Сейчас актуальна тема "осознанности". Её постоянно культивируют. С этим словом связывают очень много таких явлений, как достаток, благополучие, духовность, развитие, успех и даже различного рода психические способности.

Очень распространённым спором считается, что есть кардинальная разница между жизнью обычной и состоянием жизни без ума. Безумие - это одна из форм восприятия, в котором тебя буквально не косается явно ментальная активность. Не будем лукавить, но в сравнении с обычным ежедневным состоянием большинства людей - это очень приятная форма существования. Но это если не знать хотя бы пары других состояний, воспринимать которые можно так же с помощью осознанности.

Те, кто избавляется от ума - получают облегчение. Моментальное облегчение. Те, кто освободил от ума -получают некоторый скил, дополнительные возможности на следующем уровне восприятия с умом. А вот те, кто обрёл внутренний покой, кто смог осознно разглядеть, что сам по себе ум не враг, а явление, которое всегда обращает тебя к самому себе получает особую осознанную возможность, которая от безумия, как Антарктида от Австралии. Во втором случае повышается не только спектр Ваших возможностей, но и отзывчивость безумных или тех, кто обладает в жизни гораздо меньшим метальным ресурсом.

Заметим, что все нынешние мастера, первым, что делают - это пытаются освободить от ума. И не важно о чем вы их спросите - каждый раз Вас будут вести к безумию. Это просто те, кто с вас рубит бабло, за то, что качает свои собственные ресурсы.

Например есть определённая форма существования, когда ум возвращается, оседает в жизнь, то начинает происходить моментальная реализация любого намерения. И здесь вопрос не во власти, её то Вы различать перестаёте, как явление, просто из-за того, что моментально отзываетесь на каждую воспринимаемую потребность с лучшим возможным КПД. При этом ещё всё светится, звенит, вас переполняет лёгкость, что-бы Вы не делали.

А теперь задумайтесь, почему внимание того, кто берет с Вас бабло - старается дать Вам состояние безумия, и в себе качает то, что называют "Реализацией". Реализация - это тот самый вожделенный результат, за которым гоняют я пробужденных целыми косяками. В момент, когда ум идёт на встречу жизни происходит моментальный отклик потребности с возможность.

С учётом того, что с вас забрали как деньги, так ум, по сути они выполнили свою работу. Ну вот воспринимают они так. У них потребность в приобретении. Почему бы не происходить этому постоянно, если человек согласен продать я за временное состояние покоя.

И если видеть это в действительности и быть искушённых в разных состояниях, то понимаешь какова разница между сатсангов и гопниками от осознанности на требунах и в ютубах. Вас просто грабят на каждой встрече, как ментально, так и физически. По сути это и есть та моментальная реализация, только эти топовые мастера используют для грабежа вас самих. Все соблюдены, если не нравиться, то вон дверь. А остальным: "милости просим на лице" и "без лоха и жизнь плоха" - на уме. Их ум пошёл в жизни на встречу получения.

Хотя лет 5 назад ещё трындели, что любовь - это отдача. Вот и всё, истекла любовь из этих существ. Закончилась мудрость. Осталось "Дай". И это они презентуют, как наивность... Вот такие мы маленькие дети. Ой-ой-ой. Как в том анекдоте, про "Фубля".

А что, надоело быть лохами? Тогда ловите систему или иерархию состояний. Лишь бы заткнуть каждый ваш порыв к свободе. Не выгодно это им, видители.

И так. Мы не говорим о просветлении. Мы говорим о возможностях осознанности. А теперь давайте будем честны, мои пробуждённые и сочуствующие им. Каковы были сатсанги хотя бы на Ютубе у таких персонажей, как Муджи и Артур Сита хотя бы пять лет назад и каковы они сейчас? Они тупо бросили вести к свободе. На любой вопрос они отсылают Вас к состояниям на своей переферии свободы, просто копя заслуги, в виде Вашей благодарности. Господа, распробовали власть. Над ними вроде как не властна карма. Они могут одновременно персонально для себя создавать и моментально реализовать блага используя любого к ним обратившегося и обличать это в форму отношений "по доброй воле".

А вот теперь задумайтесь. Сколько в действительности самодостаточных, познавших собственную суть, а не отказавшихся от себя в пользу трынделки на сцене с его семьёй ушло за всё это время. Да хрен вы таких встретите. Вам пальчиком тыкнут только в тех, кому предложили ряд направлений на которые стоит вестись Вам. Но не выбор и понимает того, что вы способны сами следуя за своим вниманием обрести себя.

