Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Регистрируясь, я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр Удивительный мир Волшебных островов нуждается в маге, который сможет наполнить бурной энергией увядающую красоту древних городов. Множество мифических существ ожидают вашей помощи на разбросанных в эфире островах.

Маджонг Волшебные Острова

Казуальные, Маджонг, Головоломки

Играть

Топ прошлой недели

  • solenakrivetka solenakrivetka 7 постов
  • Animalrescueed Animalrescueed 53 поста
  • ia.panorama ia.panorama 12 постов
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая «Подписаться», я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Промокоды Яндекс Еда Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
17
historian78
historian78
Лига историков
Серия Средневековье

Иоанн II Добрый (1350-1364). Хаос Столетней войны. Народные волнения во Франции. Часть 6⁠⁠

3 месяца назад

Содержание видеолекции на канале Исторические путешествия во времени

Первые месяцы правления дофина Карла, старшего сына короля Франции Иоанна II Доброго, в герцогстве Нормандском (декабрь 1355 - апрель 1356 гг.). Продолжение интриг наваррских и нормандских рыцарей из окружения Карла Злого, графа Эвре и короля Наварры. Карл Наваррский, Робер ле Кок, епископ Ланский, главные участники заговора 1355 г. против Иоанна II Доброго, в окружении дофина Карла в Нормандии. Активизация сторонников английского лагеря в Нормандии (Карла Злого, Жана и Жоффруа д`Аркуров, Мобюэ де Мэнмара и других нормандских рыцарей и баронов), попытки дофина Карла примирить английский и французский лагеря в Нормандии и достичь согласия между сословиями (горожанами, рыцарями и баронами) своего герцогства. Интриги Робера ле Кока, называвшего правящую династию Валуа "гнилым родом" и распространявшего слухи о преднамеренном убийстве первой супруги короля Франции Бонны Люксембургской по приказу Иоанна II Доброго. Провокационный поступок Жоффруа д`Аркура, отказавшегося приносить вассальную присягу дофину Карлу как новому герцогу Нормандскому до тех пор, пока тот не подтвердит "Хартию нормандцам" 1315 г., дарованную Людовиком X Сварливым, одним из последних Капетингов на французском престоле. Сообщение (в марте 1356 г.) о новом заговоре нормандских и наваррских рыцарей Иоанну II от его двоюродного брата Иоанна (Жана) Артуа, графа Бомон-ле-Роже, недавно помилованного королем сына графа Роберта III Артуа, участвовавшего в Столетней войне на стороне англичан после изгнания из Франции при Филиппе VI Валуа.

5 апреля 1356 г. вошло в средневековую историю Франции и всеобщую историю как "акт насилия в Руане". Дофин Карл, герцог Нормандский, собрал в этот день в Руанском замке в столице Нормандии на пиршество почти всех нормандских баронов, в том числе, Карла Злого, короля Наварры, у которого были обширные владения Нормандии (как у графа Эвре), Жана д`Аркура и его братьев, несколько зажиточных горожан и мэра Руана. Столы ломились от всякой снеди (рыбные блюда, птица, различные закуски, богатый набор различных вин). Пиршественный зал Руанского замка был украшен богатыми тканями, свисавшими со стен, и большим количеством драгоценных камней. За почетным столом с наследником французского престола сидели его зять король Наварры Карл Злой и Жан д`Аркур, который решил остаться на пир, несмотря на предупреждение своего дяди Жоффруа о возможной ловушке для нормандских рыцарей со стороны Иоанна II Доброго и его приближенных. Казалось, ничто не предвещало никакой беды. Но тем не менее, она произошла.

Иоанн II Добрый, под предлогом охоты в Нормандии, собрался поехать в Руан и внезапно появиться на пиршестве, организованном наследником французского престола в своем замке. Однако с первого взгляда было понятно, что король ехал не на охоту. С собой в поездку он собрал свою стражу, большую часть приближенных, некоторых членов королевской семьи и оруженосцев, которые везли шлем и меч короля, т.е. его полное воинское облачение. Для достижения внезапности появления в Руанском замке король и его свита обогнули Руан с севера и через потайной вход стремительно вошли в пиршественный зал, где никто из присутствующих никак не ожидал их увидеть.

Рядом с Иоанном Добрым появились его брат герцог Филипп Орлеанский, второй по старшинству сын герцог Людовик I Анжуйский (впоследствии он правил Францией как один из регентов при своем малолетнем племяннике Карле VI Безумном), один из знатных нормандских сеньоров Жан де Танкарвиль, наследственный враг семейства Аркуров, и двоюродные братья короля графы Иоанн и Карл Артуа. Маршал Одрегем, один из королевских военачальников, поднял свой меч кверху и громко крикнул пирующим: "Никому не двигаться, если он не хочет найти смерть от этого меча!". Иоанн Добрый в полным воинском облачении подошел к почетному столу и грубо схватил Карла Наваррского за воротник, крикнув: "Встань, предатель, ты не достоин сидеть рядом с моим сыном!" Стольник и оруженосец короля Наварры Колен Дублель, видя своего господина в весьма потрясенном состоянии, схватил нож и хотел убить короля Франции. Но королевская стража тут же обезвредила Дублеля и увела его в тюрьму Руанского замка по приказу Иоанна Доброго. Дофин Карл напрасно умолял отца-короля утихомирить свой гнев и отменить свои приказы, говоря: "Вы меня бесчестите. Я пригласил на обед короля Наваррского и его баронов, а Вы так с ними обходитесь. Что обо мне скажут и подумают? Подумают, что я их предал". Однако Иоанн Добрый не слушал жалобы старшего сына, пылая гневом. Под стражу были взяты и другие нормандские рыцари: Жан д`Аркур, сир де Гравиль, Мобюэ де Мэнмар, а также один из приближенных Карла Злого наместник города Кана Жан де Фрикан. Все они участвовали в заговоре, организованном Карлом Наваррским в 1355 г. с целью свержения Иоанна Доброго с французского престола и воцарения вместо него дофина Карла, а двое из них (Гравиль и Мэнмар) убили королевского коннетабля (командующего войском) Карла Испанского, близкого друга и родственника короля Франции, в нормандской харчевне "Свинья Тонкопряха" в 1354 г. Убийцы Карла Испанского, включая и организатора этого преступления Карла Наваррского, в свое время были помилованы Иоанном Добрым, но сейчас это ничуть не волновало короля, желавшего наказать, как он считал, мятежников и изменников.

Ни о каком судебном процессе над взятыми под стражу нормандскими рыцарями не было и речи. Их судьба была решена королем Франции в приступе необузданного гнева. Конечно, в Руанском замке право высокого суда было за герцогом Карлом Нормандским, а не за его сеньором, королем Франции. Но в тот суматошный день, 5 апреля 1356 г., никого не волновала юрисдикция дофина Карла. Арестованные нормандские сеньоры узнали о своем приговоре, только когда их повели на казнь. На спешно собранном в Руанском замке Малом королевском совете с участием родственников и приближенных короля было решено сохранить жизнь только Карлу Злому и Фрике де Фрикану, от которого надеялись получить важные сведения о намерениях нормандских сторонников короля Наварры и графа Эвре, которые не только участвовали в интригах против Иоанна Доброго, но и открыто поддерживали Англию в Столетней войне.

Еще не наступила ночь того рокового дня для жертв "акта насилия в Руане", как три телеги, по приказу короля, отвезли Аркура и еще троих осужденных на казнь его сотоварищей (Гравиля, Дублеля и Мэнмара) на ярмарочное поле (по иронии судьбы оно называлось "Поле милосердия") к северу от столицы Нормандии на Нефшательской дороге. Тщетно Аркур умолял короля помиловать его, обещая сообщить важные сведения о заговоре, в котором его обвинили. Его поддержали дофин Карл и маршал Одрегем, убеждая Иоанна Доброго не спешить с исполнением смертного приговора и выслушать Аркура. Король Франции остался непреклонен и дважды с раздражением повторил: "Повелите избавиться от этих предателей" ("избавиться", конечно, не означало их освободить). Аркур умер на плахе первым. В исповеди перед казнью ему было отказано на том основании, что он изменил королю, "помазаннику Божьему" и, значит, заслуживал не только смерти, но и ада. Случайный палач, некий Пьер (или Бертран) Бертрув, закоронелый преступник и убийца, сидевший в городской тюрьме Руана, получил королевское помилование в обмен на исполнение смертного приговора Аркуру и другим осужденным нормандским рыцарям. По словам современного французского хрониста, "плаху поставили рядом с графом (Аркуром), силой поставили его перед ней на колени, нагнув ему голову, обнажив шею и завязав глаза. И палач ударил по шее топором. Понадобилось шесть ударов, чтобы голова упала на землю)". Затем были казнены Дублель, Мэнмар и Гравиль. Исповедаться перед смертью позволили только Колену Дублелю.

