Почему не прогорел кооператив, который в конце 80-х делал «бездуховные» татуировки?
В ВИДЕО К ПОСТУ: любопытный репортаж "Татуировки как примета демократии?" из молодёжной программы "Монтаж" (1988) о кооперативах, предлагающих быстрый способ татуировок прямо в автобусе с предварительной примеркой трафаретов. Прохожие обсуждают - дикость ли это или проявление демократии и свободы. Ведущий - Дмитрий Дибров.
Как же интересно слушать людей, узнавать, чем они живут и какой видят жизнь!
Татуировка – штука, вроде, незамысловатая, но очень многогранная. Кто-то бессмысленно колет непонятный иероглиф – как дань моде, а для кого-то за чернильным изображением стоит целая философия, жизненные принципы, и само решение носить тату воспринимается как проявление свободы, личности и т.д.
Интересно, что простые вопросы автора репортажа о татуировке вызвали очень оживлённую реакцию у людей, и дискуссия получилась неожиданно серьёзной и даже философской.
Гл. ред. программ для молодежи, 1988 г. Источник: канал на YouTube «Советское телевидение. Гостелерадиофонд России», www.youtube.com/c/gtrftv
Тату и Пирсинг при приеме на работу
Пишу первый раз - не пинать.
По работе очень часто приходится, как формально так и неформально, общаться с руководящим составом больших газонефтяных, строительных и прочих компаний завязанных на данную тему.
Иногда, в не совсем формальной обстановке, обсуждаем ту или иную проблему, мучающую любое предприятие.
Думаю, не для кого не секрет, что на данный момент с помощью героических усилий нашего министерства образования, школы и институты выдают «специалистов» такого уровня - что хочется рвать последние волосы на голове. Так в довершение всего, молодежь ударилась в самовыражение, а именно – разукрашивать свои все возможные места тела Тату, пирсингом, тоннелями и т.д.
Так вот, подняли мы как то за рюмочкой чая вопрос, об отношении потенциального руководителя к таким вот товарищам.
Возраст собравшихся за столом, далеко не последних людей в крупных компаниях, варьировался от 32 до 50 лет. Были и Российские представители зарубежных компаний, средняя ЗП рядовых сотрудников данных организаций составляла от 100 до 250+ тыс руб. в зависимости от региона.
И так, общее мнение и реакция работодателя на соискателя, пришедшего с тату на лице, шее, пирсингом во всех видных местах. То - что отклонят такую кандидатуру с вероятностью 99% - это факт. С серьёзным видом выслушают, вежливо скажут, что перезвонят и на этом все. Большая часть сошлась на том, что видеть ежедневно такого сотрудника им далеко не всегда приятно и тем более не стоит делать его официальным лицом компании. Возможно данный человек мегамозг. Но все руководители готовы поступиться возможным большим потенциалом такого соискателя и брать его не будут.
Да мы старые пердуны и ничего не понимаем в нынешней моде и не понимаем молодежь.
Да, если у Вас куча тату на лице, пирсинги во всех видных местах - Вам откажут, но никогда не скажут, что именно из за этой раскраски индейца Вы не прошли собеседование.
Да большинство из нас думает, что такие товарищи должны работать Барменами, официантами, сисадминами, музыкантами и далее по схожим сферам.
Да времена меняются, но правило первого впечатления на собеседовании в крупные компании и дресс код остаются неизменными.
Да я знаю, что именно у Вас куча знакомых забитых с головы до пят работают генеральными директорами в Газпроме, а то что я тут написал – полный бред.
Не хочу никого обидеть – но, прежде чем набить тату и проколоть язык – подумайте, везде ли Вас примут? У меня много знакомых которые пожалели о тату и в данный момент сводят татуировки. И если же Вы уже набили себе рукав или еще где-то рисунок, мой Вам совет приходите на собеседование с длинными рукавами или водолазке - будет шанс, что ваше художество не увидят, а когда уже заметят - Вы будете незаменимым сотрудником хорошей компании.
Если пост зайдет – напишу еще о тех жертвах ЕГЭ которые к приходят устраиваться на работу и что из этого выходит.
Как подготовить машину к долгой поездке
Взять с собой побольше вкусняшек, запасное колесо и знак аварийной остановки. А что сделать еще — посмотрите в нашем чек-листе. Бонусом — маршруты для отдыха, которые можно проехать даже в плохую погоду.
Тату и розовые волосы.
Меня бесят девочки которые хотят показаться, такими блять, необычными.
Знаете вот когда красят волосы в розовый?
Даааа и она идёт такая с розовыми волосами, а брови сука чёрные
Как то палевно и тупо.
