Источник: I. Малиновскiй. "Кровавая месть и смертныя казни." Выпускъ II. Томскъ. Типо-литографiя Сибир. Т-ва Печат. Дѣла уг. Дворян. и Ямского пер., соб. д. 1909 г.

Источник: Викторъ Обнинскiй. "Полгода русской революцiи." Выпускъ первый. Москва. Типографiя И. Н. Холчевъ и Ко. Тверской бульваръ, домъ № 105. 1906 г.

Источник: Петръ Масловъ. "Аграрный вопросъ въ Россiи. Томъ II. Кризисъ крестьянскаго хозяйства и крестьянское движенiе." С.-Петербургъ. Типографiя т-ва "Общественная Польза", Б. Подьяческая, 39. 1908 г.

Источник: "Молодая адвокатура." Выпускъ первый. Сборникъ рѣчей по политическимъ процессамъ. Т-во "Екатерингофское Печатное Дѣло", СПБ., Екатернгофскiй пр., 10—19. [1908 г.]

Источник: П. Зоревъ. "Переломъ. Обзоръ перваго перiода освободительной борьбы." Типо-лит. Т-ва И. Н. Кушнеревъ и Ко. Пименовская ул., с. д. Москва. 1907 г.

Источник: В. М. Хижняковъ. "Воспоминанiя земскаго дѣятеля." Петроградъ. Типографiя "Правда", Разъѣзжая ул., д. № 16—18. 1916 г.

Источник: газета "Вятская речь", № 32, 27 марта 1908 г.

Источник: газета "Вятская речь", № 23, 15 марта 1908 г.

Источник: газета "Вятская речь", № 16, пятница 7 марта 1908 г.

Источник: газета "Новое время", № 10693, 21 декабря 1905 г. (3 января 1906 г.).

Источник: газета "Новое время", № 11232, 21 июня (4 июля) 1907 г.

Газета "Новости дня" (1 июля (18 июня) 1905 г.):

"Министерством внутренних дел обращено внимание на организацию так называемой еврейской самообороны, образованную в различных провинциальных городах и местечках с целью противодействия еврейским погромам. Признано желательным упразднение "самообороны", так как еврейском населению на случай беспорядков будет предоставлена защита со стороны правительства."

Газета "Русское слово" (7 ноября (25 октября) 1905 г.):

"РЯЗАНЬ. С утра возобновился разгром еврейских магазинов; на улицах происходят драки при дележе награбленного имущества. Народ устраивает патриотические манифестации."

Газета "Русское слово" (2 ноября (20 октября) 1905 г.):

"ПЕТЕРБУРГ. Большая толпа собралась около университета утром, но была рассеяна казаками. При столкновении убит один студент.

РОСТОВ-НА-ДОНУ. Вчерашний день восторгов сменился ночью ужасов. Уже с вечера, при попытке толпы освободить из тюрьмы заключенных в последние дни политических, казаками убито более 30 человек. С 8 часов вечера начался еврейский погром: почти все еврейские магазины разграблены, некоторые подожжены, на улицах полный террор. Все закрыто. Властвуют черносотенцы и босяки. Всего убито в городе более 100 человек.

КОСТРОМА. Черная сотня беспощадно избивает интеллигенцию и учащуюся молодежь. Есть убитые, масса раненых."

Газета "Русское слово" (10 ноября (28 октября) 1905 г.):

"По последним известиям, военный бунт в Кронштадте был прекращен к 7 часам вечера. В общем, в военном бунте принимало участие до 10-ти тысяч человек, из них наибольшая часть матросы. Общее число раненых и убитых не приведено в известность. До сих пор на улицах Кронштадта лежат неубранные трупы."

Газета "Русское слово" (3 ноября (21 октября) 1905 г.):

"ОМСК. На глазах войск и казаков черная сотня убивает студентов. Убито семь. Много раненых. Губернатор бездействует.

ПЕТЕРБУРГ. Громадная толпа, собиравшаяся, чтобы двинуться и освободить политических заключенных, рассеяна войсками. Есть жертвы."

Газета "Новости дня" (2 ноября (20 октября) 1905 г.):

"ПЕТЕРБУРГ. Вчера войска стреляли около технологического института, где столкнулись две партии - "красные революционеры" и "умеренные". Есть убитые и раненые."

