Ответ на пост «Внезапно... В Северной Осетии магазин запретил мужчинам покупать женские прокладки»6
Про древние осетинские традиции:
Осетины это потомки алан, а аланы это племенная группировка, выделившаяся в общности сарматов в поздней античности. Сарматы же это индоиранские кочевники, родственные скифам и прочим подобным этноплеменным группам западной части Великой степи эпохи античности-раннего средневековья. Частично кстати подобные группы участвовали в этногенезе многих европейских народов, в т.ч. и нас. Теперь про традиции, у сарматов женщины занимали серьезное положение в обществе, выполняли многие жреческие функции, известны захоронения женщин в полной боевой амуниции с конями, ничем не отличающиеся от воинских захоронений мужчин. Известны (из источников других, письменных народов) случаи наличия у скифов и сарматов цариц, пользовавшихся огромным влиянием. По одной из версий мифы об амазонках являются отражением этой особенности степных народов. Также русские былины, в которых добрыни никитичи на равных бьются со степными настасьями-богатыршами, а потом женятся на них, отражает это высокое положение женщин в сармато-аланском обществе (ну и до кучи вливание части этих этносов в славянские группы населения первого тысячелетия н.э., и без того и так довольного близкого им по быту). Так что по древним сармато-аланском (и получается осетинским) традициям выполнение мужчиной просьб женщин - не западло, покупка прокладок - не западло. Не копируйте чуждые для вас обычаи арабоориентированных любителей паранджы и никабов, где женщина человек второго сорта. Не забывайте свои настоящие традиции, традиции предков, где женщины и мужчины равны.
