Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Регистрируясь, я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр Онлайн охота, чат, создание карт, турниры, и многое другое!

Охотники против грызунов

Мультиплеер, Аркады, 2D

Играть

Топ прошлой недели

  • cristall75 cristall75 6 постов
  • 1506DyDyKa 1506DyDyKa 2 поста
  • Animalrescueed Animalrescueed 35 постов
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая «Подписаться», я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Промокоды Яндекс Еда Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
108
spartach565
spartach565
Лига историков
Серия Крестовые походы.

Людовик Святой и Седьмой крестовый поход: Монгольское нашествие и окончательная утрата Иерусалима⁠⁠

1 год назад

В 1206 году монгольский правитель Тэмуджин (Чингисхан) сумел объединить под своей властью разрозненные тюркские и монгольские племена, сколотить из них беспощадную военную машину и создать самую большую континентальную империю за всю историю человечества. Распространясь словно чума, монгольские войска менее чем за 70 лет сумели взять под свой контроль территории Центральной Азии, Южной Сибири, Восточной Европы, Ближнего Востока, Китая и Тибета. На завоеванных землях монголы нередко устраивали кровавый террор и геноцид, требуя от покоренных народов безоговорочного подчинения. Чингисхан напутствовал своих воинов: «Убейте храбрых, смелых, мужественных и лучших... и пусть солдаты возьмут себе столько обычных людей, сколько смогут захватить». При этом в религиозном отношении монголы были на редкость толерантны и не только не ограничивали свободу вероисповедания на захваченных территориях, но зачастую сами обращались в местные религии уже через несколько лет после переселения. Со смертью Чингисхана в 1227 году продвижение монголов по континенту нисколько не остановилось, и они все ближе приближались к границам европейских государств. В 1241 году монгольские воины дошли до территорий Польши и Венгрии, и над Европой нависла серьезнейшая угроза завоевания, однако тут от монголов отвернулась удача. Изнуряющее жаркое венгерское лето сменилось экстремально холодной зимой с ливнями. Неурожай вызвал большой голод, а венгерские равнины сделались почти непроходимыми для конницы. В довершении к этому в декабре 1241 года умер хан Угэдэй, и многие монгольские полководцы вернулись в столицу империи Каракорум для выборов нового хана. Наступление монголов остановилось, и Европа была спасена.

Расширение Монгольской империи (1206—1294)

В Утремере же в это время проходил крестовый поход баронов - крупный контингент французских и английских солдат под командованием Ричарда Корнуоллского, брата английского короля Генриха III; сына Симона де Монфора Амори де Монфора, и Тибо IV, графа Шампанского, сумел воспользоваться очередной смутой в султанате Аюбидов и добиться крупных успехов, фактически не выиграв ни одного сражения с мусульманами. После смерти султана Аль-Камиля в 1238 году в стане аюбидов развернулась гражданская война за престол между родственниками покойного правителя: сыном ас-Салихом Айюбом, который правил Египтом, и братом ас-Салихом Исмаилом, эмиром Дамаска. Не желая отвлекаться от внутренней борьбы на крестоносцев, оба конкурента подписали с франками перемирие, по условиям которого вернули им часть земель, благодаря чему территория Иерусалимского королевства увеличилось до размеров, которое оно имело до 1187 года. Казалось, что после успеха похода баронов Утремер вновь обретет величие и силу, но вскоре пришла беда.

Еще в 1220 году во время своих завоеваний в Средней азии, монголы подчинили себе Государство Хорезмшахов, протянувшееся на территории от Кабула до Кавказских гор, и захватили город Самарканд, где убили его правителя, залив ему в глаза, нос и рот расплавленный металл. Падение Хорезма спровоцировало миграцию его воинов, которые, спасаясь от монголов, разбежались по соседним землям, ища работу наемниками. В 1244 году Султан Египта Айюб принял к себе на службу 10 тысяч хорезмийских конников, чтобы атаковать армию эмира Дамаска Исмаила, с которым уже 6 лет вел войну за власть в Халифате, а заодно и крестоносцев, заключивших союз с его врагом. По дороге на Дамаск хорезмийцы завернули на Иерусалим, стены которого были разобраны мусульманами еще в 1219 году и так и не были отстроены крестоносцами после возвращения города в христианское лоно. Понимая, что город неизбежно падет, большая часть мирных жителей бежали из Иерусалима на Иудейские холмы, однако хорезмийцы почти всех их поймали и безжалостно перерезали. 23 августа, не встречая сопротивления, хорезмийские наемники вошли в Святой город и устроили в нем ужасающую резню и погром. Убив всех оставшихся горожан, мусульмане принялись осквернять все христианские святыни города: они сорвали и разбили мрамор с гробницы Христа, вскрыли усыпальницы всех королей Иерусалима, погребенных у Голгофы, выбросив их кости собакам, осквернили приорат на горе Сион, гробницу Девы Марии в Иосафатовой долине и базилику Рождества Христова в Вифлееме.

4 октября 1244 года армия христиан, в которую вступили все военные ордены и почти все бароны иерусалимского королевства, вышла из Акры, чтобы отомстить хорезмийцам за разгром Священного города. С ними отправилось и дамасское войско Исмаила, который прекрасно понимал, что следующий на пути хорезмийцев будет он. 17 августа объединённое христиано-мусульманское войско сошлось с хорезмийцами в битве недалеко Гаазы. По сообщениям иерусалимского патриарха, бывшего очевидцем событий - "Войско Дамаска обратилось в бегство, не успев толком вступить в бой, а христиане сражались как святые богатыри и заступники католической веры, но все равно были разбиты наголову." В той битве у христиан погибло около 7000 человек, а еще несколько тысяч попало в плен. Когда эти ужасающие новости дошли до Европы, папа Иннокентий IV немедленно объявил Седьмой крестовый поход с целью отомстить мусульманам. Возглавил кампанию король Франции Людовик IX, который за свою благочестивость перед христианской верой получил прозвище Святой.

Людовик стал королем Франции в 1226 году в возрасте двенадцати лет, когда его отец, Людовик VIII, скончался во время Альбигойского крестового похода. Регентом при юном короле стала его мать, воспитавшая сына глубоко религиозным человеком. Став совершеннолетним, король не жалел средств на постройку церковных соборов, раздавал деньги беднякам и даже за половину годового дохода французского королевства выкупил у венецианцев терновый венец Христа, который те получили в качестве залога от разорившегося латинского императора Константинополя Балдуина II. Получив известие о катастрофическом положении Утремера, Людовик не раздумывая принял крест и отправился в Палестину. Французский король решил пойти по стопам Пятого крестового похода и ударить по Египту - главной житнице государства Айюбидов. Летом 1249 года французское войско захватило Дамьетту - мусульманский гарнизон города в этот раз решил не умирать мучительной смертью в осаде и просто сдал город, отступив вверх по Нилу в надежде, что христиане вновь попадут в ловушку ( Пятый крестовый поход. Осада Дамьетты. Крестоносцы против Нила... ). Однако наученные горьким опытом крестоносцы решили переждать разлив Нила в Дамьетте и продолжили свою кампанию лишь в ноябре. Едва покинув город, христиане получили восхитительные новости - 22 ноября в результате продолжительной болезни умер султан Айюб, что грозило сарацинам новым витком грызни за престол. Так оно и случилось: новым султаном объявили сына Айюба Туран-шаха, которому понадобилось целых 3 месяца, чтобы добраться до Египта. В его отсутствие жена умершего Айюба Шаджар ад-Дурр, заручившись поддержкой мамлюков (рабов-телохранителей) старого султана, совершила переворот и захватила власть в Каире.

Решив, что более удобного случая разбить разрозненных мусульман уже не будет, Людовик приказал немедленно идти на Каир. В декабре крестоносное войско подошло к городу Эль-Мансура в 120 км от столицы Египта. Гарнизон крепости оказал христианам ожесточённое сопротивление, в результате чего взять штурмом город не удалось. Началась изнуряющая осада, в ходе которой лагерь крестоносцев мучили болезни. У короля Людовика случился приступ дизентерии, и чтобы облегчить страдания монарха, ему в нижнем белье выразили дырку, чтобы тот был готовым к непрекращающимся позывам...