Газета "Русское слово" (26 (13) июня 1906 г.):

"ПОЛТАВА. Вчера в городе были получены тревожные вести из Константинограда. Сегодня выяснилось следующее: на базаре крестьянин читал газету "Колокол". Подошедший околоточный вырвал газету и ударил крестьянина. Возмущенная толпа стала свистать и шикать. Околоточный бежал. На место прибыл исправник Кравчинскй с чеченцами и открыл огонь по толпе. Крестьяне ударили в набат, сзывая жителей окрестных деревень. Из Полтавы вызваны казаки и черкесы. Есть убитые и раненые."

Газета "Русское слово" (7 ноября (25 октября) 1905 г.):

"МОСКОВСКИЕ ВЕСТИ. Похороны шести жертв расстрела.

Вчера хоронили погибших ночью 20-го октября около университета студентов московского университета Соколова и С.А.Захарова, студента инженерного училища Б.С.Северьянова, гимназиста 6-й гимназии И.В.Алексеева и рабочих Н.А.Лаврентьева и Никифорова."

Газета "Русский листок" (4 января 1906 г. (22 декабря 1905 г.):

"Вчера в государственном контроле Московско-Курской и Нижегородской железных дорог получено известие, что на станции Коломна расстреляно 30 лиц из числа железнодорожных служащих."

Газета "Русское слово" (2 марта (17 февраля) 1906 г.):

"ТИРАСПОЛЬ. За успешное подавление беспорядков, возникших в уезде при аресте членов крестьянского союза, при чем убито и ранено было свыше двадцати человек, исправник получил официальную благодарность губернатора."

Газета "Русское слово" (19 (06) февраля 1906 г.):

"Карательная экспедиция.

САМАРА. Проследовал обратно в Петербург отряд генерала Меллера-Закомельского состоящий из пехоты и артиллерии. Отряд восстановил движение между Ряжском и Читой. Были расстрелы и много арестов. Среди арестованных находятся также старшие агенты дорог."

Газета "Русское слово" (31 (18) августа 1906 г.):

"САРАТОВ. В Ивановске, Саратовского уезда, при аресте двух лиц становым приставом, крестьяне ударили в набат; собралась громадная толпа с кольями, чтобы отбить арестованных. Стражники дали залп. Есть убитые и раненые."

Газета "Русское слово" (30 (17) июня 1907 г.):

"МОГИЛЕВ. Между крестьянами двух деревень Городищенской волости Быховского уезда, произошло столкновение из-за спорного участка земли. Против крестьян, захвативших этот участок, были высланы стражники. В результате 12 крестьян убито, между ними одна женщина, и 30 крестьян ранено."

Газета "Русское слово" (12 июля (29 июня) 1907 г.):

"На Ладожских каналах.

ПЕТЕРБУРГ. По официальным сведениям, 20-го июня на Мариинском водном пути крестьяне конно-промышленники прервали судоходство в каналах Свирских, Александра II и Александра I, остановили движение буксирных пароходов, отказались вчаливать лошадей под суда, требуя совершенной отмены буксирной паровой тяги. Прибывший со стражниками новоладожский исправник 21-го июня увещевал крестьян прекратить беспорядки, в виду же отказа был открыт огонь по толпе. Двое убиты, 11 ранено, из коих четверо умерли."

Значительный период времени в России процент еврейского населения был крайне незначительным. Ситуация резко изменилась после нескольких разделов Речи Посполитой, в результате которых вместе со значительными территориями империя получила несколько сот тысяч иудеев. Обученные западным способам ведения хозяйства эти люди стали оказывать серьезную конкуренцию российским купцам и промышленникам, что потребовало от властей ввести для них ряд ограничений.

Первым стала печально известная «черта оседлости», четко указывавшая границы территорий, на которых могли селиться еврейские общины. Справедливости ради следует отметить, что данные ограничения не касались ряда категорий граждан еврейской национальности, среди которых были купцы первой гильдии, люди с высшим образованием, военные, отслужившие свой срок. Причиной же первых погромов в стране стал вовсе не антисемитизм, а обычная торговая конкуренция, разгоревшаяся между одесскими греками и евреями.

Первая подобная акция произошла в 1821 году. Поводом для погрома стало убийство в Стамбуле православного патриарха Григория, грека по происхождению. Впоследствии подобные деяния совершались с завидной регулярностью, происходя в 1859, 1862 и 1871 годах. Однако при всей их неприглядности следует отметить, что данные погромы не сопровождались массовыми убийствами евреев.

Перелом в отношении к иудеям наступил после убийства народовольцами императора Александра II. Его сын, Александр III, резко ужесточил правительственную политику в отношении евреев, что впоследствии поддержал и его наследник Николай II. Как заметил кто-то из высокопоставленных имперских чиновников, у части народа сложилось стойкое убеждение, что сколько бы тяжелые преступления ни совершались против евреев, они не получат должной оценки со стороны властей.

