Сразу новогоднее настроение появилось
Чебоксары начали украшать к новому году, одна из самых красочных композиций появилась около одного из ТЦ
Чебоксары начали украшать к новому году, одна из самых красочных композиций появилась около одного из ТЦ
Генеративная модель – Tunee (Инструментал)
Разделение вокала- lalal
Сборка/Обработка - Reaper
Арт- Nano Banana Pro
Дальше будет лучше? Или примерно так?
В Самаре запретили крестный ход 4 ноября в День народного единства из-за международного спортивного форума «Россия — спортивная держава». Депутат Госдумы от Самарской области Михаил Матвеев пояснил в беседе с «Газетой.Ru», что мэр города даже не знал об этом — его «просто отодвинули» от принятия решений, поскольку форум — федеральное мероприятие.
Многие аналитики тут же нашли причину в том, что главой администрации Находки является Тимур Магинский. Комментаторы утверждали, что у политика узбекские корни, а его настоящее имя – "Магдалиев Тимур Маруфджанович".
Несмотря на то, что промышленное производство новогодних украшений из стекла началось еще в 1930-е годы, довольно долгое время на советских елках преобладали игрушки из ваты, папье-маше и картона.
В послевоенное время, когда страна восстанавливала экономику и отстраивала промышленные предприятия, появление множества стекольных производств и сгруппировавшихся вокруг них артелей создало нужные условия для производства стеклянных елочных украшений.
Трубочки, меха и горелки
Основой для изготовления таких игрушек были трубочки из тонкого прозрачного стекла, которое легко размягчалось в пламени горелки. Для изготовления шаров подходили трубочки диаметром 15-30 мм, для бус - диаметром 8 -10 мм.
Производственное оборудование, которым до 1950-х гг. оснащались предприятия, изготавливающие елочные игрушки, представляло собой стол, на котором устанавливалась горелка, соединенная трубками с мехами. Рабочий нажимал ногой на педаль, приводил в действия меха, которые по трубке подавали воздух к горелке - так вкратце выглядело оборудование того времени.
С помощью горелки разогревали стеклянную трубочку с одного конца и вытягивали ее в длинный "хвостик" - примерно так, как советские дети тянули жвачку, удерживая зубами основную массу резинки, а рукой растягивая ее до длинной нити.
Затем тоже самое проделывали с другим концом трубочки. В итоге в руках у мастера оставалась округлая колбочка (ее еще называли "пулькой") с двумя длинными "хвостиками" - это и была заготовка для будущей елочной игрушки. Выдув украшений был самым ответственным моментом во всем процессе, причем делалось это как вручную, так и механизированным способом.
Ручное производство
Выдув без использования форм требовал высокого мастерства от работника стекольного производства. У заготовки сначала отпаивали один "хвостик", затем ее нагревали до размягчения стекла, и через второй "хвостик" начинали силой собственных легких выдувать шар, одновременно вращая его по кругу.
Таким образом выдувались как круглые, так и конусообразные игрушки, стеклянные бусы и некоторые другие виды украшений такой же простой формы. Готовый шар помещали на стол, накрытый асбестовым листом и после того, как стекло остывало, игрушку по шаблону проверяли, к какому типу она относится - всего существовало 6 типоразмеров шаров.
Механизированное производство
Уже в 1940-е годы происходил постепенный переход от ручного труда к механизированному. Выдув шаров с помощью форм позволял ускорить производственный процесс и увеличить количество и ассортимент новогодней продукции.
В работе использовались либо медные, либо керамические формы с разным рельефом. Благодаря этому можно было делать не только шары разных размеров, но и фигурки животных, птиц, людей, сказочных персонажей и т.д.
Стеклянную заготовку с отпаянным одним "хвостиком" разогревали, немного расширяли воздухом и закладывали в одну половинку формы, накрывая ее сверху другой половинкой. Механическим путем в форму подавали воздух, отпаивали второй "хвостик" и остужали готовую игрушку.