Многие нормандские рыцари после этого отозвали свою присягу на верность королю Франции и признали своим сеньором его противника в Столетней войне и претендента на французский престол (по праву своей матери знаменитой королевы Изабеллы, дочери Филиппа IV Красивого) короля Англии Эдуарда III. Старый интриган и мятежник Жоффруа д`Аркур, разозленный на Иоанна II за cкоропалительную казнь своего племянника Жана, даже начал открытые переговоры с Эдуардом III о передачи ему не только Нормандии, но и других французских земель в полное владение как законному королю Франции. В представлении сторонников Карла Злого в Нормандии и его наваррских приближенных этот открытый переход на сторону военного противника Франции в Столетней войне не означал измены французскому монарху, а просто выражал непризнание законности прав династии Валуа на корону Франции.

В этих сложных и запутанных обстоятельствах Иоанн Добрый решил покинуть Руанский замок и вернуться в Париж, приказав себя сопровождать дофину Карлу из-за опасения его тайного сговора со сторонниками Карла Злого. Было решено перевозить Карла Злого из одного замка в другой под надежной стражей. Карла Наваррского последовательно заточали в замке Шато-Гайар (где, вероятно, была убита его бабка Маргарита Бургундская, первая супруга Людовика X Сварливого), затем держали под стражей в Лувре, затем перевели в Шатле. Затем король и его приближенные решили, что в Париже держать арестованного принца крове ненадежно и, в конце концов, короля Наварры заточили в замок Арлё в Пикардии, откуда он бежал с помощью своих сторонников в 1357 г., через год после тяжелого поражения Франции в битве при Пуатье. Вскоре после заточения в Париже из тюрьмы бежал Жан де Фрикан, которого так же было решено держать под стражей, как и его сеньора короля Наварры. При этом Иоанн Добрый не считал, что вывел своего опасного противника короля Наварры из политической игры не самым достойным способом. Он полагал, что обезвредил мятежного вассала и дурного подданного.

Литература для видеолекции и текста поста

Басовская Н.И. Главная война Средневековья. Леопард против лилии. М.: АСТ, 2020 (посмертное издание).

Лепенан А. Валуа. История французских королей: М.: АСТ, 2023.

Фавье Ж. Столетняя война. СПб.: Евразия, 2020 (перевод с французского).

Канал Исторические путешествия во времени на Рутубе

https://rutube.ru/u/historiantimetravel/

Канал История и современность в Телеграме (Лекции и выпуски канала)

https://t.me/ilyahistory

Показать полностью
[моё] Средневековье Франция Столетняя война RUTUBE Видео Длиннопост
3
22
historian78
historian78
Лига историков
Серия Средневековье

Иоанн II Добрый (1350-1364). Хаос Столетней войны. Народные волнения во Франции. Часть 5⁠⁠

3 месяца назад

*на обложке видео золотой денье короля Франции Иоанна II Доброго 1351 г.

Содержание видеолекции на канале Исторические путешествия во времени:

Кризис финансовой политики во Франции накануне битвы при Пуатье. Собрание Генеральных штатов (рыцарей, высшей знати, зажиточных горожан (бюргеров) и духовенства) в Париже в конце 1355 г. для обсуждения введения новых налогов и податей и новой монеты для стабилизации экономического положения во Франции и помощи королю в выплате жалования войску для продолжения военных действий против англичан в Столетней войне. Делегаты Штатов решили ввести новую серебряную монету - "блан с замком" (ударение на первом слоге). "Блан" по-французски означает "белый", это название должно было отличать новую монету от "черной" с низким содержанием чистого серебра. "Блан с замком" был украшен белыми лилиями и весил в начале своего обращения 4,07 г серебра при 333-й пробе. Блан был слишком крупной монетой для тогдашней кризисной социально-экономической ситуации во Франции (упадка ремесла и торговли, подорожания продуктов, бедственного положения горожан и крестьян из-за продолжавшейся Столетней войны, роста налогов и податей и т.д.). В апреле 1356 г. французским властям пришлось выпустить монету сходного типа, но легче на треть и номиналом вчетверо меньшим (к этому времени курс блана вырос до 16 турских денье, что было гораздо выше официального курса в 8 турских денье). На Генеральных штатах, собравшихся в Париже в 1356 г., за несколько месяцев до битвы при Пуатье, было решено ввести новые налоги с торговых прибылей и доходов с земельных наделов. Однако эта налоговая реформа требовала строгого учета реальных податных возможностей населения тогдашней Франции (прежде всего, непривилегированных сословий), на что так и не решились пойти ни делегаты Генеральных штатов, ни власти в центре и на местах.

В довершение финансовых и налоговых затруднений активизировались и придворные интриги. Против короля Иоанна II Доброго сложился заговор, участниками которого стали король Наварры и граф Эвре Карл II Злой, придворный камергер Робер де Лоррис, епископ Ланский Робер ле Кок, ряд нормандских и наваррских рыцарей (Жан д`Аркур и его дядя Годфруа, рыцарь д`Онэ, потомок любовника неверной супруги последнего из Капетингов Карла IV Красивого Бланки Бургундской) и многие другие представители французской знати, недовольные политикой и личностью короля Франции. Участники заговора хотели посадить на престол вместо Иоанна II Доброго его старшего сына дофина Карла, а для этого заручиться поддержкой его дяди по матери императора "Священной Римской империи" Карла IV. Заговорщики планировали сопровождать дофина в его поездке в Германию, где он должен был попросить военной помощи у своего дяди Карла IV против своего отца, чтобы лишить его французской короны. Наметили дату отъезда из Парижа на 7 декабря 1355 г. Но в итоге заговор провалился. До Иоанна II Доброго дошли известия о намерениях заговорщиков, он вызвал к себе наследника престола и пристрастно его допросил. Дофин Карл был вынужден подробно рассказать своему отцу-королю об участниках заговора и их планах. Иоанн Добрый решил строго не наказывать старшего сына за участие в заговоре против себя, сделал вид, что великодушно его прощает, и в день намечавшегося отъезда дофина из Парижа выдал ему жалованные грамоты на управление герцогством Нормандским, сославшись на то, что ему стало известно, что наследник престола уже может принимать самостоятельные решения по государственным вопросам и, значит, достиг совершеннолетия. Дофин Карл стал герцогом Нормандским, как некогда его отец при Филиппе VI Валуа, но его самостоятельность была сильно ограничена королевскими приближенными, приставленными к нему в качестве советников. Но в любом случае дофин Карл оказался в выигрыше в сложившейся ситуации, поскольку получил в управление одну из крупных, хотя и неспокойных, французских провинций, учитывая реалии продолжавшейся Столетней войны с Англией, сторонников которой было довольно много среди нормандской знати. Напрасно ждали дофина Карла у моста в Сен-Клу (предместье Парижа) в намеченный день 30 наваррских всадников, которые должны были его сопровождать в Мант к королю Наварры Карлу Злому. Наследник французского престола так и не появился.

Канал Исторические путешествия во времени на Рутубе

https://rutube.ru/u/historiantimetravel/

Канал История и современность в Телеграме

https://t.me/ilyahistory

Показать полностью
[моё] Средневековье Франция Столетняя война RUTUBE Видео
0
365
spartach565
spartach565
Лига историков
Серия История Инквизиции

Инквизиционный процесс Жанны д’Арк⁠⁠

3 месяца назад

Спасибо @McTuT3aXaTy6o6pa за донат, отправленный в поддержку моего блога!

Предыдущая часть лежит здесь - Рождение Инквизиции и первые казни еретиков

23 мая 1430 года 18-летняя Жанна д’Арк круто перевернувшая ход Столетней войны в пользу французов, оказалась во вражеском плену. В этот день она во главе своего небольшого отряда совершила дерзкую вылазку на позиции бургундских войск, находившихся неподалеку от города Компьен. К ее несчастью, бургундцы, заметившие приготовления противника, успели развернуть свои войска, в результате чего французский отряд оказался в численном меньшинстве. Осознав оплошность, Жанна приказала своим людям немедленно возвращаться в Компьен, а сама осталась во главе арьергарда прикрывать их отступление. После того, как все французские солдаты оказались в безопасности за городскими стенами, в направлении города стала отступать и сама Жанна со своим отрядом, однако гарнизон Компьена закрыл крепостные ворота перед самым их носом. Жанна д'Арк была пленена настигшими ее бургундцами, которые вскоре после этого передали ее своим союзникам англичанам, а те, в свою очередь, перевезли захваченную Орлеанскую Деву в Руан, где 21 февраля 1431 года над ней начался инквизиционный процесс по обвинению в ереси.

Пленение Жанны д’Арк.

Пленение Жанны д’Арк.

Приказ о начале суда над Жанной был подписан королем Англии Генрихом VI, что явно намекало о политической подоплеке этого дела. В своём письме английский король, а точнее регентский совет при нем (Генриху на то момент было 10 лет), приказал епископу Пьеру Кошону, назначенному председателем инквизиционного процесса, допрашивать и судить Жанну "согласно Богу, разуму, Божественному праву и святым канонам". С этого момента Орлеанская Дева потеряла статус военнопленной и стала подсудимой церковного трибунала, а значит, ее должны были перевести и в церковную тюрьму, дабы не дать "еретичке" возможность "проповедовать свою идейную заразу" среди уголовников. Это было непреложным требованием церковного судопроизводства, которое, впрочем, на Жанну так и не распространилось, ведь она осталась сидеть в королевской тюрьме, условия в которой были гораздо хуже, чем в церковных застенках, до самого окончания процесса. Стоит отметить, что Пьер Кошон был выбран в качестве судьи отнюдь не случайно. У него были личные причины ненавидеть Жанну д'Арк, так как войско Орлеанской Девы дважды заставляло епископа бежать из его владений, в результате чего он лишился всех своих земель и сбережений, после чего просто возненавидел "проклятую еретичку".