7 февраля 1250 года отряд под руководством Робера Артуа, прадеда знаменитого исторического персонажа, чьи интриги поспособствовали началу Столетней войны, сумел отыскать брод, по которому ворвался в осаждённый город. Впрочем, набег оказался провальным - мусульманский гарнизон окружил франков и всех их перебил, включая самого Робера. 27 февраля к Эль-Мансуре прибыла армия нового султана Туран-шаха, которая блокировала армию крестоносцев и отрезала им пути снабжения. Оказавшись в блокаде и исчерпав последние запасы продовольствия, в начале апреля франки начали отступать обратно к Дамьетте, а сарацины пустились за ними в погоню. 6 апреля мусульманская армия нагнала крестоносцев при Фарискуре, где полностью разгромила их войско, а короля Людовика IX захватила в плен... Крестовый поход вновь окончился катастрофой.

В обмен на свободу Людовика и его приближённых египтяне запросили восемьсот тысяч безантов и возвращение Дамьетты. У французов не были иного выбора, как согласиться на эти унизительные условия, и чтобы заплатить первую часть выкупа, они обратились за помощью к тамплиерам, которые в то время были самой богатой организацией в Святой земле. 6 мая после сдачи Дамьетты, Людовика отпустили из мусульманского плена, и он немедленно отплыл в Акру. В следующие 4 года французский король оставался в Святой земле, где занимался укреплением городов Иерусалимского королевства, которые еще оставались под властью христиан. В то же время в мусульманском стане происходили поистине судьбоносные события для всего региона. За четыре дня до того, как Людовик получил свободу, был убит султан Туран-шах, который недавно все-таки добрался до Каира, где вступил в противостояние с регентшей Шаджар ад-Дурр и ее мамлюками. 2 мая заговорщики ворвались к султану в шатер, где воин по имени Бейбарс попытался зарубить Туран-шаха саблей, но тот сумел отразить удар рукой, из-за чего лишился пальцев. Тем не менее, он успел вырваться из шатра и убежал к Нилу, где взобрался на деревянную башню, которую прибывшие мамлюкю благополучно подожгли. Спасаясь от огня, султан бросился в Нил, однако у самой воды одеждой зацепился за выступы башни и повис на них. В таком положении он получил несколько сабельных ударов от мятежников, после чего упал в воду, где и утонул. С его смертью династия Айюбидов, насчитывавшая восемь правителей и правившая на протяжении 80 лет, прервалась.

Следующие несколько месяцев в Каире кипела борьба за власть при регентстве султанши Шаджар ад-Дурр. Победу одержал один старших командиров мамлюков, Айбек ат-Туркмани, который вскоре женился на Шаджар ад-Дурр. Началась новая династия Мамлюков, вышедшая из касты солдат-рабов, которая вскоре стала господствующей силой на всем Востоке. В 1260 году новым султаном станет тот самый Бейбарс, отрубивший пальцы Туран-шаху, и при его власти франкские государства Сирии и Палестины будут окончательно уничтожены...

Продолжение следует...

Показать полностью 8
Средневековье Военная история История (наука) Прошлое Познавательно Крестоносцы Иерусалим Святая земля Татаро-монголы Европа Война Религия Гифка Длиннопост
4
87
spartach565
spartach565
Лига историков
Серия Крестовые походы.

"Stupor Mundi" - Фридрих II Гогенштауфен: Император, Король и "Чудо Мира". История Тевтонского ордена⁠⁠

1 год назад

Катастрофа крестоносного войска в пятом крестовом походе, лишь раззадорила пыл европейского рыцарства и духовенства, желающих немедленно взять реванш у мусульман ( Пятый крестовый поход. Осада Дамьетты. Крестоносцы против Нила... ). Большую роль в организации новой кампании в Палестину сыграл великий магистр Тевтонского ордена Герман фон Зальца. Орден появился на свет в 1190 году во время третьего крестового похода, когда несколько немецких рыцарей из Бремена и Любека, организовали у стен осажденной Акры небольшой полевой госпиталь для лечения солдат и паломников ( Третий крестовый поход. Осада Акры ). Одним из его пациентов стал заболевший малярией Фридрих Швабский, сын Императора Священной Римской империи Фридриха Барбаросы. Тевтонцы не смогли вылечить Фридриха и тот вскоре скончался, однако перед смертью он успел разрекламировать высокие стандарты госпиталя своему брату, будущему императору Генриху VI, и тот решил стать финансовым покровителем новой организации. Долгое время тевтонцы выполняли лишь функцию полевых больниц, пока в 1199 году с одобрения папы Иннокентия III не сформировали военное крыло, в сущности став мини-аналогом орденов Тамплиеров и Госпитальеров. Вскоре они обзавелись и униформой - белые мантии с черным крестом.

Когда в 1210 году великим магистром тевтонцев стал Герман Фон Зальца, Орден все еще был невелик и мог выставить на поле боя не более десяти рыцарей за раз, однако с его приходом все изменилось. Фон Зальца неустанно рекламировал свой орден среди разных христианских правителей и заключал с ними стратегически важные союзы. Так тевтонцы помогли будущему лидеру пятого крестового похода венгерскому королю Андрашу II колонизировать регион Бурценланд в Трансильвании, подвергавшийся набегам тюркского племени куманов. Во время осады Дамьетты тевтонские рыцари не раз проявляли свою доблесть, чем заслужили расположение папы Гонория III, который называл орден "новыми возлюбленными Маккавеями нашего времени, посредством которых Господь освобождает восточную церковь от языческой мерзости". Несмотря на провал пятого крестового похода, репутация тевтонцев никак не пострадала и вернувшись в Европу фон Зальца, сумел попасть на службу к императору Священной Римской империи Фридриху II Гогенштауфену.

Фридрих родился 26 декабря 1194 года в итальянском городе Джези и согласно легенде его мать Констанция, королева Сицилии, рожала сына на городской площади, дабы развеять любые сомнения в том, что это ее ребенок.  После смерти отца Фридриха императора Генриха VI, в империи вспыхнула гражданская война. За вакантный престол боролись брат Генриха VI Филипп Швабский и племянник Ричарда Львиное Сердце Оттон IV, представитель баварской династии Вельфов. 21 июня 1208 года Филипп был убит обиженным на него пфальцграфом Баварии Оттоном VIII - Филипп обещал ему руку своей дочери, но обещания не сдержал. Таким образом смерть конкурента открыла дорогу Оттону на императорский престол, однако счастья он ему не принес. Уже через год папа
Иннокентий III отлучил Оттона от церкви, за то что тот позарился на итальянские земли, а в 1214 году его армия потерпела сокрушительное поражение в битве при Бувине, где он сражался в союзе с англичанами против французского короля Филиппа Августа.  В результате Оттона лишили короны и выслали в наследственное имение в Брунсвике, где три года спустя он и умер. На императорский престол взошел король Сицилии Фридрих II.
Несмотря на то что новый император был ревностным христианином, он испытывал большой интерес к мусульманской культуре, чьи представители жили на Сицилии с IX века. Фридрих говорил по-арабски, разрешал мусульманам исповедовать ислам, организовывать самоуправление и служить у него при дворе. Окружая себя латинскими, греческими и арабскими учеными император активно изучал естествознание, астрологию, логику, риторику, медицину, право, философию и математику. Об интеллектуальных способностях Фридриха ходили легенды, а современники называли его stupor mundi и immutator mundi: «чудо мира» и «преобразователь мира».

