Роли в кино
🎥 В свободное время паракорд снимается в кино: «Безумный Макс» - главный герой носит из него браслет
«Форрест Гамп» - паракорд можно заметить на форме Форреста.
🎥 В свободное время паракорд снимается в кино: «Безумный Макс» - главный герой носит из него браслет
«Форрест Гамп» - паракорд можно заметить на форме Форреста.
Посоветуйте когда к вам в город приехать на отпуск. Именно интересует примерная сезонная погода, а может у вас в августе тучи гнуса людей похищают.
Хочу:
1. Погулять/побегать/покататься вело по лесам и лугам в горах.
2. Поглазеть на сам город.
Причём пункт первый очень важный.
Я надеюсь либо через знакомых, либо через городские паблики, либо может тут найти местную около походную движуху, чтобы и интересные маршруты и в компании.
Вечером, предваряющим наше восхождение на Тубкаль, мы узнали у местного гида, прожившего всю жизнь в Имлиле, что Шамхарух, святилище которого находится в атласских горах рядом с селением Имлиль (Эмлиль), – это дух, который урегулирует вопросы между людьми и духами. Дескать если некий дух неправ, что мучает безвинного человека, то он изгоняется Шамхарухом из тела человека. В том числе можно изгнать безумие, болезни, бесплодие у женщин.
святилище Шамхаруш в ноябре 2023-го года
Легенда про Шамхарух такая: был на земле пастор (shepard), у которого была собака. Каждое утро она исчезала и появлялась лишь на следующее утро, после чего собака через некоторое время опять исчезала. На следующее утро история повторялась. И так каждый день. Пастору захотелось выяснить - куда же собака ходит по утрам, что выискивает, где пропадает?
Пастор собрался в дорогу и пошел за собакой, держась на некотором удалении. Собака шла в гору, шла долго... В горах собаку встречал старец в белых одеждах, а также белая лошадь. Встретив собаку, старец и лошадь пропускали её вперед и так они и шли: собака впереди, а старец и лошадь позади, пока не доходили до того места, где сейчас основано святилище Шамхарух. Лошадка и старец в белых одеждах исчезали в воздухе как мираж, а собака продолжала лежать, указывая на святилище. И так все люди осознали, что это место является священным и тут же воздвигнули здесь святилище Шамхарух.
Исмаил, наш собеседник, говорит, что само святилище и Шамхарух относятся к теме чёрной магии, но Шамхарух - почему то с его слов - вроде как святой. Как такое возможно, – в моей голове это так и не уложилось. Забавно, что святилище основала как бы собака - где она легла, там и основали святилище короля джинов.
святилище Шамхаруш в ноябре 2023-го года (вид с туристической тропы, ведущей на Тубкаль)
Еще хочется отметить, что юмор ситуации состоит в том, что обращение к духам по Корану - это страшный грех, это «харам», это запрещено, но если вы подниметесь к святилищу Шамхаруха, то узнаете, что вход туда, в тайные комнаты, где производятся колдовские ритуалы – разрешены только мусульманам. Как это сочетание запретов и разрешений понять – мы так и не сообразили.
Про Шамхарух известно также то, что по вторникам производится обряд судейства между людьми и духами. Во вторник служители Шамхаруха наряжаются в белые и зеленые одежды, потому что белый и зеленый являются цветами флага духа Шамхаруха. Флаги этих цветов будут видны поднятыми на белом камне, который находится на Шамхарухе и рядом с которым производятся жертвоприношения. Этот белый камень – не какая-то природная аномалия, а просто местный валун выкрашенный белой краской. Почему-то именно рядом с ним проводятся обряды.
уроженец Имлиля, Исмаила, наш собеседник в теме колдунов Марокко
Со слов Исмаила, существует всего 7 духов, 7 королей джинов, среди которых есть и Шамхарух:
Аль-Маямин и Черная королева Айша / Паша Хаммо / Сиди Муса / Лала Малика/Лала Мира / Шамахруш и Аль-Бухали. У каждого духа есть свой флаг и своя музыка.
