Бытует мнение, что социализм, т.е., справедливое общество для всех его членов - это искусственное насаждение, придуманное оторванными от жизни теоретиками-идеалистами. Нереалистическое образование, которое долго пытались насадить насильно и потерпели крах. Основной тезис его противников в том, что социализм гибнет и перерождается, как только партия теряет над процессом контроль, она также может попасть под влияние предателей и вовсе сама переродиться. В общем какой-то сплошной и безнадежный тупик. Хвост вытащишь - нос застрянет, нос вытащишь - хвост застрянет.
А вот капитализм совсем другое дело! Очень устойчивая система, саморегулируемый, самонастраиваемый механизм, за которым вообще не надо следить! Наоборот слежка партий и государства за капитализмом даже вредна! Не нужна ему никакая партия, а раз нету партии, то он не перерождается. Вообщем красота! Наконец человечество нашло супер устойчивый, эффективный строй с некоторыми, правда, недостатками, но терпимыми для удачливых людей, а нытики социалисты эти недостатки только преувеличивают, так как работать не хотят. Все, конец истории, лучше уже не придумаешь и придумывать даже не надо. Идеально!
Но давайте вспомним исторический факт:
после победы Великой Французской буржуазной революции якобинцы-либералы отменили рабство - это было одно из завоеваний этой революции. Но Наполеон, по просьбе капиталистов, восстановил его! Дело в том, что колонии в те времена, были заняты чисто капиталистическим производством, на котором рабы производили промышленные товары, хлопок, сахарный тростник, ром, табак и т.д. это не было феодальным производством как в Европе, в Старом Свете, где сами произвели, сами и потребили. Рабство во всех европейских колониях - чисто новое капиталистическое производство, произвели и увезли на другой конец света, продали, на вырученные деньги закупили новых рабов, расширили так сказать производство - рабы для капиталистов это промышленные роботы 19 века, в итоге образуется связка рабовладение и капитализм, в какую сторону она выведет - неизвестно. Здесь наблюдается удивительный симбиоз формаций, сам способ производства рабовладельческий, а распределение продукта капиталистическое.
Наблюдается парадокс работы капитализма (неравномерность развития) по принципу тепловой машины, в Европе тогда капитализм освободил людей от уз крепостничества, а вот в колониях он ковал новые узы рабства. То есть, чтобы капитализм развивался, кто то должен деградировать. Этот принцип мы прекрасно наблюдали в РИ - развитие капиталистических столиц (Петербург, Москва) и деградация крестьянства. Повторилось это и в 90-х после крушения СССР, когда российский капитализм деградировал, а вот у американского капитализма случился кризис несварения от российских денег, в виде ипотечного кризиса. Так что если у вас падает зарплата - не удивляйтесь, просто к вашим финансовым потокам присосался очередной капиталист, в сумме то вы богатеете! Если ешь одни макарошки, радуйся что где-то на другом конце света капиталист богатеет и это не случайность, что ты работаешь, а денег хватает только на доширак, который тоже дорожает каждый день.
Симбиоз формаций порождал странные противоречия, например, капиталисты активно насаждали рабство в колониях (им нужны роботы!), а феодалы, вот парадокс, активно этому сопротивлялись. Но почему? Феодализм вроде очень близок к рабству и иногда даже не отличим от него, что это за благородные порывы души у феодальной аристократии? Религия не позволяла? Нет, рабство прописано в христианстве.
Национальный интерес, рабство же разлагает нацию? Тоже нет, аристократы низшее сословие не считали даже одной расой с собой, считалось, что у крестьянина желудок устроен по другому, кровь у него другая и т.д.. Ведь если благородный дон, будет есть его еду, то он просто сдохнет - физиология разная!
Может здесь спрятан классовый вопрос? Да. Это был чистый вопрос экономики и власти, дело в том что богатые капиталисты постепенно захватывали власть, вытесняя феодалов из коридоров власти. Феодалы ее терять не хотели, поэтому активно вставляли палки в колеса капиталистам, мешая им эксплуатировать рабов и развивать производство. Но увы, королям нужны были пушки, которые производили капиталисты и нужны были деньги на войну, много денег, поэтому с капиталистами феодалы вынуждены были мириться. Поэтому рабство в колониях это дико прогрессивное и капиталистическое явление, а не дальнейшие развитие или ответвление феодализма.