Или вот эти девочки, которые знаете делают необычный цвет глаз, тут точно понятно что это линзы или прилепят одну линзу допустим синего цвета, чтоб тип гетерохромия у неё.
И всем такая говорит
"Это не линзы, я такая особенная от рождения"
Господи, это реально бесит
Или те что носят гольфы, как Пеппи длинный чулок.
Что за тупой плагиат? Ну всем же понятно, что это зашквар ебучий, никого ты этим не впечатлишь, и не возбудишь
Просто бесит.
Про татуировки
Когда я вижу сегодня молодого человека с татуировками, то ясно понимаю, что передо мной ничтожество. Бармены, официанты, брадобреи в барбершопах нынче все исколоты дурацкими надписями и орнаментами. Представители низкоквалифицированного физического труда сделали татуировки отличительным знаком своей касты. Иными словами, татуировка сейчас является маркером социальной второсортности. В свою очередь чистая кожа без наколок теперь — это шик, пропускной билет в высшее общество и признак интеллектуального превосходства. Особенно смешны и жалки те, кто любит рассуждать о значении собственных татуировок (имя любимой девушки, день рождения сына). На самом деле смысл всех современных татуировок один: их носитель — безликая серость и ничтожество, порождённое глобализацией и обществом потребления.
Десять лет назад я работал инженером на железной дороге и принимал отчёты у дорожных бригадиров. Раз в месяц ко мне с папочками приходили матёрые дядьки, неоднократно мотавшие срок на зоне. Наколки на их пальцах имели смысл — я проверял отчёты, а в это время бригадир рассказывал мне о своих судимостях и татуировках. Они объясняли, кому положено бить звёзды, купола и кресты, а кому нельзя. А нынче купола и кресты набивают себе сопливые десятиклассники, которые не бывали даже в кабинете участкового милиционера, не говоря уже о более серьёзных пенитенциарных учреждениях. Замначальника и главный инженер по традиции каждый день на обед распивали на двоих бутылку водки, потому что были крепкими мужиками, но татуировок у них не было. А сейчас в наколках одни доходяги и хлюпики, обедающие рукколой со смузи и не способные выпить залпом сто грамм беленькой. Общество стремительно хилеет, мельчает и становится более женственным. Кажется, одной из главных причин является отмирание института воинской повинности. Сначала служили два года, потом полтора, затем год, а со временем все стали массово косить и уклоняться под любыми предлогами. Армия делала из мальчиков мужчин. Общество потребления превращает мальчиков в малышей горшкового возраста, вечно гоняющихся за новыми игрушками (айфонами, вейпами, гироскутерами — нужное подчеркнуть).
Летом я каждое утро бегал кроссы по стадиону, тренируя силу духа. На соседних дорожках активно изображала здоровый образ жизни «продвинутая молодежь» — девки с татуировками и парни с японскими сумоистскими косичками на затылке. Складывалось впечатление, что они ходят покрасоваться, а не заниматься спортом — все с фитнесс-трекерами, пристегивающимися к руке чехлами-кармашками для смартфонов, беспроводными наушниками, солнцезащитными очками популярных фирм. В этих легкоатлетических позёров мне даже плевать не хотелось — слюну жалко тратить на них. И почти у всех из них были татуировки как эмблема принадлежности к миру пустышек. Я старался поскорее пробегать мимо татуированных айтишников и бренд-менеджеров — какие же они всё-таки убогие и никчёмные!
Полвека назад французские философы описали недолговечный мир будущего. Товары, готовые служить десятилетиями, невыгодны глобальной экономике. Корпорациям нужны скоропортящиеся телевизоры, холодильники и стиральные машинки. «Чем быстрее сломается кухонный комбайн, тем скорее обыватель побежит покупать новый, и это выгодно для нас!» — размышляют воротилы капитализма. Но самое страшное, что вслед за непрочными товарами расплодились и непрочные бесхребетные люди. Какая-то голливудская мадам решила, что татуировка — это прикольно, и они, как обезьяны, слепо и бездумно начали ей подражать.
Я же в свои тридцать три года, видимо, слишком стар и застал тот ещё прочный мир: холодильник «ЗИЛ» надежно проработал на кухне у моей бабушки больше сорока лет, произведенная в послевоенные годы мебель отлично сохранилась и по сей день. Я запомнил строительство основательных домов из четырех слоев красного кирпича и возведение блочных гаражей с фундаментом. А теперь рассмотрим мир современных девочек с татуировками. Они вскладчину снимают квартиру в новостройке с газобетонными стенами (ударишь разок хорошенько — стена развалится).
