Американские негры, вернувшись в Африку, захватили у тамошних племен на западе Африки значительную часть территории и... обратили их в рабство.
Это вранье, запущенное в интернет как реакция на BLM. В Либерии нет и никогда не было рабства. Еще в ту пору, когда Либерия была колонией (в старинном смысле: поселением) США, рабство в Либерии было запрещено и каралось, запрещено оно и первой же конституцией независимой Либерии. Никаких сведений о том, что, пусть незаконно, но рабство было фактически распространено, я нашел.
Но враньё это частичное. Американцы действительно захватили у тамошних племён значительную территорию. Тогда еще белые американцы, но для своих, американских освобожденных негров. А эти американские освобожденные негры устроили в Либерии систему с огромным неравенством: политические права были только у афроамериканцев, но не у местных негров. Такая система продержалась до второй половины XX века. Но именно рабства в Либерии всё-таки никогда не было. На фотографии слуги, они вольны уйти.
Другое враньё, распространившееся тогда же, во времена BLM'а - будто африканских негров возили в США евреи. Вранье тоже частичное, имеющее некоторые основания: среди импортеров рабов действительно было непропорционально много евреев. Но всё-таки большинство работорговцев-импортеров, не говоря о внутриамериканских торговцев, были белые неевреи-христиане.
Честно говоря, люди любого цвета кожи бывали и будут товаром, афроамериканцы со своей трагедией очень лицемерны в этом плане и слишком перетягивают одеяло на себя, за это я бы их не стал уважать.
Просто американцы очень американоцентричны, тем более афроамериканцы. Люди любого цвета кожи бывали товаром, но массово рабы именно в США были только неграми. Причем еще на заре колониальной истории США, в XVII веке сложилась система, что только небелые по закону могут быть рабами, и большинство негров сделались рабами уже в Америке, хотя ехали туда по срочному контракту. Вскоре почти исчезло и рабство индейцев, так что почти все негры были рабами, а почти все прочие - свободными. Сохранялась такая система не только в стародавние времена, но и до середины XIX века во вполне современных США.
То есть афроамериканцы возмущаются по двум причинам: а) на остальной мир им наплевать, а в США рабами были почти только негры; б) это не было случайным, а официально закреплялось законами того же государства, в котором афроамериканцы живут и поныне.
Народы завоевывали и потом проигравших делали рабами. Негры же стали товаром из-за своей же тупизны и не образованности.
Их же предводители племен и продавали своих соотечественников испанцам.
Не совсем. Действительно, расистские американцы просто не считали негров за полноценных людей. Поэтому индейцев в рабство брать перестали (в испанских и португальских колониях, под влиянием католической церкви - еще до начала британской и французской колонизации), а негров продолжили. Также индейцам было проще убежать. И индейцев на территории США было сложнее добыть.
Но неверно думать, будто американцы всегда ездили в Африку покупать негров, совсем уж нелюдей. Первые десятилетия негры, как и многие европейцы, ехали в британские колонии в Америке по контракту. Они были во временной кабале, после чего освобождались, получали землю, становились полноправными колонистами и нередко приобретали себе таких работников. Часто таких работников задерживали в кабале гораздо дольше срока контракта (так произошло уже с первой партией - поляками, приехавшими в Виргинию в 1608 году). В какой-то момент суд признал право хозяина держать закабаленного пожизненно. По иронии истории, судившийся хозяин сам был недавно вышедшим из кабалы негром. Еще через несколько лет были приняты два закона: 1) дети раба становились рабами; 2) все закабаленные, независимо от срока контракта (они могли быть до 7 лет), получали некоторое время на выкуп, и если не выкупались - то оставались рабами навечно. Причем для белых делалось исключение: белого держать в рабстве нельзя. За неимением в колониях азиатов и прочих полинезийцев, фактически этот закон превращал в рабов большинство негров и никого, кроме негров.
Шутка должна быть целиком.
- Кого негры продавали в 1800-х больше всего?
Если речь о продаже рабов в США, то конечно не негров. Дело в том, что в США импорт рабов был запрещен в начале века (в 1808 году, а импорт гражданами США - в 1800 году). Так что работорговля осталась только внутренней. А негры ею в активной роли практически не занимались.
ну в америке негров продавали тоже негры. Первым рабовладельцем создавшим судебный прецеднт на пожизненный труд был негром, самыми крупными торговцами и обладателями были негры. Так что негром нужно протестлвать против негров, а не белых.
Тут еще одно вранье, распространившееся во время BLM. Действительно, первый хозяин, добившийся права на пожизненное обладание рабом, был негром. Нет никаких свидетельств того, что он кем-то торговал. Ни самыми крупными торговцами, ни самыми крупными владельцами рабов негры никогда не были. Например, в 1830-х негров-рабовладельцев было меньше 4000 (всего 2% от всех свободных негров), в то время как в каждой третьей белой семье Юга были рабы. На негров-рабовладельцев приходилось всего 0.7% рабов.
Среди крупных рабовладельцев были негры - не крупнейшие, но очень крупные, например Джон Каррутерс Стенли. Несложно угадать, как так вышло. Дело в том, что неграми считались и мулаты минимум до квартеронов, а дети рабов были рабами. Когда северяне брезговали общаться с неграми, южане спокойно отдавали своих детей черным кормилицам, сидели на коленках у дядюшки Римуса и трахали чернокожих рабынь. Большинство из хозяев к своим отпрыскам от рабынь относились лишь немного лучше, чем к прочим рабам, в лучшем случае давали им свободу, но некоторые и оставляли наследство. Так Джон Каррутерс Стенли и стал крупным рабовладельцем: просто унаследовал от своего отца-хозяина.
Ахинею про ирландских рабов в США комментировать не буду. Подробный разбор этого мифа много где дан, и если человек его игнорирует, повторением его не переубедить. Эти же люди рассказывают сказки про оспенные одеяла.