Пьер Кошон.

Пьер Кошон.

Так как англичане обвиняли Жанну в сношении с дьяволом, указывая на то, что голоса, которые она слышала, исходили от Черта, а не от Бога, инквизиция направила на родину девушки комиссию, призванную найти доказательства вины Жанны. Однако следователям так и не удалось собрать против нее ничего компрометирующего. Сохранилось свидетельство одного богатого руанского горожанина, Жана Моро, который утверждал, что был знаком с человеком, которому поручили вести следствие в Домреми - родной деревне Жанны: "Этот человек стал мне плакаться, что ему не выплатили денег, потому что собранную им информацию епископ Кошон счел негодной. И в самом деле, все то, что говорили в Домреми о Жанне, - заявил мне этот следователь, - я хотел бы слышать о своей собственной сестре! ".

Также Жанну проверили на девственность, ведь в те времена твердо верили, что любая колдунья должна была отдаться дьяволу во время своего первого участия в шабаше. Однако и тут инквизиторов ждало разочарование, ибо освидетельствовавшие девушку повитухи однозначно признали ее непорочной.

Первое открытое заседание суда на Жанной д’Арк состоялось 21 февраля 1431 года. На нем юной девушке пришлось в одиночку противостоять нескольким десяткам мужчин, среди которых были доктора богословия и канонического права, бакалавры и священнослужители разного чина. Вопреки традициям суда инквизиции адвоката Жанне не предоставили. В начале заседания епископ Кошон предложил подсудимой встать на колени и поклясться говорить правду и только правду. Жанна же в ответ на это заявила, что она не знает, о чем ее хотят спрашивать, и что, может быть, ее будут спрашивать о вещах, о которых она ничего не сможет сказать. Что же касается откровений, полученных ею от Господа Бога, то о них она не скажет ни слова, даже если ей за это захотят отрубить голову. После нескольких минут спора с Кошоном Жанна, стоя на коленях, поклялась давать показания лишь о том, что относится, по ее мнению, к существу дела. Всего во время первого допроса Жанна ответила на 9 вопросов, касающихся ее биографии (имя, место рождения и т.д.).

Также Кошон предложил подсудимой прочесть "Отче Наш", что было своего рода ловушкой, так как по инквизиционным правилам любая ошибка или даже случайная запинка во время чтения молитвы могла быть истолкована как признание в "ереси". Жанна с честью сумела выйти из сложного положения, предложив Кошону сделать это во время исповеди - как духовное лицо, епископ не мог ей отказать, и в то же время, по церковным же законам был бы вынужден хранить в тайне все услышанное им.

В завершение первого заседания Кошон запретил Жанне покидать без его разрешения тюремную камеру в замке, заметив, что попытка бегства будет рассматриваться как неоспоримое доказательство ереси. В ответ на это возмущенная Жанна заявила, что не принимает этого запрета, ибо "пытаться бежать - это право каждого узника", а значит, если ей удастся бежать, никто не сможет упрекнуть ее в нарушении клятвы, потому что она никому ее не давала. На этом утомленный Кошон объявил заседание закрытым.

В течение следующих двух недель состоялось еще пять публичных допросов, на которых Жанне задавали десятки каверзных вопросов, на которые она зачастую давала довольно ироничные ответы, чем с каждым днем все больше вызывала симпатию у участников заседаний. Расставляя перед подсудимой ловушки, инквизиторы спрашивали у нее - "Знает ли она через откровение свыше, что ее ждет вечное блаженство? Полагает ли, что уже не может больше совершить смертный грех? Считает ли себя достойной мученического венца? " На такие вопросы нельзя было дать ни положительного, ни отрицательного ответа. Если, например, объявить себя неспособной совершить смертный грех, то это значило бы впадание в грех гордыни, если же признать себя способной совершить смертный грех, то это соответствовало бы признанию себя орудием дьявола. Прекрасно понимаю хитрость своих оппонентов, Жанна осмотрительно отвечала: "Мне об этом ничего не известно, но я во всем надеюсь на Господа".

Чтобы запутать девушку, следователи часто и бессистемно задавали одни и те же вопросы. Обладая отличной памятью, девушка нередко поправляла их: "Я уже отвечала на это, справьтесь у секретаря". Когда же секретарям запрещали записывать ее ответы под предлогом, что это не относится к сути дела, она с укоризной отмечала: "Вы записываете только то, что против меня, и не желаете писать того, что говорит в мою пользу". А однажды, когда ей прочитали ее же показания, искаженные до неузнаваемости, она пригрозила инквизиторам - "Если вы позволите себе еще раз так ошибиться, я надеру вам уши". В конце концов, опасаясь, что смелость и искренность Жанны создаст вокруг нее ореол несправедливо обвиненной, Кошон распорядился проводить допросы в закрытом режиме.

Главным же предметом интереса следователей были голоса, которые слышала Жанна - "Когда подсудимая впервые услышала таинственный голос? Когда он говорил с ней в последний раз? Сопровождался ли он появлением света? Откуда этот свет исходил? Кто из святых явился ей первым? Как она узнала в нем архангела Михаила? Как она отличала святую Маргариту от святой Екатерины? Какие на них были одежды? Как они говорили – вместе или порознь? И на каком языке? " На одни вопросы Жанна отвечать отказывалась, так как ей "это было запрещено свыше", на другие же она отвечала с привычней ей издевкой. Так, на вопрос - "Был ли явившийся к ней архангел Михаил нагим? " - она ответила, что "не надо думать, что Господу не во что было его одеть". А на вопрос - "На каком языке говорили с ней святые? "- она ответила, что на прекраснейшем, и она их хорошо понимала.

В целом же, Жанна отвечала на вопросы следователей прямо и просто. "Да, она слышала голоса. Слышала так же явственно, как слышит сейчас голос следователя. Да, она видела святых. Видела так же ясно, как видит сейчас перед собой судей. Да, она не только видела и слышала своих святых, но и обнимала их. Это по их воле она оставила Домреми и пошла на войну. Да, она уверена, что именно ее избрал Господь для спасения Франции."

В общем-то, то на основании таких ответов сейчас человека закрыли бы в психбольнице, но в Средневековье дела обстояли несколько иначе. Католическая церковь никогда не отрицала возможности непосредственных контактов между человеком и Богом. Более того, на признании возможности таких контактов основывалось само представление о святых. Трудность заключалась только в том, как отличить "божественное откровение" от "дьявольского наваждения". Богословская наука оживленно дебатировала этот вопрос на протяжении нескольких столетий и, в конце концов, сумела прийти к выводу, что все дело заключается в личности "ясновидящего", в его поведении и, что особенно важно, в его целях. Если он, с точки зрения церкви, преисполнен христианского благочестия и ставит перед собой добродетельную цель, значит, он осенен "святым духом". Любые же отклонения от норм христианской морали указывали на дьявольский источник вдохновения. Именно поэтому судьям во что бы то ни стало нужно было обнаружить в поступках Жанны отклонения от норм христианской морали, ибо только обнаружив их, они получали право говорить о сатанинском источнике ее откровений.

Важнейшей уликой против Жанны был ее мужской костюм, ведь, как гласила древняя церковная заповедь: "Да не наденет жена мужское платье, а муж - женское; содеявший это повинен перед Господом". К вопросу об мужской одежде инквизиторы возвращались снова и снова - "Почему она носила мужское платье? Почему она до сих пор его носит? Требовали ли этого ее святые? Откажется ли она от него?" На что Жанна отвечала: "Да, она отказалась бы от мужского платья, если бы судьи отпустили ее на свободу. Нет, святые пока еще не велели ей менять одежду. "

В конце концов, парижские эксперты-богословы, к которым обращался инквизиционный суд для экспертизы, ухватившись за факт признания подсудимой ношения мужской одежды, квалифицировали поведение Жанны как нарушение святых заповедей и канонических установлений и порекомендовали суду признать ее виновной в богохульстве.

Утром 15 марта в камеру Жанны вошёл следователь Жан де Ля Фонтен, который часто замещал на допросах епископа Кошона. Жанна ждала привычных вопросов о голосах и видениях, однако на этот раз вопрос оказался неожиданным: "Согласна ли ты передать свои слова и поступки на суд нашей святой матери церкви? " Жанна, не поняв, что от нее хотят, попросила уточнить, о каких поступках идет речь. - "О любых. Обо всех вообще, — сказали ей. - Желаешь ли ты подчиниться воинствующей церкви? " Подсудимая не знала, что такое "воинствующая церковь", а поэтому ей объяснили, что есть церковь торжествующая, а есть церковь воинствующая. Первая - небесная, вторая - земная, во главе с римским папой. Воинствующая она потому, что борется за спасение человеческих душ. Немного подумав, Жанна сказала, - "Я не могу вам сейчас ничего ответить. " Следователь не настаивал на немедленном ответе и перешел к другим предметам.

