Притчи об Ионе и Никифоре
Слово о козинаке
I. Козинак был основным средством пропитания Ионы, который брал его с собой на учение. Вместе с Никифором они разламывали козинак на тысячи кусков, ели его и познавали великую мудрость.
II. Однажды, во время очередного поедания козинака, Ионе и Никифору захотелось познать Истину. Они отправились в путешествие, чтобы найти то, что искали.
III. Шли они тридцать три ночи, 70 дней, 12 месяцев ждали горах конца бедствий, 4 дня пролежали с зловредной лихорадкой, 6 дней проповедовали и 75 дней обучались, (бывши в плену?) и прочее..., все время без пищи и воды – только козинак, который не кончался, сколько от него не отламывали кусочков, был их вспоможением.
IV. Они добрались до Вечной Горной Гряды, которая является границей между земным миром и раем. Там на них снизошел дух Алистера Кроули и поведал им Истинный Путь. С тех пор Никифор и Иона сидят у входа в рай и рассказывают душам умерших об устройстве мира после смерти.
V. Именно поэтому последователям Истинного Пути нужно употреблять в пищу козинак, хотя бы раз в неделю, также как и совершать Истинное Причащение, о котором сказано
Второе слово о козинаке
I. Однажды Иона бежал от еретиков. Он бежал шесть дней без перерыва, а за ним гналось все больше и больше людей.
II. И вот, настал момент, когда Иона остановился. Остановился он на скале, которую точило море. Позади него преследователи, а впереди безграничный океан.
III. У Ионы не было с собой оружия, так как он был свят и побеждал людей не кулаками, а силой слова. Все, что было у него с собой – недоеденный козинак, положенный в карман.
IV. И вытащил тогда Иона из кармана козинак, раскрошил его в море, поднял руки к небу и сказал: «Либо я умру как мученик, либо буду жить, как пастырь! Я в твоих руках, Господь!»
V. Тогда выплыл из моря огромный кит, поел весь козинак, поднялся над скалой и сказал Ионе: «Бог не бросит тебя, Иона. Садись ко мне в рот, я перевезу тебя».
VI. Сел тогда Иона в пасть кита. И когда преследователи прибежали на гору, увидели только, как кит погружался в воду.
VII. Кит плыл четырнадцать дней. Все это время Иона ел частички козинака, застрявшие в его желудке. На пятнадцатый день кит приплыл к Светлому Берегу и изрыгнул Иону на землю.
VIII. Иона встал и прислушался. «Что за шум я слышу?» - Спросил он у кита.
IX. «Это отзвуки Божественных Гимнов, которые звучат в первом круге рая. – ответил кит, - Чем ближе человек к Богу, тем громче и отчетливее музыка».
X. «А как звучит эта музыка?» - Спросил Иона.
XI. «Послушай () и все поймешь. – Ответил кит. – Но Архангел мне сказал, что тебя нужно отвести к воротам в рай. Так что, садись снова мне в рот».
И повез кит Иону к воротам в рай.
Слово о картах
I. Никифор, дабы проще было добраться людям до рая, составил карты, в которых подробно описан был путь к Вечной Гряде.
II. Никифор взял получившиеся карты, превратился в школьника и пришел на Землю в школу. Первым уроком, на который он пришел, был урок математики.
III. Никифор сел за парту, вытащил все школьные принадлежности, а вместе с ними и карты. Он хотел передать их детям, которые, повзрослев, смогут начать свое Великое Путешествие.
IV. Однако, учительница, завидев карты в руках Никифора, пришла в большой гнев. Он схватила его за руку и сказала, полная желчи:
V. «Зачем достаешь посторонние предметы на уроке математики?!»
VI. На что Никифор спокойно ответил: «Это контурные карты по географии, которые были нам на дом».
VII. «Если так, то заберешь потом у завуча эти карты!» - Сказала учительница, отобрала их и продолжила урок, пребывая в раздражении.
