Монах Зуиган начинал каждое утро с того, что окликал себя:

- Мастер, ты здесь? И отвечал:

- Да, господин!

- Протрезвись! - говорил он себе чуть позже.

И отвечал:

- Да, господин, я сделаю это. Потом добавлял:

- А теперь будь внимателен. Не позволяй им одурачить себя.

- О, нет, господин, не позволю, не позволю.

Медитацией нельзя заниматься время от времени, она требует постоянных усилий. Каждый момент нужно быть бдительным, осознанным и медитативным. Но ум играет с вами в игры: вы медитируете утром, а потом откладываете медитацию в сторону; или вы молитесь в храме, а потом забываете о молитве. Вы возвращаетесь обратно в мир, совершенно не медитативным, бессознательным, почти как во сне. Такое непостоянство не принесет результата. Разве можно медитировать один час в день, а в остальные двадцать три часа забывать о медитации? Это невозможно. Внезапно стать медитативным на один час невозможно. Это самообман.

Сознание - это процесс, оно постоянно течет, как река. Если вы медитативны весь день, каждое его мгновение ... и только когда вы медитативны в течение всего дня, с вами случится расцвет. До этого не произойдет ничего.

Эта дзенская притча кажется абсурдной, но она полна глубокого смысла. Мастер, монах, окликает самого себя - вот что такое медитация: окликать самого себя. Он говорит: «Ты здесь?» И сам же отвечает: «Да, господин, я здесь». Это попытка, чрезвычайная попытка стать бдительным. Вы можете это использовать, это очень полезно. Гуляя по улице, внезапно обратитесь к себе по имени: «Ты здесь?» Внезапно мышление останавливается, и вам приходится ответить: «Да, я здесь». Это вызывает сосредоточенность. Когда думание останавливается, вы медитативны, бдительны.

Это окликание себя является техникой. Ложась вечером спать и выключив свет, спросите себя: «Ты здесь?» И в этой темноте случается бдительность. Вы становитесь пламенем и отвечаете: «Да, Я здесь».

Затем монах говорит: «Протрезвись!» Будь искренним, будь подлинным, не играй в игры. Он обращается к самому себе: «Протрезвись!» И отвечает: «Да, я сделаю все, что от меня зависит».

Вся наша жизнь - это глупое хождение по кругу. Вы живете так потому, что не осознаете, как расточаете время, как вы расточаете силы, как растрачивается жизнь. Она как вода, утекающая в сток. Все утекает в канализацию. И только когда приходит смерть, вы внезапно настораживаетесь: чем я занимался? Что я сделал со своей жизнью? Величайшая возможность упущена! Чем я занимался, ходя по кругу? Я был пьян. Я не осознавал того, что делаю.

Жизнь дается не просто для того, чтобы провести время. Она дается для того, чтобы достичь чего-то глубокого внутри самого себя. Жизнь не на поверхности, она не поверхностна, она - в центре. А вы еще не достигли центра. Протрезвитесь! Уже потеряно достаточно времени. Будьте бдительны и посмотрите на то, что вы делаете. И что же вы делаете? Зарабатываете деньги? В конечном итоге, это абсолютно бессмысленно. Это снова игра, игра на деньги. Если у вас их больше, чем у других, вы чувствуете себя хорошо, а если у других больше, вам плохо. Это игра. Но в чем ее смысл? Зачем она нужна? Даже если у вас будут все деньги мира - когда придет смерть, вы умрете нищими. Поэтому все сокровища мира не могут сделать вас богатыми. Игры не способны обогатить вас. Протрезвитесь!

Кто-то гонится за властью, престижем, кто-то - за сексом, кто-то еще - за чем-то другим. Это все игра. Пока вы не затрагиваете центр своего существа, все является игрой. На поверхности существуют только игры, на поверхности существуют только волны, и в этих волнах вы будете лишь страдать и нестись по течению. Вы не сможете причалить к самому себе. Вот почему монах говорил: «Протрезвись!» Он говорил: «Перестань играть в игры. Довольно! Ты играл уже достаточно долго. Не будь глупцом. Используй жизнь, чтобы найти гавань, используй жизнь, чтобы обрести корни, используй жизнь, чтобы достичь божественного. Ты сидишь снаружи храма, на ступенях, и играешь в игры, а внутри тебя ждет запредельное. Постучи - и дверь откроется ... » Но вы так заняты играми, что времени никогда не остается.