Так была расставлена ловушка, в которую судьи рассчитывали завлечь Жанну. Их расчет строился на том, что она была глубоко убеждена в божественном характере своей миссии. Вопрос о подчинении воинствующей церкви был поставлен так, что девушка, считавшая себя избранницей Бога, увидела в этом требовании посягательство на свое избранничество. И когда на следующем допросе 17 марта у нее вновь спросили, желает ли она передать все свои слова и поступки суду воинствующей церкви, Жанна ответила, что она пришла к королю Франции от Бога. Она сказала, что действовала по его повелению, и на суд этой церкви она передает все свои добрые дела, прошлые и будущие. Что же касается подчинения церкви земной, то тут она ничего не может сказать.

Ничего большего судьям и не требовалось. В их глазах подсудимая отказалась признать над собой власть земной церкви, что было неопровержимым доказательством ереси. В тот же день допросы были прекращены, а вскоре после этого парижским доктором теологии Николя Миди был составлен обвинительный приговор. Он состоял из двенадцати статей, каждая из которых представляла собой подборку модифицированных показаний Жанны. Так, например, в восьмой статье, в которой ее обвиняли в попытке самоубийства и в которой шла речь о ее прыжке с башни Боревуар, воспроизводились слова Жанны о том, что она предпочитает смерть английскому плену, но опускалось то место из ее показаний, где она говорила, что, бросившись с высокой башни, она думала не о смерти, а о побеге. В таком же духе были обработаны и другие ее показания.

Процесс вступил в заключительную стадию. Теперь перед судьями встала новая задача: заставить Жанну отречься от своих грехов. Причем сделать это Жанна должна была публично, что, по замыслу организаторов процесса, окончательно развенчало бы Деву в глазах ее религиозных поклонников, а поэтому серьёзная болезнь Жанны, постигшая ее 16 апреля, сильно встревожила инквизиторов. Когда прокурор д’Этиве сообщил английскому наместнику о том, что "подлая девка, должно быть, какой-нибудь дряни наелась", он распорядился немедленно позаботиться о больной как следует, так как король "ни за что на свете не хотел бы, чтобы она умерла естественной смертью". В результате хорошего ухода, к великой радости своих мучителей, Жанна выздоровела.

Подсудимую вновь начали призывать покается в своих грехах, однако она вновь отвергла все выдвинутые против нее обвинения. Раздраженный Кошон 12 мая поставил на совете инквизиции вопрос о том, не применить ли к подсудимой пытку. К счастью для Жанны, десять советников высказались против этого, мотивируя это тем, что "не следует давать повода для клеветы на безупречно проведенный процесс".

Рано утром 24 мая Жанну д'Арк привезли на кладбище аббатства Сент-Уэн, на котором соорудили два помоста. На большом помосте разместились судьи и именитые гости, приглашенные поприсутствовать на церемонии оглашения приговора, а на малый поднялась сама Жанна. Огромная толпа горожан заполнила пространство между двумя помостами, а поодаль стояла телега палача, уже готовая отвезти осужденную к месту казни. Епископ Кошон огласил приговор, который признал обвиняемую виновной в ереси и утвердил ее передачу в руки светской власти, которую просил обойтись с Жанной снисходительно и "без повреждения членов". В те времена эта формулировка означала казнь на костре.

Кошон читал медленно и громко. Он словно ждал чего-то, и это "что-то" вскоре произошло. Прервав епископа на полуслове, Жанна закричала, что она согласна подчиниться во всем воле святой церкви, что если священники утверждают, что ее видения и откровения являются ложными, то она не желает больше защищать их. Другими словами, Жанна произнесла слова покаяния, и ожидавший ее смертный приговор тут же заменили другим, который судьи заготовили заранее, рассчитывая на то, что обвиняемая отречется. В новом приговоре говорилось, что суд учел чистосердечное раскаяние подсудимой и снял с нее оковы церковного отлучения. Но так как подсудимая тяжко согрешила против Бога и святой церкви, ее осуждали "окончательно и бесповоротно на вечное заключение, на хлеб горести и воду отчаяния, дабы там, оценив милосердие и умеренность судей, она оплакивала бы содеянное и не могла бы вновь совершить то, в чем ныне раскаялась".

Вырвав у Жанны слова покаяния, организаторы процесса вовсе не полагали дело законченным. Оно было сделано лишь наполовину, ибо за отречением Жанны должна была последовать ее казнь. Святая инквизиция располагала для этого проверенным средством, нужно было лишь доказать, что после отречения Жанна совершила "рецидив ереси", ведь по закону человек, повторно впавший в ересь, подлежал немедленной казни. А в том, что Жанна, приговоренная к пожизненному тюремному заключению, рано или поздно совершит нечто такое, что можно будет расценить как вторичную ересь, никто не сомневался. Долго ждать не пришлось. Уже 27 мая было объявлено, что осужденная вновь надела мужской костюм. На вопрос Кошона, зачем она сделала это, Жанна ответила, что "сделала это по своей воле, так как, находясь среди мужчин, приличнее носить мужской костюм, нежели женское платье. " Вечером того же дня был созван трибунал инквизиции, которой признал Жанну вторично впавшей в ересь.

Позднее, во время процесса реабилитации Жанны д'Арк, некоторые свидетели, допрошенные следственной комиссией, выдвинули версию, согласно которой английские стражники насильно заставили Жанну надеть мужской костюм. Особенно подробно рассказал об этом судебный исполнитель Жан Массьё: "Вот, что случилось в воскресенье, 27 мая: "Утром Жанна сказала своим стражникам-англичанам: „Освободите меня от цепи, и я встану“ (на ночь ее опоясывали цепью, которая запиралась на ключ). Тогда один из англичан забрал женское платье, которым она прикрывалась, вынул из мешка мужской костюм, бросил его на кровать со словами „Вставай! “, а женское платье сунул в мешок. Жанна прикрылась мужским костюмом, который ей дали. Она говорила: „Господа, вы же знаете, что мне это запрещено. Я ни за что его не надену“. Но они не желали давать ей другую одежду, хотя спор этот длился до полудня. Под конец Жанна была вынуждена надеть мужской костюм и выйти, чтобы справить естественную нужду. А потом, когда она вернулась, ей не дали женское платье, несмотря на ее просьбы и мольбы... Все это Жанна мне поведала во вторник после Троицы в первой половине дня. Прокурор вышел, чтобы проводить господина Уорвика, и я остался с ней наедине. Тотчас же я спросил у Жанны, почему она вновь надела мужской костюм, и она ответила мне рассказом, который я вам передал".

Другие участники процесса выдвинули версию, что Жанна надела мужской костюм, чтобы защититься от стражников, пытавшихся ее изнасиловать. Как бы то ни было, Жанна снова надела мужской костюм, а это было свидетельством рецидива ереси. 29 мая трибунал инквизиции принял решение о ее выдаче светским властям. 30 мая 1431 года окончательный приговор Жанны д’Арк об отлучении от церкви как вероотступницы и еретички и предании светскому правосудию был оглашен на площади Старого Рынка в Руане. В тот же день последовала ее казнь. Жана д'Арк была сожжена на костре, а ее пепел рассеян над Сеной.

Уже после окончания Столетней войны Карл VII организовал расследование процесса над Жанной, которое пришло к выводу о том, что в ходе суда допускались грубейшие нарушения закона. Был организован новый процесс, и 7 июля 1456 года судьи зачитали вердикт, который гласил, что каждый пункт обвинения против Жанны опровергается показаниями свидетелей. Первый процесс был объявлен недействительным, а доброе имя Жанны было восстановлено. В 1909 папа Пий X провозгласил Жанну блаженной, а 16 мая 1920 года папа Бенедикт XV причислил Орлеанскую Деву к лику святых.

В следующей части этого цикла речь пойдёт об еще одном инквизиционном процессе, состоявшимся в 1440 году. На нем в качестве обвиняемого предстал один из ближайших сподвижников Жанны д’Арк барон Жиль де Ре, который впоследствии послужил прототипом для фольклорного персонажа из сказки Шарля Пьеро "Синяя Борода".

Показать полностью 10
[моё] История (наука) Прошлое Познавательно Военная история Столетняя война Европа Средневековье Страдающее Средневековье Религия Церковь Франция Англия Страны Приключения Суд Казнь Длиннопост Интрига
76
10
DELETED
DELETED

Жанна д’Арк⁠⁠

3 месяца назад

Жанна д’Арк, также известная как Орлеанская дева, Жанна-Дева или Жанна-Девственница, является значимой фигурой в истории Франции, став национальным символом героизма в период третьего и последнего этапа Столетней войны. Будучи командующим французскими вооруженными силами, она сыграла ключевую роль в освобождении осажденного Орлеана. В 1430 году Жанна д’Арк была взята в плен, после чего подверглась судебному разбирательству инквизиции и была приговорена к смертной казни. Впоследствии она была реабилитирована, а позднее канонизирована. Образ Жанны д’Арк стал символом французского патриотизма и вошел в перечень выдающихся исторических личностей Франции и мировой истории.