Им не хочется жить с парнями, потому что мужчину надо обкармливать и обстирывать, а они заточены только на индивидуальные развлечения. Они не задумываются о своём жилье, а зациклены на сиюминутных удовольствиях. Им важнее увидеть фонтан Треви в Риме и дом Гауди в Барселоне, чем обзавестись собственностью. Только они не понимают, что дико однообразны в своих устремлениях и селфи возле фонтана Треви уже выкладывала в Инстаграме добрая половина офисных идиоток. Они ездят на кредитных корейских машинках, гоняются за новыми айфонами, но всё равно тотально несчастливы. Они просто белочки, несущиеся внутри колеса общества потребления. В этой гонке нет призов и нет победителей. Они перманентно фрустрированы и ходят к психологам, пытаясь решить накопившиеся проблемы. Хотя вся их проблематика на поверхности — она лежит в их легковесно-туристическом образе жизни.
Я не садист, но есть жестокие моменты, доставляющие мне истинное удовольствие. Купившая права татуированная девочка едет на легкосплавной корейской машинке и вдруг врезается в старый чешский трамвай «Tatra» (или в «Победу», или в «Волгу», на которой ездил Олег Ефремов в фильме «Три тополя на Плющихе»). В одночасье весь няшно-розовый мирок татуированной девочки разбивается вдребезги. А всё потому, что тот старый мир до Бодрияра был прочнее, мощнее, устойчивее, стабильнее и, самое главное, честнее. «Вы все фейк!» — написала в предсмертной записке Оксана Шачко, и это лучшее высказывание о современном мире. Люди превратились в симулякры. Дашь щелбан татуированному вегану, и он моментально превратится в пыль. В коворкингах сидят те, кто не способен трудится в коровниках.
Каждому делающему нынче татуировку надо прямо на лбу ставить тавро «НИЧТОЖЕСТВО», чтобы окружающие представляли его образовательный уровень. Пятнадцать лет назад в колледже, увидев татуировку на икроножной мышце у преподавательницы, мы с приятелями считали это признаком крутизны. А сейчас подобное нательное рисование — это пошлость, глупость и косность. Ко всем обладателям татуировок у меня всегда есть вопрос: «Вы платите деньги за то, чтобы вам испортили кожу. Давайте тогда вы заплатите мне деньги, а я вам выбью зуб или выколю глаз?». Татуировка — это же латентный мазохизм. Скарификация за деньги. Показные увечья. Станьте сначала рок-звездами, сочините великие музыкальные композиции, а потом уже набивайте себе партаки. А то двух слов связать не могут, но зато все исколоты.
Я люблю себе представлять картину, как татуированный хипстер попадает в тюрьму, заходит в хату, а у него наколок в десять раз больше, чем у смотрящего. Естественно, с хипстера спросят за наколки. Дальше, думаю, ему будет невесело сидеть — особенно, если брови в барбершопе фигурно ощипаны и ухожены. «От сумы и от тюрьмы не зарекайся». Забыли эту мудрость айфонные сосунки. Я, наверное, сделан из того толстого слоя стали, что и трамвай «Tatra». Мне не нужны внешние атрибуты характера. Татуировки, бороды, сумоистские косички, айфоны — это всё для поверхностной накипи и бабочек-однодневок, не задумывающихся о вечности. Ничтожества с татуировками — вот самое ёмкое описание современных тридцатилетних. Они столь же хрупкие и недолговечные, как и бумажные стаканчики, из которых хипстеры пьют свой гадкий кофе.
Пройдет время, сменятся тренды, татуировки выйдут из моды, и тогда хипстеры поймут, что их цинично кинули, испортив кожу за их же деньги. Белоснежная кожа — как и век назад, это признак аристократии и принадлежности к мыслящей публике. У Ломоносова не было ни фитнес-трекера, ни айфона с Google Maps, а он зимой добрался своим ходом из Архангельска в Москву. Это говорит о том, что сила воли важнее, чем научно-технический прогресс и его производные.
Геморрой нашего времени
Он вдруг подумал: почему же я - инфантильное серое чмо, ничем не могу выделиться на фоне других таких же пошлых никчемностей? Что бы такое сделать, чтобы ничего в себе и своей жизни не менять, а просто отдать кому-нибудь деньги (желательно, не очень много), а этот кто-нибудь уже бы всё-всё исправил?
И тут неожиданно возникло решение, которое приходило миллиону овец из окружающего его безголового стада - тату! Маленькая такая татуировка. И где? На икре. Да, на икре. Икре, части тела, которая большую часть времени под одеждой. Зато, в нужный момент, можно гордо задирать брючину и показывать свою избранность, непохожесть, отличность от других.