VIII. После урока Никифор пошел к завучу за картами, но не нашел их там.
IX. «То, что ты выдавал за карты похоже на какие-то каракули, да и не в атласе они сделаны, так что я их выкинула». – Сказала завуч.
X. Тогда Никифор побежал к мусорке за картами, но не нашел их там.
XI. «Весь мусор я уже в бак мусорный сложила, что за школой стоит». – Сказала уборщица.
XII. Тогда Никифор побежал изо всех сил к баку за картами, но не нашел их там.
XIII. «Я бумажками теми сморкался и подтирался, а затем скомкал и кинул в канализацию». – Сказал бездомный.
XIV. Так человечество потеряло путь в рай. Теперь только тот, кто искренне хочет познать Истинный Путь, и вложит в его поиски все силы, как физические, так и духовные, сможет найти его.
Слово о Никифоре, встретившем на дороге Агасфера
I. Однажды Никифор решил спуститься на землю, дабы повспоминать о своей земной жизни, ушедшей давным-давно.
II. Он шел по дороге и увидел старика в обносках, который шел, опираясь на деревянную палку.
III. «Камо грядеши? – Спросил у старика Никифор. – И как звать тебя?»
IV. «Зовут меня Агасфером. – Ответил старик. – Я иду, сам не знаю куда, пока Мир не закончится».
V. «Что ты имеешь ввиду?»
VI. «Я работал ремесленником в доме, которому не повезло быть построенным на той дороге, по которой на распятие повели Христа. Когда Христос нес свой крест, он попросил у меня разрешение прислониться к стене моего дома. Я тогда прогнал его, сказав: «Ты же Сын Божий, отдохнешь на обратном пути, когда воскреснешь». Тогда Христос ответил мне: «Я пойду, но и ты пойдешь и дождешься возвращения Моего». С тех пор я скитаюсь по миру, без права умереть и жду, когда наконец случится второе пришествие и Мир закончится».
VII. На это ответил Никифор: «Странно, ведь Бог Всепрощающий взял к себе на небо Иуду с Каином и посадил рядом с собой. Насколько я помню, Каин был осужден также, как и ты, на Вечное Скитание».
VIII. «Этот убийца был взят Богом в рай?! – Агасфен так возмутился, что топнул ногой, да с такой силой, что земля содрогнулась и в старике многотысячелетнем проснулась сила неведомая. – Если это так, то я сам допрыгну до рая и выясню у Бога правду».
IX. Тогда Вечный Жид подскочил вверх в первый раз, да так, что камни посыпались с гор в сотнях миль от него, но не смог допрыгнуть. Затем прыгнул Вечный Жид во второй раз, да с такой силой, что все горы на земле дали трещину, а стаканы бутылки и бочки с винами и другими напитками разлились по улицам, что привело людей в великое веселие. И во второй раз не удалось допрыгнуть. И вот, прыгнул Вечный Жид изо всех сил, да так, что землетрясения не утихали потом месяцами по всему свету. Но и в третий раз не смог он допрыгнуть до рая.
X. Сказал тогда Никифор: «Если бы рай был на небесах, люди бы смогли добраться до него на ракетах и самолетах. Неужели за две тысячи лет ты так и не понял, что только Истинный Путь способен привести человека в рай».
XI. И взмолился тогда Агасфен: «Прошу, научи меня, как добраться до рая! Я достаточно страдал в мире земном, хочу отдохнуть в Царстве Божьем».
XII. И наставил Никифор Агасфена на Путь Истинный и добрался Агасфен до рая, где сел за один стол с Богом, между Иудой Искариотом и Каином. Так был спасен, познавший Истину.
