Почему вещего Олега прозвали вещим.
Существует две версии происхождения прозвища «Вещий Олег». По одной версии Вещий происходит от индоевропейского корня вед, что означает владение тайным знанием. По другой версии от перевода с древнескандинавского:
Хелег, Олег, Ольг - святой, священный, наделенный даром провидения.
Обе версии имеют место быть и какая из двух настоящая, можно выяснить только в кулачном бою или отправившись на машине времени во времена Киевской Руси и там спросить - может кто в курсе.
РОССИЯ ЭТО ОРДА! | Почему Россия на самом деле не является наследником Орды
"Россия - это наследница Золотой Орды! Такова судьба Азиатской Московии!" С утверждениями такого рода справедливо спорят уже много лет, но делают зачастую это не самыми удачными способами.
Разбираемся, что позаимствовала Русь от Орды, считали ли себя московские князья наследниками монгольских ханов и как ставить на место любителей покричать об ордынском прошлом России.
Спасаемся от ордынского наследия в наших социальных сетях: https://vk.com/com_pour_his
Список использованной литературы:
1. Джираудо Дж. Царство, централизация и местное управление: тюркская модель, константинопольская антимодель.
2. Кром М.М. Рождение государства. Московская Русь XV-XVI веков.
3. Пенской В.В. Военное дело Московского государства: от Василия Темного до Михаила Романова. Вторая половина XV – начало XVII века.
4. Рахимзянов Б.Р. Наследие Золотой Орды в формировании Российского государства.
Русские князья. Попробуй отличи
Всеволод Большое Гнездо, Владимир Красное Солнышко, Всеволод Ярославич, Владимир Мономах, Александр Невский, Иван Калита, Иван II, Дмитрий Донской, Василий I, Василий II
Тмутараканское княжество
Руины Тмутаракани
В русской разговорной речи слово Тьмутаракань ассоциируется с чем-то недосягаемо далёким и неизвестным, сродни за семью морями, неизвестно где — обычно с пренебрежительным оттенком — как синоним слова «глушь». Вместе с тем, это один из древнейших городов Киевской Руси.
Впервые название Тмутаракань встречается в 988 г. На протяжении ста лет Тмутаракань упоминается в известной «Повести временных лет». Спустя век появляется в «Слове о полку Игореве», а затем возникает молчание на пять столетий.
В начале XVII в. с появлением первых русских поселений на Северном Кавказе, в частности на нижнем Тереке и затем на нижней Кубани, возникает интерес к этому региону. Ученый монах Дмитрий Ростовский одним из первых задается вопросом «Где находилась Тмутаракань?». Через 30 лет академик Готлиб Байер (1694-1738), немецкий историк и филолог, заметил, что «Тмутаракань это то самое место, которое у Константина Багрянородного называется Таматаркою и полагается против Босфора или Корчи. Ныне это Темрюк и лежит против крепости Тамана». Однако видные российские историки XVIII в В.Н.Татищев, а затем и М.М.Щербатов не были уверены в этом.
Разрозненные данные русских и греческих источников не позволяли составить целостную картину. А археологические исследования затруднялись тем, что местное население употребляло найденные материальные свидетельства в строительных целях.
Между учеными того времени велись жаркие споры по поводу не только расположения (некоторые искали город-княжество под Астраханью, другие -под Рязанью, третьи – под Киевом), но и по поводу существования Тмутаракани, как таковой. Конец этим спорам положила находка, так называемого «Тмутараканского камня», представлявшего собой мраморную плиту или вернее мраморный столб. Он был найден «04.07.1793г. на о.Фанагория служителями первого батальона Таврического егерского корпуса». Главная ценность камня состояла в надписи, согласно которой князь Глеб в 1068г. измерил по льду расстояние от Тмутаракани до Корчева (ныне Керчь). Таким образом, ученым стало доподлинно известно расположение этого древнего города. И к настоящему времени среди ученых более не существует разногласий относительно тождества нынешней станицы Тамань в Краснодарском крае с древнерусским городом Тмутараканью.
Тмутараканский камень, на котором князь Глеб отметил расстояние между важнейшими городами княжества — Тмутороканя и Корчева (Керчи)
По сей день не существует специального исследования истории Тмутаракани. Еще в начале XX в известный русский археолог А.Спицын, позднее В.Смирнов в статье «Что такое Тмутаракань?», а затем в 1956г советский византиевед А.П.Каждан замечали, что история Тмутаракани «темна». Правда, в 1970-80 гг. появились серьезные работы советского археолога А.В.Гадло, позволившие значительно продвинуться в изучении этой темы.
Следует отметить, что некоторые сведения о Тмутаракани сохранились и в ряде адыгских преданий
История исследуемого города начинается с VI в до н.э., когда выходцы из Ионии, возглавляемые неким Гермоном, закладывают на этом месте поселение, вскоре превращающееся в большой город, которому дано было имя Гермонасса. Уникальность этого поселения оказалось в том, что жизнь в нем практически не прерывалась со времен основания до наших дней (с конца XV в -основание турецкого поселения Тамань до устройства одноименной станицы в XVIII в.).