И вот этот дельфин, тигр или грозный дракон с подписью на китайском “炖年级” (“мясо тушеное, первый сорт”) теперь живет на бледной дистрофичной ноге нашего героя и примерно раз в месяц демонстрируется прыщавым одноклассникам из параллели. Цель достигнута малой кровью. Теперь можно подумывать и о вейпе, как у Андрюхи.
Плачут невезучие люди-дикари. На лицо ужасные, добрые внутри.
Молодой отец пожаловался изданию Daily Mail на то, что его не берут ни на какую работу. Причина постоянного отказа работодателей кроется в татуировке 19-летнего парня с надписью DEVAST8, которая покрывает половину лица.
Свою знаковую татуировку юный Марк Кропп из Новой Зеландии набил, отбывая срок за решёткой. На тюремную наколку он решился, выпив самодельного алкоголя. Дерзкая надпись DEVAST8 (devastate) переводится как "разоряй, опустошай", и, набивая её, парень не подумал, что после двух лет тюрьмы ему будет сложно интегрироваться в обществе с таким призывом на пол-лица.
На этой неделе Марк прибегнул к помощи социальных сетей и опубликовал в "Фейсбуке" пост, в котором он просит помочь с поиском работы. "Я правда очень люблю работать, — пишет он. — Но есть одна вещь, которая не даёт мне это делать, — моя татуировка". Текст и фотографии он выложил в группу по поиску работы в Окленде.
Парень рассказал, что он прошёл множество собеседований, но работодатели были категоричны. Некоторые даже не рассматривали его, были и такие, кто смеялись над Марком. Остальные сотрудники отдела кадров просто пожимали плечами. Никто не верит, что этот парень покончил с криминальным прошлым и является адекватным работником.
В тюрьму он попал в 2015 году за нападение с ножом на туриста, который отказался покупать поддельную марихуану. По невероятной случайности Марка посадили в ту же камеру, где уже сидел его брат. Он-то и убедил набить его надпись, чтобы припугнуть двух заключённых, досаждавших Марку.
По задумке, татуировка должна была быть маленькой и идти исключительно по подбородку, но братья выпили очень много домашнего вина из ферментированных яблок, хлеба и сахара и немного увлеклись. По итогу половина лица превратилась в опухшую кровавую кашу.
Пруфы:
https://www.facebook.com/NewshubNZ/posts/10155676382283606
Ну и текст песни, о которой я вспомнил увидев эту инфу)))
Остров невезения
Весь покрытый зеленью, абсолютно весь,
Остров невезения в океане есть.
Остров невезения в океане есть,
Весь покрытый зеленью, абсолютно весь.
Там живут несчастные люди-дикари,
На лицо ужасные, добрые внутри.
На лицо ужасные, добрые внутри,
Там живут несчастные люди-дикари.
Что они ни делают, не идут дела,
Видно в понедельник их мама родила.
Видно в понедельник их мама родила,
Что они ни делают, не идут дела.
Крокодил не ловится, не растёт кокос,
Плачут, Богу молятся, не жалея слёз.
Плачут, Богу молятся, не жалея слёз,
Крокодил не ловится, не растёт кокос.
Вроде не бездельники и могли бы жить,
Им бы понедельники взять и отменить.
Им бы понедельники взять и отменить,
Вроде не бездельники и могли бы жить.
Как назло на острове нет календаря,
Ребятня и взрослые пропадают зря.
Ребятня и взрослые пропадают зря,
На проклятом острове нет календаря.
По такому случаю с ночи до зари
Плачут невезучие люди-дикари
И рыдают, бедные, и клянут беду
В день какой неведомо, в никаком году.
И рыдают, бедные, и клянут беду
В день какой неведомо, в никаком году.
Ушедшее бунтарство?
Вчера стою в магазине и на кассе работает молодой парень, с татухами такой, говорит "здравствуйте, пакет нужен", я ему "нет, спасибо"...
Про себя думаю "а хули ты тут забыл? какой, мать твою, кассир? ..."
Расплатился, топаю до дома, а в голове все кручу этот момент.
Чтобы было ясно откуда эти мысли: в 2006 г. татухи не были модным аксессуаром, это было чем-то таким запретным, бунтарским, помню чувак собрал машинку не пойми из чего, сгоняли в магазин за обычной тушью. В итоге он себе чет набил и мне еще надпись на всю руку. Это все было как-то по-настоящему, чувствовали себя героями, гоняли на концерты, бухали, слэмились, были против общества, не хотели ему нравиться и жизнь свою представляли... Да хз какой мы себе жизнь тогда представляли, но точно не такой, чтобы стоять в какой-то фирменной жилетке и выслушивать недовольство покупателей...
Конечно эти мысли очень быстро покинули мою голову, жизнь есть жизнь, работа, деньги, счета...
Морали нет никакой, есть ностальгия.