Ответ на пост «Хорошая антиреклама своей продукции»34
Почему еще никто не реализовал идею стартапа фуд-марки "Харам". Сдается мне, что на текущей волне недовольства он мог бы вполне взлететь.
Почему еще никто не реализовал идею стартапа фуд-марки "Харам". Сдается мне, что на текущей волне недовольства он мог бы вполне взлететь.
Я спросил своего инсайдера (я уже упоминал, что работал в Сбере и там у меня остались контакты), он ответил:
"Дело в том, что православие не ограничивает банковскую деятельность, так же как и католичество, протестанство, кальвинизм, иудаизм, индуизм, буддизм и прочие религии. А вот ислам ставит ограничения насчёт этой деятельности (проценты нельзя брать, например), а количество представителей этой религии растёт, а раз есть спрос, должно быть и предложение"
Отношения между Богом и человеком всегда были наполнены напряжением. Мы открываем Библию — и сталкиваемся с великим парадоксом. Бог говорит: «Я есть Любовь» — и в то же время посылает на землю потоп. Он называет Иова праведным — и допускает, чтобы его жизнь превратилась в руины. Он ведёт народ в землю обетованную, но карает его страшными наказаниями за непослушание.
Современный человек, вооружённый психологическими терминами, невольно задаётся вопросом: а не напоминает ли эта библейская драма отношения абьюзера и жертвы? Не слышится ли в словах пророков газлайтинг, не чувствуется ли за ними буллинг?
Газлайтинг — это когда жертве искажают реальность, заставляют сомневаться в собственных чувствах и восприятии.
Разве не так бывает в Библии?
Иов — «самый праведный», и всё же Бог словно отнимает у него почву под ногами, лишая всего. Народ Израиля слышит: «Вы — Мой избранный народ», и тут же оказывается в плену за своё непослушание.
С человеческой точки зрения это похоже на двойное послание: «Я люблю тебя, но страдать ты всё равно будешь». Но в самой ткани Писания звучит иной мотив: не манипуляция, а испытание. Не ложь, а педагогика. «Мои мысли — не ваши мысли», — говорит Господь через пророка Исаию. То, что нам кажется абсурдом или жестокостью, Библия называет тайной пути.
Буллинг — это запугивание, демонстрация силы ради унижения. В Священном Писании мы видим сцены, которые без контекста легко принять за именно такое поведение. Египетские казни, уничтожение хананеев, грозные слова пророков: «Если не послушаешься — проклят будешь».
Но различие всё же есть. Буллинг унижает ради удовольствия, а Божий суд заявляет о границах. Это не хулиганство небесного масштаба, а предупреждение: как законы природы, так и законы духовные неотвратимы. Огонь жжёт руку не потому, что он злой, а потому, что такова его природа.
Да, в отношениях человека и Бога есть несомненная асимметрия: Творец всемогущ, человек беспомощен. Абьюз в обычной жизни именно так и работает: сильный пользуется слабым, чтобы подчинить его себе.
Но в Библии звучит иной аккорд. «Не хочу смерти грешника, но чтобы обратился и жив был», — говорит пророк Иезекииль. Бог не получает удовольствия от страдания. Наоборот, в Новом Завете Он Сам входит в человеческую боль, принимает страдание на кресте. Здесь картина переворачивается: не человек несёт наказание ради Бога, а Бог несёт наказание ради человека.
Ведь недаром Библия сравнивает отношения Бога и человека с браком и с отцовством.
Муж — глава жены. Эти слова веками служили оправданием деспотии. Но апостол Павел добавляет: «Мужья, любите своих жён, как Христос возлюбил Церковь и предал Себя за неё». Христос — не тиран, а жертвенная любовь. Поэтому подлинное главенство — не в приказах, а в заботе, не в унижении, а в готовности пострадать за другого, вместо него.
Отец — воспитатель сына. «Кого любит Господь, того наказывает», — говорят Притчи. И слишком часто это превращалось в лозунг жестокого воспитания. Но апостол Павел словно предвидел это злоупотребление: «Отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их». Не сломить, не унизить, а направить.
И здесь мы видим тот же принцип: всё зависит от того, читаешь ли ты букву в духе любви, или букву в духе власти.
Если смотреть на Библию глазами травмированного ребёнка или жертвы токсичных отношений, можно увидеть в Боге абьюзера. И это не ошибка восприятия — так и будет чувствоваться, пока внутри живёт опыт боли и унижения.
Но если смотреть глазами веры, то же самое слово, что звучит как угроза, оказывается зовом к жизни. Та же дисциплина, что пугает, оборачивается заботой. И даже крест — величайший символ страдания — становится символом любви.