Как только вы заикнётесь о подобном, при тех, кто освобождает за бабло - Будте уверены, проблем не оберётесь. Вот такой нынче рынок. Хотите или нет, но за свободу, если вы её в себе обнаружите сами, те кто уже свободны будут заставлять вас платить.

А вот теперь, дорогое человечество вопрос на 6 миллиардов умов - нужны ли Вам те, кто ввиду пословицы "Кто вперёд, того и тапки от Гучи" - продолжали мешать познавать себя в свободной и выбранной именно Вами форме? Или каждый день мы так и будем встречать всё новые формы управления тех, кто вроде как стремился освобождать.

О том, возможно ли свергнуть Просветленного в глубины ума и стоит ли проверить не только их благонадежность, но и крепость можно будет поговорить в комментах и почитать в следующей статье. А пока что искушённых есть повод задуматься в чём отличие сангхи от секты.

Однажды, недалеко от города, на проселочной дороге, у знатного вельможи сломалась карета. Известному и почитаемому в городе господину пришлось выйти из кабины, пока кучер прилаживал сломанное колесо. Богатый сановник встал под сенью дерева невдалеке и ждал пока его возничий закончит своё дело. Проходящий мимо нищий остановился и попросил у вельможи милостыни. Недовольно фыркнув, тот только отвернулся от него. Нищий, оперевшись на свою трость, сказал:

– Когда я был молод и силён, я разъежал на каретах куда более лучших чем эта – с этими словами он указал своей иссохшей рукой на карету богача, вокруг которой суетился кучер.

Вельможу зацепили слова старца и он с жаром ответил:

– Не кажется ли тебе, жалкая бестия, неподобающим говорить таким тоном с теми, кто может раздавить тебя, словно вошь какую-нибудь?

– Я ничуть не боюсь тебя, добрый человек и я докажу тебе это.

– Как же, интересно, ты это докажешь? – богач весело улыбнулся

– Ну, смотри – с этими словами старик достал из-за пазухи три небольших камня и два старых платка. Разложив их на земле у ног вельможи, он поднялся.

– Ты хочешь напугать меня этим?

– Выслушай одну небольшую притчу, которая заставит тебя узреть истину - с этими словами старец уселся на землю и поднял два камня.

– Представь, что один из этих камней – это ты, ты большой и крепкий. Второй камень – это я, жалкий, почти разваливающийся хрупкий на вид камушек.

– Я действительно вижу два камня, один из них крупнее и прочнее другого. Что ты хочешь мне этим сказать?

– А вот что - старик отложил камни в сторонку и взял платок - Когда ты ставишь себя выше других людей, ты тем самым наносишь себе величайший вред. Ты гордишься, ты отравляешь себе этим душу. - накрыв крупный камень платком он продолжил:

— Также, как сейчас этот камень накрыт моим платком, тьма покрывает твоё сердце каждый раз, когда ты ставишь себя выше окружающих...

— Я устал слушать тебя, скажи...

Старик, не замечая слов вельможи, продолжил:

–...и пока ты остаешься в этом мраке, солнечный свет не может тебя найти. Ты сам должен выйти на встречу к солнцу, вот так. – старец вытянул большой камень из под платка.

– Послушай, дурачок, мне не интересен этот бред про платки и камни. Скажи вот что, почему ты достал три камня и два платка, а пользуешься только двумя камнями и одним платком? Что в твоей притче означают оставишеся платок и камень?

Вместо ответа старик в спешке собрал камни и платки в потрепанную сумку и, раскланиваясь, стал уходить.

– То-то же, старый дурак, развёл видишь ли здесь цирк. Сам не знает что несёт, носится с камнями, как идиот. Займись лучше делом! – прокричав последние слова в спину уже скрывавшемуся за поворотом старику, вельможа обернулся и на месте своей кареты увидел лежащего на земле кучера, подбежав к нему он спросил его в чём дело и где карета.

– А дело вот в чём – начал кучер с трудом поднимаясь с земли и поглаживая разбитую голову - пока ты, нарядный осёл, смотрел на то как старый змей показывает тебе фокусы, его дружок огрел меня палкой и угнал твою карету!

Вельможа, побагровев от злости, хотел было осыпать весь белый свет ругательствами, но внезапно утих и задумался. Кучер заметив его неприменимое к данным обстоятельствам спокойствие, спросил его, о чём он думает.

– Я всё же понял, что обозначали оставшиеся в стороне платок и камень. Они указывали на то, что я мудак. После этого вельможа просветлел.

Предупреждение: в посте дичь. Вам будет сложно, неприятно, а тем из вас, кто практикует научное мышление, придется еще и в это поверить.