Коронация Фридриха

Коронация Фридриха

Став императором Священной Римской империи Фридрих первым делом принял крест и обязался отправиться в Палестину, чтобы наконец вернуть Иерусалим в христианское лоно, однако исполнять свое обещание не спешил, будучи занятым укреплением своей власти в Европе. Это крайне не нравилось папе Гонорию III, который призывал императора наконец исполнить свои обеты, угрожая ему отлучением от церкви. Оказавшись при дворе Фридриха, магистр тевтонцев Герман фон Зальца потратил несколько лет на агитацию немецких рыцарей к отправке в Палестину и организацию нормальной коммуникации между императором и понтификом. В 1225 году он приложил руку к организации брака Фридриха и Изабеллы, дочери иерусалимского короля Жана де Бриенна.
Идея брака принадлежала папе Гонорию, который тем самым пытался заставить Фридриха наконец отправиться отвоевывать Иерусалим, чьим наследником он бы теперь стал. Жан де Бриенн был не в восторге от идеи этого брака, так как боялся, что Фридрих отнимет у него корону еще при его жизни. Фон Зальца же клялся иерусалимскому короля что Фридрих позволит тому остаться в Акре и сохранить за собой корону Иерусалима, и наконец получил согласие на брак. Как и ожидалось, женившись на Изабелле, Фридрих немедленно потребовал, чтобы Жан де Бриенн передал ему его королевские права, а чтобы фон Зальца не чувствовал неловкости за обман, Тевтонский орден щедро осыпали титулами и собственностью в Святой земле. Теперь, будучи королем Иерусалима, Фридрих больше не мог откладывать свой крестовый поход и дал обещание отплыть в Палестину до 15 августа 1227 года. Папа Гонорий до этой даты не дожил, и процесс выполнение обязательств со стороны ненадежного императора, теперь контролировал новый понтифик Григорий IX. Летом 1227 года на радость всему христианскому миру Фридрих наконец выполнил обещание данное 12 лет назад и выступил в поход в Святую землю. Радость, впрочем, длилась недолго, добравшись до Италии Фридрих объявил, что заболел чумой, поручил Герману фон Зальца взять двадцать галер и с небольшим войском отправиться в Акру, а сам поехал лечиться в горячих источниках в Поццуоли, недалеко от Неаполя. Папа не поверил в реальность болезни императора и в ярости отлучил его от церкви.

Спустя год все еще будучи отлученным от церкви, Фридрих все-таки отправился в Палестину и в начале 1228 года прибыл в Акру, где принялся активно наводить свои порядки.  Иерусалимский король отлученный от церкви не сильно обрадовал местных крестоносцев уже долгие годы проливавших кровь за богоугодное дело. Так орден тамплиеров отказывался размещать своих солдат ближе, чем в миле от его армии, называя императора воплощением дьявола. Почти сразу по прибытию в Акру, Фридрих вступил в переговоры с айюбидским султаном аль-Камилем, который в это время вел ожесточённую борьбу за власть со своей родней и не горел желанием отвлекаться еще и на франков. Их результатом стал договор подписанный сторонами 18 февраля 1229 года, согласно которому Иерусалим, Вифлеем, Назарет и еще ряд областей в Палестине возвращались христианам, в обмен на десятилетнее перемирие с Аль-Камилем и свободный проход мусульман к их святыням в Иерусалиме.
18 марта Фридрих Гогенштауфен вошел в храм Гроба Господня взял с алтаря, ожидавшую его корону и водрузил ее себе на голову, после чего с гордостью удалился. Иерусалим вновь оказался в руках христиан. Как было замечено ранее, отлученный от церкви правитель самого священного христианского города, приводил многих рыцарей в ужас и по городу поползли слухи, что Тамплиеры хотят убить императора. Не желая испытывать судьбу Фридрих 1 мая сел на корабль и отплыл назад в Италию, тем более до него дошли новости, что папа Григорий дал добро свергнутому иерусалимскому королю Жану де Бриену вторгнуться в земли Фридриха в Сицилии. В Иерусалим он больше не вернулся.

Храм Гроба Господня

Храм Гроба Господня

Вслед за ним Святую землю покинул и Герман фон Зальца, который с подачи Фридриха вместе со своим орденом отправился огнем и мечом сеять христианскую веру среди язычников Пруссии, а затем уже заручившись поддержкой папы двинулся дальше в Балтику. Папа Григорий писал о тевтонцах так: "Господь поместил язычников на землю специально для того, чтобы люди, подобные братьям-рыцарям Германа фон Зальца, убивая их, могли спасти свои души..." Методично захватывая земли язычников, тевтонцы к 1283 году подмяли под себя Балтику и Пруссию и сколотили на их землях тевтонские государства, некоторые из которых просуществовали вплоть до 16 века, ведя войну против языческих литовских государств и русских православных князей.

Что же касается Фридриха II, то он провел остаток жизни в постоянных конфликтах с Римом и в общей сложности был отлучен от церкви 4 раза.  Более того против иерусалимского короля, бескровно вернувшего святой город христианам, был объявлен крестовый поход и его врагам, сражавшимся по приказу папы, рекомендовали носить на одежде кресты и разрешили не ехать в Святую землю — они могли исполнить свои обеты, оставшись на Западе, попытавшись свергнуть императора Священной Римской империи... Более извратить суть и смысл крестовых походов было уже невозможно и с этого момента крестоносное движение неумолимо покатилось вниз став обычным инструментом борьбы понтификата со своими врагами.
Когда 13 декабря 1250 года Фридрих II умер, церковь продолжила вести войну уже с его сыном и наследником Конрадом IV, все менее обращая внимания на дела в Утремере, над которым вскоре нависла самая большая угроза за все время его существование - в Палестину вторглись монголы...

Продолжение следует...

Показать полностью 6
Средневековье История (наука) Военная история Прошлое Крестовый поход Крестоносцы Иерусалим Биография Познавательно Священная Римская империя Война Религия Длиннопост
3
87
spartach565
spartach565
Лига историков
Серия Крестовые походы.

Пятый крестовый поход. Осада Дамьетты. Крестоносцы против Нила...⁠⁠

1 год назад

Спасибо @acethelittle за донат, отправленный в поддержку моего блога!

Пятый Крестовый поход был одобрен на Латеранском церковном соборе в 1215 году, а главным его идеологом стал папа Иннокентий III. В процессе подготовки новой кампании в Палестину понтифик скончался, и ему на смену пришел Гонорий III. Проповедь нового папы была направлена в основном на Восточную Европу, так как большинство французских рыцарей, обычно составляющих костяк движения, на этот раз были заняты в походе против альбигойцев, ( "Убивайте всех, Господь узнает своих!" - Альбигойский крестовый поход против катарской ереси ). Лидером же крестоносного войска стал король Венгрии Андраш II, который собрал самую большую армию в истории крестовых походов, состоящую из 20 тысяч рыцарей и 12 тысяч ополченцев. Высадившись в Святой земле, Андраш объединился с армией иерусалимского короля Иоанна де Бриенна и провел в последствии несколько успешных вылазок на мусульманские территории, однако, из-за морозных зимних ночей в пустыне, войско вскоре стали мучить болезни которые не обошли стороной и венгерского короля. В начале 1218 года Андраш сказал что он заболел и уехал домой, бесславно окончив свой крестовый поход.

Андраш

Андраш

На этом вся кампания могла бы и закончиться, если бы в Палестину не прибыла армия под руководством Оливера Кёльнского состоящая из германцев, голландцев, фламандцев и австрийцев. Эта часть крестоносного движения по пути в Святую землю захватила военный форпост Альмохадов к югу от Лиссабона, поучаствовав тем самым в деле реконкисты и с воодушевлением ждавшая встречи с основным врагом в Палестине. Перезимовав в Акре 24 мая 1218 года крестоносцы подняли паруса и взяли курс на Египет - христианские рыцари быстро поняли что не располагают достаточными силами, чтобы отбить у мусульман Иерусалим и решили нанести удар в их финансовый и продовольственный центр, дабы подорвать их базу обеспечения, а уже после этого идти походом в Святой город. Целью крестоносцев стал город Дамьетта - основной порт Египта, контролирующий все главные торговые пути на Ниле.

На пути к нему христианский флот попал в сильный шторм, потопивший часть корабль, но все же в начале июня перед крестоносцами замаячил, вожделенный город поражавший своей неприступностью - с одной стороны его защищал Нил, с другой — соленая лагуна Мансалла. Чтобы подобраться к нему по суше пришлось бы преодолеть три ряда стен, дюжину башен и глубокий ров. А посредине реки на маленьком островке стояла цепная башня, охранявшая доступ к городу с воды. Вокруг нее на мелководье грелись на солнце крокодилы. Крестоносцы высадились на береге вдали от города и стали обсуждать план осады. Пойти на первый приступ крепости у них получилось лишь в конце августа - построив плавучую башню, соединив два корабля, под прикрытием своих товарищей отряду франков удалось подогнать ее в плотную к цепной башне и, перекинув на стены мостки, отправиться на штурм. Крестоносный десант перебил мусульманский гарнизон и захватил башню под свой контроль, что позволило опустить цепь, впустив тем самым в гавань Дамьетты крестоносный флот.

