РПЦ Царская Империя ОБЛИЧАЕТ! Позор майору Церулеву, на малое стадо замахнулся мужеложник!
Русская Православная Церковь Царская Империя.
0 просмотренных постов скрыто
Библейское противоречие на 27-е июня
Сколько языков существовало до постройки Вавилонской башни?
Там был только один язык.
И вся земля была у них одна и тот же язык и одни и те же слова. Бытие 11:1
И сказал Господь: вот, народ един, и у всех у них один язык. Пойдемте, давайте сойдем и там смешаем их язык, чтобы они не понимали речи друг друга. Поэтому и назван он Вавилоном; потому что Господь смешал там язык всей земли. Бытие 11:6-9
Существовало много языков.
Так разделились острова народов по языкам их, по племенам их. Бытие 10:5
Это сыновья Хама, по их семьям, по их языкам. Бытие 10:20
Вот сыны Сима, по семействам их, по языкам их. Бытие 10:31
Историческая справка. Название города Вавилон не имеет отношения к какому либо смешению языков или чего-то еще. Вавилон — древний город в Месопотамии, название которого происходит от словосочетания «Баб-Илу» — «Врата Бога».
Изначально город получил имя Кадингирра, что по-шумерски означало «Врата божьи». Впоследствии его перевели на аккадский язык и стали называть Вавилон — «Баб-Илу»,
что также означало «Врата бога».
Цитата из Библии на 27-е июня
Урок православного естествознанияЗевс Яхве - Громовержец.
В руках Своих Он держит молнию и велит ей, кого поразить.
От этого сердце мое трепещет и бросается с места прочь. Слушайте! Слушайте гром Его голоса и грохот из уст Его! По всему поднебесью посылает Он молнии, посылает их до краев земли. Голос Его рокочет вослед, гласом величия Он гремит и не сдерживает зарниц, когда голос Его услышан. Дивно грохочет Бог Своим голосом, Он творит великое — не постичь нам. Говорит Он снегу: «Пади на землю», дождю и ливню: «Лейте сильнее!»
Он прекращает труды каждого человека, чтобы все люди знали дело Его. И уходят звери в свои убежища и в берлогах своих лежат. Из Его покоев приходит вихрь, и северный ветер приносит стужу. Дыханием Божьим творится лед и твердеют вольные воды. Наполняет Он тучи влагой и молнии мечет из облаков. Кружат они по воле Его над лицом всей земли, совершая, что Он повелит. То приходят, как бич, покарать людей, то, даруя им милость, насыщают землю. Выслушай это, Иов, подумай, как чудны Божьи дела. Знаешь ли ты, как управляет тучами Бог, как блестит зарницей из облака Своего? Знаешь ли ты, как уравновешены облака, знаешь ли чудеса Того, Кто познанием совершенен?
О ты, кому жарко в своей одежде, когда замолкнет земля перед южным ветром, ты ли вместе с Ним распростер небеса, твердые, словно литое зеркало?
(Иов 36:32–37:1-18)
Обратите внимание на то, что в данном описании реальности земля плоская, а небеса твердые.
Согласно библейской модели мира твердые небеса находятся над атмосферой, а выше них вода. Потоп начался когда шлюзы небесные открылись и вода полилась на землю. На небеса улетел Иисус и там сейчас сидит рядом с Богом Отцом.(Марк 16:19)
Показать полностью
Семнадцать миллионов часов до Конца Света
Тот, кто написал Первое послание Иоанна, был уверен, что осталось совсем немного времени до того, как весь мировой порядок изменится, и что мир, каким они его знали, быстро приходит к концу:
1 Иоанна 2:17-18
Мир проходит и похоти его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.
Дети! последнее время; и как вы слышали, что придет антихрист, так и появилось теперь много антихристов; так мы и узнаем, что последнее время.
Христиане попытаются объяснить это как гиперболу и что «последний час» может означать очень долгое время. Но когда вы понимаете, что эти люди думали, что земля была создана всего лишь около 4000 лет до их времени, еще 2000 лет вряд ли можно рассматривать как представляющие «последний час». Прошло 17 000 000 часов с тех пор, как были написаны эти стихи. Если автор этого отрывка действительно был «вдохновлен» богом, как христиане верят, что это касается всей Библии, то этот бог либо был пьян, либо вскоре умер и не завершил свой план.
Иисус в тюрьме духов
В оргии выдуманной мифологии автор 1 Петра (конечно, не апостол) упомянул тех, кто утонул во время Потопа (которого не было) и сказал, что они (их «духи» на самом деле) были отправлены в «тюрьму» (Шеол?), потому что они «не повиновались» (мы не уверены), и что Иисус, теперь отделенный от своего тела (и сам являющийся духом), пошел проповедовать этим духам некое невысказанное послание, которое, предположительно, могло спасти их от ада. Им повезло иметь шанс на рай после смерти , в отличие от людей, живущих сегодня.