«Протрезвись» означает: «Помни, что ты делаешь, и почему ты это делаешь». Даже если ты преуспеешь, чего ты достигнешь? В том-то и парадокс: как только человек достигает успеха в своих глупых играх, только тогда он впервые начинает осознавать всю абсурдность происходящего. Те, кто не достигают успеха, так и продолжают играть в игры; те, кто достигают, вдруг осознают, что они ничего не достигли. Спросите какого-нибудь Александра Македонского или Наполеона, чего они достигли.

Про Александра Македонского рассказывают, что перед тем, как умереть, он сказал своим подданным: «Когда понесете мое тело по улицам, пусть обе мои руки свисают из гроба. Не складывайте их на груди». Это было необычно - тела не носили таким образом.

Подданные не могли этого понять и спросили: «3ачем тебе это? Это необычно. Тело должно быть закрыто ... Почему ты хочешь, чтобы твои руки свисали?»

Александр ответил: «Я хочу, чтобы все знали, что я умираю с пустыми руками. Все должны это увидеть, чтобы никто не попытался повторить мой путь. Я многое завоевал и в то же время не завоевал ничего. Мое королевство огромно, но я по-прежнему нищий».

...

Вы можете помочь себе стать бдительным. Я говорю вам: ваше имя - это мантра. ... Взывайте к своему собственному имени. Много раз в день, как только почувствуете, что засыпаете, как только почувствуете, что игра вами завладевает и вы теряетесь в ней, позовите себя: "Ты здесь?" - и отвечайте себе. Не ждите чьего-то ответа - нет никого, кто мог бы ответить. Отвечайте сами: «Да, сэр, я здесь». И не отвечайте только лишь словами, чувствуйте ответ: «Я здесь». И будьте здесь, будьте бдительными. В этом бодрствовании мысли останавливаются, в этом бодрствовании ум исчезает - пусть на мгновение. А когда ума нет, есть медитация, когда ум останавливается, входит медитация.

Помните: медитация - это не то, что совершает ум, медитация - это отсутствие ума. Когда ум останавливается, случается медитация. Она случается не из ума - это нечто за пределами ума. Когда вы бдительны, ума нет. Отсюда можно сделать вывод, что ваша сонливость, ваша неосознанность, ваш лунатизм - это все ум. Вы двигаетесь, словно пьяные, не понимая, кто вы, куда вы идете и зачем.

И третье: монах говорит, что нужно помнить о том, чтобы не позволять другим дурачить себя. Другие постоянно вас обманывают. Не только вы сами себя обманываете, но и другие обманывают вас. Как они это делают? Все общество, культура, цивилизация являются коллективным заговором. Вот почему ни одно общество не одобряет бунтарей; каждое общество требует послушания, конформизма. Бунтарские мысли пресекаются везде. Почему? Бунтарские мысли заставляют людей осознавать, что вся жизнь - это лишь игра, и, когда люди начинают осознавать, что все это только игра, они становятся опасными, они идут против общества.

Но ни одно общество не позволит вам смотреть прямо. Оно входит, вмешивается - и вы одурачены. Тот монах говорил себе по утрам: «Не позволяй другим одурачить себя!» И отвечал: «Да, господин, да, господин, другие не смогут меня одурачить».

Об этом нужно помнить постоянно, потому что другие повсюду, рядом, и они дурачат неуловимым образом. В наше время другие имеют больше власти, чем когда-либо. Посредством рекламы, радио, газет, телевидения другие манипулируют вами.

Счастье - что-то вроде товара на рынке - вы идете и покупаете его, его необходимо купить. Разве можно купить счастье? Счастье - это не товар, это не вещь; это качество жизни, это следствие другой жизни. Его нельзя купить - нет такого способа.

...

Зовите себя по имени - утром ночью, днем; когда бы вы ни почувствовали, что засыпаете, - позовите себя. И не только позовите - но ответьте, и ответьте громко. Не бойтесь, что другие услышат. Вы достаточно боялись других; с помощью этого страха они уже убили вас. Не бойтесь. Даже на рынке вы должны помнить. Позовите себя: «Йозеф, ты здесь?» И ответьте: «Да, сэр».

