Украшения
Девочки из племени рабари в традиционных украшениях. Гуджарат, Индия
Девочки из племени рабари в традиционных украшениях. Гуджарат, Индия
Проблема с размером 63 см ничего не подходит. Либо заказывать у портного пошив панамы. Даже интернет казалось бы в помощь, но большинство моделей 59 максимум.
Приходится ходить в шляпе или бандане.
Може у кого похожая проблема и нашел выход?
Последняя моя бейсболка, но она XXL наоборот даже велика без регулировки на резинке Flexfit XL-XXL
Народ, думаю я не один с такой проблемой!
Короче, с уходом некоторых иностранных брендов одежды с нашего рынка (для меня главное разочарование, это H&M), остро стал вопрос, где покупать качественную повседневную одежду, а именно хорошие футболки?
Кадр из сериала <Пуаро Агаты Кристи>
В современном обществе демонстрировать людям нижнее бельё считается крайне неприличным, не правда ли? По крайней мере, считалось ещё недавно... Вспомним детсадовские дразнилки «Как тебе не стыдно, трусики видно!» или, в английском варианте, «I see London, I see France, I see (имя)'s underpants»! Но раньше всё было совершенно не так.
Сначала нижнего белья в нашем понимании просто не существовало – носить «одни штаны под другими» считалось попросту бессмысленным. Однако в XVI веке возникла мода на мужское нижнее нательное бельё из тончайшего льна или даже шёлка, украшенное вышивкой и кружевами. И вот тут возникла «проблема»: нижнее бельё скрыто под одеждой, и похвастать им не получается. А демонстрация богатства – увы, привычка, характерная для людей любой исторической эпохи.
И вот в мужском костюме XVI века появились штаны и камзолы с длинными разрезами – такие штаны-пуфы, они же «trunkhose» или «slopes». Роль разрезов крайне прозаична – сквозь них должно было быть видно нижнее бельё! Дескать, «смотрите, я не какой-то там бедняк, у меня под штанами ещё и трусы надеты»!
Другая деталь тогдашнего модного мужского костюма, совершенно неприемлемая сегодня – это гульфик, или «codpiece», представлявший собой выпирающий наружу специально сшитый футляр для известной части тела. Листаем галерею:
Причём в какое-то время эти футляры стали настолько большими, что к ним даже... привешивались кошельки! Выпирающие гульфики делали даже на боевых доспехах! Листаем галерею, на втором фото - латный доспех короля Генриха VIII.
Против этой «ужасной и постыдной» моды протестовал сам Римский Папа!
Позднее, в XVII веке, штаны-пуфы в костюме богатых людей уступили место коротким «кюлотам», под которыми носились отделанные длинными кружевами трусы-кальсоны – причём кюлоты специально шились такой длины, чтобы нижний край и кружева кальсон было видно всем и каждому; то же самое касается рукавов нижних рубашек.
Генрих VIII , папа Принца из книжки "Принц и нищий"
Окончательно мода «светить трусами» отошла в Европе только к концу XVII века.
Сразу оговорюсь, что я белорус. Живу и работаю в России, и поддерживаю решение о союзных государствах, и тесное экономическое и идеологическое взаимодействие России и Беларуси, так что пост не про политику.
У меня вызвало когнитивный диссонанс следующее : я посмотрел кадры с пресс конференции в Минске. Помимо президентов, там присутствовало большое количество других серьезных людей, имеющих политический вес и важные должности в обоих государствах. Окладом они не обделены. Очевидно, костюмы они не покупают в бутиках. Для них костюмы шьют на заказ по меркам. Вот что меня, собственно, смутило:
Я наверно чего-то не понимаю и возможно, это какой-то дресскод, принятый в высоких кругах, и его все придерживаются. Но я со своей обывательской точки зрения человека, который один раз в жизни носил костюм, наблюдаю, что брюки короткие. Не по размеру. Причём не у одного, или двух людей. У нескольких политиков на переднем плане.
Если кто-нибудь знает, почему у них так принято - напишите, пожалуйста. Хз, ставить ли тег политика. Поставлю, наверно.
для Олегов, наверное, хехе ..
футболку купил я, зафотал я, тег "Моё".