Высадив свою армию в непосредственной близости у стен крестоносцы наконец взяли город в осаду. Через неделю до их лагеря дошла новость что из Сирии на помощь осаждённым вышел султан аюбидов Аль-Адиль со своей армией, однако в дороге он заболел и вскоре умер. Его армия повернула назад, а крестоносцы решили что Дамьетта уже у них в руках. Впрочем, защитники города были другого мнения и христиане без результативно просидели у его стен больше года. Крестоносцы круглосуточно обстреливали крепость из катапульт и атаковали ее с воды, однако гарнизон раз за разом топил вражеские корабли в Ниле, поливая их, греческим огнем.

Зимой в лагере христиан началась цинга из-за которой у солдат выпадали зубы и ногти. Многие воины решили, что с них хватит и отправились домой, впрочем на их место вскоре приехали новые крестоносцы из Англии, Франции, Германии и Италии. Весной 1219 года до христиан дошли шокирующие новости - в конце марта мусульмане снесли городские стены и оборонительные башни Иерусалима и теперь, если армии латинян когда-нибудь и удастся вернуть себе Святой город, удержать его она все равно не сможет. Это и безрезультатные попытки взять Дамьетту штурмом привело крестоносное войско в состояние уныния.

Летом новый султан аюбидов Аль-Камиль сделал крестоносцем одно заманчивое предложение - он предложил вернуть Иерусалим и большую часть палестинских земель в христианское лоно, при условии что европейское войско снимет осаду с Дамьетты и уйдет из Египта. Часть войска была готова заключить с мусульманами договор, ведь возвращение Иерусалима и было главной задачей их похода, однако папский легат Пелагий -духовный предводитель армии, прекрасно осознавая что удержать город без стен невозможно, сумел убедить армию в том, что нужно идти до конца и во что бы то ни стало захватить Дамьетту. Осада продолжилась. В результате выдержка крестоносцев принесла свои плоды - просидев в осаде полтора года, большая часть жителей Дамьетты умерла от голода и болезней, и защищать стены стало просто некому. Увидев, что одна из башен находится без охраны, христиане пошли в очередную атаку и беспрепятственно прошли в город, где их глазам открылась ужасная картина - на улицах лежали сотни разлагающихся тел жителей, которых не было кому похоронить. Крестоносцы вскоре привели город в порядок и сделали из него свою базу, а армия аюбидов под руководством султана Аль-Камиля встала примерно в 100 км от Дамьетты, не решаясь на нее нападать.

Весной 1221 года в Египет прибыл пятитысячный отряд из Священной Римской империи и крестоносцы решились атаковать войско султана. Оставив в городе небольшой гарнизон, они двинулись в направлении лагеря мусульман, продвигаясь по берегу реки под прикрытием своего флота. Султан отправил приближающейся армии своего посланника и вновь предложил Иерусалим в обмен на Дамьетту, но крестоносцы опять отвергли предложение, о чем очень быстро и очень горько пожалели. На дворе стоял август, а в это время каждый год Нил серьезно разливался по округе, о чем было известно всему миру. Однако крестоносцы то ли об этом забыли, то ли посчитали, что в этом году с Божьей помощью Нил не разольется, и самонадеянно продолжили путь вдоль его берега. Аль-Камиль же, зная, что сбоя не случиться, полностью воспользовался преимуществом своего географического положения, распределив свои силы так, чтобы блокировать отступление врага и по суше, и по воде. В последние дни августа корабли крестоносцев уже не могли двигаться по поднимающимся бурлящим водам, а сухопутное войско застряло у слияния двух рукавов Нила напротив Эль-Мансуры, где стояли мусульмане. В ночь с 26 на 27 августа султан отдал приказ открыть затворы плотин, перекрывавших оросительные каналы, и пустил потоки Нила прямо на армию христиан. Проснувшиеся по пояс в воде пехотинцы запаниковали и принялись карабкаться на корабли, перегрузив их так, что те пошли ко дну. Верблюдов и мулов, нагруженных оружием и продовольствием, смыло потоком. Охваченные паникой крестоносцы поняли, что попали в ловушку, и запросили у султана капитуляцию...

Речи об обмене Дамьетты на Иерусалим уже не шло - 28 августа христианами выдвинули условия, согласно которым Дамьетта должна была вернуться под власть Айюбидов, а все пленники-мусульмане освобождены. В обмен на Аль-Камиль обещал накормить христианскую армию и обеспечить ей свободный выход из Египта. Крестоносцам нечего не оставалось, как согласиться - пятый крестовый поход заканчивался их сокрушительным поражением...

Продолжение следует...

Показать полностью 6
Военная история Средневековье История (наука) Прошлое Познавательно Крестоносцы Крестовый поход Война Длиннопост
0
106
spartach565
spartach565
Лига историков
Серия Крестовые походы.

Византийский "граф Монте-Кристо": Удивительная жизнь и чудовищная смерть императора Андроника I⁠⁠

1 год назад

Со смертью императора Мануила I в 1180 году Византийская империя погрузилась в пучину заговоров и переворотов. Изначально корону унаследовал сын скончавшегося владыки, четырнадцатилетний Алексей II, а регентшей при малолетнем правителе стала его мать Мария Антиохийская. Реальную же власть над империей захватил ее любовник Алексей Комнин, оппозицию которому составил двоюродный брат Мануила I Андроник, чья история жизни похожа на приключенческий роман.

На протяжении большей части своей жизни Андроник мечтал о византийском престоле и предпринимал отчаянные попытки по его захвату. В 1154 году он обратился к давнему врагу Византии, венгерскому королю Гезе II, и предложил ему помощь в свержении своего двоюродного брата. Согласно разработанному плану, Андроник должен был убить императора, а Гезе одновременно с этим вторгнуться в византийские земли, однако секретная служба Константинополя раскрыла и предотвратила заговор. Вместо того, чтобы казнить своего буйного родственника, Мануил неожиданно его простил и сделал вид, что ничего не произошло. Андроник, впрочем, не раскаялся в содеянном и в последствии предпринял еще две попытки покушения на своего брата, которые также провалились. В конце концов, Мануилу надоело смотреть на то, как его постоянно пытаются убить, и он все же посадил своего дерзкого брательника в тюрьму.

Константинополь

Константинополь

Просидев 4 года в заточении, в один прекрасный день Андроник обнаружил в полу своей камеры проем, ведущий в забитый мусором погреб, и решил сымитировать побег. Он залез в подвал, а проем заложил обратно кирпичами. Через несколько часов стража обнаружила пустую камеру и подняла тревогу. Чтобы осложнить беглецу пути отхода из Константинополя, было приказано арестовать его жену Ирину и посадить ее в камеру, откуда только что сбежал ее муж. Можно представить удивление Ирины, когда после закрытия дверей камеры из-под земли появился ее суженый... Решив не терять времени зря, супруги предались яростному сексу и даже смогли в тот момент зачать сына. Просидев так несколько дней и дождавшись момента, когда охрана тюрьмы после его "побега" была ослаблена, а камера, в которой теперь содержалась Ирина, и вовсе перестала закрываться на замок, Андроник решил бежать по настоящему и, пробравшись незамеченным мимо стражи, вышел на свободу.

Покинув город, он отправился к сельджукам, планируя заручиться их поддержкой, дабы отомстить своему родственнику, однако по дороге беглец был схвачен людьми императора, которые вернули его в столицу, где вновь поместили в тюрьму. Через некоторое время Андроник притворился больным и попросил для ухода за собой служку, с которым вскоре вступил в заговор. Слуга в обмен на обещание награды сделал слепок ключей от темницы и связался с сыном узника. Тот положил дубликат ключа в кувшин с вином и отправил его отцу в качестве передачки. Вечером того же дня Андорник открыл дверь своей камеры, пробрался мимо охраны и покинул территорию тюрьмы. Теперь беглец держал путь в Галлицию, но по дороге опять был схвачен людьми императора. Однако в это раз Андорник сумел их обхитрить - сымитировав расстройство желудка, он отпросился в кусты справить нужду. Сев на корточки, Андроник дождался, когда стража потеряла бдительность, и рванул от них в поле, не оборачиваясь. Догнать его так и не смогли...