Статью, которую с которой он это читал и показал мне, перевести на русский через машинные переводчики сложно – там какой-то возвышенно-литературный арабский язык, но из того, что я понял так это то, что каждый дух отвечает за какой-то определенный грех:
Есть дух, отвечающий за сожжение людей
Есть дух, отвечающий за кропопролитие
Есть дух отвечающий за прелюбодеяние и содомию
Есть дух отвечающий за безумие
Есть дух отвечающий за судейство (Шамхарух)
Другое не понял.
Из статьи выходит, что обряд с духами производится как минимум 2 раза в год, один из них - в день рождения Пророка. Тут, наверное, уместно сказать, что один из мусульман в чате telegram Travel.Marocco дал комментарий, что день рождения Пророка - это не канонический мусульманский праздник, однако же здесь, в Марокко, его празднуют с большой помпой - тогда может это скорее праздник в честь 7-ми королей джинов, прикрываемый любовью к Пророку? Скорее уж так.
По приведённому Исмаилом источнику, человек, ведущий ритуал поклонения королям джинов, переходит из комнаты одного духа в другую, исполняя определённые ритуалы - в первой комнате обжигает себя огнём, во второй бьет себя палкой, в комнате сумашествия - смеется на берберском языке, (а в комнате прелюбодействия, наверное, происходит что-то поинтереснее).
Удивил ещё и комментарий к статье: один мужик упомянул, что всё это колдовство поддерживается и спонсируется марроканскими властями.
Сама статью на арабском можете найти в гугле по запросу
كتتقام ليلة على شرف الملوك السبعة لي هوما facebook
местный обитатель святилища Шамхарух. Местный колдун?
Всё это было бы просто очередной городской байкой, если бы у нас не было и другой информации, что в Марокко, люди облечённые властью, перед тем, как победить на выборах или перед тем как у них наклёвывается повышение на службе — непременно идут к королю джинов на поклон, чтобы он помог им в их начинаниях. Надо полагать, что приносят какие то жертвоприношения. Такое вот устройство власти в стране магрибских колдунов.
на святилище колдунов развевается марокканский герб.
фото из Имлильской группы facebook. Как говорится, «человек похожий на Билла Клинтона и его жену». Может и он перед тем как избраться в президенты ходил на поклонение к Шамхаруху?
Также Исмаил рассказал мне, что в Имлиле проводятся фестивали музыки - и показал мне фотографию со страницы местной фейсбук группы. Пожалуй, теперь у каждого музыканта можно спросить: «А ты играешь в честь какого короля джинов?»
фото из имлильской группы facebook: музыкальный фестиваль в Имлиле.
Если вы интересуетесь темой магрибских колдунов, магией и мистикой, то рекомендую ознакомиться с трудами писателя Алексея Александровича Меняйлова, который даёт научное объяснение этим феноменам и у вас перестанут дрожать колени перед теми людьми, кто "наводит порчу", "сглаз", и теми кто "вампирит" на вас. Вполне практические знания, с успехом применяемые в жизни.
Следующий статья из этого цикла будет посвящена Приюту, отелю у подножия горы или, что то же самое "Вертепу наркоманов на священной горе"
Значки "Турбаза Ош", "Международный альплагерь "Памир 1989" (пик Ленина, Киргизская ССР
(продолжение публикации о значках из собственной коллекции)
Лавина объемом более 1 000 кубических метров мокрого снега, камней и грунта сошла с горы Фишт в Краснодарском крае
🪐 Во время миссии Шаттла STS-82 космонавты отремонтировали телескоп Хаббл с помощью 10 метров паракорда.
Куликолонская стена в утренних облаках
В последнее время Средняя Азия - очень популярное направление для разного рода туризма, в том числе и горного. В августе 2023 года я решил посетить Фанские горы, выбрал их потому что:
Хотел попробовать высоты выше 2500 н.у.м.
До этого ходил в основном по Сибири (Саяны, Алтай) и Камчатке, в основном среднегорью. Надоело мокнуть, захотелось солнышка, а в августе-сентябре в Фанах устанавливается более-менее стабильная солнечная погода.