В VI веке Гермонасса меняет своего владельца и, соответственно, имя – Тумен-Тархан (захвативший ее Тюркский каганат дает новое название городу). Историки спорят о происхождении этого названия и, согласно одной из версий, первая часть – Тумен – произошла от обозначения воинского подразделения, которое включало в себя десять тысяч воинов, а тархан – тюркское звание.
После исчезновения каганата Тумен-Тархан переходит «в руки» хазарам. В летописях встречается его новое название – Самкерц. Если во времена Боспорского царства в центре города был акрополь, а вокруг преимущественно каменные двухэтажные дома с зернохранилищами, то ко времени владения хазарами он уже был укрепленной крепостью. Но в постройках влияния кочевников жители избежали – юрт и землянок археологи не обнаружили. Многовековая греческая и византийская история оказалась сильна в архитектуре.
Здесь соседствовали совершенно разные этносы – греки, армяне, аланы, хазары.Также терпимо соседствовали и разные вероисповедания жителей – иудаизм, христианство, тенгрианство. Город жил торговлей и виноделием.Начало проникновения русов на северо-западный Кавказ было положено походом Святослава Игоревича 965-966 гг., в котором он наносит сокрушительный удар умирающей Хазарской империи, кроме того он разгромил выступивших против него алан и касогов. После чего к X в. открылась возможность для колонизации нижнего Дона и Приазовья, куда «вслед за дружинами потянулся земледельческий и ремесленный люд».
В 988 г. после захвата ряда крымских городов дружинами князя Владимира Святославовича, часть русов высадилась и овладела некоторыми районами Таманского полуострова. Так было положено начало Тмутараканского княжества, в состав которого вошли часть Тамани и Крымского побережья с городом Корчев и его окрестностями. В 988г. в Тмутаракань на княжение был посажен Мстислав Владимирович, который правил около 34 лет.
Помимо руссов в Тмутаракани проживали хазары, греки, аланы, касоги (адыги), «обезы» (абазины). Соседние племена платили дань и поставляли воинов князю Мстиславу. Несколько раз прибрежные адыги пытались избавиться от Тмутараканской зависимости. Хорошо известна попытка 1022г., когда выступление возглавил адыгский князь Редедя. В личном поединке Мстислав одолел Редедю, и по их договоренности перед боем он, как отметил летописец «шедъ в землю его, взя всё именье его и жену его и дети его, и дань возложи на касогы». Сыновей Редеди крестили и дали им имена Юрий и Роман. С Романом Мстислав даже породнился – выдал за него свою дочь.
Это родство с детьми погибшего князя ставило Мстислава главой адыгской общности, что давало ему право облагать данью подвластное население (подобное родство регулировалось горскими адатами). Таким образом, Мстислав стал полновластным хозяином над народами, до него принадлежавшим Редеде. Этим правом пользовались и все последующие Тмутараканские князья. Причем дань бралась не только с касогов, но и с других племен граничащих с адыгами. В память об этой победе была построена церковь в 1023г., ее фундамент был обнаружен во время раскопок 1952-55 гг. известным ученым Б.А.Рыбаковым.
В 1023г. Мстислав вступает в борьбу со своим братом Ярославом за отцовское наследство. Он не раз приводил под Киев дружины, где было немало хазар, алан и адыгов.
В 1024г. Ярослав терпит поражение при попытке выдворить брата из Чернигова (битва при Листвене) и заключает с Мстиславом договор, по которому все левобережье Днепра достается Мстиславу, а Чернигов становится столицей Мстиславского княжества. С этого момента Тмутаракань определяется вотчиной черниговских князей.
Следует отметить, что спустя несколько лет после похода Мстислава 1022г., касоги собрали большое войско, и с целью отомстить за любимого богатыря Редедю разорили «Тамтаракайскую» область. Считается, что с 1023 по 1029 гг. Тмутаракань временно была потеряна русскими князьями, и ею владели касоги.
Хотя территория Тмутараканского княжества была относительно невелика, оно явилось крупным политическим и экономическим центром, и контролировало Подонье, Кубань и нижнюю Волгу. Наивысший рассвет княжества пришелся на правление Мстислава, который ко всему прочему правил княжеством независимо от киевского князя Ярослава Мудрого.
После смерти Мстислава в 1036 г. власть над Тмутараканью, как и впрочем над всеми киевскими землями переходит к Ярославу. А после смерти Ярослава в 1054г. черниговская земля и «вся страна восточнее и до Мурома» переходит к его четвертому сыну Святославу. Святослав, понимая, что такой далекий город оставлять нельзя передает власть над Тмутараканью своему сыну Глебу.
Любопытно отметить, что в 1059 и 1077гг. Тмутаракань посещает игумен Киево-Печерского монастыря Никон, который строит там вторую церковь и проводит антигреческую политику.