Пусть люди смеются. Не позволяйте им одурачить себя. Единственное, чего нужно достичь, - это бдительность, - но не уважение, не одобрение других людей ... Потому что это один из их трюков: они делают вас послушными посредством одобрения. Они говорят: «Мы будем уважать тебя. Подчинись и будь послушным. Пусть тебя не будет совсем. Просто следуй за обществом, и общество отплатит тебе уважением». Это взаимный договор. Чем больше вы мертвы, тем больше общество уважает вас. Чем более вы живы, тем больше проблем общество вам создаст. Почему?

...

Помните. Будьте внимательны и бдительны. Если вы бдительны, если ваши действия становятся все более осознанными, вы больше не будете действовать во сне. Все усилия общества направлены на то, чтобы превратить вас в роботов, превратить вас в машины, в исправно функционирующие механизмы.

...

Если вы можете меня понять, тогда вы увидите, что все техники медитации направлены на то, чтобы де-автоматизировать вас, вернуть вас к бдительности, сделать вас снова человеком, а не машиной.

...

Если где-либо в будущем существует возможность для появления по-настоящему гуманного общества, то самым важным должен быть принцип: не приучать детей к автоматичности. Даже если обучение их эффективности займет немного больше времени, делайте это параллельно с развитием осознанности, не превращайте их в машины. Да, это займет больше времени, потому что учиться придется сразу двум процессам - эффективности и осознанности. Человеческое общество даст осознанность - пусть вначале это будет не очень эффективно, эффективность придет со временем. Если вы будете бдительными, то, сохраняя бдительность, вы сможете стать также и эффективными.

Христиане говорят, что защищают истину, но Истина не нуждается ни в чьей защите, она самоочевидна. Ей не нужна никакая пропаганда. Ложь нуждается в пропаганде, ложь нужно пропагандировать, но не Истину.

Французский учёный Пьер де Шарден был священником и научным деятелем с мировым именем. Проводя некоторые научные исследования, Шарден нашёл скелет человека, которому было пятьдесят тысяч лет.

Папа Римский попросил не сообщать об этом учёным: «Не пишите об этом в газетах, и не делайте никаких публикаций о том, что вы нашли, до своей смерти».

Это что? Защита Истины? Исследования Шардена опубликовали только после его смерти. Они показывают, что земле и вселенной не семь с половиной тысяч лет; даже человеку, по крайней мере, пятьдесят тысяч лет, и с этим согласны все учёные.

Снега Гималаев со стороны китайской границы сохранили этого человека таким, каким он умер. Покрытый снегом, он оставался замороженным в том же виде, что и пятьдесят тысяч лет назад. Это противоречит христианской идее сотворения мира «от Адама», который жил 7500 лет назад.

Пьеру де Шардену заткнули рот, ему не позволяли преподавать ни в одном христианском колледже или университете. И это была «защита истины»? Меня очень удивляет, что Шарден послушался всех этих ватиканских идиотов.

Вот почему христианство продолжает настаивать, что послушание – величайшая добродетель. Его с самого раннего детства запрограммировали на послушание; непослушание – это первородный грех. Поэтому он во всём слушался приказов Ватикана.

Он ничего никому не сказал; он продолжал работать и не сделал ни одной публикации при жизни. Книги, опубликованные сейчас, вызывают слёзы у всех, кто понимает, какой великий это был человек. Гений, который всю жизнь оставался под давлением церкви.

Один из самых авторитетных теологов, Рудольф Балтмен из Марбургского университета, один из наиболее уважаемых, и авторитетных учёных двадцатого века, констатировал: «Мы почти ничего не можем узнать относительно жизни и личности Иисуса».

Но он, должно быть, тут же испугался, потому что церковь, бывало, заживо сжигала людей, расправлялась физически. Он тут же делает сноску, написав: «Это не мешает моей вере. Я всё равно верю в Иисуса Христа как единственного рождённого сына божия, и я безоговорочно верю в церковь Христа».

С одной стороны он говорит: «Мы ничего не знаем о жизни и личности Иисуса». Если вы ничего не знаете о личности Иисуса, как вы можете верить? В кого? Это не вера, дорогой. Это страх. Это страх перед церковью, это страх перед папой. Это патологическая боязнь всего христианства. Они убьют вас, как убили многих.

В Ватикане есть подпольная, хорошо охраняемая библиотека – тысячи томов, которые они сжигали, оставляя только для себя по нескольку экземпляров. Никому, кроме папы и посвященных кардиналов, не разрешается входить туда, чтобы увидеть все свидетельства, все доказательства, которые направлены против христианства. Широкой публике они не позволят знать такую правду. И эти люди, иезуиты, заявляют, что христианство стоит на страже Истины?!