Базилевс, джины, Адам и Ева, лешие
Слово об укрощении джина
I. Как-то раз шел Базилевс по пустыне, пребывая в большом похмелье.
II. А пустыня ты была непростая. Появилась она месте деревни, которую замело песком во время сильной бури.
III. Многие люди тогда успели уйти из деревни, кроме старика, который не мог встать и отпереть дверь своего дома – настолько он был немощен. Люди оставили его в доме, так как не хотели отягчать свою ношу дряхлым человеком, от которого и так не было толку, так что он остался в деревне.
IV. Дом старика занесло песком, и он медленно задыхался и умирал. Несмотря на немощное тело, душа его была жива и подвижна, и пребывала тогда в страшной агонии.
V. В этот момент пролетал мимо места того джин. Услышав вопли души старика, он пролетел сквозь песок и вселился в него. Дряхлый старик превратился в злого духа, который пожирал всех проходивших мимо оставленной деревни спутников.
VI. И когда шел Базилевс по пустыне, злой дух подобрался к нему и напал. Второй ученик, пребывавший тогда в дурном настроении, замахнулся на духа пустой бутылкой и ударил, да с такой силой, что дух тут же распался на измученную душу старика и джина. Старика ангелы тут же забрали в рай, а джин оказался в бутылке.
VII. И взмолился тогда джин: «Прошу, Базилевс, выпусти меня! Я исполню любые твои желания. Только не дай мне сидеть в этой бутылке всю вечность!»
VIII. Но Базилевс, выпив из фляги немного горячительного напитка, позабыл о джине в бутылке и выкинул его в пески. И пролежал под песком джин две тысячи лет.
IX. Когда началось третье тысячелетие с заключения джина, на месте, где он был похоронен, успели вырасти оливы и другая зелень, а долина та стала называться Гефсиманской.
X. Однажды ночью, пришли в то место четверо человек. Трое из них заснули, а второй взял лопату и выкопал джина. Человек тот был Христос.
XI. И сказал Христос джину: «Недавно мне приснились семь ангелов и напророчили, что скоро меня будут распинать на кресте, и я погибну как мученик. Также они мне сказали, что в этом саду закопан джин, который поможет мне воскреснуть и явиться в мир после смерти».
XII. И ответил джин из бутылки: «Я несколько тысяч лет накапливал свои силы. Если ты пообещаешь, что освободишь меня, я смогу воскресить тебя хоть тридцать раз».
XIII. И ответил Христос: «Одного раза будет вполне достаточно. Я обещаю тебе, что после того, как воскресну, вернусь в этот сад и разобью эту бутылку, а тебя возьму с собой в Царство Божье».
XIV. Так договорились Христос с джином. Затем, Иисус закопал бутылку и вернулся к своим ученикам, после чего его арестуют. Пребывание Христа в Гефсиманском саду христиане называют: «Молением о чаше».
XV. С тех пор, верные никифороионцы, когда совершают духовный или умственный подвиг, говорят: «Разбил бутылку с джином».
Слово о Базилевсе в Ложном Парадизе
I. Бродил как-то раз с похмелья по лесу Базилевс, второй ученик Ионы и Никифора.
II. Бродил он долго и бесцельно, пока не наткнулся на старую избушку, в которой были печка, стол со стульями, чугунки с кашей… Все было, кроме людей.
III. Базилевс зашел внутрь, сел на стул и принялся ждать хозяина. Сидел, сидел, в конце концов не выдержал, плюнул и сел за стол, есть кашу.
IV. Ел, ел, никак не мог доесть. Как ни орудовал ложкой, каша все на заканчивалась, как ни пил квас из кружки, все не было видно дна.
V. Наевшись и напившись, и так и не увидев конца каше и питию, Базилевс понял, что дом заговоренный.
VI. Он обошел его вокруг, но так и не нашел причины колдовства. Тут услышал он шорох в кустах. Базилевс подошел к ним, пригляделся, но тут на него набросилось из кустов неизвестное чудо-юдо.