Вскоре наш герой добрался таки до Галлици, где его любезно принял правитель тех мест Ярослав Осмомысл. Следующие 15 лет Андроник прожил в изгнании, скитаясь по государствам крестоносцев в Святой земле. Сначала он остановился в Антиохии, однако, опасаясь, что там до него сможет добраться Мануил (Антиохия была вассалом Византии), бежал в Иерусалим, где подружился с местным королем Амори, который даровал ему во владение Бейрут. Там Андроник влюбился в Феодору, племянницу Мануила I, чем окончательно разозлил последнего. Император потребовал от крестоносцев немедленно ослепить своего неугомонного брата, однако и в этот раз Андроник успел бежать от неминуемой кары, на этот раз отправившись к мусульманам в Дамаск. Заручившись поддержкой неверных, Андорник стал совершать набеги на византийские земли. Дело закончилось тем, что императорские войска сумели пленить семью Андроника, после чего тот лично явился к Мануилу I с цепью на шее и на коленях умолял простить его за все, что он натворил. По всей видимости, император действительно любил своего непутевого брата, ведь и в этот раз он даровал ему прощение и разрешил вернуться в Константинополь.

Мануил

Мануил

Когда Мануил I умер, Андроник понял, что перед ним открылось широчайшее окно возможностей. Он немедленно вступил в связь с дочерью Мануила Марией и организовал с ней заговор против регентши и ее любовника, который, впрочем, быстро раскрыли. Тогда, собрав в провинциях всех недовольных новой властью, Андроник выступил с войском на столицу, намереваясь совершить переворот. За несколько дней до этого люди Андроника начали распространять среди жителей Константинополя слухи о том, что регентша вместе со своим любовником предала Византию и готова отдать ее во власть латинских крестоносцев. В городе вспыхнул бунт, в результате которого был схвачен фактический правитель Византии Потосеваст Алексей. Он был передан Андорнику, который приказал немедленно ослепить своего соперника. Простые же византийцы, поверив в слухи про крестоносцев, устроили в Константинополе жуткую резню латинян, в результате которой было убито около 20 000 европейцев, а еще 4000 проданы в рабство. Андроник же наконец-то добился того, о чём мечтал столько лет. Вступив в столицу Византии, он присягнул на верность Алексею II и стал при нем новым регентом. Получив власть, Андроник, опасаясь нового переворота, принялся уничтожать весь род Мануила I. Новый правитель направо и налево травил и ослеплял всех сторонников умершего императора и, наконец, добрался до его жены, бывшей регентши Марии Антиохийской. Он организовал над ней суд, обвинив в организации переворота, и вынес ей смертный приговор.

В сентябре же 1183 года Андроник решил остаться единственным правителем Византии и приказал задушить императора Алексея II тетивой от лука.... Правление Андорника сопровождалось постоянными мятежами и окончилось в 1185 году очередным переворотом. Теперь уже самого Андроника сместил собственный двоюродный брат. Он поднял восстание простых горожан, сумел захватить императора и посадил его в тюрьму в башню Анем, откуда тот уже не сбежал. В заточении над Андроником страшно издевались - люди нового императора Исака избивали бывшего правителя, вырывали ему зубы и бороду, а затем отрубили секирой руку. После этого узника продержали в камере несколько дней без пищи и воды, а затем вытащили его из тюрьмы, выкололи правый глаз и, посадив на верблюда, отправили на городскую площадь. Там Андроника уже поджидала толпа простых жителей, которая забросала свергнутого императора камнями, наконец, прекратив его муки.

Правление Исаака II Ангела продлилось 10 лет и также закончилось свержением. В марте 1195 года он в главе своей армии отправился в поход против болгар. Отсутствием императора в столице воспользовался его родной брат Алексей, который сумел подговорить местную знать свернуть Исаака. 8 апреля Алексея помазали на византийский престол, а к уже бывшему императору направли отряд, который вскоре арестовал Исаака и бросил его в тюрьму, где впоследствии он был ослеплен. Сын Исаака, Алексей Ангел, после свержения своего отца остался жить в Константинополе, будучи, в сущности, пленником нового императора. В марте 1202 году ему удалось бежать из столицы Византии, и он отправился в Европу, пытаясь найти помощи у латинян в деле восстановления отца на престол. Вскоре он прибыл в Задар, где сидело войско крестоносцев в ожидании хорошей погоды для отплытия в Палестину ( Четвертый крестовый поход: Захват Задара - крестоносцы против крестоносцев ). Алексей предложил предводителям войска Энрико Дандоло и Бонифацию Монферратскому скорректировать маршрут и вместо Палестины отправится в Константинополь, дабы восстановить справедливость. В обмен на помощь он обещал заплатить крестоносцам феноменальные 200 000 марок, помочь флотом и отрядом в 10 000 воинов в завоевании Египта, содержать 500 солдат в Святой Земле, а главное подчинить византийскую церковь папскому престолу в Риме. Многие бароны в войске прекрасно понимали, что такие щедрые обещания со стороны юного сына свергнутого византийского императора попросту невыполнимы, и не торопились идти войной на братушек-христиан, тем более после их косяка с Задаром. Впрочем, большинству же дворянства, и в особенности дожу Венеции Энрико Дандоло, идея захвата столицы Византии и возможность обогащения в ней путем грабежа, даже если Алексей Ангел не выполнит своих требований, проникло прямо в сердце, и они смогли уговорить остальное войско выйти в поход на Константинополь...

Продолжение следует...

Показать полностью 7
Средневековье Военная история История (наука) Константинополь Византия Война Гражданская война Крестоносцы Прошлое Познавательно Тюрьма Роман Биография Длиннопост
17
120
spartach565
spartach565
Лига историков
Серия Крестовые походы.

Четвертый крестовый поход: Захват Задара - крестоносцы против крестоносцев⁠⁠

1 год назад

Спасибо @Trievous и @serj1226 за донаты, отправленные в поддержку моего блога!

Четвертый крестовый поход стал непосредственным продолжением предприятия, начатого Ричардом Львиное Сердце. Христианские войска под предводительством английского короля нанесли ряд болезненных поражений армии Саладина и отвоевали у мусульман Акру - крупный морской порт на берегу Средиземного моря, однако захватить Иерусалим им так и не удалось. Римская церковь не оставляла надежд вернуть Священный город в христианское лоно и безостановочно вела пропаганду среди европейского рыцарства о том, что нужно вновь отправиться в Палестину и дать бой неверным.

Папа Иннокентий III развил бурную деятельность по организации похода и даже объявил на нужды крестоносцев церковный сбор с духовенства, чего не делал ни один из его предшественников. Также он буквально завалил письмами английского и французского короля, призывая их собрать свои армии и совместно отправиться в Святую землю. Однако данные воззвания не возымели желаемого эффекта - французский монарх Филипп II, несколько лет назад уже ходивший в крестовый поход, не принесший ему никаких дивидендов, больше не горел желанием повторять данный опыт, а пришедший на смену Ричарду I английский король Иоанн II был слишком занят борьбой с собственными баронами и не мог надолго покидать Англию. Тем не менее, на призыв католической церкви откликнулись многие французские феодалы, во главе которых встал молодой граф Шампани Тибо III. Понимая, что без поддержки крупного монарха организовать успешный поход будет невозможно, он отправил своих послов венецианскому дожу Энрико Дандоло, которому предложил встать во главе крестоносцев и организовать отправку войска в Палестину.

Энрико Дандоло

Энрико Дандоло

Энрико Дандоло был во всех отношениях уникальным человеком. К описываемому времени ему уже перевалило за 90 лет, даже в современное время до такого возраста доживают немногие, а по средневековым меркам это был самый настоящий Дункан Маклауд из сериала про бессмертного горца. Ко всему прочему, еще в 1175 году Энрико потерял зрение и принял титул венецианского владыки, уже будучи слепым. По рассказу самого Дандоло, который записал хронист Жоффруа де Виллардуэн, Энрико получил удар по затылку в результате какой-то стычки, после чего его зрение стало стремительно падать, и через год он полностью ослеп. Однако ни слепота, ни старость не помешали дожу сделать из Венеции богатейшую морскую державу, имевшую самый большой флот в Европе.