Интересно то, что в маленьких артелях процесс выдувки в формах часто происходил тоже вручную, т.е. без использования техники. Заготовку помещали в форму и надували шар силой легких - это требовало расторопности, т.к. стекло быстро остывало или расширялось неравномерно, а из-за закрытой формы этот нюанс оставался незамеченным.
Серебрение елочных игрушек
После отбраковки того, что имело дефекты, игрушки отправляли на отделку, и первым этапом в этом процессе было серебрение, которое тоже чаще всего делали ручным способом, хотя для некоторых мелких изделий вроде бус применяли и насосы.
Основное оборудование цеха серебрения составляли две большие бутыли, в которых находились растворы, вступающие друг с другом в реакцию и дающие серебристую пленку на стекле. Из каждой бутыли через трубки в подставленную игрушку подавался раствор, который тонким слоем оседал на внутренней поверхности украшения.
Через определенное время эта жидкость сливалась из игрушки, и она отправлялась в специальную комнату для сушки. Затем украшения еще раз подвергали отбраковке и отправляли на окончательную отделку.
Большинство советских елочных игрушек имело блестящую внешнюю поверхность. Это достигалось нанесением слоем нитролака, который часто смешивали с растворенными в спирте красителями - для подцветки стекла. Игрушку раскрашивали из пульверизатора, аэрографа или просто методом окунания в красящий раствор.
Затем готовые изделия отправляли на производственный стол, где у них отрезали "хвостик", надевали на оставшуюся часть жестяной колпачок и продевали в него петельку.
Матовая пленка на поверхности игрушки
Блестящие елочные игрушки обычно составляли большую часть готовой продукции, но всегда находились и поклонники матовых поверхностей, поэтому часть игрушек покрывалась специальным составом, который не имел глянца.
Как правило, для этих целей в раствор нитролака и канифоли добавлялись цинковые белила, которые и устраняли прозрачность поверхностной пленки, придавая ей матовый вид.
Поверх пленки (как матовой, так и глянцевой) наносились заключительные декоративные штрихи - прорисовывались детали, через трафарет или штампом пропечатывались узоры и орнаменты.
В 1970-е годы технология изготовления стеклянных елочных игрушек несколько изменилась, но это уже совсем другая история...
Всем привет. Меня зовут Валерий. И я работаю в компании Вкус Вилл. Не так давно, мой сын спросил, прийдет ли к нему Дед Мороз. По совещавшись с супругой, решили, что все таки прийдет. Но как всегда есть НО. " А почему именно только к нашему сыну может прийти Дед Мороз. Ведь заказать этого волшебника довольно дорого. И не всем по карману. А давай он придёт к как можно больше детям. Родной. Подумай. " А ведь и правда. Можно же сделать что то интересное. Но просто прийти и поздравить детей - это бонально. И тут зашевелились тараканы в нашей голове дережируя шилом в попах. А может не только для клиентов моей родной компании, а и для всех детей и взрослых детей устроить праздник. И придумали мы доставку Дедом Морозом на санях. Но что бы успеть к многим клиентам, а ещё и по дороге раздать маленькие подарочки, нужно какое то быстрое средство передвижения. Лошадь мы конечно не найдём. А вот переделать электровелосипед - легко. Поговорив с куратором и вышестоящим руководством мы принялись за дело. Жена отвечает за идеи. А я отвечаю за реализацию. Фото буду выкладывать ниже, а так же в следующих постах. Если вам понравится.
С куратором пытаемся нарисовать будущие сани. Эх. И пому я не художник
Гнем трубы. Выбрали полипропилен. Лёгкий. Так как сам Дед Мороз весит 100 кг. А ведь ещё заказы.
Примеряем. Ну вроде не плохо.