В 1064 г. князь-изгой Ростислав Владимирович (внук Ярослава Мудрого) выгоняет Глеба и захватывает Тмутараканский престол. В результате заговора Ростислав был отравлен и на княжение в Тмутаракань вернулся Глеб, который в 1068г. измерил расстояние от Тмутаракани до Корчева.
В марте 1073г. Святослав Ярославович захватил великокняжеский престол и отправил на тмутараканское княжение сына Романа (брата Глеба). После гибели Романа Тмутараканью управляет Ратибор. 18 мая 1081г. в Тмутаракани появляются два князя-изгоя Давид Игоревич и сын Ростислава Тмутараканского Володарь, которые берут в плен Ратибора.
Город становится излюбленным местом изгнанных князей, представлявших черниговскую ветвь и враждовавших с Киевом, которые рассчитывали найти не только безопасное убежище, но и военную помощь в лице северокавказских народов или половцев. К тому же Тмутаракань, представлявшая собой богатый торговый центр, вполне обеспечивала безбедное существование самих князей.
Византия в это время вела войны с турками-сельджуками на юге и с половцами – на севере, Херсонес (центр византийских связей с Причерноморьем и Киевской Русью) находился в экономическом и политическом упадке, что требовало новых приобретений в Крыму и Северном Причерноморье вместо Херсонеса. Тем более что слабеющая империя нуждалась в регулярном подвозе продовольствия для Константинополя (азовская и черноморская рыба) и нефтяных источниках для стратегического оружия византийцев «греческого огня». Нефтяные источники в самой Малой Азии к этому времени уже были в руках турок и соответственно стали недосягаемыми для «ромеев». Все это привело к активизации политики Византии в Крыму и на Северном Кавказе. Князь Олег Святославович в 1083г. при содействии Византии становится правителем Тмутаракани и таким образом оказывается в роли наместника византийского императора в нефтеносных районах Приазовья.
В результате очередных междоусобиц русские князья не могли проводить твердую внешнюю политику и контролировать отдаленные владения. Свою роль сыграли и враждебные половецкие орды, отрезавшие Приазовье и северное Причерноморье от остальной территории Руси.
Закономерным итогом этих событий становится то, что примерно с 1094г. Тмутаракань переходит под византийское владычество, но, несмотря на это, туда продолжают прибывать и торговать русские купцы.
Следует подчеркнуть, что внук Олега, Новгород-Северский князь Игорь Святославович хотел вернуть Тмутаракань, но его попытки не увенчались успехом. А правнукам Олега было уже не до Тмутаракани – на пороге стоял новый враг – татаро-монгольские завоеватели.
Период господства Византии закончился с падением Константинополя (1204) в ходе 4-го крестового похода.
В XIII—XV веках город является колонией Генуи, одновременно им управляют адыгские князья. Под 1419 год упомянут династический брак знатного генуэзца Винченцо де Гизольфи и дочери адыгского князя Берозоха — Биха-ханум. Правителем города стал сын от этого брака Захария де Гизольфи. Однако в 1475 году турки захватили Матрегу и присоединили к своим владениям. Тем не менее, дипломатическая активность Захарии помогла ему сохранить за собой пост главы города. Турецкая крепость Хункала была построена к востоку от города, на развалинах генуэзской крепости, сам город получил название Таман (XVI — конец XVIII).
Тмутараканское княжество было надежным форпостом Киевского государства для налаживания торгово-экономических и политических связей с Востоком и народами Северного Кавказа, а также для охраны южных рубежей Руси от кочевников. Но в силу ряда политических обстоятельств Тмутараканское княжество перестало существовать, а затем бурные события и столетия войн на Северном Кавказе помогли «успешно забыть», что когда-то на отдаленной окраине Древнерусского государства существовало княжество с необычным для русского слуха названием Тмутаракань.
Венгры и Русь в 9 веке.Продолжение.
Некоторые критики указали мне что я не учитывал самые достоверные источники в лице Константина Багрянородного.Почему такая вера именно лживому византийцу?
Извольте.
Что пишет про венгров-мадьяр это базилевс-графоман?
" Первый - этот, от хазар отколовшийся, вышеназванный род каваров, второй - род Неки, третий - Мегери, четвертый - Куртугермат, пятый - Тариана, шестой - Генах, седьмой - Кари, восьмой - Каси . Так, соединясь друг с другом, кавары вместе с турками поселились в земле пачинакитов. После этого, позванные Львом, христолюбивым и приснопамятным василевсом, они переправились [через Дунай] и, воюя против Симеона , наголову разбили его, наступая, дошли до Преслава и заперли его в крепости по названию Мундрага , вернувшись затем в собственную страну. В то время архонтом они имели Лиундику , сына Арпада. Однако после того как Симеон вновь помирился с василевсом ромеев и обрел безопасность, он снесся с пачинакитами и вступил с ними в соглашение с целью нападения на турок и уничтожения их. Когда турки отправились в военный поход, пачинакиты вместе с Симеоном пришли против турок, истребили целиком их семьи и беспощадно прогнали оттуда турок, охраняющих свою страну . Турки же, возвратясь и найдя свою страну столь пустынной и разоренной, поселились в земле, в которой проживают и ныне и которая именуется, как сказано, по вышеназванным наименованиям рек. А место, в котором прежде находились турки, именуется по названию протекающей там реки Этель и Кузу , где с недавнего времени расселяются пачинакиты. Итак, турки, гонимые пачинакитами, пришли и поселились в земле, в которой живут теперь. В этом месте имеются некоторые постройки, оставшиеся с древних времен: прежде всего - мост василевса Траяна , в начале Туркии, затем - в трех днях [пути] от этого моста - Белеград , в котором находится башня святого и великого василевса Константина, потом, по обратному течению реки , тот знаменитый Сермий , на расстоянии двух дней пути от Белеграда, а от сего места - Великая Моравия, некрещеная , которую опустошили турки и которой правил прежде Сфендоплок."(Об управлении империей) http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Konst_Bagr_2/text40.phtm...