1 Петра 3:18-22
Потому что и Христос, чтобы привести вас к Богу, однажды пострадал за грехи ваши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по телу, но ожил духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, некогда непокорным ожиданию Божию, во дни Ноя, во время строения ковчега. В ковчеге спаслись водою немногие, всего восемь душ.
А вода эта символизирует крещение, которое ныне и вас спасает, — не плотской нечистоты омытие, но залог чистой совести пред Богом, — воскресением Иисуса Христа, восшедшего на небеса и воссевшего одесную Бога, и Ему подчинены Ангелы, Власти и Силы.
Все это есть в Библии, и христиане верят в каждую ее часть, но те, кто в здравом уме, могут видеть, что здесь происходит, и это не имеет никакого отношения к реальности.
Но все-таки когда православный батюшка в очередной раз скажет прихожанам, что за гробом покаяния нет, напомните ему эту правдивую историю.
Ранние христиане верили, что Иисус умер, чтобы заплатить Сатане
Нынешних христиан может встревожить то, что ранние христиане верили, что жертва Иисуса на кресте была выкупом Сатане, чтобы Сатана освободил человечество от своей власти, награды, которую он заслужил, подстрекая Адама и Еву к первородному греху.
Теория искупления выкупом — одна из первых основных теорий искупления. Она часто поддерживается наряду с теорией морального влияния и обычно больше касается фактической смерти Иисуса Христа, того, что она на самом деле означает и какое влияние она оказывает на человечество. Эта теория берет свое начало в ранней церкви, в частности, у Оригена с 3-го века. Эта теория по сути учит, что Иисус Христос умер как искупительная жертва, уплаченная либо сатане ( наиболее доминирующая точка зрения ), либо Богу Отцу. Смерть Иисуса затем выступает в качестве платы за удовлетворение долга перед душами человечества, того же самого долга, который мы унаследовали от первородного греха Адама.
Точку зрения Рэнсома можно резюмировать следующим образом:
«По сути, эта теория утверждала, что Адам и Ева продали человечество дьяволу во время грехопадения, поэтому справедливость требовала, чтобы Бог заплатил дьяволу выкуп, поскольку дьявол не понимал, что Христа нельзя удерживать в узах смерти. Как только дьявол принял смерть Христа как выкуп, справедливость была удовлетворена, и Бог смог освободить нас от власти сатаны».
Искупление в этой теории означает выкуп и приобретение человеческой расы из лап Дьявола. Главным противоречием этой теории является акт выплаты Дьяволу. Некоторые писали, что это несправедливое утверждение, что все теоретики выкупа верят, что Дьяволу платят, но, скорее, в этом акте выкупа Христос освобождает человечество от рабства греха и смерти.
Это указывает на то, что ранние христиане считали Сатану грозным врагом Бога и что он обладал силами, которые были за пределами досягаемости Бога. Таким образом, Бог должен был принести эту кровавую жертву Сатане, чтобы искупить человечество, но, сделав это, он обманул Сатану, который не осознавал, что Иисус воскреснет через 36 часов. Тем не менее, сделка была заключена, и Сатана был в конечном итоге побежден. В настоящее время христиане считают Сатану слабым падшим ангелом, обреченным на гибель и не имеющим никаких сил, которые нельзя было бы остановить простыми молитвами или призыванием имени Иисуса. Конечно, изменение взглядов на явно вымышленного персонажа не выглядит хорошо для христианства.
Показать полностью
Почему у практикующих верующих авраамических религий много детей1
Очевидно, что в древнем мире медицина, в том числе детская, оставляла желать лучшего, потому многодетность была напрямую связана с выживанием этноса.
Мы помним из Библии, что бездетность у евреев не приветствовалась. Сегодня традиционно большие семьи имеют практикующие представители авраамических религий - ортодоксальные иудеи, православные, мусульмане.
Очевидно, что религия каким то образом влияет на эту практику, но в Библии нет предписаний иметь много детей, а в Новом Завете говорится, что лучше вообще семьи не иметь, потому что скоро конец света.
В Коране также нет указаний относительно многодетности. Есть один хадис пророка, но это скорее пожелание, нежели повеление.
Не обязательно, но возможно, что стремление иметь большое количество детей связано
с древними вавилонскими верованиями, которые евреи впитали, находясь в вавилонском плену, а затем передали по наследству христианам и мусульманам на бытовом практичеком уровне.