P.S. делать ещё много. А времени мало. И мы хотели устроить просто праздник. Но когда о задумке узнало руководство, то решило осветить все это в новостях. Не думали мы тогда с женой, сидя на кухне и тихо обсуждая, что бы сын из комнаты не услышал, к чему это все приведёт. Продолжение следует.
В конце ноября в Москве разразился скандал. Проживающий в одном из столичных домов таджик Акбарали настоятельно рекомендовал соседям убрать из подъезда новогоднюю елку. Акбарали, явно фанатик-исламист на грани экстремизма, заявил, что елка ущемляет его религиозные чувства.
В конечном счете, столкнувшись с сопротивлением остальных жильцов, а также попав под пристальное внимание прессы и даже Совета по правам человека при президенте РФ, ущемленный сдал назад. Однако поддержка его идей внезапно пришла из Екатеринбурга.
4 декабря мэр города Алексей Орлов поручил главам всех районов категорически запретить любые новогодние украшения подъездов.
«Необходимо строго контролировать этот вопрос — поступает много жалоб. Никаких гирлянд и игрушек»,- цитирует Орлова издание «Екатеринбург Онлайн».
В мэрии пояснили: во-первых, подъезд принадлежит всем жильцам на праве общей долевой собственности, так что решение об украшении подъезда должно приниматься единогласно. То есть достаточно одного ущемившегося исламиста, чтобы создание праздничной атмосферы стало незаконным.
Во-вторых, традиционно приплели пожарную безопасность. Раньше проблем с ней не было, но в преддверии встречи 2026 года они вдруг появились.
За попытку украшения подъездов жильцам грозят штрафами от пяти тысяч рублей.
Телеграм-канал «Многонационал» отмечает: «Жили люди десятилетиями, а потом «поступило много жалоб», и все. Нельзя елочные игрушки. Интересно, а кто жаловался?»
Орлову также припомнили следующий факт: в 2022 году он шел на выборы при активной поддержке азербайджанской диаспоры и ее лидера Шахина Шихлинского. Шихлинский был задержан в минувшем августе в ходе расследования его причастности к ОПГ, в том числе к организации заказных убийств. Можно предположить, что и с другими диаспорами отношения у Орлова складываются хорошо.
«На свежие новогодние инициативы мэра ошарашенно смотрит вся страна. Подобный запрет очень сложно представить, например, в Китае. Там Новый год это масштабнейший праздник, украшают не только подъезды, но и двери квартир. В Китае Орлов не прижился бы»,- отметил екатеринбуржский публицист Сергей Колясников.
Одновременно с запретом на новогодние украшения, за которым явно просматривается заказ исламистов, Екатеринбург вляпался еще в один скандал. По городу развесили плакаты «Антитеррор – выбор молодых». На нем понятие «религиозный экстремизм» символизирует христианский крест.
Причем «девочки-дизайнеры» Анастасия Афлетунова и Ксения Марченко, авторы плаката, получили за него первый приз на городском конкурсе, организованном отделом молодежной политики Департамента молодежной политики и международных связей Администрации города Екатеринбурга.
То есть позиция «христианство = экстремизм» - это внутреннее убеждение екатеринбуржских чиновников. Понятно, что и Новый год (хотя и абсолютно светский праздник), раз он не нравится исламистам, тоже должен «затихариться», судя по позиции Орлова.
«Город живет какой-то конченой жизнью, и эти метастазы прорываются во вне. Напомню, что это было единственное место в России, кроме Москвы, где попытались устроить «скверный Майдан», а причина - протест против храма. Никто больше на такое не сподобился. Никто не додумался пока объявить христианские символы экстремистскими, причем за государственные деньги. Возможно, происходящее в Екатеринбурге как-то кармически связано с убийством царской семьи, но это не точно»,- резко высказался военкор Дмитрий Стешин.
По его мнению, на чиновников Екатеринбурга надо подавать в суд. И действительно, в их действиях вполне можно найти как минимум оскорбление чувств верующих.
Источник: https://dzen.ru/a/aTJpPpmXjixmBhLv