Здесь он именует венгров "турками",печенегов "пачинакитами",признает что венгров против болгар натравил византийский базилевс Лев.Упоминается резня печенегами мирного населения венгров,а также переход венгров из Этелькёз на равнину Паннонии.В конце появляется и князь моравский Святоплук.
Как могли киевские князья позвать на помощь куманов-половцев в 898 году,если они появились на границах Киевской Руси в 11 веке?Возможно Анонимус ошибался.
Призвали печенегов? "Черных клобуков"?Кто были те союзные русским кочевники,которых натравили на венгров?
Согласно Константину Багрянородному,печенеги были союзниками болгар против венгров.Почему они не могли быть союзниками Киева?
Впервые в дошедших до наших дней исторических источниках, название "чёрные клобуки" было упомянуто в Ипатьевской летописи в 1146 году, в последний раз - в 1193 году. По сообщению летописи, в состав чёрных клобуков входили торки, печенеги, берендеи и ковуи. Также по одному разу летопись упоминает турпеев (1150) и каепичей (1160). Последнее упоминание тюркских вассалов киевских князей в летописи относится к 1235 году и касается торков.
Но печенеги упомянуты Константином Багрянородным ,как враги венгров в 9 веке!
Небольшое отступление.(Черные клобуки-черные шапки .Из шкур ягнят?
Куда подевались потом печенеги и "черные клобуки"?Вымерли?Какой народ обожает и сейчас носить черные высокие шапки из овечьих шкурок? Румыны и молдоване! Не они ли потомки печенегов?Не отсюда ли многовековая неприязнь между венграми и румынами?Народы не испарились.Они поменяли названия.Хазары стали венграми,а печенеги -румынами.)
Известие о переселении печенегов в результате войн с гузами и хазарами на территорию мадьяр ("турок") сопоставимо с сообщениями арабо-персидских географов X в. ал-Истахри и Ибн Хаукала, согласно которым печенеги завоевали земли "между хазарами и Румом" (Византией), отрезав эти земли от владений русов (BGA. Т. I. Р. 10; BGA. Т. II/2. Р. 15). Сходную информацию содержит персидское анонимное сочинение "Худуд ал-'Алам" (80-е годы X в.), где сказано, что, печенеги, покинув места прежнего обитания, расселились на территории "между хазарами и Румом" (Minorsky V. Hudud al-'Alam. ј 47). Впрочем, вполне вероятно, что сведения последних двух сочинений восходят к книге ал-Истахри, сведения которого зависят, в свою очередь, от сочинения географа конца IX в. ал-Балхи (его труд не сохранился). Указания восточных авторов о появлении печенегов в южнорусских степях подтверждаются и русской летописью, и Хроникой Регинона. Археологически места обитания печенегов определены в обширном пространстве от Дона до Прута (Плетнева С.А. Печенеги. С. 163), где они столкнулись с мадьярами, византийцами и молодым Древнерусским государством (Gyorffy Gy. Sur la question). http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Konst_Bagr_2/text37.phtm...
Современные румыны в национальной одежде.
Пленные румыны 1942 год.
Почему киевские князья упоминаются Анонимусом во множественном числе и без имен?
Согласно ПВЛ до 882 года Киевом владели Аскольд и Дир,а у них город захватил(убив обоих) князь Олег.В 898 году Аскольд и Дир были еще живы?Именно в Угорском ,возле Киева находится Аскольдова могила....Тогда получается,что Киев перешел под контроль Олега после появления венгров?
Нагрузившись данью,а возможно и получив проводников, венгры благополучно прибыли через Карпаты в Паннонию,на венгерскую равнину где шла междоусобная война.А при чем здесь князь Святоплук?