Французские послы сообщили Дандоло, что крестоносцы планируют собрать войско из 30 тысяч человек, и для переправки в Палестину им потребуется около 50 галер, а также 150 транспортных судов с обученной командой. Взамен же они обещали выплатить венецианцам восемьдесят пять тысяч марок — сумму, эквивалентную двойному годовому доходу Французского королевства — и отдать половину всего добытого в ходе крестового похода. У Венеции не было в наличии столько кораблей, а значит, их предстояло построить, пустив на это дело годовой бюджет республики, что грозило разорением в случае провала кампании. Дож взял время на раздумья и собрал совет, на котором местная знать целых 8 дней обсуждала плюсы и минусы полученного предложения. Наконец, они пришли к решению заключить союз с крестоносцами, если на это согласится народ. Был объявлен всеобщий сбор в соборе Святого Марка, на который явилось 10 тысяч горожан. Дож огласил народу поступивший от французов зов о помощи и предложил во что бы то ни стало помочь братьям-христианам, на что народ ответил громкими возгласами одобрения. Подготовка к крестовому походу началась.

Энрико Дандоло в Соборе Сан Марко.

Энрико Дандоло в Соборе Сан Марко.

На протяжении следующего года венецианцы лихорадочно строили корабли и закупали продовольствие для будущей армии, а французы собирали войско для похода, активно пропагандируя свои идеи по всей Европе. Однако если первые в итоге выполнили все обязательства, то вторые в своём деле не преуспели. Один из главных идеологов крестового похода, Тибо Шампанский, неожиданно скончался, и лидерство в предприятии перешло к Бонифацию Монферратскому, который уступал в энтузиазме своему предшественнику, из-за чего темпы наборы армии резко упали. Также часть воинов, откликнувшихся на призыв, решили добирать до Палестины через Марсель, а не Италию, в результате чего к назначенному сроку в Венецию явилась лишь треть из обещанного тридцатитысячного войска. В довершение всего, крестоносцы смогли собрать только 50 тысяч золотых марок, что ставило венецианцев на грань разорения. Энрико Дандоло, впрочем, быстро нашел способ спасти ситуацию и предложил всей дружной компанией немедленно напасть на порт Задар (Хорватия), чтобы разграбить его и покрыть тем самым расходы венецианцев.

Задар в наши дни

Задар в наши дни

Ранее Задар подчинялся Венецени и платил ей дань, однако в 1180 году город взбунтовался и вышел из под влияние республики, а впоследствии начал составлять ей конкуренцию в торговых делах. Дандоло давно искал способ покарать своих соседей, и вот шанс, наконец, предоставился, да вот только была одна маленькая проблема - Задар сам был крестоносным городом, многие жители которого приняли крест и отправились воевать в Святую землю... Однако перед моральной дилеммой франкам стоять долго не пришлось, так как Дандоло быстро дал понять, что или они идут все вместе грабить Задар, или все отменяется, и крестоносцы возвращаются по домам, оставшись с огромным долгом перед Венецией. Выбрав из двух зол меньшее, христианское войско село на корабли и отправилось разорять братский город. 11 ноября 1202 года венецианский флот достиг порта Задара. Жители города, понимая, к чему дело идет, вывесили на стены крестоносные флаги, дабы напомнить прибывшим, что они свои. Однако это не помогло - крестносцы высадились на берег, где принялись обстреливать город из требушетов, рыть подкопы и штурмовать стены.

Задарцы не были готовы к столь решительным действиям противника и через три дня запросили капитуляцию в обмен на сохранение им жизней. Крестоносцы сдержали слово и не стали устраивать в городе резню, однако устроили в нем тотальный грабёж, после чего разделили Задар на венецианскую и французскую части и остались в нем на зимовку. Когда новости о захвате Задара достигли папы Иннокентия III, он впал в ярость и отлучил к чёртовой матери от церкви Энрико Дандоло и всех участников штурма хорватского города. Таким образом, воины, отправлявшиеся в поход в надежде получить отпущение грехов, теперь в случае смерти должны были немедленно отправиться в ад... Все же через некоторое время папа оттаял и даровал прощение венецианскому дожу и компании, но дал строгое распоряжение, чтобы впредь они не вторгались в христианские владения, на что крестоносцы ответили своим честным словом. Однако в марте 1203 года в Задар прибыл Алексей Ангел, сын недавно свергнутого византийского императора Исаака, и сделал крестоносцам одно очень заманчивое предложение...

Продолжение следует...

Показать полностью 6
Познавательно Средневековье История (наука) Военная история Прошлое Крестоносцы Крестовый поход Факты Венеция Италия Хорватия Длиннопост Война
5
128
spartach565
spartach565
Лига историков
Серия Крестовые походы.

Саладин и "Волк Керака". Битва при Хаттине и падение Иерусалима⁠⁠

1 год назад

Бургундский рыцарь Рено де Шатильон приехал в Святую землю простым наёмником в войске французского короля Людовика VII в ходе Второго крестового похода в 1147 году. Про ранние годы Рено известно немного, судя по всему, в Палестину его привела нужда и надежда поправить свое финансовое благополучие после того, как большая часть его наследства на родине была конфискована. Де Шатильон показал себя храбрым воином во время осады крестоносцами мусульманского Аскалона и попал в поле зрения иерусалимского короля Балдуина III, в последствии с которым у него завязались приятельские отношения. Когда князь Антиохии Раймунд де Пуатье был убит арабами в битве при Инабе, Балдуин III убедил жену Раймунда Констанцию выйти замуж за Рено, тем самым сделав его новым правителем Антиохии. По сообщению хрониста, жители Антиохии были крайне удивлены тому, что столь благородная дама вышла замуж за простого рыцаря-наёмника.

Тем не менее, благодаря подкупу венецианских купцов, играющих в городе главенствующую роль, Рено сумел закрепиться на своем новом посту, а на всех несогласных обрушил репрессии. В числе прочих он посадил и подверг пыткам патриарха Антиохии Эмери Лиможского, которого спасла от смерти только личная просьба короля Балдуина III, забравшего опального патриарха к себе в Иерусалим. Вскоре даже византийский император Мануил I выразил готовность признать Шатильона новым князем Антиохии, правда, в обмен на военную поддержку против Киликийской Армении, восставшей против Византии. Мануил обещал полностью компенсировать затраты на поход, и Рено, в надежде получить расположение самого могущественного правителя в регионе, согласился. В 1155 году антиохийская армия разгромила армян, однако так и не получила от византийцев обещанной компенсации. Возмущенный обманом Рено, недолго думая, переметнулся на сторону армян и уже вместе с их правителем Торосом II напал и разграбил византийский Кипр.

Спустя три года маятник вновь качнулся в другую сторону - уже личные войска Мануила Комнина разгромили армян и заставили Тороса с остатками войска отступить с Киликийской равнины в горы. Поняв, что следующим на пути византийского владыки может стать он, Рено решил сыграть на опережение. Он явился к императору в одной рубашке и с мечом в левой руке, привязанной веревкой на шее, умоляя простить его за инцидент с Кипром и клянясь в дальнейшей верности Константинополю. Мануил, немного подумав, простил Рено и принял от того вассальную присягу, что, в свою очередь, настроило против Шатильона уже его приятеля, иерусалимского короля Балдуина, который был не рад сближению одного из крупнейших крестоносных государств с Византией.

В последующие годы Рено обратил свое внимание на мусульманские земли и регулярно совершал на них грабительские набеги. В результате очередной такой вылазки в ноябре 1160 года буйному князю не повезло и он попал в плен, в котором провел в последствии 16 лет, находясь в тюрьме города Алеппо. После пленения де Шатильона Балдуин III поставил регентом Антиохии патриарха Эмери Лиможского, которого еще недавно пытали по приказу Рено в антиохийских застенках. В 1163 году умерла жена Рено Констанция, а ее сын Боэмунд достиг совершеннолетия и самостоятельно взошел на престол, тем самым лишив Рено прав на Антиохию.