Ближе к отъезду Вова задался целью отправить домой свою посылку. Для этих целей через гугл было найдено некое отделение почты, которое обещало доставить посылку в любую страну мира. Тем временем папа написал мне, что мои ирландские племянники увлеклись собиранием марок и было бы здорово, если бы я им чего-нибудь отправила. Я купила красивых открыток с красивыми фотографиями Куала-Лумпура и пошла с Вовой снова пытать счастья на почте.
В этот раз с Вовиной посылкой не возникло никаких проблем кроме того, что приёмка долго составляла список и оценивала содержимое коробки, а затем слупила с него этак баксов под сто.
Проблемы возникли со мной. У них были марки, которые я могла наклеить на открытки. У них была пара марок, которые они мне охотно продали для племянников. Их было пару штук, и я очень удивилась тому, что больше у них нету. Заминка возникла, когда я попросила их дать мне конверт для того, чтобы я вложила в него открытку и марки. Мне нашли внезапно здоровенный конверт не по размеру. Но меня всё ещё ничего не смутило. И только когда я спросила, как я могу отправить заказное письмо, выяснилось, что такой возможности тут нет. Они не почта. Они - какое-то частное предприятие, которое отправляет только посылки, а ещё у них есть почтовый ящик, в который можно кинуть свою корреспонденцию, которая идёт своим ходом. Мне сказали, чтобы отправить письмо, мне нужно идти в полноценное почтовое отделение. И показали ближайшее отделение на карте.
Поскольку отделение было не так далеко, было решено прогуляться.
На нормальном почтовом отделении меня приняли с распростёртыми объятиями, взвесили конверт, уточнили его содержимое, посмотрели на адрес, озвучили стоимость и… Налепили на конверт этак с десяток марок… Тут я осознала, что марок и их видов значительно больше, чем я себе могла представить, и те пара штук, которые я вложила в конверт, показались жалкими и недостаточными. Я утешила себя тем, что если детям так надо, они и с конверта марки как-нибудь спилят, и мы отправились на заключительный шопинг.
Вообще-то лишних 150 долларов у меня было отложено в надежде съездить на выходных в какой-нибудь другой город - в Малакку, например, но поскольку я много болела, мы даже в Куала-Лумпуре не успели посмотреть всё, что хотели, не говоря уж о том, чтобы ехать куда-то за его пределы. В довершении всего друг из далёкой Канады традиционно поздравил меня с праздниками денежным переводом, поэтому я решила не отказывать себе в удовольствии и отправилась шататься по торговому центру вновь. В чемодане в моём оказалось некоторое количество места благодаря тому, что большая часть косметики (шампунь, бальзам, крема) позаканчивалась, а новую я решила покупать уже непосредственно в Таиланде.
Коротко о шопинге: классное платье местных дизайнеров обойдётся вам долларов в 50.
Манекены в магазине были переодеты в ярко-розовое в честь 14-го февраля, новогоднего убранства стало уже куда меньше, хотя всё равно оставалось на что посмотреть.
К слову, о дне Святого Валентина. С ним в Малайзии всё непросто. Время от времени различные религиозные мусульманские общины требуют его запретить как непотребный развращающий праздник, но понимания они не находят, потому что гигантская китайская община Малайзии этот день Валентина любит и отмечает от души, бизнес считает, что на этом грех не нажиться, а остальные смотрят на весь этот романтик и маркетинг и думают: и что мы как лохи, даже в ресторан не сходим?
Вообще, много где в Азии на день Святого Валентина принято дарить сладости, поэтому кондитерские отделы просто диво как хороши. Впрочем, насколько вкусен их ассортимент, я затрудняюсь сказать (все же помнят историю с пирожными макаронс из жестяной банки). Тратить кучу денег на сомнительные сладости я не видела смысла, поэтому я просто сфотографировала симпатичные тортики на память, а поели мы в той кафешке с малайзийской кухней в квартале возле нашего дома, где задались целью всё перепробовать.
Увидеть в тропиках торт в виде снеговика было внезапно
Мы полюбовались на торты, а в итоге питались этим:
Цыпленок с рисом и бульоном с какими-то растениями