Так как это был мой первый раз на высотах выше 3000 метров н.у.м., я выбрал облегченный вариант маршрута, в котором основную массу груза несут вьючные животные(ослики), а сам турист идёт налегке с радиальным рюкзаком.
Навьюченный ослик
Стоит сказать, что это был так называемый коммерческий тур (когда гид ведёт группу незнакомых между собой людей за деньги). Текст ниже - квинтэссенция факапов гида и организаторов этого тура (само собой, по моему скромному мнению), а также описание моего печального опыта. Такой отзыв туроператор точно не опубликует у себя на сайте (я предлагал им, честное слово).
Итак, начнём.
Меня зовут Денис, я участвовал в походе "Фанские горы налегке" с 16 до 23 августа 2023 года, организованном оператором trekrussia, программа тура доступна по ссылке.
Мой отзыв преследует несколько целей:
Показать туристам, с чем они могут столкнуться в этом походе и дать им несколько советов.
Высказаться о своём печальном опыте.
Указать оператору trekrussia, как можно улучшить тур.
Указать основному инструктору-проводнику на этом маршруте, Сергею Цейгереру, что можно сделать лучше в этом походе.
Маршрут группы налегке фактически выглядит следующим образом:
День 1. Трансфер: Самарканд -> Пенджикент -> альп. лагерь Артуч (2200)
День 2. Переход с альп. лагеря Артуч под Куликолонскую стену (2200 - > 2800)
День 3. Акклиматизационный выход на перевал Лаудан (2800 -> 3600 -> 2800)
День 4. Переход на Алаудинские озёра через перевал Алаудинский (2800 -> 3800 -> 2800)
День 5. Переход с Алаудинских озёр на Мутные озёра (2800 - > 3500)
День 6. Радиальный выход с Мутных озёр на перевал Чимтарга (3500 -> 4750 -> 3500)
День 7. Спуск с Мутных Озёр на Алаудинские озёра (3500 -> 2800)
День 8. Переход с Алаудинских озёр под Куликолонскую стену через перевал Лаудан (3600)
День 9. Спуск в альп. лагерь Артуч (2200)
День 10. Трансфер: альп. лагерь Артуч -> Пенджикент -> Самарканд
Начать стоит с того, что на те же даты у этого оператора есть поход по классическому маршруту в Фанских горах. По замыслу организаторов 2 группы идут вместе 6 дней под руководством двух гидов. Один русскоговорящий от trekrussia (основной), другой от альплагеря Артуч. На 6-ой день группы разделяются, группа налегке идёт свой маршрут с гидом из альплагеря Артуч, группа по классике свой с русскоговорящим гидом от trekrussia. В теории выглядит приемлемо, фактически же в нашем случае идея совместить 2 группы оказалась плохой, потому что:
С двух групп набралось 23 человека участников, это большая группа. Гид был не готов работать с такой большой группой. В чем это выражалось подробнее будет описано ниже.
Гиды были неравноправны: гид от альплагеря Артуч был скорее сопровождающим, поэтому некоторые вещи делались в интересах группы, которую ведёт русскоговорящий гид (т.е. классический маршрут).
Теперь перечислю то, что не понравилось:
Инструктаж по технике безопасности в походе не был проведён. Это кажется формальностью, пока кому-то не прилетит сильно камнем по голове на осыпном склоне.
Инструктаж по правилам поведения в заповеднике не был проведён. Та же формальность до момента, пока вас не штрафует лесник/егерь.