Скрывая правду — это не защита истины, это защита лжи.

Если христианство защищает Истину, то они должны рассекретить эту тайную библиотеку в Ватикане для учёных, которые хотят там работать. И тогда христианство испарится не оставив ни единого следа в человеческом сознании.

Это странно, но я хочу сказать вам: только намного позднее, после смерти Иисуса Христа, в триста двадцать пятом году, путём голосования христианские священники решили, что он божественная личность – голосованием!

Такого больше нигде не было. Махавиру не выбирали Джайнским великим Титханкарой. Массы никогда не выбирали Гаутаму Будду Пробуждённым.

Что бы произошло, если бы большинство проголосовало за то, что он просто был земной человек? Религия это разве политическое дело? Но Иисус был объявлен божественным в результате голосования Никейского собора в 325 году, как на выборах политической партии. Природа его божественности решилась голосованием и при финансировании этого исхода построения будущего христианства императором Константином. И это самая уродливая вещь, которую можно вообразить.

Иисус даже никогда не слышал такого слова как: «христианство». Он родился иудеем, и жил как ревностный иудей, и он умер тоже иудеем. Всё остальное было навязано ему, он не был основателем христианства.

Тогда кто же в действительности был основателем христианства? Одно определённо – не Иисус. Он просто пытался сказать евреям: «Я ваш последний пророк, которого вы ждали». Вы можете изучить буддизм и найти в сутрах Гаутамы Будда, что он действительно был основателем Буддизма. Из учения Махавиры вы можете заключить, что он был сердцем Джайнизма. Из учения Лао-Цзы можно запросто понять, что он был основателем Даосизма. Но с христианством очень странное дело: его основатель не имел о нём никакого понятия.

Человек, который основал христианство — это был Римский Император Константин. Церковь отлично знает это, но не допускает, чтобы информация об этом распространялась на широкие круги. Император Константин, который возглавлял Никейский собор. Константин фактически стал основателем христианства, - религии, какой мир знаем её сейчас. Он оказался решающим фактором на этом собрании 325 года. Именно под его давлением – поскольку он был Императором Рима – священники большинством проголосовали за божественную личность Иисуса. Константин сделал Иисуса – Богом. Это было его политическое фундаментальное создание, и его великое изобретение.

Христианство сделало слово «ведьма» безобразным и страшным символом. Ведьма, ведунья, ведающая – так изначально называлась в язычестве мудрая женщина, а совсем не особа, вступающая в связь с дьяволом. Это чисто христианское изобретение. Они не могли терпеть мудрых женщин, потому что кто же тогда все эти священники, епископы, кардиналы и папы? Разве женщина может быть их мудрее? – ни в коем случае! Только воцерковлённый мужчина может быть мудрым. А поскольку эти женщины были определённо мудрее мужчин – это земная мудрость веков – то трудно было найти любой предлог, чтобы уничтожать их.

Кто угодно мог сообщить в средневековой Европе в специальный, созданный папой суд. Просто анонимно донести инквизиторам: «Я подозреваю, что такая-то женщина, моя соседка – ведьма». Этого было достаточно. Женщину хватали, мучили целыми днями, били, сексуально издевались, пока она не признавалась, что, якобы, имела связь с дьяволом. Конечно, никакой человек не может страдать очень долго. Наступает момент, когда вы ломаетесь. А если нет, эти люди будут и дальше продолжать бить и мучить вас, не давать пищи и воды – какой смысл? Смерть была лучше, чем тюрьма с пытками у папы.

Они выбирали смерть, прекрасно зная, что как только они признаются на суде, что были в связи с дьяволом, дальнейший суд будет очень коротким. Женщина сознаётся, христианский судья отдаёт приказ, что эту женщину следует сжечь на площади, или утопить, чтобы все могли это видеть; и каждый человек должен доносить, нет ли ещё других ведьм в этой местности.