Второй самый известный случай, это перерождение капиталистического государства США в рабовладельческое, начавшееся как маргинальное экономическое течение на окраинах редких колоний, которые эксплуатировали рабов. Производство основанное на них находилось на грани рентабельности и там даже начали подумывать об отмене рабства.
Но благодаря развитию капитализма, особенно Английского, механизации обработки хлопка - изобретение машин, рабовладельческое производство Юга получило второе дыхание. Мало того, это дало еще второе дыхание для негритянского Африканского рабовладельческого государства Дагомея, в котором ничего капиталистического не было - простое государство по отлову и продаже рабов европейцам.
Рабовладельцы достигли невиданного успеха, захватив весь Юг и начав движение на Север. Рабовладение США было настолько массовым и прибыльным, что говорят, что оно переплюнуло даже рабовладельческий Древний Рим по рабам и являлось самым большим в мировой истории рабовладельческим государством. Но тут нашла коса на камень, рабство может развиваться только экстенсивно и при попытке активной экспансии, она столкнулась с капиталистами Севера, что вылилось в гражданскую войну, между Севером и Югом США.
Теоретически Юг имел все шансы победить, так как его хлопок был очень нужен Англии - самой передовой промышленной стране мира, которая могла завалить весь Юг качественным оружием и броненосцами, в отличие от Севера, у которого импортозамещение отличалось редким гавняным качеством.
Конфликт формально был также из-за того, что Юг отказывался покупать промышленные товары у Севера, но Юг должен покупать промышленную продукцию у Севера, а у не Англии, тратя драгоценные золотовалютные резервы на родных капиталистов, а не чужестранных. Знакомая тема не правда? Это же еще война против утечки капитала!
Но тут вмешался его величество случай, в Англии именно в этот момент решили заняться импортозамещением, зачем зависеть от какого то Юга США, когда есть Индийский хлопок? Да он дороже и хренового качества, но это блин, наша колония! Ее надо развивать! Особенно эти терки из -за колоний с наглой Францией, которая хочет перетянуть наши колонии себе и с которой надо конкурировать, вдруг эти долбанные янки опять договорятся с Францией работать против Англии, как было во время войны за независимость в США?
В итоге Юг лишившись поддержки Англии, слил войну, так что не только Российской Империи гадит Англичанка, она гадила и американским рабовладельцам.
Но есть неумолимый факт, Юг имел шансы на победу, а значит американский капитализм мог переродится в рабовладение.
Кстати, примером для подражания рабовладельческого Юга всегда выступала Российская Империя, они все время при случае кивали на нее, у нас говорят негров бьют? Да вы на Россию посмотрите, там тоже бьют крепостных и ничего приличная Европейская страна! Мы гордимся и любим ее! Мы также любим своих негров, как русские помещики крепостных крестьян, у нас тоже скрепы, не лезьте своими грязной либеральной гей-Европейской моралью в нашу традиционную духовность, вы в ней ничего не понимаете!
Следующий недавний случай, перерождения капитализма, это введение института рабства в капиталистической фашистской Германии, во многих отраслях, от промышленности до сельского хозяйства, куда Гитлером активно завозились славянские рабы.
Заметим, что фашизм сам по себе является нео-возрождением феодализма в виде - внеэкономического принуждения к труду при капитализме, против слишком умных рабочих и интеллигенции, которые начинают бороться за более высокие зарплаты с крупным капиталом. Естественно, как при феодализме, в фашизме возрастает значение военной аристократии и многие фашисты любят как феодалы, щеголять в военной форме. Фашизм как феодализм, признает только экстенсивный путь развития экономики, в виде увеличения своего феода - что порождает агрессивные войны против соседей, но если он слабый, то он вполне себе может мирно окукливаться в своих границах. Его псевдо-революционность, консерватизм и шовинизм это фон, который должен скрывать дикую феодальную агрессию против низших сословий-трудящихся.