Питание на маршруте было недостаточным. Яркий пример - это 3-4 банки тушенки на один приём пищи на группу 28 человек: 23 человека + 2 гида + погонщики. На обед/ужин как правило получалась почти пустая каша/макароны с салатом из капусты, огурцов и перцев. Сама банка тушенки маленькая (примерно как 2 банки шпротов), так она ещё и на треть заполнена жиром. Похоже, на этом пункте кто-то неудачно сэкономил. Добавка во время приема пищи была дефицитом, потому что с взятых продуктов приходилось кормить ещё и погонщиков. При записи в поход в анкете просят указать на какие продукты есть аллергия. Отлично помню как заполнял эти пункты в анкете. Меня весьма удивил момент, когда один из первых перекусов состоял их трёх продуктов, на два из которых у меня аллергия. То ли эта информация не дошла, то ли забыта/проигнорирована. Резюмируя по этому пункту, это первый поход, где с кормежкой такие проблемы (до этого ходил раз 5-6 в коммерческие туры, везде было сильно лучше). Нормальное питание на маршруте - не роскошь, а жизненная необходимость. Учитывая, что группа большая, а основную часть маршрута груз несут ослики, непонятно, почему не закупили больше еды.
Совет туристам: идёте в поход - берите свой запас еды (сублиматами), горелку и топливо, особенно, если груз тащить не вам на спине. Не найдейтесь на организаторов/гида.
Вода на маршруте. В этом походе тема с водой была поводом для бурных дискусcий. Кто-то считал/слышал/читал, что воду в Фанах обязательно надо кипятить, иначе будут проблемы с животом. Кто-то пил из источников как есть и проблем не было. В любом случае, в походе лучше перестраховаться, так как у людей может быть разная реакция на загрязненную воду. Фактически, за время нашего похода у 5 человек из 23 было отравление (проявлялось как понос). С высокой вероятностью причиной тому послужила вода. Здесь хочется отметить несколько моментов, которые не понравились. Во-первых, сложилось впечатление, что гида не волновало наличие участников с недомоганием. Отравленному надо много пить чистой воды и кушать сухари, а получить кипяченую воду было проблемой. Также при отравлении хорошо помогает рисовый навар, который почему-то не готовили, хотя риса было полно и есть его могут все. Во-вторых, большинство других групп, с которыми мы пересекались на стоянках, пришли в Фаны с фильтром и прогоняли воду через него, отравлений у них не было, почему в наш поход не взяли фильтр - непонятно. Резюмируя по этому пункту, хочется выделить главное: наличие такого количества отравленных людей в группе - ненормально, что-то отпределенно было неправильно. Кроме того, не ясно, в курсе ли гид физического состояния участников группы, которую ведёт.
Советы туристам. Во-первых, если идете в Фаны - возьмите фильтр, вес у него небольшой и, судя по опыту тех, кто его взял (и не взял), вещь нужная в этом районе. Во-вторых, возьмите с собой нормальные препараты, если столкнётесь с отравлением, мне помогал энтеросгель + смекта, так же полезно взять бифиформ и регидрон для восстановления. В дополнение к пункту про свой запас еды, горелку и топливо, возьмите рис, чтобы сделать себе рисовый навар.
Проблемы с топливом и горелками. Для приготовления еды гид использовал две бензиновые горелки и одну газовую. Этого количества оказалось недостаточно, чтобы готовить на 28 человек. В основном использовались бензиновые, так как, по словам гида, газ в Таджикистане (и Узбекистане судя по всему) - это проблема (он низкого качества, дорогой и его немного). С другой стороны по опыту групп, с которыми общались в альплагере, газ можно взять как в Узбекистане, так и Таджикистане через Wildberries. Кроме того, у нас были участники, приехавшие на автомобиле из РФ, они могли прихватить с собой достаточное количество хорошего газа, если бы гид об этом попросил. Таджикский бензин плохого качества (да и газ тоже) и в один из дней у нас разом накрылись все 3 горелки. К счастью, ребята из Новосибирска (где ещё встретиться сибирякам, как не в горах в Таджикистане?) помогли починить одну или две горелки. Проверка исправности горелок до похода и на маршруте - ответственность гида. Не понравился момент, что группе налегке в итоге оставили газовую горелку (с плохим газом) сказав, что оставшиеся дни мы будем готовить на дровах. К слову, мы были в заповеднике и разводить костёр обычным туристам там запрещено (на самом деле можно, если вы с нужным местным). А ещё готовить нам с этого дня пришлось самим, о чём мы узнали по факту встречи с гидом.