Детство

Родилась Жанна д’Арк 6 января 1412 года в городе Домреми во Франции. Неизвестно, насколько состоятельной была ее семья. Принято считать, что Жанна происходила из обедневших дворян. Существует и другое мнение. Некоторые биографы причисляют родителей Жанны к состоятельным крестьянам. Кроме Жанны в семье было еще четверо детей: три брата и сестра, умершая в юном возрасте.

Жанна д’Арк в детстве.

Жанна д’Арк в детстве.

Семья проживала в доме из камня, который сохранился до наших дней. Он представляет собой небольшое двухэтажное здание с садом.

Дом Жанны д’Арк в Домреми, 1887 г.

Дом Жанны д’Арк в Домреми, 1887 г.

Дом и сад Жанны д’Арк, 1887 г.

Дом и сад Жанны д’Арк, 1887 г.

Сад возле дома. По преданию, именно здесь Жанна услышала голос архангела Михаила.

Сад возле дома. По преданию, именно здесь Жанна услышала голос архангела Михаила.

Согласно записям философа Мишеля Монтеня, в 1580 году на стене этого дома можно было увидеть рисунки, сделанные рукой Жанны. К сожалению, до наших дней эти рисунки не дошли.

Мишель де Монтень (полное имя — Мишель Экем де Монтень) — французский писатель и философ эпохи Возрождения.

Мишель де Монтень (полное имя — Мишель Экем де Монтень) — французский писатель и философ эпохи Возрождения.

Сейчас в доме Жанны д’Арк расположен музей, который открыт для посещения.

Дом Жанны д’Арк в настоящее время.

Дом Жанны д’Арк в настоящее время.

В Домреми, помимо прочего, находится базилика, посвящённая святой Жанне д’Арк. Рядом с ней расположен так называемый «ключ фей».

Ключ фей.

Ключ фей.

Рядом с ключом росло буковое дерево, в ветвях которого, согласно местным поверьям, обитали феи. Вода из этого источника считалась целебной, и люди приходили сюда, чтобы исцелиться.

Бук стал местом, куда приходили жители Домреми. Даже Жанна д’Арк впоследствии подтверждала это на допросах. Она рассказывала, что девочки украшали дерево лентами, пели и танцевали вокруг него. Сама же Жанна (или Жанетта, как её называли в детстве) не принимала активного участия в этих играх, предпочитая думать о судьбах Франции, а не о детских забавах.

Когда Жанну д’Арк обвинили в ереси, поклонение «дереву фей» стало одним из пунктов обвинения.

Ересь — сознательное отклонение от догм какого-либо религиозного учения (в данном случае — Римско-католической церкви).

Еретик — последователь ереси. В Римско-католической церкви борьбой с ересью занималось специальное учреждение, особый церковный суд — инквизиция.

Первые видения

Впервые Жанна увидела видение, когда ей было тринадцать лет. Это были архангел Михаил, великомученицы Маргарита Антиохийская и Екатерина Александрийская. Они велели ей возглавить войска и отправиться в Орлеан, чтобы снять осаду и помочь дофину Карлу взойти на трон. Ещё одной задачей Орлеанской девы было победить английских захватчиков и освободить французские земли от их присутствия.

Анри-Жан Гийом Мартин. «Жанна д'Арк слушает голоса». 1880-1899.

Анри-Жан Гийом Мартин. «Жанна д'Арк слушает голоса». 1880-1899.

Дофин — титул наследника французского престола, введённый в 14-м в. Первым дофином был будущий король Карл V Мудрый. Титул с перерывами просуществовал до 1830 г.

Возможно, Жанна была вдохновлена легендами о маге Мерлине, который служил королю Артуру. Согласно этим легендам, спасительницей Франции станет дева из Лотарингии.

В то время Франция вела войну с Англией. Часть земель была захвачена англичанами, а остальные постоянно подвергались нападениям и грабежам. По договору, который заключила Изабелла Баварская, жена короля Карла VI, после смерти правителя корона должна была перейти не его сыну, а Генриху V, королю Англии. Нужен был герой, который смог бы разорвать этот порочный круг, помочь измученному народу и повести за собой армию, привыкшую проигрывать сражения.

Изабелла Баварская (Елизавета Баварская, Изабо) — королева Франции, жена короля Карла VI Безумного. Занимала этот титул с 17 июля 1385 по 21 октября 1422 года.

Изабелла Баварская (Елизавета Баварская, Изабо) — королева Франции, жена короля Карла VI Безумного. Занимала этот титул с 17 июля 1385 по 21 октября 1422 года.

Карл VI (3 декабря 1368 — 21 октября 1422) — король Франции из династии Валуа, известный как Карл Безумный.

Карл VI (3 декабря 1368 — 21 октября 1422) — король Франции из династии Валуа, известный как Карл Безумный.

По словам Жанны, её отец тоже видел видения. Ему снилось, что Жанна куда-то уходит вместе с солдатами. Родители обратили внимание на эти сны и стали внимательно следить за дочерью. Но судьба (или решительность Жанны) оказалась сильнее их.

Ланкастерская война

Война, известная как Столетняя, на самом деле длилась не сто лет, а сто шестнадцать. Это была не одна затяжная война, а несколько войн, объединённых в одну.

В истории выделяют три основных периода Столетней войны:

  1. Эдвардианский период (1337–1360);

  2. Каролинский период (1369–1389);

  3. Ланкастерский период (1415–1453).

Именно во время Ланкастерского периода Жанна д’Арк прославилась.

Во время войны

В начале 1429 года, в возрасте шестнадцати лет, Жанна покинула родной дом, чтобы исполнить свою миссию спасительницы. Её путь лежал в Вокулер.

Она встретилась с капитаном города Вокулер, Робером де Бодрикуром, и рассказала ему о своём намерении поговорить с дофином. Капитан лишь посмеялся над ней и отправил её домой.

В начале 1429 г. она вновь предстала перед Бодрикуром. На этот раз капитан отнёсся к словам крестьянки серьёзнее. Во-первых, по стране распространялось пророчество — Францию спасёт дева. Во-вторых, Жанна предсказала исход битвы при Руврэ, также известной как «Битва селёдок» или «Селёдочная битва».

Почему битва имеет такое название?

Сражение, которое произошло 12 февраля 1429 года недалеко от деревни Руврэ, к северу от Орлеана (Франция), получило название «Битва селёдок» или «Селёдочная битва» из-за основного груза англичан — бочек с селёдкой.

В обозе были рыбные припасы, так как начинался Великий пост, и мясо есть возбранялось. Французы решили перехватить обоз и оставить осаждающих голодать, но в итоге проиграли сражение, и селёдка достигла английских позиций.

Под впечатлением от истории Жанны, капитан решил помочь девушке добраться до двора. Он дал ей мужскую одежду, написал письмо дофину и выделил солдат для её охраны в пути. Вместе с ней отправились и трое братьев.

Путь был полон опасностей, но Жанна была уверена, что с помощью архангела Михаила они преодолеют его без проблем.

О том, что происходило в пути, неизвестно, но встреча Жанны и дофина Карла описана во многих источниках. Карл долго колебался, не зная, как поступить: поговорить с Жанной или отказать ей во встрече. Придворные разделились на две группы, и многие были против встречи дофина и простой пастушки. По мнению духовенства, Орлеанская дева была сторонницей дьявола.

Однако Карл решился на встречу, хотя и прибег к хитрости. Он посадил на трон пажа вместо себя, а сам остался среди придворных. Когда Жанна вошла в зал, она даже не взглянула на трон, а сразу направилась к дофину, выделив его среди остальных.

Жанна д’Арк перед дофином Карлом.

Жанна д’Арк перед дофином Карлом.

Впоследствии она утверждала, что действовала по велению архангела Михаила.

Между Жанной и Карлом состоялся приватный разговор, который доставил дофину большое удовольствие. Карл никому не рассказывал о содержании беседы, и тайна открылась лишь через двадцать пять лет. В ходе разговора Жанна подтвердила законность его прав на престол и заверила, что он по праву может занять трон.

Дофин отправил своих людей в Домреми, чтобы они узнали о жизни Жанны у местных жителей. Однако им не удалось найти никаких компрометирующих сведений. Также при дворе убедились в её девственности (это было важным пунктом в пророчестве, которое распространялось по Франции).

Теперь дофин полностью доверял Жанне. Однако он не принимал окончательного решения, и последнее слово оставалось за священниками. И они не подвели. Испытания и допросы были изнурительными, но Жанна выдержала их, и вскоре Карл подписал разрешение на командование армией. С этого момента начался её путь в качестве военачальника. Жанна с войсками вошла в город Тур. Облачившись в доспехи и оседлав своего коня, она отправилась в Блуа — город, откуда начинался путь на Орлеан.

Жанна д’Арк

Жанну д’Арк снарядили доспехами и мечом — по преданию, ей досталось оружие Карла Мартелла. Затем дева отправилась в сборный пункт французской армии в Блуа на берегу Луары. Там она соединилась с войсками и выдвинулась в сторону осаждённого города Орлеана.