VII. Базилевс бился с ним ожесточенно, но не долго. Он схватил его за шкирку и осмотрел – это был лысый старичок, с волосами и зеленью на остальном теле, без одежды. Со скрюченными руками и ногами, длинными кривыми ногтями. Нос его был весь в бородавках, в густых бровях кусочки листьев, а глаза зеленые.
VIII. «И кто же ты такой?» - Спросил у старика Базилевс.
IX. «Я леший! – Ответил тот. – Точнее, бывший леший. Заманиваю вот странников в дом, чтобы они наедались, засыпали, а я потом обирал их и бросал где-нибудь посреди леса».
X. «Плохое это дело, друг… А почему ты назвался бывшим лешим? Это не твой лес?»
XI. «Был моим, да теперь не мой. Все: деревья, птицы, белки, волки, зайцы, даже жуки с бабочками – все потерял!»
XII. «Как же так получилось?» - И отпустил с этими словами Базилевс лешего на землю. И рассказал тот Базилевсу, что жил он в лесу своем припеваючи – следил за животными и птицами, помогал иногда охотникам, если они задабривали его обрядами. В общем, жил обычной жизнью лешего.
XIII. «Но однажды, - Сказал Леший. – Пришли ко мне двое – мужчина и женщина. Мужчина сказал, что хочет сыграть со мною в карты. В «дурака» играли. Он поставил свою девушку, а я, за такую-то красавицу и пять лесов бы отдал. Но сначала я поставил семерых зайцев и три холма. Играли мы ожесточенно, но я продул.
XIV. Затем я начал поднимать ставки, и постоянно проигрывал, хотя с другими лешими я неплохо в дурака играл и часто выигрывал медведей, волков и других. А этот негодяй подчистую забрал у меня несколько стай волков, пять десятков зайцев и четверть леса за три партии. Три партии!!!
XV. Ну, я не отчаивался, продолжал играть. В конце концов пришлось даже унижаться – я ставил жуков, кору деревьев, охапки листьев… Все проиграл. Ну а человек, довольный, девушку свою ласково обнял, а меня погнал прочь. Вот и живу я с тех пор здесь, низостями всякими занимаюсь от скуки».
XVI. Базилевс подумал, да ответил Лешему: «Что ж, помогу я тебе, попробую вернуть лес, если ты пообещаешь не обманывать людей в лесу».
XVII. Леший пообещал и отвел Базилевса в сердце леса, где жили люди, выигравшие лес.
XVIII. Повсюду пели птицы и бегали животные, которые совершенно не боялись Базилевса. Везде росли и благоухали цветы, с деревьев свисали плоды. Напомнило место это Базилевсу райский сад, что находится в первом кругу рая.
XIX. Посреди всего этого великолепия, на холме лежали мужчина и женщина – оба настолько прекрасные, что ни один человек не опишет.
XX. Они увидели, что пришел к ним человек. Мужчина встал и спросил Базилевса: «Кто ты? Зачем пришел ты в наши райские кущи?»
XXI. И ответил Базилевс: «Ваш лес действительно напоминает мне райский сад. Я Базилевс, второй ученик Ионы и Никифора, а вас как называть?»
XXII. И вытянулся тогда мужчина, и поднял голову. «Я – Адам. – Произнес он. – Основатель человеческого рода. А рядом со мной – жена моя, Ева. Этот лес – наш новый Эдем, который мы сами для себя построили».
XXIII. «Никогда не думал я, что вы и в правду существуете. Никифор и Иона говорили, что человек произошел в результате эволюции видов…»
XXIV. «Так и есть. Мы – первая разумная пара людей. Когда мы стали мыслить и рассказывать друг другу истории, Бог Смотрящий заметил нас и решил, что таким существам, как мы, место подле него, на небесах. Тогда Он создал первый круг рая и поселил нас туда. Он надеялся, что, живя в райском саду, мы будем вечно придумывать новые истории и тем самым забавлять его. Но, вместо этого, мы просто наслаждались райской жизнью, отдыхали, радовались… В конце концов, Богу Смотрящему надоело наше бездействие, и Он вернул нас на Землю. Тогда мы загоревали, ибо один раз побывав в раю, уже не сможешь жить где-либо еще. Вот мы и скитались по Земле с тех пор. С нас начался род человеческий, которому не суждено было почувствовать сладость плодов Эдема, не суждено было сидеть рядом с Богом…
XXV. Но вот, мы наконец-то смогли найти новой место, которое мы своими силами и наговорами смогли превратить в новый рай! Рай для двух человек, последнее светлое место на земле. Мы выгнали из леса всю нечисть, всех охотников и грибников, мы создали Новый Эдем!»