Итак, ввоз рабов в Германии оказалось выгодным делом! Современная промышленность позволяет хорошо автоматизировать производство и обойтись парой инженеров, следящих за технологическим процессом, остальные рабочие выполняют тупую работу, засыпают сырье, переносят ящики, так что там вполне, можно без проблем поставить рабов. Так что если бы капиталистическая Германия победила бы СССР, рабство там бы расцвело буйным цветом. В Германии это даже не скрывали, мало того это рассматривалось даже как акт гуманизма, все же это лучше для них, чем тупо уничтожать их концлагерях, а так поживут хотя бы чуть-чуть с пользой.
Есть пример из новейшей истории, когда от капиталистической России пыталась отсоединиться Чечня, чеченские капиталисты организовали натуральное рабство у себя, с рабовладельческими рынками и капиталистическими предприятиями, где использовали рабов, например на кирпичных заводов. Даже сегодня в новостях мелькают новости, что рабов там до сих пор вылавливают.
Думаете это чисто российская специфика? Например, сейчас та же ситуация с кофе, в 21 веке! К кофе иногда прилагается записка от добропорядочного продавца, следящего за своей репутацией, что при его производстве не использовался рабский или детский труд. При том что “грязный кофе” в которой используется труд рабов, это разные регионы мира.
Как видим капитализм все время стремится переродится в рабовладение, в формацию даже на шаг еще ниже. Но можно сказать, что все попытки оказались неудачными, так что же удерживает капитализм от активного перерождения в рабовладение?
Капиталистические партии средней и мелкой буржуазии - либерализм! Идейная составляющая которого это постоянная борьба либералов за свободы, они все время обеспокоены этим вопросом, носятся внутри страны и стараются зачистить ее от либералов -перерожденцев.
Часто борьба принимает довольно радикальные формы, наблюдая отсутствие у какой нибудь страны либеральных свобод, они направляют туда демократические бомбардировщики. То есть капиталисты все время борются за мировую либеральную революцию, как какие -то коммунисты. Отсутствие либеральных свобод у какой нибудь страны, у либералов уже считается за Casus belli (казуз белли) поводом для войны и все мировое капиталистическое международное сообщество поддерживает их в этом вопросе. Либералы ошибочно считают, что без либеральных свобод капитализм становится невыгодным, теряет инвестиции, начинается деградация производства и человеческого материала.
Хорошая теория, но как показали ранее приведенные примеры, не подтвержденная самой историей, ведь по жизни многие бесчеловечные и тиранические режимы, даже с явными средневековыми традициями вполне себе сносно работают по капиталистически, без всякого либерализма и главное выдают хорошую прибыль и быстро развиваются (Саудовская Аравия, ЮАР времен апартеида).
Даже знаменитая капиталистическая “Американская мечта” имеет под собой двойное дно. Сильно и тщательно работая на общество разбогатеть, миллионы долларов которые ты заработаешь - это награда общества за твои труды, а разбогатеть грабя общество, это предательство американской мечты. Правда там имеются куча мелких нюансов, как в любом догмате, грешно отказываться от “плохих денег” которые к тебе плывут, как в анекдоте про раввина.
Поспорили православный священник, ксендз и раввин: кого бог больше любит.
- Лечу я в самолете,- говорит священник, - вдруг чувствую, самолет падает. Я начал молиться, самолет выправился и благополучно приземлился.
- Еду я по шоссе, - говорит ксендз, - и вдруг меня занесло прямо на стену. Я только успел обратиться к Богу, как автомобиль выправился, и я благополучно доехал.
- Как-то в шабат, - рассказывает раввин, - иду я по улице и вижу на земле лежит большая пачка долларов. Что делать, шабат? Я начал молиться Богу. И что вы думаете? Оказывается, у всех суббота, а у меня четверг.