Сама идея о том, что женщина способна быть Просветлённой, неприемлема для христианских мужчин. И корни этого уходят к самому богу. Согласно иудейской легенде бог убил первую из женщин которую сотворил, её звали Лилит. Еву он уже стал создавать из того же праха, что и Адама. На этот раз он погрузил Адама в кому и вынул ребро – произвёл первую хирургическую операцию в существовании. И из этого ребра он создал Еву. Она никогда не должна требовать равенства с мужчиной, она всего лишь ребро. Она должна только служить мужчине, слушаться его. Подчиняться ему. Муж может быть пьяницей, муж может быть убийцей или насильником, но жена, если она обвенчана в церкви, должна повиноваться и служить ему, как будто бы она служит богу. Послушание – это добродетель!

И это вы называете защитой Истины?

Согласно самому Христианству бог сотворил мир 7500 лет назад.

Мы на востоке раскопали Мохенджо Даро, огромный город – такой же, как нынешний Бомбей, - и Хараппу, другой огромный горд. И в этих двух городах, были такие же большие дороги, как в сейчас Нью-Йорке, или в Сан-Франциско. Это свидетельствует о том, что в этих городах имелся транспорт, который двигался с большой скоростью, иначе эти дороги были бы не нужны. Такие большие дороги не предназначены для того, чтобы по ним просто ходили люди, или ездили телеги, запряженные буйволами.

Даже сегодня во многих наших самых больших городах нет таких дорог, да ещё с тротуарами для пешеходов по обеим сторонам. Это указывает на то, что у них должны были быть какие-то средства передвижения, которые ездили при помощи мотора, на какой-нибудь нефти, или другом топливе.

У них были не только широкие дороги, но и огромные здания. Сейчас остались только руины, но эти руины рассказывают об очень многом. У них были общественные бассейны, у них был водопровод, очень необычный водопровод, который соединял дом с трубопроводом. В каждом доме была ванная, которая часто совмещалась со спальней – и вы считаете, что после этого христианство сделало мир цивилизованным?

Ригведе – самой древней из книг, по неоспоримым доказательствам, около девяноста тысяч лет. Но даже в Ригведе не упоминаются эти города. Возможно даже, что их начальное действительное происхождение древнее, чем сама Ригведа. Возможно, они погибли в катастрофе, естественной, или вызванной человеком, ещё до прихода арийцев в Индию.

Эти города не принадлежали арийской культуре, потому что в них не найдено ни единой статуи индуистских богов. Да, была найдена одна статуя, которая доказывает, что в этих городах существовал джайнизм.

Эта статуя доказывает, что до того, как арии пришли в Индию, там уже процветала великая цивилизация. И она также доказывает, что джайнизм гораздо старше индуизма, потому что там не нашли ни одного индуистского храма, ни одной статуи Шивы, Вишну или Брахмы – ничего.

И вы не поверите что эти два города по научным данным археологов, прошли через семь периодов разрушения. Сейчас есть только догадки, что же случилось с этими древними городами. Когда их только раскапывали, считалось, что это один огромный город. Но Маршалл был заинтересован в продолжении раскопок, потому что он подозревал, что такой большой город не мог появиться на пустом месте; там должны были быть другие большие города. Итак, он стал копать за пределами Хараппы и Мохенджо Даро, и он был удивлён: там оказался другой толстый слой породы – возможно, результат извержения вулкана – а под этой породой ещё один похожий город с такими же удобствами.

Тогда ему стало интересно копать глубже, и согласно его научным данным, там было обнаружено семь культурных слоёв. Такое впечатление, что на протяжении многих тысячелетий, Хараппа и Мохенджо Даро подвергались катаклизмам. Они разрушались и строились вновь семь раз. Но, в конце концов, они были разрушены.

Так вот, христиане должны спросить: были ли Хараппа и Мохенджо Даро созданы до того, как бог сотворил мир?

То, что Ригведе девяносто тысяч лет, абсолютно не вызывает сомнений, потому что в Ригведе очень подробно описано определённое расположение звёзд. Такое расположение ни разу не повторялось. Оно было на небе, согласно мнению учёных астрономов, девяносто тысяч лет назад. Люди, создававшие Ригведу, должны были наблюдать его; они описали его так точно и детально, что это невозможно было выдумать – это исключено – и это расположение ни разу не повторялось! Может быть, когда нибудь в будущем оно повторится. Это научное доказательство древности Ригведы.

Но эти монахи доказывают: «Мы принесли в мир культуру и цивилизацию».

Где были вы, и где был ваш бог, когда создавалась Ригведа? Когда Хараппа и Мохенджо Даро семь раз были разрушены и возведены вновь?