Люди сейчас жалеют тех, кого угораздило родиться в 80-х, 90-х годах.
А тем временем люди, рожденные в начале 20 века:
Финская и Русско-японская война, первая мировая, голод 30х, испанка, раскулачивание, ВОВ, восстановление страны из пепла, стройки, перестройки, железный занавес, очереди, крах советов, деноминация и прочие последствия.
Прабабушка моя родилась как раз в этот период. Она жила в соседней квартире, я часто у нее бывала, застала ее в здравом уме и трезвой памяти. Она научила меня делать кукол из лоскутков, любить хлеб с маслом и сахаром, есть арбуз ложкой. Смотрели индийские фильмы, никак не могли понять, как же так, у героя погибает мать от какой-то болезни, от которой есть лекарство, но без денег не лечат. Герой вынужден жертвовать своей честью, рисковать жизнью, совершать подвиг. Тогда у нас была бесплатная медицина.
На ее долю пришелся и распад СССР, помню сидели они с бабушкой моей, смотрели новости и плакали. Я не понимала почему, но тогда они сказали, что надо сделать запасы на черный день. Я услышала, сделала выводы и в своем ящике шкафа сделала запас еды, как мне казалось самого необходимого-лук, морковка, пара картофелин, макароны, горстка муки, спички и сахар. Бабушка нашла мою заначку спустя время по запаху. Это при том, что в каждой семье стоял мешок муки и мешок сахара.
Про войну бабушка рассказывала мало, всегда плакала. Прабабушка не рассказывала вовсе, говорила, сердце не выдерживает. На парады не ходили, плакали.
Самое запомнившееся из рассказов бабушки:
Это было очень тяжелое время. Бесконечный страх и голод.
В наш город зашли немцы, но не все из них были фашистами, в отличии от своих же сограждан. Некоторые соседи оказались хуже немцев.
Прабабушка суп сварила. Варила во дворе, там печь русская стояла. Пришел полицай, в суп половник опускает, видит, мяса нет, выливает суп, идет дальше. Прабабушка села, плачет, дети голодные остались.
Бабушка моя, на тот момент около пяти лет, ее брат, года 3 и их бабушка пошли у немца бричку просить которую у них ранее забрали, очень нужна была дрова привезти. Подошла к немцу, просит. Тут сосед мимо проходит. Ты, говорит, не давай ей ничего, пристрелить ее надо, у нее четыре сына, два зятя против ваших воюют. Немец его восвояси отправил и на ломанном русском побледневшей женщине, которая уже с жизнью попрощалась, да пожалела трижды, что детей с собой взяла, сказал, -Дурак русский Иван, разве моя мать виновата, что я тут воюю.
Угощали печеньем русских детей. Один раз немец ближе подозвал бабушку, фото показывает, а там женщина и ребенок маленький, бабушка поняла, что у него дома тоже семья.
Бабушка моя рассказывала, как ее старшие сестры подговаривали идти и просить еду у немцев. И немцы давали ведь, только сестры все себе забирали.
Голод страшный был. Одежды тоже не было. Ходили в мешковине. Дети сами по себе дома. Прабабушка работала на тяжелой работе. Ей выделяли какой-то мелкий паек, а она его детям несла. Не хватало.
После посевов ходили собирали жмых, варили и ели.
Бабуля моя как-то на дороге картошку нашла, бежала домой, спотыкалась, падала, очень радовалась. Несла, чтобы похлебку сварили дома. Не сама съела, домой донесла. Вспоминает тот момент, говорит счастье было. Плачет.
Ощущение вечного голода, страх перед ним, желание накормить всех детей остались до сих пор.
Пятилетняя ходила с коромыслом по воду на речку. Тащит однажды обратно, жара, тяжело очень. Почти донесла, споткнулась, уронила. Идет домой с пустыми ведрами, ревет. Сосед навстречу идет- ровесник. Чего ревешь? - спрашивает. Да Кубань пересохла, всхлипывая, отвечает бабушка. Сосед поверил, побежал с криком по дворам-Люди, люди что делается то?? Река пересохла, Кубань пересохла!!Реакция людей была бесценна, бабушка даже забыла причину своего расстройства.
Бомбили поначалу сильно.
Однажды сидели на улице, ребятня гуляла, вдруг гул, самолеты летят. Все стояли и смотрели замерев. Стали падать снаряды. Люди разбежались кто куда, а самые младшие- бабушка и братик ее лет двух от роду, растерялись. Бабушка моя, которой около 5 лет было, бегает, за руку малыша за собой таскает, куда спрятаться не знает. Увидела окоп, прыгнула туда, малыш ей на плечи, там и навалял кучу. А снаряды все летели.