Получается, что борьба мелкой и средней буржуазии за либеральные свободы при поддержке пролетариата, является противовесом перерождения капитализма в рабовладельческий строй. Однако даже либералы иногда теряют над собой контроль, начинают перерождаться в фашистов и националистов, которые ненавидят либеральные свободы и предпочитают рабство для “отсталых” людей. Что мы постоянно наблюдаем то в Африке, то в Латинской Америке, в фашистской Германии и т.д. И самое удивительное, что рабовладельческий капитализм все равно остается выгодным делом, принося прибыль и уважуху от других либеральных капиталистических стран!
То есть получается, что на самом деле устойчивость капитализма это большой миф. Капитализм тоже все время стремится переродиться!
И как у социалистов, у него есть свои мощные партии, типа коммунистических, которые в оба глаза следят за ним, чтобы он не переродился, но и сами эти партии быстро и часто перерождаются, превращая чудесный капитализм в какую-ту гавняшку с беспределом и развалом страны, с таким же ворохом проблем, которые приписывают СССР.
В итоге развитие капитализма и технологий не ведет железно общество в коммунизм, есть другие ответвления - рабовладение и феодализм. Ввиду того, что развитие массового производства позволяет вовлекать очень тупых работников, с сохранением жалкого количество элиты - инженеров, а также порождая гигантское количество безработных, перед капиталистами может возникнуть вопрос, что делать с этими бездельниками? С точки зрения морали капиталистов (буржуазная мораль), не работающих людей - грешно кормить, это аморально, но частная собственность священна, ее трогать нельзя!
Но как быть тогда?
На этот вопрос у капиталистов возникнет простое и очевидное решение, вопроса в рамках их логики - пускай они станут моей частной собственностью, я их буду бесплатно кормить, а заодно их использовать иногда на работе, когда мне потребуется, это будет их плата за то, чтобы они не сдохли с голода - это типа, вполне “гуманистично” и прогрессивно.
Собрал президент России своих приближённых:
- Товарищи, у вас есть всё: Квартиры; виллы; машины; яхты; самолёты; всё
есть. Пора бы уже и о людях подумать!
Голос из зала:
- Да, Владимир Владимирович - нам бы душ по двести или триста...
Ну а конкуренция капиталистов приводит к порождению супер-капиталиста (супер монополий) кучке крупных тиранов с супер тиранией - “Железную пяту”. Поэтому если вы отказываетесь от коммунизма в будущем, вы призываете рабовладение. Хотя с другой стороны, рабовладение приводит к постоянным восстаниям рабов, которое может завершится удачно с установлением социализма.
Вывод
Капитализм все время стремится переродится в феодализм и рабовладение. Но активная борьба либеральных партий не на жизнь, а на смерть, мешает этому процессу.
Либералы, как коммунисты борются за мировую либерально-капиталистическую революцию во всем мире. Борьба не ослабевает ни на минуту, отсутствие либеральных свобод (демократии) в чужой стране - повод для войны.
Либералы постоянно борятся с либералами перерожденцами, зачищая от них ряды, так как либералы-перерожденцы начинают впадать в национализм и в фашизм, приветствовать рабство и феодализм, что немыслимо для либеральных идей.
Отказ общества от перетекания капитализма в социализм, ведет к перетеканию его в рабовладение. С другой стороны, рабовладение рождает постоянные восстания, которые опять ведут к коммунизму. Капитализм понимает это, что приводит к интенсивному наращиванию средств цифрового контроля над населением и каждый человек это начинает испытывать на себе.
Развития капитализма происходит за счет деградации части общества. Элита получает неограниченную свободу, а низшие сословия впадают в состояние, напоминающее рабство. Как в 90-е при Ельцине либералы вспоминают как времена неограниченной свободы, а рабочие, как времена рабства, когда брались за любую работу и терпели невероятные унижения.
Поэтому, очень важно учится коллективно отстаивать свои экономические и политические права, заложенные конституции вашей страны. И именно от каждого из нас зависит наше будущее, любая экономическая формация не переходит на более высокий уровень сама по себе, именно активная часть слоев населения заставляет двигаться общество в своих интересах.