Библия не скрывает напряжения. Она полна сцен, которые смущают, пугают, вызывают недоумение. Но, как и в человеческих отношениях, суть не только в словах и поступках, но и в том, каким духом они наполнены.
Можно прочитать Библию как книгу об абьюзе. А можно — как книгу о том, как Любовь воспитывает и освобождает. И это различие зависит не только от текста, но и от того, с каким сердцем мы к нему подходим.
Вот вам не нравится Халал. Только чем подкреплено ваше недовольствие . Это как то оскорбляет ваши чувства, вам навязывают в обязательном порядке купить эту продукцию или вы из налогов оплатили ее создание ?
И могут ли мусульмане также агриться когда продают красители для яиц, паски (куличи) , повышают стоимость яиц в этот период ?
Я вот не слышал подобного бреда и вопля . Ах да, тогда "сдобная булочка" ну это тоже возмутительно если следовать вашей логике
Простая логическая цепочка:
1. Чтобы продукт мог называться "халяль" должны соблюдаться определённые условия забоя животины, которые отличаются от обычных заводских.
2. На заводе все процессы налажены и устроены так, чтоб минимизировать затраты времени на изготовление этой самой продукции. Есть целые линии, где все этапы производства уже отлажены.
3. Теперь читаем условия умервщления курицы, чтобы её мясо могло называться "Халяль"
Вот вариант
4. Просто прочитав этот текст любой должен понимать, что стоимость конечной продукции будет вырастать, если на её изготовление ушло больше времени\сил\средств и т.п.
5. Получается, что продукция "Халяль", сделанная по всем правилам шариата, должна отличаться в цене в бОльшую сторону.
6. Ну и если соблюдать все правила - то это накладывает определённые временные ограничения, а значит чисто физически чтобы успеть сделать большой объем продукции нужно либо много времени, либо много специализированных мест, где соблюдаются все правила => удорожание продукции.
7. Кто проверяет условия происхождения этой курицы? Где можно проконтролировать, что вся курица "Халяль" сделана по всем правилам, иначе она не "Халяль", а на упаковке - зловещий обман?
8. Ведь обманывают не только мусульманский народ, но и пророка их и т.п. Религия не просто так придумала эти правила, они должны соблюдаться )
Но что-то я не верю в то, что всё делают так как "положено". И скорее всего при выпуске данной продукции кто-нибудь да нарушил какое-нибудь правило. Просто на производстве всем похуй, там люди деньги зарабатывают. Когда наклеивают этикетку - никто уже не сможет проверить, волновалась курица перед смертью или нет, произносили там какие-то слова перед её смертью или нет - тем более. Это как со святой водой. Если вам принести бутылку воды и не сказать, что она "святая", то вы никогда и не узнаете об этом. А торговля идёт...
Я как пикабушник сижу давно и что то жопы начали сильно гореть в последний год от халяль. Халяль был всегда, и халяль же нужен всем верующим в том числе христианам и иудеям, это смысл правильного убоя животного без мучений и с именем Бога. Не нравится вам халяль пройти мимо.. Не за ваши же налоги это все производится. Учат кому верить, что кушать и тд. И если ты атеист надо обязательно покричать и доказать что все остальные верующие мракобесы. Конституцию прочтите в конце концов. Минусуйте пожалуйста, я о рейтинге не забочусь.
Значит ТСа возбудила бирочка "Халяль", которая, кстати, в некоторых регионах, вроде моего родного Башкортостана, лет двадцать уже присутствует и никого не парит, а ценник 459 рублей за килограмм курятины не возбудил?! Не там вы врагов ищете, не там. Ислам - как ни крути, это религия многих коренных народов России: татар, башкир, чеченцев, дагестанцев и прочих, им свобода совести, т.е. свобода исповедовать любую религию или не исповедовать никакой конституцией прописана, и, что характерно, всю историю России до 90х годов XX века никакой проблемы в том не было. Почему бы ТС не задаться вопросом, почему вдруг в Россию начал проникать исламский фундаментализм? Как мода и как носители этих идей, которых в других странах, тоже с большинством мусульманского населения, вроде Узбекистана и Киргизии, крутят полицейские на улицах? Кто это допустил? И вот когда ТС над этим задумается, вдруг выяснится, что те, из-за кого наши улицы становятся похожи на арабскую ночь, и те, из-за кого мы должны покупать курятину по цене говядины полтора года назад, выяснится, что это они и те же люди. Или, как минимум, очень хорошо друг с другом знакомые люди.