XXVI. И ответил тогда Базилевс: «Рай для двух людей, это разве рай? Вы выиграли это место у лешего, и теперь он обманывает людей и причиняет им вред. Вы выгнали отсюда местных охотников – теперь им нечем прокормить семью, и они вынуждены голодать! Вы прогнали отсюда всю нежить – теперь кикиморы и полевики будут разбойничать и убивать людей! Вы создали рай для двоих, утопив его в крови многих людей и нелюдей! Разве это рай?»
XXVII. И ответил Адам: «Если тебе что-то не нравится, то давай сыграем в карты. Я ставлю Еву – если я проиграю, то она станет твоей женой. Вместе с ней как приданное отойдет и наш Эдем, потом можешь делать с ним, что хочешь. Но что тебе поставить взамен, м?»
XXVIII. «Я ставлю… Я ставлю Истину!» - Ответил Базилевс. И пришел тогда Адам в великий ужас – над Базилевсов воспарили семеро ангелов. «Если я проиграю, - Продолжил Базилевс. – я поведаю тебе Истинное Учение, и ты отправишься в рай. Не рай на земле, не рай посреди крови, а единственный, истинный рай!»
XXIX. Адам согласился. Принялись они играть. Играли они долго, обдуманно, земля в Новом Эдеме содрогалась от их размышлений.
XXX. Но, в конце концов, победил Адам. Ангелы подхватили его с Евой и понесли к небу. Он сказал Базилевсу на прощание:
XXXI. «Спасибо тебе, человек, познавший Истину. Без тебя мы бы еще долго прожили в этом Ложном Парадизе, на самом деле находясь во мраке. Пусть леший забирает этот лес – он владеет им по праву, данному Богом, так же, как и мы с Евой неразлучны по слову Божьему – поэтому я никогда и не мог проиграть в карты, так как это было бы нарушением Божьего закона. Прощай, Базилевс и будь счастлив!»
XXXII. С этими словами Адам и Ева исчезли, оставив Базилевса одного в Новом Эдеме, с которого спали чары, и он стал выглядеть как обычный темный лес.
XXXIII. Базилевс огляделся – леший тоже пропал куда-то. Может быть, все это привиделось ему от алкоголя? Кто знает…
Поиграем в бизнесменов?
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Яйца Бенедикт (не Камбербэтч)
Отличный завтрак, особенно с похмелья (собсна, для этого его и придумали). Главное, чтоб было кому приготовить, а то самому с похмела такое не каждому под силу.
Заказ в магаз (на 2 порции):
Яйцо - 4 шт
Лимонный сок - 2 ч.л.
Сливочное масло - 60 гр
Бeкoн копченый - 4 полоски
Булочка - 2 шт
Паприка
1. Сначала растопим масло
Теперь возьмем желтки (от половины яиц), посолим и смешиваем
2. Ставим миску с желтками на водяную баню начинаем вливать масло и работаем венчиком минут 5
3. Когда консистенция будет хорошей, уберем с огня, приправим, и, все также мешая, вливаем лимонный сок. Уберем соус в теплое место
4. Сварим яйца пашот, по одному на порцию. Поджарим бекон.
5. На булочку положим бекон, затем яйцо, польем соусом голландез и украсим паприкой
6. …
7. Profit!