Крамола

www.youtube.com/watch?v=CgHcoeT2POI

Сегодня алкоголизмом в России официально больны около 1% населения. Причём потребление алкоголя сократилось в два раза за последние годы, как сообщает Минздрав. Отсчёт ведётся от пика, который возник в 2008 году во время мирового экономического кризиса. В сложные времена употребление алкоголя резко возрастает. Так и во время введения режима самоизоляции в России увеличился спрос на спиртные напитки. Национальный союз защиты прав потребителей сообщает, что только водки и вина было продано минимум на 10% больше, чем до введения самоизоляции. К тому же по «сарафанному радио» распространился ничем не подтвержденный фейк о том, что спиртное укрепляет иммунитет и помогает в борьбе с коронавирусом, хотя на деле оно создает дополнительные риски, прежде всего, для сердечников и гипертоников.

Употребление алкоголя сегодня стало традицией - без него не обходится практически ни один праздник, а с недавнего времени принято выпивать каждый день, сегодня это чуть ли не вариант нормы.

Более того, принято считать, что пьянство – вековая проблема русских, мол, все обстоятельства этому способствуют: холодный климат, загадочная русская душа. Нас убеждают, что наш народ пил всегда. Однако мало кому известно, что еще в 15-17 веках Россия была одной из самых трезвых стран в мире.

Ведическая, дохристианская Русь вообще не знала крепких спиртных напитков. Вы знаете, что сами слова водка и пиво имели другой смысл?

Слово «пиво» произошло от глагола «пить», потому изначально пивом называли живую (родниковую) воду. То есть самое первое пиво – это питьевая или питная вода. ПИтная ВОда. Позднее, в Х – XI веках пивом называли и любой другой напиток, любое другое питьё без содержания алкоголя. И пивная кружка тоже так зовётся, не потому что из неё пьют пиво, а потому что из неё вообще пьют. Позже появилось «творёное пиво» — то есть специально сваренный сотворённый алкогольный напиток. Но традиционное русское пиво – это родниковая вода, настоянная на зёрнах, она очищает организм и прибавляет силы.

Водкой наши Предки называли маленькую воду, то есть водичка – сокращенно Водка - это безалкогольный настой на травах. Использовали её для наружного и внутреннего применения. Водки различались по лечебному действию: «водка желудочная», «водка лёгочная», «водка сердечная» и т.д.

Этому есть подтверждение - в «Историко-этимологическом словаре русского языка» советского языковеда Павла Яковлевича Черных указано, что слово «водка» «на первых порах употреблялось как название лекарственного (неалкогольного) напитка, жидкого лекарства, сиропа, настоя из целебных трав, корней и пр.»

Интересен и другой факт: выражение «мед-пиво пил» является неотъемлемой частью про рассказ о пире в русских сказках, ведь мы помним это с детства, верно? Все слышат это и понимают, что речь идет об алкоголе. Только это тоже подмена и само выражение современное. Ведь еще в собрании сочинений Пушкина за 1938 год данная фраза звучала иначе. «Там русской дух… там Русью пахнет! И там я был, и мед я пил». Получается, что с детства мы читаем сказки и привыкаем к тому, что питье – это нормальное явление жизни, особенно когда есть повод. Ведь праздник же. Только вот Пушкин этого не писал.

На самом деле у русича даже после крещения Руси долгое время было только три повода, чтобы пригубить хмельную чашу – рождение ребенка, погребальная тризна и победа в битве. Да и пили только слабоалкогольный мед, брагу, квас и сурицу - перебродившие на солнце соки целебных трав. От них и запьянеть то невозможно. Все эти больше бодрили и подавались только в небольших количествах как дополнение к щедрой трапезе. Процесс пития значительно отличался от современного: в чарку наливали напиток и пускали по кругу. Причем каждый мог сделать только один-два глотка.