Организация 6-го дня похода. В этот день, как упомянуто выше, группы разделяются. Группы стартуют вместе с Мутных озёр. Группа с рюкзаками, идущая по классике, поднимается c 3500 на 4500 и встает там на ночёвку, а переходит перевал на следующий день. Группа налегке поднимается на перевал Чимтарга (4750), затем спускается опять в лагерь на 3500. В организации этого дня не понравилось, что, во-первых, две группы идут вместе до 4500 по темпу группы с рюкзаказми, хотя группа налегке может идти быстрее, так как ей ещё спускаться вниз; во-вторых, группа налегке поднималась с 4500 до 4750 вообще без гида, а это дополнительные риски. Получается гид не несет ответственности в случае форс-мажора на этом участке?
Организация стоянки на Мутных озёрах (3500 метров н.у.м.). На стоянке на высоте 3500 не так просто поставить палатку: постоянный сильный ветер сдувает и палатку, и тент. Не все участники похода умеют ставить палатку в таких условиях, чтобы её не сдувало ветром. Удивило, как гиды из других групп прошли и проверили все палатки у своих групп, если где были косяки, объяснили живущим как исправить и проконтроллировали исправления. Расстроило, что наши гиды себя таким не обременяли. На счастье участников погонщики (не гиды), видя проблемы, помогали и показывали как надо ставить.
Раскладка еды при разделении групп. При разделении групп продукты делились пропорционально количеству участников. За разделение продуктов отвечал гид Сергей и перед разделением скинул фотографию раскладки по еде на группу "налегке" одному из участников (не второму гиду). Позже выяснилось, что раскладка, которую дал гид, соотносится с реальным набором продуктов лишь частично. Особенно недоставало тушенки, которой и без того было мало, колбасы и сыра (планировалось 3 пачки одного или другого, а в итоге была 1 пачка колбасы и та сомнительного вида без каких-либо маркировок по сроку годности. В итоге косяки и с раскладкой и, что хуже, продукты без указанного срока годности.
Обмен валюты в Пенджикенте (Таджикистан). В Пенджикенте перед заброской в альп лагерь Артуч мы остановились чтобы закупить арбузы и дыни, а так же разменять деньги на местную валюту - сомони. Гид Сергей не мог внятно сказать сколько надо брать денег и где они могут понадобиться в горах. Итак, деньги в Фанах могут пригодится в случае, если захочется покушать в чайнахе (что-то вроде столовой у людей, живущих в горах) или альплагере , а так же можно купить в альплагере что-нибудь нужное (например газ). Один раз покушать в чайхане стоило 50 сомони, в альплагере за завтрак можно было расплатиться рублями (но лучше иметь местную валюту). В $ тоже можно заплатить за еду, но сдачу дадут в местной валюте.
Совет туристам: на стоянке рядом с Куликолонской стеной, а также на Алаудинских озёрах есть чайханы, исходя из этого рекомендую поменять побольше денег в Пенджикенте, чтобы при случае пообедать в чайхане. Если останутся деньги после похода, их можно поменять при переходе границы из Таджикистана в Узбекистан.
Кроме того, у гида не получалось нормально контролировать группу:
На переходах часть участников уходила самостоятельно на другую тропу и двигалась отдельно от основной группы, не согласовав это с гидом.
Зачастую, после перехода и установки лагеря, часть участников похода уходила в радиалку. Куда идут эти люди, каким составом, когда планируют вернуться, есть ли у них фонари в конце концов? Судя по всему, ответы на эти вопросы гиду были не известны, хотя это же в его интересах в случае наступления форс-мажора.
Информация распространялась плохо: гид сказал что-то части группы, которая была рядом, остальные должны как-то догадаться, что что-то где-то сказали.
Хочется отметить пассивность Сергея как гида: про район он ничего сам не рассказывает (наверное потому что не особо и знает), постоянно нужно его дергать и расспрашивать, чтобы что-то узнать.