Согласно вавилонскому мифу, дети кормят умерших родителей и чем их больше, тем лучше будет жить покойник в царстве мертвых, причем надо иметь много сыновей, а не дочерей. Поэтому приходится рожать всех подряд и побольше.
Вот иллюстрация к моему предположению:
Сказание «Гильгамеш, Энкиду и подземный мир». История начинается с того, что Энкиду спустился в подземный мир за волшебной ударной установкой Гильгамеша, но нарушил его указания и остался там навсегда. Гильгамеш пытается вызволить Энкиду и обращается за помощью к разным богам, наконец:
Отец Энкн на слова его отозвался,
К могучему Уту-герою, богинею Нингаль
Рожденному сыну он обратился:
"Давай-ка, дыру подземного мира открой!
Слугу его из подземного мира к нему подними!"
Он открыл дыру подземного мира.
Порывом ветра слуга его из подземного мира поднялся.
Обнимаются, целуются. Вздыхают, разговаривая.
"Законы подземного мира видел?"
"Да не скажу тебе, друг мой, да не скажу!
Если скажу тебе о подземного мира законах,
Ты сядешь, рыдая". -"Пусть я сяду, рыдая".
"Тело мое, к которому ты прикасался, свое радовал сердце,
Словно старую тряпку, заполнили черви, Словно расщелина, забито прахом".
"О, горе!" - вскричал он и сел на землю.
"Того, у кого один сын, ты видел?"
"Да, видел".
"Каково ему там?"
"Он тот, кто перед колышком, в стену вбитым, горько рыдает".
"Того, у кого два сына, видел?"
"Да, видел"
"Каково ему там?"
"Он тот, кто на двух кирпичах сидит, хлеб вкушает".
"Того, у кого три сына, ты видел?"
"Да, видел".
"Каково ему там?"
"Он подобен тому, кто пьет воду в степи из бурдюка, слабеньким отроком принесенного".
"Того, у кого четыре сына, ты видел?"
"Да, видел"
"Каково ему там?"
"Подобно тому, кто запряг четырех ослов, веселится сердцем".
"Того, у кого пять сыновей, ты видел?"
"Да, видел"
"Каково ему там?"
"Словно добрый писец, чья рука искусна,
кто во дворец вступает смело".
"Того, у кого шесть сыновей, ты видел?"
"Да, видел".
"Каково ему там?"
"Подобно доброму землепашцу, он весел сердцем".
"Того, у кого семь сыновей, видел?"
"Да, видел"
"Каково ему там?"
"Словно друг богов, сидит в кресле,
музыкой танцев наслаждается".
"Того, кто наследника не имеет, видел?"
"Да, видел".
"Каково ему там?"
"Хлеб, кирпичу разбитому ветром, подобный, он ест",
"Дворцового евнуха видел, каково ему там?"
"Словно надсмотрщик, погоняющий криком, стоит в углу".
"Жену нерожавшую видел?"
"Да, видел".
"Каково ей там?"
"Словно дурнем разбитый горшок, брошена жизнь ее, никому не приносит радости".
"Отрока юного, кто с лона супруги не срывал одежды, видел?"
"Да, видел"
"Каково ему там?"
"Веревку в помощь я ему дал, над веревкою он рыдает".
"Девушку юную, кто с супруга не срывала одежды, ты видел?"
"Да, видел"
"Каково ей там?"
"Тростинку в помощь я ей дал, над тростинкою она рыдает".
<.................>
"Моих младенцев мертворожденных, кто себя не знает, видел?"
"Да, видел".
"Каково им там?"
"Вкруг столов из злата и серебра, где мед и прекрасные сливки, резвятся"
Перевод В. К. Афанасьевой
В общем идея понятна - безбрачие отстой, многодетность хорошо, выкидышей бояться не надо. Похоже перед нами древняя основа бытового авраамизма вообще и православия в частности, пережившая тысячелетия. И это в очередной раз доказывает, что учение Иисуса не применимо на практике, нежизнеспособно. Оно годится только если завтра конец света и православные ожидаемо ему не следуют. Основатели христианства Иисус и Павел в два голоса вещают, что не надо жениться и лучше вообще оскопиться, а в настоящих православных семьях - семеро по лавкам. Чихали они на заповеди того Иисуса со святым Павлом. Может ли быть что либо более противоположное религии смерти - христианству, чем многодетность?
Показать полностью
Ответ LogicByte в «А вы как думаете?»20
Всегда забавляет, когда один и тот же человек утверждает что-то о замысле творца, а следующей или предыдущей фразой рассказывает, что бог непознаваемый. Если он не познаваемый, откуда ты знаешь про его замысел? Если ты знаешь его замысел, то ты его довольно глубоко познал.