"Да будет ведомо, что архонт Моравии Сфендоплок был мужественен и страшен соседним с ним народам . Были у этого Сфендоплока три сына, и, умирая, он разделил свою страну на три части и оставил трем сыновьям [каждому] по одной части, первого определив великим архонтом, а двух других - подчиняться слову первого сына. Он убеждал их не впадать в раздор и не идти один против другого, показав им это на примере. А именно: принеся три палки и связав их, он дал их переломить первому сыну, а когда он не смог, дал второму, как затем и третьему. Потом, разъединив три эти палки, он раздал всем трем по одной. Взяв их и получив повеление сломать, они тотчас переломили их. Таким примером он убедил их, сказав: "Если вы пребудете нераздельными, в единодушии и любви, то станете неодолимыми и непобедимыми для врагов, а если среди вас случится раздор и соперничество, если вы разделитесь на три царства, не подчиненные старшему брату, то разорите друг друга и окажетесь целиком добычей соседних с вами врагов" . После смерти этого Сфендоплока , пробыв в мире один год, они впали в раздоры и вражду меж собою, затеяв междоусобную войну друг с другом. Турки, явившись, совершенно разгромили их и завладели их страною, в которой живут и ныне. Остатки населения рассеялись, перебежав к соседним народам, булгарам, туркам, хорватам и к прочим народам .(Константин Багрянородный "Об управлении империей")
Князь моравский умер в 894 г., очевидно, в его первой половине, а война между его сыновьями началась в 898 г. (Annales Fuldenses. A. 898). Причинная связь, указанная Константином между этой войной и падением Великоморавской державы, по-видимому, не имела места: конфликт был скоротечным, и уже в следующем 899 г. Святополк со своими сторонниками, несмотря на помощь баварских войск, вынужден был бежать из страны (MFH. I. Р. 125-126). Распад же Великоморавской державы под напором венгров произошел около 906-907 гг. (либо в 902 г. - Gyorffy Gy. Honfoglalas. 604, 1630.1.) и объяснялся иными причинами (Havlik L. Velka Morava а streedoevropsti Slovane. Praha, 1964. S. 74-178). Оценка Константина, однако, не единична: очень близкую характеристику причин падения Великоморавской державы дал в своей хронике Регино, аббат Прюмский (начало X в.) (MMFH. I. Р. 139-140). О полном упадке Великоморавской державы и поселении венгров на ее территории Константин говорит неоднократно. В двух местах (в гл. 38 и 41) он отмечает, что прежнее население покинуло страну, будучи изгнано венграми (гл. 38), или разбежалось (гл. 41). Аналогично оценивали положение и другие современники. Так, Регино Прюмский писал, что "Ungaris omnia usque ad solum depopulantibus" (MMFH. I. P. 140), а автор "Жития Наума", болгарского памятника X в., сообщал, что венгры, придя в Моравию, "поплънише землю их и опустише ю, их же бо не поплънише Оугри, то въ Блъгары бъжаше, и оста земля их поуста Оугром въ власть" (Иванов Й. Български старини из Македония. С, 1970. С. 307). Однако эти утверждения не совсем соответствуют действительности. Для "ядра" Великоморавской державы (на территории совр. Моравии) раскопки свидетельствуют лишь о разрушении и запустении ряда наиболее крупных "градов", тогда как ряд других центров продолжал существовать, а население стабильно сохранялось во всех районах, заселенных до прихода венгров (см.: Novotny В. К otazce vztahu mezi stredohradistnym a pozdnehradistnym osidlenim na uzemi dnesni Moravy. // Pamatky Archeologicke. 1962. T. 53/1). http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Konst_Bagr_2/text41.phtm...
Вернемся к ПВЛ.Если она не может быть достоверным источником о походе венгров,как и хроники Анонимуса и достоверными являются только записи Константина Багрянородного,то появляется другая версия событий.
После войны с болгарами и набегов печенегов,спасаясь от геноцида,венгерские племена прошли через Киевскую Русь в 895-899 годах и воспользовавшись междоусобной войной в Моравском княжестве(после смерти Святоплука) захватили восточную часть Паннонии(до Дуная).Рейды венгерской конницы в десятом веке по всей Европе сомнения не вызывают.Они изложены в многочисленных хрониках.Если венгры были такими слабыми и прокрались мимо Киева на цыпочках(Через Днепр?!семь племен со стадами,с семьями???!!),то как они смогли терроризировать набегами через десять,буквально, лет Германию,Чехию,Италию,Францию и даже Испанию???Что-то не сходится.
Откупаться данью от кочевников и прочих варваров было в традиции оседлых народов. Даже Византия то и дело откупалась от всевозможных "рекетиров".В том нет урона чести.Возможно киевские князья Аскольд и Дир откупились от венгров тоже,обеспечив им паромную переправу через Днепр и дав проводников в Паннонию.Возможно в расчете заполучить венгров в союзники против обнаглевших печенегов?Против засевшего в Новгороде Олега?Союз осуществился,но позднее и не против печенегов. Весной 970 года князь Святослав в союзе с болгарами, печенегами и венграми напал на владения Византии во Фракии.Но это совсем иная история....
Возможно русские участвовали в походе венгров в Паннонию и потому князь Олег в этот момент и захватил ослабленный Киев?