Карл Мартелл — майордом Франкского королевства в 717—741 гг., предотвративший продвижение арабов в Западную Европу. Прозвище Martellus («молот») получил из-за разгрома арабов в битве при Пуатье.

Ещё одно удивительное событие произошло в Блуа. Девушка обратила внимание на часовню Сент-Катерен-Фьербуа, которая стала местом хранения меча знаменитого короля Карла Мартелла. Этот меч помог ему одержать победу над врагами в битве при Пуатье в 732 году.

Sainte-Catherine-de-Fierbois.

Sainte-Catherine-de-Fierbois.

Жанна взяла этот меч в руки, и он стал её верным спутником. Но, сложно сказать, велики ли были военные умения Жанны. Трудно представить, где могла бы получить такие знания простая крестьянская девочка. Но главное значение фигуры Жанны д’Арк заключалось в другом. Новость о появлении спасительницы быстро распространилась по всей Франции. К Жанне каждый день присоединялись добровольцы и ополченцы. Бойцы были полны решимости и веры в то, что под предводительством Орлеанской девы они смогут одержать победу над врагом.

Впоследствии Жанна рассказала на допросе, что знамя для неё было важнее меча. Она ни разу не воспользовалась оружием по назначению — не убила ни одного человека.

Жюль Эжен Леневё «Жанна д’Арк при осаде Орлеана», конец 1880-х гг.

Жюль Эжен Леневё «Жанна д’Арк при осаде Орлеана», конец 1880-х гг.

Первоочередной задачей Жанны д’Арк было снятие осады с Орлеана. Этот город был единственным препятствием на пути англичан. Если бы они смогли захватить его, то Франция оказалась бы в полной власти захватчиков. Поэтому Жанна понимала, что необходимо освободить город как можно скорее.

28 апреля 1429 года юная военачальница повела свои войска к Орлеану, где встретилась с шеститысячной армией французов. Она предложила свой план атаки, согласно которому капитаны должны были напасть на англичан через главные ворота города.

Однако командиры не стали следовать её плану. Они разместили свои войска на левом берегу реки Луары, оказавшись лицом к лицу с противником. Все мосты, ведущие к Орлеану, контролировались англичанами, поэтому переправа на другой берег была равносильна смерти. Жанна была в ярости от безвыходности ситуации. Она решила отправить войска обратно к Блуа и переправить их на правый берег реки. Сама Жанна во главе небольшого отряда оказалась в городе через Бургундские ворота. Жители встретили её с радостью и ликованием.

В битве за город Жанна одержала победу. Затем были сражения за крепости Огюстен, Сен-Лу и Турель, в которых Жанна принимала личное участие. В битве за Турель она была ранена в плечо. 8 мая 1429 года английские войска отступили от Орлеана, и город был спасён. После этой победы французы вновь обрели веру в свою армию, а Жанну стали называть Орлеанской девой.

Коронация Карла

Настал момент, когда Карл, до этого момента бывший дофином, должен был получить корону. По традиции французских монархов, коронация проходила в Реймсском соборе. И в этот раз было решено провести её именно там.

Реймсский собор.

Реймсский собор.

Однако Реймс находился под контролем герцога Бургундского, который заключил союз с англичанами. Карл долго колебался, стоит ли так рисковать. Жанна дала клятву, что сможет защитить дофина.

Армия под предводительством Жанны д’Арк отправилась в поход на Реймс. Этот поход также называют «бескровным». Англичане и их союзники, обескураженные поражением при Пате, не оказывали сопротивления. 16 июля ворота Реймса открылись перед французской армией. 17 июля состоялась коронация Карла VII (7), на которой Жанна д’Арк присутствовала со знаменем в руках.

Жан Огюст Доминик Энгр «Жанна д’Арк на коронации Карла VII», 1854 г.

Жан Огюст Доминик Энгр «Жанна д’Арк на коронации Карла VII», 1854 г.

В сентябре 1429 г. французы попытались осадить Париж, но безуспешно. Жанну д’Арк ранили, и вскоре армия была на время распущена.

Как выглядела Жанна д’Арк

Достоверных изображений Орлеанской девы не сохранилось. Единственный прижизненный портрет, дошедший до наших дней, был создан человеком, который никогда не видел Жанну д’Арк и даже не сразу узнал её имя.

Жанну изобразил секретарь гражданского суда Парижского парламента Клеман де Фокамберг на полях судебного журнала рядом с записью от 10 мая 1429 года. Это произошло вскоре после снятия осады Орлеана.

Очевидно, что по такому рисунку невозможно воссоздать облик Жанны д’Арк — или «девы со знаменем», как назвал её автор иллюстрации.

Рисунок Клемана де Фокамберга, 1429 г.

Рисунок Клемана де Фокамберга, 1429 г.

Описания Жанны д’Арк, дошедшие до нас, также не отличаются особой детализацией. Например, Персеваль де Буленвилье, камергер дофина Карла, в своем письме к герцогу Филиппо Мария Висконти в июне 1429 года отмечал:

«Эта девушка обладает изящным телосложением. Она держится уверенно, говорит мало, но её речи отличаются необычайной рассудительностью. У неё приятный женский голос. Ест она немного, а пьёт и того меньше».

Из этого описания можно сделать вывод о её изящной внешности.

Филиппо Мария Висконти (23 сентября 1392 — 13 августа 1447) — герцог Милана с 1412 года, последний представитель династии Дом Висконти по мужской линии.

Филиппо Мария Висконти (23 сентября 1392 — 13 августа 1447) — герцог Милана с 1412 года, последний представитель династии Дом Висконти по мужской линии.

Когда Жанна приняла решение участвовать в военных действиях на благо своей страны, она отказалась от традиционного женского платья и начала носить повседневную мужскую одежду, а затем и боевые доспехи. Это решение было обусловлено практическими соображениями: такой наряд обеспечивал больший комфорт в боевых условиях и снижал риск быть узнанной.

В результате в искусстве сформировались два основных образа Жанны. Первый — это образ пастушки в простом крестьянском платье, часто с длинными распущенными волосами. Второй — это изображение изящной фигуры в рыцарских доспехах со знаменем. В этом случае волосы обычно собраны или подстрижены, однако некоторые детали всё же позволяют определить пол этого хрупкого воина. Особое внимание уделяется талии, груди и тонким чертам лица. Иногда можно заметить юбку, надетую поверх доспехов, или платок в руке.

Джон Эверетт Милле «Жанна д’Арк», 1865 г.

Джон Эверетт Милле «Жанна д’Арк», 1865 г.

Пленение и смерть

После церемонии коронации Жанна считала свою миссию выполненной. Она попросила разрешения у Карла вернуться домой, в свою родную деревню. Однако король убедил её остаться и занять должность главнокомандующего армией, и Жанна согласилась.

В то время во главе французского правительства стоял Ла Треймуль, который был заинтересован в продолжении военных действий и получении от них материальной выгоды. Он заключил перемирие с герцогом Бургундским и уговорил короля временно не освобождать Париж. Жанна решила действовать самостоятельно.

В мае 1430 года снова началась война. Бургундцы (союзники Англии) напали на город Компьен. Чтобы помочь жителям города, французские солдаты, возглавляемые Жанной д’Арк, пришли им на помощь. Но 23 мая 1430 года бургундцы захватили Жанну в плен.

Французские солдаты вошли в Компьен и вышли за ворота, чтобы встретить бургундцев. Они хотели немного подраться, чтобы ослабить противника, а потом вернуться в крепость. Жанна шла впереди всех. Когда солдаты возвращались в крепость, ворота неожиданно закрылись прямо перед ней. Может быть, её предали? Никто точно не знает. Свидетели говорят, что нельзя было ждать, пока войдут все солдаты, иначе бургундцы могли бы ворваться в город. Поэтому пришлось пожертвовать несколькими людьми, включая Жанну.

Бургундцы не стали сразу убивать Жанну, потому что она была очень важной пленницей. Они также захватили одного из её братьев, оруженосца и других друзей. До декабря 1430 года Жанна оставалась у бургундцев, пока они не продали её англичанам за огромную сумму денег — десять тысяч золотых ливров. Это больше, чем платили за других пленников, кроме, может быть, короля.

Жанну перевезли в город Руан. 21 февраля 1431 года там начали судебный процесс над ней. Судил её Пьер Кошон, который был епископом и другом короля Англии.

Жанну пытались обвинить в отступничестве от веры. Однако это оказалось непросто. Она не дала ни одного ответа, который можно было бы истолковать как вероотступничество.

Её обманом вынудили подписать отречение от «заблуждений». Жанна была неграмотной и не понимала, что именно подписывает. Одним из «заблуждений» было ношение мужской одежды. Когда Жанна д’Арк снова надела мужской костюм, её обвинили в том, что она «впала в ересь во второй раз». За это её и приговорили к смертной казни.

Сохранились протоколы допросов Жанны д’Арк. В частности, она ответила на вопрос, верят ли её сторонники в то, что она посланница Бога:

«Я не знаю, верят ли они в это, и я оставляю это на их совести. Но даже если они в это не верят, я всё равно послана Богом».