Первые волны еврейских погромов немедленно спровоцировали поток эмигрантов за рубеж. Однако власти это не слишком волновало. Наоборот, заметив, что таким образом можно «стравливать» социальную напряженность, погромы стали одним из инструментов внутренней политики, способом отвлечения народа от революционной деятельности. Это привело к ряду крупнейших антиеврейских акций, о которых заговорили даже иностранные политики.

Волна погромов начала 1900-х

Череду погромов открыло побоище в Кишиневе, начавшееся 19 апреля 1903. Поводом к нему стало убийство в Дубоссарах 14-летнего парня Михаила Рыбаченко. В его смерти немедленно обвинили евреев. Черносотенная кишиневская газета «Бессарабец» сразу же выпустила серию материалов, которые недвусмысленно говорили, что несчастный Рыбаченко убит в ритуальных целях. И хотя официальное расследование показало несостоятельность данной версии, слухи о кровожадных евреях распространялись всё шире.

Встревоженные представители еврейской общины обратились к властям, однако те не отреагировали на их заявление. Побоище началось в первый день Пасхи 19 апреля. Пик же погромов пришелся на следующий день. Только после этого со стороны властей начали предприниматься определенные действия, направленные на усмирение разбушевавшейся толпы. На улицах Кишинева появились войска, достаточно жестко действовавшие против погромщиков. Статистика показала, что за дни погрома в городе была разрушена и

разграблена треть жилого фонда, убито 49, ранено порядка 600 человек.

В результате последовавшего разбирательства к уголовной ответственности привлекли около 300 человек, а губернатор региона Рудольф Самойлович Раабен снят с должности. Но среди народа поползли стойкие слухи, что в организации погрома участвовали агенты Охранного отделения.

В августе 1903 года, всего через 4 месяца после кишиневских событий, аналогичные безобразия произошли в Гомеле. Повод, правда, был избран другой – драка на базаре. Попытка защитить еврейских торговцев силами отряда еврейской самообороны ни к чему не привела: его бойцы были блокированы местной полицией. Видя столь откровенную поддержку властей, погромщики отправились атаковать еврейские дома. Началось повальное насилие над иудеями.

В конце концов, властям вновь пришлось наводить в городе порядок. Были произведены массовые аресты, в результате которых за решетку отправились 44 христианина и 36 иудеев. Первых обвиняли в нападениях на евреев, а вторых – в русском погроме.

Вспыхнувшая на Дальнем Востоке война на некоторое время отвлекла внимание от еврейского вопроса. Однако уже к осени 1905 противостояние вновь разгорелось. На этот раз полыхнуло одновременно в разных местах. Пиковым месяцем стал октябрь, когда беспорядки были зафиксированы в 102 населенных пунктах. Наиболее громкими и кровавыми стали события в Одессе.

Предполагается, что главным организатором одесского погрома стал градоначальник Дмитрий Нейдгардт. По его повелению в ряды погромщиков были внедрены переодетые в гражданскую одежду представители полиции. Пять дней по Одессе прокатывались волны бесчинств. За это время громилы убили более 400, искалечили без малого 5000 евреев. Всего же пострадало порядка 43000 человек.

За пресечение беспорядков власти взялись после того, как поняли, что обезумевшая от крови толпа готова начать громить и нееврейское население города. Позже для похорон всех жертв беспорядков на городском кладбище пришлось выделить новый участок. Последствиями этих событий стал отъезд в эмиграцию 50000 одесских евреев.

Примерно в эти же дни еврейский погром произошел в Ростове-на-Дону. К нему, так же как и в Одессе, приложило свои руки городское руководство, использовавшее местных черносотенцев в качестве ударной силы.

Как раз в это время в Ростове-на-Дону происходила политическая стачка. Чтобы отвлечь внимание населения города от политических проблем, было решено устроить беспорядки, перенаправив людское возмущение в другое русло. Большая группа черносотенцев и одетых в гражданскую одежду полицейских напала на митингующих рабочих. К завязавшейся схватке присоединились отряды казаков и армейские подразделения, начавшие арестовывать рабочих. Немедленно по Ростову разнесся слух, что евреи напали на русских. К месту противостояния стали подтягиваться всевозможные люмпены, почувствовавшие запах добычи.

Едва сопротивление самых активных рабочих было подавлено, толпа двинулась громить лавки еврейских торговцев. После этого волны погромщиков хлынули на городские улицы, нападая на дома евреев. Три дня на улицах Ростова-на-Дону творились безобразия и бесчинства. За это время погибло свыше 170 человек, а еще более 5 сотен получили увечья.