Не понравилось перекладывание ответственности гидом на участников похода в вопросах оплаты места за установку палаток и каких-то чаевых погонщикам. У нас коммерческий тур, на сайте ни о каких дополнительных расходах на то, чтобы поставить палатку на определённых стоянках не было, ну а чаевые для погонщиков - это вообще по желанию.
В общем, относительно Сергея сложилось мнение, что, может быть, он сильный турист, но как гид определённо не дотягивает до нормы. Потому что гид не только показывает дорогу из точки А в точку Б и кое-как кормит, это явно что-то большее. Здесь речь и про авторитет, про нахождение общиего языка с группой, управление ею, понимание состояния участников, обеспечение их безопасности и т.д. У Сергея как гида большой простор для совершенствования.
Вид на Алаудинские озёра при спуске с перевала
Кажется, что после похода остались плохие впечатления, а было ли в походе что-то хорошее? Да, было:
Хорошо продуман маршрут (вроде не совпадает с тем, что указан на сайте), акклиматизация прошла на отлично практически у всех участников, маршрут выбран хороший, в последней день шли через перевал, который полегче.
Гибкость в корректировке маршрута: на мутных озёрах можно было сменить группу и пойти более сложным или более простым маршрутом. Кроме того, были участники, которые не захотели уходить с озер на 3500, гид пошел им навстречу, оставили какую-то еду (насколько она ок судить не могу).
Так как ослики несли бОльшую часть груза,то закупились дынями и арбузами. Скушать дыню или арбуз после перехода в теплый летний день - кайф!
На этом всё, надеюсь отзыв полезен будущим участникам, а также организаторам похода.
P.S.:
Скидывал ли я этот отзыв непосредственно организаторам похода? Да, постил в их группе в вк: первый раз отзыв удалили молча, второй раз выразили соболезнования, что всё так сложилось и предложили скидку на следующий поход с ними. На второе предложение я сформулировал встречное, предложил разместить этот отзыв у них на сайте, за что и был забанен в сообществе.
Через некоторое время туроператор написал статью о том, как у людей проявляется горная болезнь и как они путают это с отравлением (и когда понос стал симптомом горной болезни? а при бОльшем наборе высоты каких-то ещё признаков горной болезни не возникало), а так же люди становятся излишне нервозными и ведут себя неадекватно (что справедливо в целом, но не в этом конкретном случае) с намёком на одного неадеквата, который написал плохой отзыв.
P.P.S.:
Я надеюсь, что мой опыт описанный в этом тексте поможет:
Туристам быть более подготовленными к походу в описанном регионе.
Организаторам походов учесть ошибки, допущенные в этом, и сделать тур лучше.
Кроме того, не могу не отметить того факта, что рынок так называемых "коммерческих туров" растёт, и там много очень разных людей: как весьма адекватных и компетентных, так и нет. Нужно помнить, что предоставление услуг накладывает определённые обязательства. И за некачественно предоставленные услуги нужно быть готовым нести последствия. Проще говоря: в эру интернета нельзя творить ерунду, брать за это деньги и думать, что за это ничего не будет.
Конец.
По дороге с перевала Чимтарга
Прогулки на гондолах по живописным улицам старого города, построенного в 1783 году, уникальная фауна с большими передними резцами, сплавы по горной реке и солнечные ванны на крышах многоэтажек и прочие удовольствия вы можете получить лишь отправившись в тур по уникальной Оренбургской Венеции. Спешите, горящие путевки.
Не спешите домой, после тура "Водный мир" с Кевином Костнером вы можете продолжить наслаждаться красотой первозданной природы:
Оренбургская Швейцария расцветет яркими красками флоры. Прогулки по зеленеющим холмам, уникальная фауна с большими передними резцами, свистом подзывающие вас в глубокие норы, мычание стада и ярость пастушьей собаки не оставят вас равнодушными.
Добро пожаловать в Оренбужье
Прямые рейсы из Москвы, Екатеринбурга Минеральных Вод и с пересадкой из Владивостока компанией Российские железные дороги. Авиаперелеты до аэропорта UWOR
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.
Реклама АО «Кордиант», ИНН 7601001509