В мае 1431 года на площади Старого рынка в городе Руане была сожжена Жанна д’Арк, известная как Орлеанская дева. Существует легенда о том, что ей удалось спастись, но достоверных доказательств этому нет.

Причисление к лику святых

После смерти Жанны Столетняя война продолжилась. Король Карл VII был удачлив, и к 1453 году он смог вытеснить англичан с континента, оставив под своим контролем только крепость Кале. За это Карл VII (7) получил прозвище «Победитель».

После окончания Столетней войны Карл VII (7) инициировал расследование, чтобы выяснить, можно ли считать законным процесс, в результате которого была осуждена Жанна. Это было связано не столько с человеколюбием короля, сколько с его осторожностью. Положение Карла могло оказаться нестабильным, поскольку если процесс не был обжалован, то он был коронован еретичкой.

Новый процесс проходил в 1455–1456 годах. Суд собрал множество свидетельств, которые не подтвердили ни один из пунктов обвинения. Приговор 1431 года был признан недействительным. К тому времени ещё были живы многие члены семьи Жанны д’Арк, включая её мать, которая была формальным истцом на оправдательном процессе.

В 1909 году папа римский Пий X (10) провозгласил Жанну д’Арк блаженной, что является необходимым этапом перед канонизацией. 16 мая 1920 года папа Бенедикт XV (15) причислил Орлеанскую деву к лику святых. Во Франции и во всём мире установлено множество памятников Жанне д’Арк. Место её сожжения в Руане отмечено крестом и небольшим садом. В 1979 году на площади была построена церковь святой Жанны д’Арк. Для одних она напоминает перевёрнутый корабль, для других — языки пламени.

Личная жизнь

У Жанны Д’ Арк не было личной жизни. Она посвятила свою жизнь борьбе с английскими оккупантами и умерла девственницей в 19 лет.

Память

Имя Жанны Д’ Арк вписано золотыми буквами в мировую историю. Ее память чтится католиками всего мира 30 мая, во Франции ее днем считается 8 мая. Вышло сто фильмов, посвященных Жанне Д’ Арк, среди которых самым заметным стал фильм «Посланница.

Показать полностью 19
История (наука) Научпоп Исследования Статья Франция Герои Столетняя война Биография Орлеанская дева Прошлое Факты Длиннопост
2
32
historian78
historian78
Лига историков
Серия Средневековье

Иоанн II Добрый (1350-1364). Хаос Столетней войны. Народные волнения во Франции. Часть 4⁠⁠

4 месяца назад

Содержание видеолекции на канале Исторические путешествия во времени

Постепенный упадок французского рыцарского ордена Звезды. Новые принципы формирование французского войска (рыцарской конницы, лучников и арбалетчиков), согласно ордонансу (указу) короля Иоанна II Доброго, изданному в апреле 1351 г. Увеличение количество смотров французского войска в 1355-1356 гг. (накануне битвы при Пуатье), чтобы "не показывали одного воина в нескольких и разных местах". Чаще всего королевские маршалы и лейтенанты (военачальники) предпочитали платить за военную службу отрядам, не видя их, поскольку противник мог внезапно напасть в опасном месте, где проводился смотр. Смотры крепостных гарнизонов проходили в один день, опасаясь вражеских шпионов, которые могли проникнуть в крепость и донести противнику сведения о численности гарнизона. Воинское жалование рыцарям, конюхам и оруженосцам (вплоть до битвы при Пуатье) платили в су и денье (серебряных монетах, которые быстро обесценивались из-за растущей инфляции, вызванной Столетней войной). После битвы при Пуатье (вплоть до стабилизации французской серебряной монеты в 1360 г.) жалование войску выплачивалось в золотой монете (экю).

Набег английского войска Черного принца (Эдуарда, принца Уэльского и герцога Аквитанского) на Лангедок (Южную Францию) (сентябрь - ноябрь 1355 г.) (официальная причина: набег королевского наместника Лангедока графа Жана д`Арманька на английскую Гасконь). Разорение и взятие Тулузы, Каркассона, Нарбонна, Лиму, Монреаля и других крупных городов Южной Франции, их предместий и сельской округи. Грабежи, насилия, мародерства и убийства войск Черного Принца (англичан, гасконцев, валлийцев). Черный Принц не мешал своим воинам грабить, убивать и забирать добычу, напиваться допьяна, вскрывая винные погреба французских крестьян и виноделов. Французским войскам в Лангедоке под командованием графа Жана д`Арманьяка и герцога Бурбона (родственника короля Франции, тестя дофина Карла, наследника французского престола) не удалось преградить путь англичанам. По словам современного французского хрониста, "там (в Лангедоке) англичане и гасконцы нашли обильный и богатый край, комнаты, разукрашенные занавесями и сукнами, ларцы и сундуки, полные прекрасных драгоценностей. Но оные грабители не оставляли ничего, прежде всего гасконцы, каковые были особенно алчными".

Переход Бордо (столицы Аквитании) под полный контроль английской короны, чеканка золотых английских монет с изображением леопарда (в то время герба Англии), лишении Франции крупного центра виноторговли. Черный Принц стал полновластным герцогом Аквитанским (официально - вассалом своего отца Эдуарда III). Набег английских войск под командованием короля Эдуарда III из Кале на графство Артуа. Английские войска дошли до Амьена, не опасаясь французского сопротивления или наступления, поскольку, владея Кале (стратегически важным портом и крепостью на северо-западе Франции) могли безнаказанно совершать набеги на французские земли с любого направления. Французские войска под командованием короля Иоанна II Доброго срочно собрались в окрестностях Амьена слишком поздно: англичане отступили, не пожелав сражаться с противником. В конце ноября 1355 г. все основные участники этих событий вернулись на исходные позиции: Эдуард III - в Кале, Черный Принц - в Бордо, Иоанн II Добрый - в Париж, чтобы готовиться к военной кампании следующего, 1356 г., когда Франция потерпела еще одно крупное поражение от Англии в Столетней войне в битве при Пуатье, которое стало для нее настоящей национальной катастрофой.

Канал Исторические путешествия во времени на Рутубе

https://rutube.ru/u/historiantimetravel/

Канал История и современность в Телеграме

https://t.me/ilyahistory

Показать полностью
[моё] Средневековье Франция Англия Столетняя война RUTUBE Видео
0
17
historian78
historian78
Лига историков
Серия Средневековье

Иоанн II Добрый (1350-1364). Хаос Столетней войны. Народные волнения во Франции. Часть 3⁠⁠

4 месяца назад

Содержание видеолекции на канале Исторические путешествия во времени:

Создание рыцарских орденов в средневековой Европе - общая тенденция, начиная с XII в. (тамплиеры, госпитальеры и т.д.). Идеал рыцарских подвигов и религиозного благочестия, примеры рыцарской чести из средневековых рыцарских романов (Персефорест, Ланселот, рыцари Круглого стола времен легендарного короля Артура и т.д.). Пример рыцарского орденов XIV в., созданного для практической цели - обеспечение королю службы всей светской знати (рыцарей, баронов, герцогов и графов: орден Ленты (создан в Кастилии в 1330 г.). Проект создания ордена св. Георгия герцогом Бургундским Эдом IV и его племянником Иоанном, герцогом Нормандским (будущим королем Иоанном II Добрым (не был осуществлен).

Идеи воссоздания Круглого стола короля Артура в Англии при Эдуарде III. В апреле 1348 г., по распоряжению короля Англии, были заказаны первые синие подвязки - символы будущего ордена Подвязки. 23 апреля 1349 г. - первое собрание рыцарей ордена Подвязки в замке Виндзор в капелле св. Георгия (Сент-Джордж) под председательством Эдуарда III. В составе ордена Подвязке: 26 видных английских рыцарей (включая Эдуарда III и его старшего сына Черного Принца). Религиозная идея: мистическое служение английских сеньоров королю, верховному суверену королевства (по статуту ордена Подвязки Эдуард III объявлялся его "сувереном"). Рыцари ордена Подвязки выбирались "среди самых полезных для короны и королевства". Девиз ордена Подвязки: "Да будет стыдно тому, кто плохо об этом подумает" (по мнению многих современников, романтического происхождения - дань роману Эдуарда III с графиней Солсбери).

Создание ордена Звезды во Франции при Иоанне II Добром (в подражание английскому ордену Подвязки и для сплочения французских рыцарей вокруг короля во время Столетней войны). Рыцари ордена Звезды должны были приносить присягу верности только королю Франции (измена присяге объявлялась прямой изменой французской короне). Согласно статуту ордена Подвязки, его главой объявлялся сам король, численность ордена - 500 видных французских рыцарей (Иоанн II оставлял за собой возможность переманить тех французских сеньоров, кто склонялся на сторону англичан). На торжественных собраниях ордена Звезды в замке Сент-Уан (он был назван "Благородным домом" и провозглашен главной резиденцией ордена Звезды) его рыцари должны были под клятвой рассказать о своих благородных подвигах или малодушии во время сражений. Члены французского ордена Звезды, как и английского ордена Подвязки, согласно их статутам, не могли быть членами никаких других рыцарских орденов.