Период гражданской войны

Едва первая русская революция была подавлена, прекратились и еврейские погромы. Вновь они разгорелись только спустя 10 лет, когда Российская империя рухнула под ударами мировой войны и сразу двух революций. В гражданской войне, разгоревшейся в стране, выживал сильнейший, который к тому же владел оружием, поэтому нападения на евреев обрели невиданный масштаб.

Сейчас уже невозможно точно подсчитать количество еврейских погромов, произошедшее за 4 года активного противостояния сторон. Цифры варьируются в пределах 900-1500 случаев. В основном они концентрировались на юге России и территории нынешней Украины. Что показательно, евреев громили все противостоящие друг другу стороны: красные, белые, петлюровцы и бандиты всех мастей. При этом жертвами антиеврейских акций стали порядка 100-200 тысяч человек.

Наиболее активными погромщиками были сторонники «нэзалэжной» Украины, совершившие более 40% от числа всех бесчинств. Примерно 25% на совести бандитов всех мастей, без меры расплодившихся в период безвластия на просторах России. Далее следуют белогвардейцы, совершившие около 20% погромов. Завершают печальный список представители красных, на счету которых около 9% нападений. В дальнейшем, едва ситуация стабилизировалась, погромы в России прекратились. До прихода нацистов...

Источник

Источник: I. Малиновскiй. "Кровавая месть и смертныя казни." Выпускъ II. Томскъ. Типо-литографiя Сибир. Т-ва Печат. Дѣла уг. Дворян. и Ямского пер., соб. д. 1909 г.

Газета "Правительственный вестник" (23 (10) апреля 1903 г.):

"6-го и 7-го апреля в Кишиневе местное еврейское население подверглось нападению толпы рабочих. Беспорядки начались с разграбления еврейских лавок и квартир и весьма быстро приняли характер сплошных бесчинств. Несмотря на усилия полиции, а затем и призванных в помощь ей воинских частей, рассыпавшиеся по городу буяны били стекла в окнах еврейских домов (при чем случайно были разбиты стекла и нескольких квартирах христиан), уничтожали и расхищали имущество. Возобновившиеся во второй день беспорядки против евреев приняли, несмотря на призыв войск, угрожающий характер: произошло несколько побоищ, были пущены в ход не только камни и палки, но даже железные ломы и револьверы: 25 человек при этом было убито и 75 ранено серьезно, и до 200 человек получили незначительные поранения."

Газета "Бессарабец" (24 (11) апреля 1903 г.):

"В среду судебные следователи 1 и 3 участков г. Кишинева производили судебно-медицинский осмотр трупов евреев, убитых во время погрома. Их 37 и собраны они частью на еврейском кладбище, частью в еврейской больнице. Причину смерти устанавливать было легко, так как все раны наносились исключительно в голову тяжелым тупым орудием - обломками мебели, поленьями и палками. Поэтому судебно-медицинских вскрытий не производилось, а они были заменены простым осмотром. В еврейской больнице собрано 62 потерпевших с тяжелыми ранами, тоже исключительно головы. Многие страшно изуродованы: с перебитыми носами, выбитыми глазами и зубами, сломанными челюстями."

Газета "Петербургские ведомости" (28 (15) апреля 1903 г.):

"КИШИНЕВ. Загремело в воздухе "ура! ура!" из тысячи полупьяных глоток; звон разбиваемых стекол, треск рам, дверей, легко поддавшихся дружному натиску громил, их дикий рев и свист слились с криками ужаса избиваемых евреев, воплями женщин и детей, образуя адскую какофонию, отдаленные раскаты которой заставляли трепетать население центров. В каких-нибудь полчаса потоки черни успели занять всю местность, прилегающую к вокзалу, и тут разыгралось что-то ужасное, что-то не поддающееся описанию! Встречные евреи были немедленно избиваемы до потери сознания. Жалкие лачужки бедняков — почти нищих были разнесены в прах, а комнатный скарб и хлам превращены в кучи мусора и выбрасывались на улицу. Полиция очень строго кричала на громил. Патрули с ружьями на плечах строго призывали рассвирепевших разбойников к порядку. Но те плохо слушались и с остервенением продолжали свое опустошительное дело."

Газета "Новости дня" (24 (11) апреля 1903 г.):

"Царская Семья в Москве.

Третьего дня вечером Их Императорские Величества Государь Император, Государыня Императрица и Их Императорское Высочество Государь Наследник изволили присутствовать в Малом театре на представлении пьесы Зудермана "Да здравствует жизнь"."