В узких кругах с узкими представлениями о жизни обсуждают «депортацию» из Беларуси экстремистов, террористов, маргиналов, шизофреников, анархистов и либералов, националистов и психов. Вот, мол, как же так — это не освобождение! Они должны остаться в Беларуси и гадить там!
Тут есть несколько аспектов. Давайте откровенно — с этим списком к нам на переговоры летят американцы. И раз для налаживания отношений им нужно вытащить определённых людей, то они признаются, что это — агентура, шпионы, диверсанты, лазутчики. Те, кто за деньги Запада осуществлял здесь интересы Запада. Ведь определённые люди в списке, а не вообще какие-то заключённые. Все эти Лосики-Дедки, блуждающие Мыколы — иностранные агенты — и это, считай, признано официально.
Древнегреческая практика и международные примеры
Процедура остракизма применяется давно. Изобретена она в Древней Греции — колыбели демократии. Все у нас чешут языками про «философский пароход». Но ни одна сволочь не вспомнит про корабль «Буфорд» или «Советский ковчег». 16 мая 1918 года президент Вудро Вильсон подписал закон «О подстрекательстве к мятежу», призванный поддержать военные усилия Соединённых Штатов в Первой мировой войне, и запрещавший оскорбления правительства или армии Соединённых Штатов в военное время. А уже после революции в России всех, кому не нравилось правительство США, погрузили на теплоход «Буффорд» и отправили в СССР. Красный ковчег ещё называли. Мол, подарок Ленину. Так что большевики с философским пароходом только скопировали самую прогрессивную практику самой прогрессивной страны в мире. Больше ничего. А мы чем хуже?
«Политзаключённые» как инструмент давления Запада
Так называемые палитвязни — это последнее прибежище прозападных негодяев. Они носятся со списком заключённых за мятеж, массовые беспорядки, подстрекательство, терроризм, экстремизм по западным посольствам и правительствам. Нам все эти персонажи вообще безразличны. Для белорусского государства, белорусского законодательства они такие же преступники, как барыги, воры, наркоманы и мошенники. Но раз уж они встали колом в вопросе, например, санкций, то выслать их из страны — вполне себе нормальная тема.
Они там, естественно, разнылись. Мол, как жестоко мы сидели. И я петух, и я петух — поют они песни про низкий статус. Ну так не мы же заставляли вас поднимать на знамёна темы меньшинств, гомосеков, гей-парадов, не мы же одевали вас в радужные перья, не мы же в офис глупой бабы запихнули транс-лесби-кувир существо с сардельками вместо пальцев. Ну и неудивительно, что другие сокамерники, честные воры, считают вас за петухов. При чём тут вообще государство?
Двойные стандарты и «жертвы режима»
А по поводу жестокостей — расскажите об этом узникам Гуантанамо. Расскажите об этом Джорджу Бушу-младшему, который законодательно разрешил пытки. Расскажите тысячам иракцев и афганцев, которых били током, подвешивали на крюки, выводили на расстрелы, расскажите тысячам и тысячам узников самой жестокой в мире тюремной системы — американской. Они после ваших рассказов попросятся в белорусскую тюрьму на отдых.
«Хочешь — уезжай, хочешь — сиди»
Есть и такие, кто решает повыпендриваться — мол, не хочу в Литву к змагарам. Хочу на макароны и на шконку. Ну что ж. У нас — демократия. Хочешь — выезжай. Хочешь — сиди.
При этом все похудели, поправили здоровье, свежи и бодры. Правда, сейчас вернутся к своему аморальному образу жизни, но за пару лишних лет, что на которые белорусская пенитенциарная система вам продлила жизнь, могли бы и спасибо сказать. Давно бы все позагибались от собственной мерзости и гнусности, ВИЧ, СПИДа, бухла и сахарного диабета. А так — считай, новую жизнь обрели.
Почему остракизм — это защита страны
Для белорусского государства опасность они представляли бы здесь. Агентура нужна внутри страны. Потому правый фланг псевдооппозиции так носится с какими-то «переговорами». Им очень нужно хоть тушкой, хоть чучелком залезть в наш огород и гадить. Не выйдет. А там — сидите, жрите друг друга и навоз с лопаты, как вы всю жизнь и делали.
Петухи. Сами же признались. Ну вот там и кукарекайте.