А если заглянуть в Ведическую Русь, то там было ещё жёстче – женщины не пили никогда и ничего, а слабоалкогольную живительную сурицу мог выпить только мужчина, выполнившийся долг перед родом. То есть если у него был выполнен малый круг по продолжению рода - 9 детей, то он выпивал 2 раза в год малую чарочку Сурицы на особо значительные праздники годового Круга. Если выполнял полный круг – и имел уже 16 детей, то мог такую чарочку выпить 4 раза в год. А объем малой чары составляет 27,5 мл – это 1,5 столовые ложки. Для нас сегодняшних это по факту означает практически 100% сухой закон. Да и сама Сурица со современными алкогольными напитками не имеет ничего общего, как мы уже сказали, это водная вытяжка из трав, которая настаивается под лучами Солнца, иногда в нее добавляют мед. Или можно сказать по-другому: это солнечный настой трав на медовой воде.

www.youtube.com/watch?v=L9WPcEqvAz8

Сейчас активно под предлогом светлого будущего для детей культивируется постулат, что ребенку надо дать свободу, что он должен сам определиться с целями своей жизни.

С одной стороны, задача благоразумных родителей не помешать ребенку раскрыть свои истинные таланты, умело воспитывать его, вовремя замечая его способности и устремления, поощряя светлое и пресекая темное. Человек по-настоящему будет счастлив, только если проживет свою жизнь, а не жизнь своего отца или матери. Но если всё отдать на своеволие ребенка, то он как не странно может нанести сам себе больше вреда, чем многие злоумышленники.

Следует помнить о том, что чрезвычайно важно - знать родителям о том чего они ожидают от своих детей, в какой стране их они хотят расти, какой деятельностью они предполагают, если они предполагают, будет заниматься их чадо. Только ответив себе на эти вопросы можно уже так в ручном режиме да, А сегодня всё больше и больше Педагогика и воспитание нуждаются в ручном режиме, исключив автоматическое воспитание, потому что с каких источников ваше чадо черпает свою шкалу морально-нравственных ценностей, свои примеры, свои образы результаты или ожидание своих поступков и действий так далее.

Здесь как обычно с нами играет злую шутку ловушка перегиба в сторону детской свободы. В итоге ребенка растят не на благо своему Роду, для его развития и укрепления, а для какой-то мнимой общественной свободы. Хотя по факту только Род, мощное объединение родных людей, является действительной ячейкой общества, способной осуществлять в нем какие-то положительные изменения. Именно в этой парадигме шло воспитание детей у наших Предков

Мальчик он где-то лет в 9 приобщался к ремеслу, которым занимается отец и если Ну вот самый простой пример, вот отец плотник. Вот в 9 лет, он его забирал от матери, а, то есть где-то до 7, до 9 лет мальчик находился рядом с матерью, И вообще, мальчик и девочка до этого времени носили даже одинаковую одежду. Вот, в 9 лет ему там одевали порты,

- Уже разделение было?

Да, уже разделение было, и отец забирал сына с собой. Он ему делал маленький топорик, маленькую ножовку, небольшой молоток, ещё что-то. И в такой где-то даже в игровой форме позволял ему делать то, что делал он, поучая его, показывая, делая, он старался. и вот где-то в 12 лет уже Это было интересное возрастное посвящение. Когда мальчику объявляли, что он становится полноценным членом семьи, он участвовал в семейных советах, ему подыгрывали, конечно

- То есть, был уже право голоса?

- Да, у него уже было право голоса и ему немножко подыгрывали, чтобы он мог сказать свое мнение. И я вам скажу, что иногда устами младенца глаголет истина.

- И, действительно, с ребёнком считались? Или делали вид?

- Нет,

Действительно считались,

Ребенок знал, что он – будущая опора семьи, старшие относились к нему с уважением, поддерживая в нем искру осознания себя будущим Рода, взращивая ответственность за свой вклад, за свою жизнь, чтобы он помнил, что важно не посрамить память Предков и быть примером потомкам.

потому что они понимали, что это их продолжение, их дела, их рода. В семье особенно сын, если девочка выходила замуж и уходила в другой род, в другой семью, то мальчик он оставался здесь, и он должен был укреплять и продолжать. Поэтому уже было важно, как формируется, как формируется его мнение о людях, суждения о делах, о том, что происходит в семье.

И, конечно, очень много мальчики общались с дедами, то есть внук общался с дедом. Дед ему рассказывал о их роде, о достижениях, о подвигах предков, прадедов, прапрадедов. Раньше знали о своей семье вплоть до седьмого колена. А сколько мы сегодня можем похвастаться? Скорее всего, нет.