Для начала, речь не об отсутствии души, а об отсутствии Я, эго. Хрен ее знает, что такое душа - до сих пор нет даже консенсуса в ее определении. Что такое Я, мы все прекрасно понимаем, несколько тысяч раз в день полагая его причиной своих действий: "Я кончил и закурил", "Я хочу айфон", "Йа креветко".

Так вот, Будда в глубокой медитации обнаружил, что никакого Я нет. Что, если разогнать своё восприятие настолько, что каждая мысль будет представать в виде разрозненных кусочков ("анитья"), то никакого Я, эго, self, ассоциированного с этими мыслями,  обнаруживаться не будет. Медитаторы рассказывают: "идет думание, есть мысль, а того, кто эту мысль думает - нет". 

В некоторых практиках, типа випассаны по Махаси или дзадзен, известен даже феномен "тёмная ночь души", когда медитирующий ненадолго впадает в подобие депрессии, обнаруживая, что мир распадается, восприятие распадается, никого нет, его нет - нет ничего, на что можно было бы "опереться умом".

Очень забавно феномен анатта, (так называется отсутствие Я на языке пали, на котором говорил Будда), описан у Пелевина в романе "Тайные виды на гору Фудзи".

Ну окей, скажете вы, оставим монахам их бэд трипы, а вот нет. В 1983 году нейрофизиолог Бенджамин Либет обнаружил, что человек принимает решение за некоторое время ДО того, как осознаёт, что он принял это решение. Иными словами, тот мыслительный процесс, который мы обнаруживаем у себя в уме и считаем его своим Я, это ваще не тот мыслительный процесс, который действительно думает, решает и действует.

Народ от такого конкретно прифигел, да и сам Либет прифигел, к концу жизни отказавшись от научного мышления и вообразив, что "Я" и душа находится где-то за пределами мозга. Прогрессивная общественность увидела в его методах нехватку научности и доказательной силы, на основании этого решив, что и эксперимент неверен.

Ну в самом деле, чо за чухня? Я же подумал и Я сделал, как может быть иначе?

А так, что для наблюдаемого ума нет разницы, сделал ли ты это сам, или тебе внушили, что ты это сделал. Ведь чексум не пишется, хэш не высчитывается. В 2008 немецкий нейрофизиолог Чунг Сионг Сун (какие все-таки странные имена дают немцы своим детям) повторил эксперимент Либета на современном оборудовании и с достаточной доказательной базой, чтобы всем стало окончательно понятно: человек принимает решения минимум за 100 миллисекунд до того как это осознает. Максимум не ограничен.

То есть, в каждый момент мы действуем подсознанием, а сознание записывает это на свой счет и формирует рекомендации насчет будущих действий, причем подсознание может их проигнорировать (извините, что использую этот спекулятивный термин).

Получается, сознание - это этакий биограф самого себя  и немного стратег, но совсем не тот, кто отвечает за текущие мысли и действия. Не Я.

Будда Гаутама, мощный практик, в глубокой медитации обнаружил, что внутри ума есть восприятие (виньяна), распознавание (ведана), эмоциональная оценка (саньня) и принятие решения (санкхара). И есть сознание, которое всё это наблюдает, но не является каждым из этих четырёх чуваков.

Неплохая архитектура, между прочим. Если бы вы были богом и вам нужно было сделать, чтобы человек не зависал в трудную минуту (хотя бы иногда), вы бы сделали именно так: быстрый шаблонный оценщик-реагирователь плюс мощный, но так и быть медленный, что поделаешь, вычислительный центр.

Но если вы не бог, а тупо эволюция, вы неизбежно где-то накосячите. Как-то работает, и ладно. Мощный компьютер-полушария, которыми управляет всё та же бессознательная обезьяна. Потому что центров мотивации в коре не нашли. Все центры мотивации располагаются в промежуточном мозге и лимбической системе, такие дела.

Но не стоит печалиться и впадать в ужас, как это сделали Либет и последователи саядо Махаси. Да, у нас в животе самое настоящее дерьмо, наш предок - вонючая агрессивная обезьяна, мы 100% умираем и нас как бы вообще нет, но от этого ровным счетом ничего не меняется.

Например, сегодня я принимал душ и с интересом наблюдал, как перемещаются мои конечности независимо от моего Я, зато отточено, плавно и с четким пониманием поставленной задачи. Это было не грустно и не весело, а просто нормально. Еще я веду паблик "Нейробуддизм", там есть больше подобной дичи и иногда появляются просветлённые монахи-бхикку.

"Я" нет на глубоком уровне природы ума, а на интегральном уровне, где человек уже оценивает себя и других со стороны, оно, конечно же, есть, иначе кто бы отвечал за наши поступки?:)