Однажды ночью стучат в дверь. Прабабушка открывает, а моя бабушка рядом вертится, мамина дочка. За дверью стоял пожилой мужчина, наш партизан.Спрашивал где у немцев узел связи. Прабабушка взмолилась, трое детей у нее, загубят же. Но дядька расстегнул фуфайку, он весь был обвешан оружием. -Не переживай, дочка, мы на днях в город войдем. Она показала где. И тут заходит немец. Прабабушка поседела тогда, наверное, но взяв себя в руки сказала, что это был ее дядька с колхоза. Немец торопился куда-то и не стал расспрашивать.
Когда немцы отступали, полицаи пытались бежать с ними. Ответ был короток- свою Родину предал и нас предашь. Не брали их. Но они сами потом исчезали. Город около полугода был в оккупации.
Прадед на войне погиб и много его братьев, почти все мужчины семьи с войны не вернулись.
Так как прадед погиб после войны, уже в июне, в борьбе с немецкими партизанами, долгое время никакой поддержки семье его не было, уже потом признали героем.
Наткнулась в одном из постов на человека, который одобряет раскулачивание крестьян. Какое все-таки разное мнение может быть у людей, учивших историю по одним и тем же книгам, у которых прабабки , были живыми свидетелями происходящего.
А вы знаете кого и как раскулачивали? Какие были методы? У прабабушки была большая семья, соответственно много земли, большой дом, скотина. Работали не покладая рук, при том, что были в основном женщины в семье. Жили средне, но друг другу помогали. Не голодали, но и лишнего не было. А потом кто-то решил, что они слишком хорошо живут, у них всё забрали, сочли зажиточными. Землю под хлебозавод, дом снесли, им остался клочок земли и времянка саманная. На огромную семью.
Из Википедии:
Подходили к раскулачиванию так: «дом хороший, даёшь раскулачивать». Выносят из дома всё, вплоть до того, что с ребят снимают обувь и выгоняют на улицу…
Попасть в списки кулаков, составлявшиеся на местах, мог практически любой крестьянин.
На местах зачастую для обеспечения ускоренных темпов раскулачивания репрессировали середняков и «маломощных крестьян», о чём сообщалось в ряде сводок
В четырёх сельсоветах проводились опись, обыск и конфискация имущества у крестьян, имеющих только по одной лошади и по одной корове, никогда не пользовавшихся наёмным трудом и не лишённых избирательных прав
Если бы это рассказывала не была моя прабабка, а на момент раскулачивания ей было 20-25, которая всю войну в цементном проработала впроголодь, тягая цемент и дыша им, дотягалась до грыжи. Троих детей подняла в оккупированном городе, еще двоих потеряла. Внуков и правнуков смотрела. Женщина, которая въебывала до тех пор, пока ходить уже не могла, я бы может и усомнилась. Одно дело помещиков и бояр всяких раскулачивать, другое дело крестьян, которые сами работают, тяжело трудятся своей большой семьей- и троюродные, и четвероюродные, все вместе жили.
Все работящие были, все землю любили и умело возделывали. Даже спустя время, когда всех расселили в квартиры (голубятни, как их называла моя прабабушка), у всех был клочок земли, у кого дача, у кого прям перед домом палисадник. Ну и где-то у бабушки фотографии старые семейные лежат. Скромный дом, скромно одетые люди.
Это все равно, что сейчас с нашего среднего класса- мелких бизнесменов, взять любое мелкое ип, парень у которого одна кофейня которая его кормит, или маникюрный салон, где женщина и мастер маникюра и админ, и уборщица, драть все, что они заработали, в том числе инструмент потому, что в государстве проблемы.
У нас в регионе в целом возник голод именно по той причине ( судя по учебникам краеведения и официальным сайтам края), что начали последнее драть с крестьян и объявлять их зажиточными. В государстве не хватало средств, была острая нехватка провизии. Заметьте, что голод 30-х пришелся на период раскулачивания крестьян(коллективизация). Государственные деятели ставили планы по зерну, постоянно их повышали, а за невыполнение устраивали обыск, штрафы, запугивание, принудительное изъятие зерна. От части это вина постепенной урбанизации, город требовал больше сель хоз. ресурсов, а техники как таковой не было.
Бабушкам еще повезло, наказание было мягким, некоторым повезло меньше.
В марте 30-х годов были даже приговоры за перегибы на местах, их так и назвали "левацкие загибы".
Бабушка не была в итоге пионеркой и комсомолкой. Но она и такие как она восстановили страну после войны своим трудом.
Поэтому их поколение такое крепкое и живучее. Не многие из нас выжили бы в таких условиях. Жесточайший неестественный отбор.
Дополню.
Из хорошего, бабушки любили советскую власть, гордились страной, трудились во благо страны, обе ветераны труда на вредном производстве. Была вера в светлое будущее, уверенность в завтрашнем дне. Была крыша над головой, каждой прабабушке и каждой прабабушкиной дочке дали по квартире. Была бесплатная хорошая медицина, собственно поэтому я и заострила внимание на моменте с индийским фильмом. Бесплатное достойнейшее образование после которого обязательно находилась работа по специальности. Люди жили пусть и средне, но относительно ровно.