Рыцари ордена Звезды должны были дать клятву королю Франции не отступать на поле битвы и сражаться с противником до последнего. В 1353 г. в Бретани французское войско, поддерживавшее партию одного из претендентов на корону герцогства Карла Блуаского и его супруги Жанны де Пантьевр, попало в засаду, организованную английским отрядом, помогавшим другой партии герцога Иоанна IV Бретонского (сына уже покойного претендента Жанна де Монфора и его вдовы Жанны Фландрской). Многие французские рыцари Звезды, вместо того, чтобы благоразумно отступить, погибли, попав в окружение противника. По мнению фламандского хрониста из Льежа Жана Ле Беля, поклонника рыцарских подвигов, не бессмысленного самоубийства на поле боя, после этой битвы в Бретани орден Звезды фактически перестал существовать. Жан Ле Бель писал в своей хронике: "Никогда более не говорилось о сем благородном обществе, и я полагаю, что оно обратилось в ничто, и дом опустел".

Однако идеал рыцарей ордена Звезды не был забыт во время еще одного крупного сражения времен Столетней войны битвы при Пуатье 1356 г. Перед королем Иоанном II тогда встала вечная альтернатива побежденных: бежать с поля боя или сдаться в плен англичанам. Как уверял свод французского кодекса рыцарской части "Книга рыцарства", составленный при Иоанне Добром, побежденный в бою вправе сдаться. Тот, кто бежал с боля боя - тот трус.

Канал Исторические путешествия во времени на Рутубе

https://rutube.ru/u/historiantimetravel/

Канал История и современность в Телеграме

https://t.me/ilyahistory

Показать полностью
[моё] Средневековье Франция Столетняя война Англия Валуа RUTUBE Видео Длиннопост
5
8
historian78
historian78
Лига историков
Серия Средневековье

Иоанн II Добрый (1350-1364). Хаос Столетней войны. Народные волнения во Франции. Часть 2⁠⁠

4 месяца назад

Содержание видеолекции на канале Исторические путешествия во времени на Рутубе:

Убийство коннетабля (командующего королевским войском) Карла Испанского в Нормандии (недалеко от городка Легль) нормандскими рыцарями, сторонниками Карла II Злого, короля Наварры и графа д`Эвре. Среди убийц коннетабля, как позднее выяснилось, были: Мобюэ де Менмар, сир де Гравиль, рыцарь д`Онэ (потомок вероятного любовника неверной первой супруги Людовика X Сварливого Маргариты Бургундской). Мантское соглашение короля Франции Иоанна II Доброго и Карла Злого, ставшего его зятем (супругом дочери Жанны Валуа), которое было заключено 22 февраля 1354 г., через шесть недель после убийства Карла Испанского. Территориальные уступки французской короны Карлу Злому: владения и крепости в Нормандии Бретей, Бомон, Конш, Понт-Одемер, Орбек, Валонь, Кутанс, Карантан. Взаимен король Наварры отказался только от Шампани, которая фактически уже не принадлежала к наследственным владениям дома Эвре. Прибытие в Париж Карла Злого 4 марта 1354 г., его роскошный прием при дворе, жалованные грамоты короля о помиловании убийц Карла Испанского. Бесконечные интриги наваррской партии при французском дворе, вызывающее поведение королевского зятя, который прибыл в Париж с видом победителя.

Отъезд Карла Злого в Наварру в ноябре 1354 г. из-за надвигавшейся новой опалы со стороны Иоанна II и стычки его войск в Нормандии с французскими войсками на стороне англичан. Приезд Карла Злого в Авиньон и его вмешательство в англо-французские переговоры об очередном перемирии в Столетней войне при посредничестве папы Иннокентия VI (французскую делегацию возглавлял родственник короля кардинал Булонский, английскую - Генри Гросмонт, герцог Ланкастер, один из крупных английских военачальников времен Столетней войны). Тайное англо-наваррское соглашение в Авиньоне о расчленении Франции: под власть Карла Злого должны были перейти Шампань, Нормандия и почти вся Южная Франция (Лангедок), герцог Ланкастер обещал высадить английские войска на полуострове Котантен и двинуть их в Нормандию, король Англии Эдуард III признавался законным королем Франции.

Задуманная совместная военно-морская операция Англии и Наварры против Франции летом
1355 г. Эдуард Черный Принц, наместник своего отца Эдуарда III, высадился в Гиени, Карл Злой в Шербуре готовил совместную высадку во Франции с английским войском и флотом, король Англии готовился отплыть к берегам Франции из Саутгемптона. Провал военно-морской операции против Франции из-за шторма на море. 10 сентября 1355 г. между Иоанном II Добрым и Карлом Злым был подписан новый Валонский договор, согласно условиям которого король Франции еще раз уступил требованиям своего коварного зятя.

Негативное восприятие в Англии франко-наваррского соглашения в Валони (недовольство Эдуарда III постоянным лавированием Карла Злого между Францией и Англией). Современный английский хронист, выражая недовольство англичан непостоянством своего союзника в Наварре, писал: "Он (Эдуард III) был недоволен королем, своим братом (Карлом Злым), поелику тот побудил короля Англии зайти столь далеко, а затем нарушил все договоренности". Непрочность позиций английского и французского лагерей во Франции, позиционный и затяжной характер Столетней войны, в конце концов, переросшей из типичного феодального конфликта в национальную войну Англии и Франции.

Канал История и современность в Телеграме

https://t.me/ilyahistory

Канал Исторические путешествия во времени на Рутубе (автор Илья Бучанов)

https://rutube.ru/u/historiantimetravel/

Показать полностью
[моё] Средневековье Столетняя война Франция Англия RUTUBE Видео
0
22
historian78
historian78
Лига историков
Серия Средневековье

Иоанн II Добрый (1350-1364). Хаос Столетней войны. Народные волнения. Часть 1⁠⁠

4 месяца назад

Черты личности и характера Иоанна Доброго (по мнению современников и многих историков): склонность к вспышкам необузданного гнева, образованность и просвещенность (по меркам того времени), способность прислушиваться к различному мнению своего окружения (родственников, приближенных, советников), но в то же время принятие противоречивых решений под влиянием советников (в основном из состоятельных горожан (бюргеров)). Слабое здоровье нового короля Франции (по отзывам современников), склонность к депрессии и раздражительности, неповоротливость как государственного деятеля, балансировавшего между французской знатью и бюргерством из своего окружения.

Начало правления Иоанна II Доброго. Коронация в Реймсе (октябрь 1350 г.). Возвращение из английского плена коннетабля (командующего королевскими войсками) Рауля де Бриенна, потерпевшего поражение в битве при Кане в Нормандии с английскими войсками в 1346 г. (пробыл в плену четыре года, сумел полностью выплатить за себя выкуп). Милостивый прием коннетабля де Бриенна при королевском дворе, затем внезапное взятие под стражу в Нельском дворце в Париже прево (главой муниципалитета и купеческим старшиной) Александром де Кревкёром. Казнь Рауля де Бриенна без суда на мостовой на площади возле Лувра в Париже по приказу Иоанна II. Шоковое состояние французской знати во главе с герцогом Бурбоном (родственником короля), присутствовавшей при казни Рауля де Бриенна, различные слухи по поводу его внезапной опалы у нового короля (от намерения сдачи крепости Гин англичанам до страсти к первой супруге Иоанна II Бонне Люксембургской, умершей за год до вступления своего супруга на престол. Внезапное возвышение Карла Испанского (Карла де ла Серда), дальнего родственника (потомка Людовика IX Cвятого из старшей ветви кастильской Бургундской династии, потерявшей права на кастильскую корону) и близкого друга (еще с юности) Иоанна II Доброго. Он стал новым коннетаблем и получил все обширные владения в Нормандии казненного Рауля де Бриенна. Причины внезапного возвышения Карла Испанского при французском дворе (по слухам современников): "разнузданная любовь" (интимные отношения) Карла Испанского и Иоанна Доброго (итальянский хронист Джованни Вилани), рыцарь, которого король "жестоко любил" (французский хронист Фруассар). Карл Испанский также был пожалован герцогством Ангулемским и графством Монфор л`Амори (первое из них должно было отойти к Карлу II Злому, королю Наварры, по его брачному договору с Жанной Валуа, дочерью Иоанна Доброго). Нарастание конфликта между наваррско-нормандской партией (Карлом Злым, его братом Филиппом Наваррским и крупными нормандскими рыцарями из их окружения) и Карлом Испанским, которое завершилось его жестоким убийством в харчевне "Свинья Тонкопряха" (недалеко от нормандского городка Легль) 8 января 1354 г. (на его теле насчитали 80 ножевых ран). Таким образом, начало правления Иоанна II Доброго усугубило острый социально-политический кризис во Франции в условиях продолжавшейся Столетней войны, чем не преминула воспользоваться ее противница Англия, которая, как мы увидим в дальнейшем, нанесла еще одно тяжелое поражение Франции в битве при Пуатье в 1356 г.

Показать полностью
[моё] Средневековье Франция Валуа Столетняя война RUTUBE Видео
2
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Промокоды Яндекс Еда Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии