Этот вопрос постоянно всплывает в исторических дискуссиях. Главная проблема и причина его живучести — банальная нехватка фактов. У нас нет документов, которые однозначно прояснили бы статус строителей египетских пирамид. Приходится довольствоваться гипотезами.
Во многих древних аграрных обществах существовала размытая граница между свободой и рабством — государственная трудовая повинность. В исторической литературе для её обозначения часто используется французский термин «corvée». Интересно, что рабы почти всегда были освобождены от такой повинности — именно потому, что они были рабами. Раб, по определению, является чьей-то собственностью и не входит в правовую систему свободных людей. Поэтому король, император или фараон не могли свободно распоряжаться его трудом. В некоторых странах (яркий пример — древний Сиам) на свободных мужчин возлагались тяжёлые общественные повинности, такие как военная служба и сельскохозяйственные работы, от которых рабы были освобождены.
Многое указывает на то, что в древних Египте и Месопотамии существовали подобные системы повинностей. Если бы свободные земледельцы не выходили на рытье каналов, посев и уборку урожая, всё общество оказалось бы под угрозой голода и разрухи. Особенно это касалось ранних этапов цивилизаций, в III-II тысячелетиях до нашей эры, когда войны ещё не достигли такого размаха, а население не было столь многочисленным, чтобы массовое использование рабов-военнопленных стало экономически оправданным.
Кроме того, важно помнить, что древнеегипетская речная цивилизация отличалась от других ранних аграрных культур обширным государственным землевладением. В то время как в Месопотамии преобладало частное землевладение, в долине Нила доминировала центральная власть и её храмы. Многие египетские крестьяне были привязаны к земле, своему ремеслу и воле правителя. Однако рабами они не были.
Рабы в Египте, о которых мы узнаём из более поздних источников, имели особые обозначения (например, hemw и bakw, а также, применительно к военнопленным, khenetw или sekerw ankhw). В отличие от рабов, угнетённые крестьяне и ремесленники не могли быть проданы и имели право на личное имущество.
Сегодня исследователи сходятся во мнении, что рабство не играло существенной роли во времена строительства пирамид, то есть в период Древнего царства (ок. 2700–2270 гг. до н. э.). Более того, у нас мало свидетельств о войнах того времени, поэтому египтологи полагают, что лишь к Среднему (ок. 2040–1675 гг. до н. э.) и Новому царствам (ок. 1575–1087 гг. до н. э.) число военнопленных из Азии и Африки стало достаточным для развития этой формы массового рабства.
Проще всего объяснить ирригационные работы Древнего царства, а также строительство городов, стен и пирамид тем, что их выполняли обычные крестьяне, мобилизованные администрацией фараона. Точно сказать, как это происходило, невозможно, но общепринято считать, что крестьяне, каменотёсы, солдаты-инженеры, перевозчики блоков, каменщики, поставщики продовольствия и архитекторы занимались строительством пирамид во время ежегодных разливов Нила, когда работа на полях становилась невозможной. Другие учёные оспаривают эту точку зрения, утверждая, что работы велись круглый год, а потребность в рабочей силе была не столь велика. Максимальное число людей, занятых на строительстве пирамид, оценивается в 20-25 тысяч человек (при населении Египта свыше двух миллионов). Большее количество людей просто негде было бы разместить и прокормить.
***********************
Подпишись на мой канал в Телеграм - там посты выходят на неделю раньше.
Также я провожу исторические стримы - подпишись, чтобы получать уведомления. Записи доступны на моем канале.
Мои авторские переводы книг.