Другой вариант событий: Князь Олег использовал венгров,ищущих спасения от печенегов, для захвата Киева у Аскольда и Дира.Именно Олег обеспечил венграм переправу через Днепр.Что сложного-спустить из верховьев Днепра вниз,к Киеву плоты?
После убийства Аскольда и захвата Киева ,Олег расплатился с венграми частью добычи и помог с проводниками через Карпаты,где шла междоусобная война за наследство Святоплука..
Аргумент оппонентов о том что венгры зимовали возле Киева и не один раз-совсем не катит.Во-первых нет упоминаний об этом в летописях.Во-вторых зачем зимовать у Киева если в предгорьях Кавказа куда теплее.Кто же живя со стадами на равнинах у Черного моря поедет зимовать к Киеву? И чем там скотинку кормить? Галушками? В-третьих,венгры торговлей с Киевом не занимались.Они вообще-то не торгаши были совсем.
Для тех кто не в курсе: с венграми в Паннонию пришли и союзные им яссы-предки осетин.В центре Венгрии до сих пор есть их столица Ясберень.
Похороны славянского князя.
Венгры и Русь в 9 веке.
История венгров полна загадок .Древняя история вообще часто базируется на догадках.А еще историки очень не любят изучать хроники соседних государств,потому что там пишут много про нас неприятного.
Известно что венгерские племена пришли в на равнину бывшей римской Паннонии в конце 9 века.Привел их Арпад.До этого с 630 по 830 годы венгры кочевали от Дуная до Дона и были данниками Хазарского каганата. Эта территория тогда была настоящим диким полем. Венгры именовали ее Этелькёз.
Кочевали-это понятно,но как они в процессе форсировали Днепр? Флота у венгров не было,а Днепр приличная по ширине река.Перешли зимой по льду?Что-такие холодные были зимы?
По прикидкам венгерских историков венгров было порядка трехсот тысяч и пригласил их на венгерскую равнину моравский князь Святоплук. Пригласил и сам же быстренько выпилился.Типа увидел что они не в гости,а на долго и с расстройства в реке утонул.
"Разбив в 894 г. войска царя Симеона, мадьярские вожди получили еще одно предложение, на сей раз от Святоплука, владыки Моравии (он играл самостоятельную роль в политике Карпатского бассейна), насчет совместных действий против угрожавшего ему франко-болгарского союза. Согласно легенде, мадьяры фактически выкупили у него землю в качестве оплаты своей услуги. Договор был закреплен символическим фактом обмена: Святоплук получил белого оседланного коня, а взамен выслал пригоршню земли, воды и травы, что обозначало право на владение ими. Моравский князь, предположительно, разорвал этот "договор", а затем, спасаясь от мадьяр бегством, утонул в водах Дуная."(Ласло Контлер "История Венгрии")
И как 300 тыс. венгров с лошадьми,скотом и скарбом прокатились через Днепр,так что Киевская Русь их не заметила?
Когда византийцы нанимали венгров против болгар,то переправляли через Дунай на своих кораблях.Об этом пишет Википедия." В 894 году византийские дипломаты убедили венгров начать войну против Болгарии в союзе с Византией. Корабли Византии помогли переправиться через Дунай мадьярскому войску под предводительством Левенте, и венгры опустошили Болгарию вплоть до столицы, вывезли в плен и продали в рабство множество девушек и женщин. В ответ болгарский царь Симеон I заключил союз с печенегами. Болгары вступили в степь и в 896 году вместе с печенегами нанесли сокрушительное поражение венграм; союзники напали на становища мадьяр и вырезали их жен и детей. После этого венгры покинули свои кочевья и вскоре перешли на Среднедунайскую низменность, заняв территории, частью зависимые от Болгарии, а частью входившие в состав Великоморавской державы, где вскоре создали своё княжество."
Византийцы те еще затейники и спецы по перемещению племен.Именно они с Кавказа привезли на побережье Адриатики в 11 веке племена албанцев.Устроили пакость готам ,а потом про албанцев забыли. Про это пишут сербы. http://www.srpska.ru/article.php?nid=10542
В венгерской национальной галерее висит картина:"Венгры берут дань с Киева" Золотом,конями и румяными девками.Серьезно?
А что там наши российские историки пишут про это дело?
А они в рот воды набрали. Какие венгры? Знать не знаем!
Но если открыть Повесть временных лет...Для русского летописца "проход венгров через его страну - заметное событие. Он отметил под 898 г.: "Идоша угри мимо Киевъ горою, еже ся зоветь ныне Угорьское (Угорское урочище (венгерское урочище) - летописное урочище на правом берегу Днепра в Печерском районе Киева, недалеко от Липок. Место расположения Аскольдовой могилы. Раскопки на территории урочища обнаружили следы хозяйственной деятельности IX века, а также клад дирхемов, который свидетельствует о заселённости местности в VIII-X столетий.), и пришедъше къ Днепру сташа вежами; беша бо ходяще аки се половци. Пришедше от въстока и устремишася чересъ горы великия яже прозвашаса горы Угорьскиа и почаша воевати на живущая ту волохи и словени. Седяху бо ту преже словени, и волохове прията землю словеньоку. Посемъ же угри проташа волъхи, и наследиша землю ту, и седоша съ словены, покоривше я подъ ся, и оттоле прозвася земля Угорьска. И начаша воевати угри на греки, и поплениша землю Фрачьску и Макидоньску доже и до Селуня. И начаша воевати на мораву и на чехи"(Повести временных лет.)
