Если...
Если деньги есть социальный ускоритель, то куда вы все так торопитесь?
Если деньги есть социальный ускоритель, то куда вы все так торопитесь?
Сперва стань мертвым.
Глянь, чего тебе не хватает.
Вот этим и займись.
Демократическая идея есть выражение худшего вида правления, либеральная идея есть выражение естественного устремления существа лишенного духовности к беспредельной самости.
Эти идеи находят отклик в необразованных массах, опьяняемых миражом власти и желающих неограниченного проявления своей скотской натуры.
Образование, обучение, разъяснение истинного положения дел есть единственный способ выделить из масс лучшее, развитое, духовное. Что и происходит, кстати. Но происходит и ровно обратное - те, кто эксплуатируют эти идеи уничтожают и те проблески разума, которые имеются.
Что до предателей и врагов, использовавших эти идеи в ходе уничтожении СССР - они известны и, пожалуй, рискну предположить, что они оставлены и не судимы формально, хотя время уже позволяет оценить деятельность многих. Они и так обречены на гибель и их судит их совесть, достаточно посмотреть на вечно виноватое и растерянное лицо главного придурка перестройки, обреченного на позор и презрение.
Напишите, пожалуйста, подробности, сколько выделяют денег на дебилов и бродячих собак?
Давайте вкладывать на воспитание нормальных детей. А дебилы идиоты и бродячие собаки сами вымрут.
Дебилы потом обижаются и становятся мстительным депутатами :)
Или о необходимости определений. И вообще, чтобы не пропало.
Ну да ладно.
Хватит лирики и кружавчиков любящей наряжаться в слова мысли.
Тезисно. Я ощущаю тягу небытия. Я давно её ощущаю. Особенно после курса анатомии физиологии и прочей ботаники, где мне на пальцах и формулах было показано мое сродство с коровами и принципиальная неотличимость, особенно в микроскоп и в пробирке от любой прочей ползучей летучей и иной без цели и смысла шевелящейся твари. Еще, помню, подействовала на меня картина в морге, где за недостатком места покойнички были сложены кучей у стеночки, спрессованные, обезображенно плоские лица, меня, помню, поразило недостоинство и я бы сказал бесчестие подобного обращения с человеками, пусть и мертвыми. Но это всё не причины этой тяги, это лишь выпуклости реальности, которые подтолкнули меня к осознанию её, этой тяги наличия.
Какое-то время я не вдавался в эти тонкости, откуда она, почему так во мне укоренена, просто, однажды, в общем в полном отчаяния и отчаянном положении, будучи еще вполне себе молодым я решил, стоя на краю одного столичного сооружения, что или сейчас шаг вперед и всего-то несколько секунд страха и это мучение кончится, или здесь и сейчас я найду повод продолжать эту гнусную трихомудию своего соучастия в пафосном мороке так называемой человеческой жизни. И я нашел повод жить. Я подумал. Вот, уже было и не раз, когда мое незнание заменялось познанием и на мучавшие меня вопросы находился ответ. Может быть, так и сейчас? Просто я молод и не знаю всего того, что позволило бы мне ответить на этот вопрос, - А зачем я живу? В смысле цели. Почему я живу и как я живу особых терзаний во мне помню не порождало. Ну и вот. Я не помню, чтобы меня задержали бы некие обязанности и долг ни по отношению к родным и близким покойного, ни о детях я не вспомянул, тут о смысле и цели, какие там нахир могут быть дети. Нужно всего лишь пожить, потерпеть, поумнеть, и снова задать себе этот непоправимый и несовместимый ежели без ответа с жизнью вопрос.
Ну и вот. Сойдя с края, я отправился в библиотеку. Не шучу. Я был гением, уж это-то я знал сто процентов, мне нужно было просто догнаться инфой. И потерпеть.
Терпеть оказалось сложнее, чем догоняться инфой, тем не менее, отложив решение вопроса на неопределенное время жить стало значительно проще. Многое было еще впереди, но вопрос этот, знаете, вопросы тоже умеют ждать, периодически и всегда внезапно догонял меня и снова сталкивал с обыденной и в общем-то вполне терпимой жизни на край и за край, требуя своего разрешения.
Потом было время, когда вопрос зачем? подменился, вопросом как?, теория жизни отошла в задний план под напором кипучей практики жизни, которая тоже казалась порой нетривиальной и часто неразрешимой задачей. Но об этом чуть позже, если вообще.
Пока же, для конструктивности и продуктивности нужно заняться определением понятийного аппарата, который позволил бы верно обозначить объекты рассуждения, взаимосвязи и взаимодействия между ними, чтоб выводы были наиболее вероятными и тем самым наиболее приближенными к корректным. Типа, что есть жизнь и жизнение, что есть смерть и умирание, чем они характерны и какими последствиями сопровождаются их процессы, в чем их причины и что можно с этим со всем предпринять.
2016
Как кота не положи он все равно ляжет к тебе жопой