В 1176 году иерусалимский король Балдуин IV решил активизировать борьбу против мусульман в регионе и для организации войска выкупил из мусульманского плена христианских правителей, попавших туда в результате неудачных сражений разных лет. Среди прочих в этом списке был и Рено де Шатильон. Откинувшийся с кичи бывший князь Антиохии вновь сумел удачно жениться, в этот раз на Стефании де Милли, наследнице Трансиорданского княжества, удачно расположенного на пути всех торговых караванов региона.

Местоположением своих новых владений Рено решил воспользоваться по полной программе и яростно принялся разграблять мусульманские караваны, не забывая заодно и нападать на соседние с графством поселения. Отряды де Шатильона отличались крайней жесткостью и убивали всех, кто пытался оказать им сопротивление, а многих пленных по личному приказу Рено живыми сбрасывали с крепостных стен. Мусульмане, наслышанные о зверствах, творящихся по приказу христианского графа, наградили его кличкой Волк Керака (Керак - главный город владений Шатильона). Впрочем, одного грабежа округи Рено было мало, и вскоре он решился на крайне авантюрный военный поход, целью которого являлся захват Мекки - главного города мусульман.

Осенью 1182 года его небольшая армия на 5 кораблях вышла в Красное море и отправилась в сторону страны Хиджаз (Саудовская Аравия), где захватила город Акаба, сделав его своей базой. На протяжении 4 месяцев Рено со своими людьми занимался настоящим пиратством, постоянно нападая и грабя прибрежные города. В одном из таких городов его людям удалось подкупить местных бедуинов и уговорить тех отвести франков по пустыне к Медине, открывавшей путь на Мекку. К этому моменту слухи о зверствах франков дошли до султанского двора, и навстречу французам вышла армия под командованием брата Саладина Малика Аль Адила. Заметив приближение братской армии, бедуины-проводники немедленно перешли на их сторону, а французским пиратам ничего не оставалось, как экстренно ретироваться обратно в Трансиорданию. В качестве мести за дерзкий поход армия Саладина осадила Керак, но взять город так и не смогла.

Руины крепости Керак.

Руины крепости Керак.

В начале 1187 года в ходе очередного рейда по торговым путям отряд Рено постигла большая удача. Им удалось захватить богатый торговый караван, шедший в Египет и перевозивший около 200 тысяч золотых динаров. В этом же караване ехала родная сестра султана Саладина, который уже более 10 лет пил кровь крестоносцам, постоянно нанося им поражения и захватывая города. Согласно мусульманским источникам, Рено де Шатильон, узнав, что за девушка попала к нему в плен, тут же изнасиловал её и убил, видимо, в качестве мести Саладину за всех христиан. Когда до Саладина дошла весть о таком чудовищном беспределе, он впал в ярость, назвал Рено своим кровным врагом, попутно объявив всем христианам джихад, и вскоре отправился в карательный поход, в ходе которого осадил город Тивериаду в графстве Триполи. Трипольский граф Раймонд сумел отправить из осажденной крепости свою дочь в качестве посланника, которая доставила иерусалимскому королю Ги де Лузиньяну призыв о помощи. Ги собрал совет, на котором было решено немедленно отправиться в поход на помощь братушкам. На следующее утро второпях собранное христианское войско водрузило над собой Животворящий крест (якобы тот самый, на котором был распят Христос) и выступило на Тивериаду. Армии было необходимо пройти всего лишь около двадцати километров, но из-за стоящей жары войско продвигалось крайне медленно и растянулось на несколько километров. Понимая, что от измученных переходом воинов толку в бою будет мало, Лузиньян крестоносцев приказал разбить лагерь для отдыха армии в местности Рога Хаттина.

Этим тут же воспользовался Саладин, который приказал своим людям поджечь сухой кустарник, растущий на склонах гор. Ветер понес едкий дым прямо на крестоносцев, усугубляя для них все тягости стоящего летнего зноя. В довершение султан решил психологически сломать христиан, он скомандовал разместить возле своего лагеря кувшины, заполненные водой из Тивериадского озера, а затем опустошить их на глазах измученных жаждой крестоносцев. Иерусалимский король принял решение немедленно атаковать войска Саладина. Как только христианская армия выстроилась для битвы, шесть рыцарей из войска графа Триполийского, которому крестоносцы и пришли на помощь, неожиданно предали своих товарищей и сбежали к Саладину, рассказав тому об особенностях текущего положения и ресурсах христиан. Получив столь ценную информацию, султан повел свою армию на франков.

Христианская пехота, увидев решительную атаку сарацин, немедленно обратилась в бегство и засела на вершине близлежащий горы, отказываясь сражаться с неверными, несмотря на приказ короля и мольбы епископов. Спасти ситуацию попытался Раймунд Триполийский, который организовал отряды конных рыцарей и выступил с ними навстречу мусульманам. Однако их атака окончилась катастрофой - сарацины разделились напополам, создав сквозной проход и позволив отряду французов заехать вглубь их построения, а затем сомкнули свои ряды и окружили крестоносцев плотным кольцом. Началась чудовищная резня, из которой удалось спастись лишь самому Раймунду и еще 10 рыцарям. Уничтожив христианскую конницу, Саладин повел своих людей на засевшую на горе крестоносную пехоту. В результате завязавшегося сражения, длившегося около 7 часов, христиане потерпели сокрушительное поражение - было убито около 17 000 крестоносцев, а иерусалимский король Ги де Лузиньян, его брат Амори (коннетабль королевства), магистр тамплиеров Жерар де Ридфор и многие другие знатные бароны попали в плен к мусульманам. Вместе с ним в руках у неверных оказался и Животворящий крест... Мусульманам удалось схватить и кровного врага Саладина Рено де Шатильона. Султан не стал прощать французского рыцаря и лично отрубил ему голову, которую после этого еще два года возили по мусульманским городам, выставляя на всеобщее обозрение.

Фактически полностью уничтожив христианское войско, Саладин победной поступью пошел по иерусалимскому королевству и в последующий месяц захватил практически все его города. Лишь Тир на берегу Красного моря оказал ожесточенное сопротивление, выдержав двухмесячную осаду, и вынудил Саладина уйти от его стен. Данный успех несколько ободрил крестоносцев, ведь Тир был главным портом прибытия христиан в Святую землю, и его удержание оставляло надежду на сопротивление врагу. Тем не менее, общее положение было катастрофическим и вскоре армия Саладина осадила уже Иерусалим. Обороной города командовал один из немногих уцелевших баронов в битве при Хатине Балиан II Ибелин, которого за неимением других кандидатов, по сути, сделали временным правителем Иерусалима. Сам Балиан еще при осаде Тира попросил Саладина разрешить ему безопасный проход в Иерусалим, чтобы забрать оттуда свою семью. Султан удовлетворил его просьбу при условии, что тот не поднимет против него оружия и будет пребывать в Иерусалиме не более одного дня. Однако по прибытии в город патриарх Ираклий королева Сибилла и остальные жители стали умолять Балиана взять на себя ответственность по обороне города, на что тот согласился после недолгих раздумий. Даже несмотря на то, что в городском гарнизоне на тот момент оставалось всего 14 рыцарей, и кампания по обороне грозила полным провалом.

20 сентября 1187 года осада Иерусалима началась. На стены осажденного города вышли все жители, способные хоть как то помочь в обороне. До нас дошло описание событий от лица Маргарет из Беверли, которая отправилась в паломничество в святую землю в середине 80-х и к указанным событиям оказалась в Иерусалиме, защищая его стены с кастрюлей на голове в ряду таких же оборванцев. Мусульмане же методично обстреливали город из катапульт, минировали и штурмовали его стены. Наконец, в конце сентября, поняв, что далее сопротивляться бесполезно, Балиан отправился к Салах ад-Дину с предложением о капитуляции города.