Так что поход венгерской орды очень даже заметили. Венгерская письменность появилась только в Средневековье.
У Анонимуса-венгерского историка 13 века изложено куда подробнее."...После этого достигли области Русов (ad partes Rutenorum) и, не встретив какого-либо сопротивления, прошли до самого города Киева (Kyev). А когда проходили через город Киев, переплывая [на паромах - transnavigando] реку Днепр , то захотели подчинить себе королевство Русов. Узнав об этом, вожди (duces) Русов сильно перепугались, ибо они услышали, что вождь Альмош, сын Юдьека, происходит из рода короля Аттилы, которому их предки платили ежегодную дань. Однако киевский князь (dux de Kyeu) собрал всех своих вельмож (primates) , и, посовещавшись, они решили начать битву с вождем Альмошем, желая лучше умереть в бою, нежели потерять свое королевство и помимо своей воли подчиниться вождю Альмошу. Тотчас же киевский князь, отправив своих послов, призвал на помощь семь половецких вождей (VII duces Cumanorum) , своих самых верных друзей. Тогда эти семь вождей, имена которых: Эд, Эдёмен, Эт, Бёнгер, Очад - отец Ертура, Вайта, Кегель-отец Алаптольмы, собрав немалое число всадников, выступили против вождя Альмоша, двигаясь быстрой рысью, ради дружбы своей с киевским князем. И киевский князь со своим войском выступил им навстречу, а [затем] усилившись благодаря помощи половцев, он начал двигаться с огромным числом воинов против вождя Альмоша "Воины вождя Альмоша, выслушав его речь, зажглись огромным мужеством. Тотчас зазвучали боевые трубы с обеих сторон (per partes), смешались [в бою] оба войска, начав ожесточенное сражение друг с другом. И было убито очень много Русов и половцев. Упомянутые же вожди Русов и половцев, увидев, что их воины побеждены в бою, обратились в бегство и ради спасения своей жизни поспешно удалились в город Киев.Вождь Альмош и его воины преследовали Русов и половцев до самого города Киева. Воины вождя Альмоша рубили голые головы половцев, словно то были сырые тыквы. Князья же Русов и половцев, вошедшие в город, увидев отвагу венгров, оставались там, словно немые..... Вождь Альмош и его воины, одержав победу, подчинили себе земли Русов и, забрав их имения (вопа), на вторую неделю пошли на приступ города Киева. И когда они начали приставлять лестницы к [городской] стене , то князья половцев и Русов сильно испугались при виде мужества венгров. И когда они поняли, что не в силах им сопротивляться, тогда киевский князь и другие князья Русов и половцев, находившиеся там, направив послов, попросили вождя Альмоша и его князей (principes) заключить с ними мир. Когда же послы пришли к вождю Альмошу и попросили его, чтобы он не изгонял их (послов. - В. Ш.) господ с мест, которые те занимают (de sedibus suis), то вождь Альмош, посовещавшись со своими [князьями], отправил обратно послов Русов с требованием, чтобы князья и их вельможи отдали ему своих сыновей в качестве заложников (in obsides) , уплатили бы в виде ежегодного (annuatim) налога десять тысяч марок , а кроме того, предоставили бы продовольствие, одежду и другие необходимые вещи. Князья же Русов, хотя и не по своей воле, однако все это отдали вождю Альмошу. Но они попросили вождя Альмоша, чтобы венгры, покинув землю Галича (terra Galicie) , удалились бы за лес Ховош (ultra silvam Houos) на запад, в землю Паннонии, которая первоначально была землей короля Аттилы. И расхвалили венграм землю Паннонии, сказав, что она прекрасна чрезвычайно. Сказали также, что там сливаются известнейшие источники вод - Дунай и Тисса - и другие знаменитейшие источники, изобилующие прекрасной рыбой. Эту землю, сказали они, населяли славяне, болгары и валахи (Sclavi, Bulgarii et Blachii), а также пастухи римлян (ас pastores Romanorum). Ибо после смерти короля Аттилы римляне назвали землю Паннонии своим пастбищем, так как их стада паслись в земле Паннонии. И по праву землю Паннонии называют пастбищем римлян, ибо и ныне римляне пользуются благами Венгрии (Hungarie)."
Пассаж про пастбища римлян меня здорово удивил.Вроде Западная римская империя пала 476 году.Какие римляне?!В девятом веке?! В 898 году киевляне прекрасно помнили Аттилу ,вождя гуннов из пятого века.(Атилла умер в 453 году),но про падение Рима оказались не в курсе? Чудные дела!
Если коротко и своими словами:
Армия венгров стремительной атакой в 898 году овладела паромными переправами через Днепр возле Киева.Пока они переправлялись,киевский князь послал за союзниками куманами(половцами).Но венгры побили половцев и обложили город.Когда они начали готовить лестницы к штурму( видимо распилив чем-то бревна от парома),киевляне испугались и выдали выкуп.Посоветовав венграм топать дальше через Карпаты в землю обетованную.
Теперь понятно,почему в учебниках истории про это не пишут.Историки любят только про свои победы писать.
Получение дани с Киева венграми.
Итак,киевские князья откупились от венгров данью и рекомендовали ехать в Паннонию,то есть на территорию современной Венгрии.Кто был князем в Киеве в то время? Открываем исторические хроники и ...ого! Сам вещий Олег! (князь Новгородский с 879 года и великий князь Киевский с 882 года до своей смерти в 912 году). Тот что прибивал щит к стенам Цареграда(Византии) и "...отмщал неразумным хазарам...".Вещий Олег испугался венгров и выплатил им дань?Или князь был в отъезде вместе со своими железными викингами?Типа на шопинге в Турции,пардон,в Византии? Гостил в Новгороде?Собирал дань с древлян?Летописи наши умалчивают,а историки и подавно.
Вещий Олег и волхв.
Венгерская кибитка-вежа
Половцы-куманы.
Венгры в Паннонии.
Нагрузившись данью,а возможно и получив проводников, венгры благополучно прибыли через Карпаты в Паннонию,на венгерскую равнину и там проживают до сих пор.И это был не рейд за добычей.Это было бегство.Венгры покинули Этелькёз навсегда.Если б они остались- то полегли под мечами и стрелами печенегов или половцев.Сгинули б, как многие народы до них.В степи так было всегда: более слабый уступал место более сильному.А вот в Паннонии венгры оказались самыми сильными и опасными.Но это другая история....А при чем здесь князь Святоплук?
Не при чем.Он просто вовремя утонул.
Поиграем в бизнесменов?
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Две Ирины ещё не православного мира
Решил публиковать на пикабу тексты, которые пишу в социальных сетях.
Текст 1. Две Ирины ещё не православного мира
Первая из них - это первая императрица, которая правила самостоятельно в Византийской империи и вернула иконы, как обязательный атрибут Христианства.
Она стала императрицей при Льве IV в 775 году, но не собиралась быть женой при муже. На предыдущем Вселенском соборе иконы были признаны проявлением суеверий. Однако Ирина была иконопочитательницей. Христианская церковь была единой на тот момент, хотя отношения Запада и Востока уже покрывались ледком.
Ирина настояла на том, чтобы её сына короновали в 5 лет, как императора, а в 780 году её муж умер. Хотя есть мнение, что она просто его отравила. По легенде Лев IV просто примерил старинную корону и отравился трупным ядом, но на то она и легенда.
В 786 году попытка собрать новый собор провалилась - вооруженные люди разогнали собравшихся священников. Однако, спустя год были собраны епископы со всей Европы, и на седьмом Вселенском соборе иконам был восстановлен их статус.
В 790 году году её сын стал императором, отодвинув маму при поддержке армии, но спустя семь лет она ослепила его и отправила в тюрьму, став полноправной императрицей
Изначально, Ирина хотела женить своего сына Константина на дочери Карла Великого. А с 797 года, став императрицей в своём праве, вела переговоры о замужестве с Карлом, но не срослось.
В самый разгар переговоров в 802 году Ирину свергли и оправили доживать дни на острове Лесбос. Конечно, она меркнет на фоне Карла Великого, как фигура того времени, но она тоже хороша. Она была канонизирована, как святая.
Вторая из Ирин - Ирина не вполне. Она приняла это имя, при появлении в Новгородском княжестве в 1019. Её звали Ингигерда по прозвищу Пьющая Кровь, как утверждают некоторые источники.
Она была дочерью короля Швеции и выдана за Ярослава Владимировича, которому было суждено стать Мудрым.
Мудрым хотя бы на Руси, потому что в Польше он был Ярослав Жадный. А Ингигерда принимала непосредственное участие в Конфликте с Польшей и их королём Болеславом. Она возглавляла частями войск, в чём сам Ярослав не был никогда силён. Под её руководством армия успешно вела боевые действия, и супруг не возражал против этого.
Она стала матерью прекрасных дочерей, которые стали жёнами европейских монархов. Отсюда ещё одно наименование Ярослава в хрониках - Ярослав Тесть.
Она знаменита тем, что участвовала в строительстве первого женского монастыря в Киеве, при чём реально участвовала, лично. Хотя кто его знает, правда ли это, но то, что она содействовала его открытию бесспорно. В конце жизни она даже его возглавляла.
Умерла Ингигерда в 1050 году. Ярослав пережил супругу всего на 4 года.
Удивительные женщины Ирины. Одна верная жена и мать, а другая отравительница мужей и ослепляющая сыновей, но в чём-то они прекрасны обе.