В результате переговоров стороны договорились о том, что город будет передан мусульманам мирно, чтобы не допустить резни, а за всех франкских жителей Иерусалима будет установлен выкуп. Покупка собственной свободы оказалось по карману далеко не всем, и около 15 тысяч человек попали в рабство к мусульманам. Да и плата за себя обеспечивала только свободный выход из захваченного города, но отнюдь не гарантировала безопасный проход через враждебные земли. По сообщениям все той же Маргарет, лишь священный город исчез за горизонтом, на нее и ее спутников напал мусульманский отряд, который захватил всю честную компанию и продал ее в рабство. Балиан Ибелин же, сдавший город Саладину, удалился к своей семьи в Триполи, оставив Иерусалим в руках мусульман...

Продолжение следует...

Показать полностью 10
Средневековье История (наука) Военная история Прошлое Познавательно Крестоносцы Крестовый поход Иерусалим Факты Война Страны Рыцари Длиннопост
17
168
spartach565
spartach565
Лига историков
Серия Крестовые походы.

Салах ад-Дин⁠⁠

1 год назад

Один из величайших правителей Востока за всю историю, родился в 1137 году в окрестностях города Тикрит на севере современного Ирака. Его отец Айюб был начальником городской крепости, однако вместе со всей своей семьей был изгнан из города по приказу местного губернатора за убийство знатного горожанина, которое совершил его брат по мотивам чести. В ночь после изгнания из Тикрита жена Айюба родила мальчика, которого назвали Юсуфом. Спустя несколько десятилетий весь мир узнает его под прозвищем Салах ад-Дин (Благочестие веры).

Учитывая, что и отец, и дед Юсуфа служили наемниками на службе у фатимидов, военная карьера была уготовлена ему еще с пелёнок, однако он сам в молодом возрасте больше интересовался вопросами изучения Ислама, чем аспектами военного искусства. Тем не менее, по настоянию семьи Юсуф все же поступил на должность младшего офицера в войско своего дяди Ассад ад-Дин Ширкуха, и отправился наводить суету в Египет.

В середине XII века Фатимидский халифат пришел в упадок, и некогда великое государство разрывала изнутри борьба за власть. Главным объектом вожделения всей местной элиты был титул визиря Египта, в чьих руках находилась фактическая власть над Халифатом. С 1121 по 1162 годы на посту правителя Египта сменилось семь человек, при чем шесть их них занимали трон после убийства предшественника. В декабре 1162 года Шевар ибн Муджир сверг с трона своего коллегу по опасному бизнесу, сел на его место и немедленно занялся старыми добрыми репрессиями и грабежом. Он убил всю семью своего предшественника и присвоил себе их золото, драгоценности и дворцы. На центральные должности новый правитель усадил своих друзей, которые также не стеснялись разворовывать казну. В результате спустя девять месяцев правления новый визирь был свергнут сам. Однако Шевар остался жив в результате переворота и сумел бежать в Сирию, где принялся строить планы мести. За помощью он обратился к эмиру Дамаска Нур ад-Дина Занги и попросил дать ему армию, в обмен на что после возвращения титула обещал покрыть расходы на экспедицию и каждый год отправлять треть государственных доходов в пользу Занги. Подумав, что от таких предложений не отказываются, Занги дал Шевару в подчинение армию Ширкуха, в которой и служил Салах ад-Дин.

Нур ад-Дин Махмуд Занги

Нур ад-Дин Махмуд Занги

В начале мая армия Ширкуха подошла к Каиру, свергла нового визиря Дирхама и восстановила на троне прежнего правителя. В благодарность за помощь Шевар отказался выплачивать вознаграждение спасшей его армии и немедленно приказал им убираться из Каира... Разумеется, предводитель войска Ширкух такого жеста не оценил и пригрозил визирю очередным свержением. Недолго думая, Шевар отправил посольство к королю Иерусалима Амори I и призвал к себе на помощь крестоносцев, а тех и не надо было просить дважды... В июле 1164 года христианское войско вторглось на территорию Египта и вскоре осадило армию Ширкуха в крепости Бильбейс. В свою очередь воспользовавшись отсутствием иерусалимского короля в родных пенатах, Занги созвал мусульманских эмиров в священный поход против крестоносцев и вскоре вторгся в их земли. 12 августа христианская и мусульманская армии сошлись в битве при Хариме. Сражение закончилось полной катастрофой для христиан - арабские отряды симулировали отступление и заманили крестоносцев в заросли тростника, в котором всех их и перебили засевшие в засаде мусульмане. В результате сражения погибло около 10 тысяч христиан, а в плен к врагу попали князь Антиохии Боэмунд, граф Триполи Раймунд III и граф Эдессы Жослен III (все они в разные годы были отпущены из заключения в обмен на выкуп), тем самым оставив без правителей три крестоносных государства из четырех. Лишь Иерусалим сохранил своего короля Амори I, который после разгрома крестоносцев был вынужден возвратиться в Палестину.

Тем не менее, союз визиря Египта и иерусалимского короля действовал еще несколько лет, и их объединенные войска периодически сходились с армией Ширкуха с переменным успехом для обеих сторон. Конец союза крестоносцев и египтян наступил в 1169 году, когда Амори I неожиданно двинул свои войска на завоевание Египта. Первым делом крестоносцы захватили город Бильбейс и устроили в городе жуткую резню, истребив всё его население, невзирая на возраст, пол и вероисповедание, после чего двинулись на Каир. Визирь Шевар срочно запросил помощь у Занги, против которого он и призвал этих самых крестоносцев... И вновь Ширкух в сопровождении Салах ад-Дина выступили на помощь непутевому визирю. Узнав о приближение крупной армии мусульман, Амори решил не искушать судьбу и повернул назад в Палестину. Ширкух же со своей армией вскоре вошел в Каир и взял под стражу Шевара. 18 января Салах-ад-дин собственноручно отрубил визирю голову с письменного одобрения халифа. Новым правителем Египта стал полководец сирийской армии Ширкух, который благополучно скончался в том же году, вновь освободив теплое, но очень опасное место на троне. Тогда на пост выдвинули племянника умершего Ширкуха Салах ад-Дина, которого поддержала основная часть сирийских правителей за его заслуги в сражении с крестоносцами. Получив нежданно-негаданно в свою руки гигантскую власть, Салах ад-Дин не растерялся и укрепил свое влияние во вверенной ему территории, в том числе из-за постоянных побед над войсками Амори, который не прекращал попыток вторжения в Египет.

Салах ад-Дин

Салах ад-Дин

В 1174 году умер эмир Дамаска Нур ад-Дин Махмуд Занги, даровав тем самым Салах ад-Дина политическую независимость и возможность привести под свою власть еще и Сирию. Уже 23 ноября 1174 года Салах ад-Дин сумел договориться с сирийской знатью и направил к Дамаску отряд из семисот конников, которых верные ему люди пропустили в город. В последующие несколько лет войска Салах-ад-дин захватили главные сирийские города, разбили армии эмиров, также претендовавших на местный престол, тем самым приведя Сирию под властью их предводителя. Объединив восток под своей властью, Салах ад-Дин повел решительную войну против христианских государств в регионе в надежде вернуть под мусульманское влияние города, потерянные в результате первого крестового похода.

Продолжение следует...

Показать полностью 5
Военная история История (наука) Средневековье Крестовый поход Крестоносцы Ислам Познавательно Прошлое Факты Египет Восток Арабы Арабский мир Биография Война Религия Длиннопост Политика
19
4
waysofhistory
waysofhistory
waysofhistory

Первый крестовый поход⁠⁠

1 год назад
Первый крестовый поход

Первый крестовый поход состоялся в 1096 году. Тогда по велению папы римского Урбана II феодалы и простой народ отправились на помощь восточным христианам в Анатолии и для освобождения Святой земли и Иерусалима от мусульман.

Крестоносцы давали три главных монашеских обета: целомудрие, бедность и смирение. Все участники похода наносили на свою одежду красный крест как символ причастности к священной миссии. Эти походы стали отличным шансом для младших детей феодалов улучшить свое материальное положение.

Благодаря пожалованным землям, а также выгодным торговым сделкам, стали возникать рыцарские ордена, члены которых как монахи находились под властью данных им обетов, но в то же время были профессиональными воинами.

Показать полностью
Военная история Война Средневековье Прошлое Крестовый поход Крестоносцы Папа Римский Иерусалим
1
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Промокоды Яндекс Еда Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии