user10545895

Всем известно значение этого выражения. Поставить человека в суровые условия, заставляя делать много работы. При этом принуждая его мало есть и мало спать. О достойном вознаграждении и речи не идет.

Типичный тому пример — отношение мачехи к Золушке из сказки.

Однако этимология выражения не имеет ни малейшего отношения к истории рабовладения чернокожими гражданами.

Происходит оборот "держать в черном теле" из области коневодства.

Из истории тюркских народов, где лошадь занимала важнейшее место на войне и в быту

В том числе как источник еды.

Лиц, ратующих за права животных, вегетарианцев, и не любящих мяса конины, прошу удалиться от экранов.

Последний раз предупреждаю!!!

Так вот, в тюркских языках слово "къара" означает "черный".

Другое его значение: "чистый, без примесей".

Речь идет об отборной конине почти без вкраплений жира - "къараат".

Такое качества мяса достигалось особым содержанием лошадей, специальным режимом откорма и поения в строго установленное время. Причем в небольших количествах.

Зато готовый продукт получался прекрасного качества, почти не содержащий жира. Который предназначался для засолки и копчения. Еда длительного хранения, незаменимая в длительных походах кочевников.

Вот такая история. Надеюсь, вам было интересно. Благодарю за внимание.

Первоначально на старославянском языке словом "пиво" называли любой напиток, как таковой. Происходившему от глагола "пить".

До XII века на Руси основным алкогольным напитком являлся квас.

"Градусов" в нём содержалось гораздо больше, чем в современном пиве. Поэтому алкоголика в те времена именовали "квасник". Крепкий квас назывался "творёным", т.е. сваренным.

В результате экспериментов российских крафтеров тех времён, к XV веку появился рецепт "перевара". Алкогольного напитка с добавлением мёда, больше напоминавшего пиво.

Однако самостоятельная выработка крестьянами пенного напитка продолжалась недолго.

В 1497 году царь Иван III принял первый русский Судебник.

Была введена государственная монополия на варение пива. Продавали его через сеть кабаков. Как и "хлебное вино" — предшественник русской водки. Надо сказать, что пивоварение распространилось больше в тех странах, где климат не способствовал урожаям винограда.

Вино меж тем весьма ценилось среди "элиты", а пиво оставалось напитком простонародья.

При царствовании Алексея Михайловича в XVII веке, не зря носившему прозвище "Тишайший", произошли некоторые послабления для пивоваров-любителей.

Пивная "оттепель" носила довольно ограниченный характер. Теперь простому люду дозволялось варить пиво, но строго по праздникам. На Рождество, Масленицу, Дмитриевскую субботу и Великий день.

Вот такая история пива в России. Благодарю за внимание)

Фразу "Красота в глазах смотрящего" все слышали и читали сотню раз. Но авторство этих слов весьма сложный вопрос. Кому только его не приписывают...

Начиная с философа Протагора. Жившего в Древней Греции еще до нашей эры.

Хотя ни одного его письменного сочинения не сохранилось, Протагор считается еще и автором выражения: "Человек есть мера всех вещей".

И ряда других философских тезисов. Что важно — без каких-то оснований.

Другие ошибочно считают автором этих слов Оскара Уайльда.

Тоже совершенно безосновательно.

Иная ложная версия настаивает на том, что авторство принадлежит американскому поэту, писателю и философу — Генри Дэвиду Торо.

В действительности первое письменное упоминание фразы "Красота в глазах смотрящего" встречается в произведении ирландской писательницы Маргарет Вулф Хангерфорд.

Точнее в её романе "Molly Bawn" - варианты транскрипции: "Молли Баун", "Молли Бон", "Молли Боун". Который был опубликован в 1878 году.

Сюжет романа повествует о симпатичной, но весьма нагловатой и кокетливой девушке. Её отношениях со своим возлюбленным и окружающими. Действие романа происходит в 19 веке, когда царят нравы Викторианской эпохи, дерзкое поведение девушки смотрится вызывающе. Роман вскоре стал популярен.

Как и цитата из него, ставшая крылатой:

Красота в глазах смотрящего.

Вот такая история. Благодарю за внимание.

Значение: КАМЕО, по-английски: "cameo", по-французски: "camaieu" - эпизодическая роль знаменитого и узнаваемого человека в кино, телепрограмме или в театральном спектакле. Первоначальное значение слова "cameo" - камея, украшение в виде резьбы по камню.

В итоге, роль - в которой появляется известный человек, в качестве украшения. Приятного сюрприза для зрителя.

В зарубежном кинематографе начало этой традиции положил режиссёр Альфред Хичкок.

В 1927 году в фильме "Жилец".

В начальном эпизоде фильма он сидит спиной за конторкой в газетном издательстве.

Впоследствии он снялся в 39 камео своих фильмов. Это стало частью стиля его картин.

Необходимость этих ролей он обосновывал так:

"Режиссёр должен знать, как живётся другой половине команды. Поэтому я перемещаюсь по другую сторону камеры, давая возможность моей съёмочной группе снимать меня".

1950 год статья в газете The New York Times.

Критикам, считавшим появление режиссёра в своём фильме некоторым "перегибом", Хичкок ответил:

[...] "я стараюсь показаться на экране в первые 5 минут, чтобы дать людям спокойно смотреть фильм, не выискивая меня в толпе статистов".

Интервью 1966 года.

Что касается кинематографа времён СССР, эту традицию у Хичкока переняли режиссёры Георгий Данелия, Эльдар Рязанов и Леонид Гайдай.

Наиболее известные камео этих режиссёров.

Пару раз снялся в своих фильмах и режиссёр Владимир Меньшов.

В фильме "Москва слезам не верит" Владимир Меньшов использовал ещё одну разновидность камео. Когда знаменитые люди играют самих себя под настоящими именами и образами. Сцена вечерней прогулки главных героинь.

Поэт Андрей Вознесенский читает на площади стихи.

Другой вид камео. Появление уже известных кинообразов в мультипликации и комиксах.

Юрий Никулин ["Балбес"], Евгений Моргунов ["Бывалый"], Георгий Вицин ["Трус"] в фильме "Кавказская пленница или новые приключения Шурика", 1966 год. Разбойники из мультфильма "Бременские музыканты", 1969 год.

Бывают и камео "наоборот". Так сказать - ретроспективные. Из серии "до того, как стал известным". У нас в России тому пример - детский киножурнал "Ералаш".

Современная разновидность камео - перенос реального человека в мир видеоигр. Разработчики делают узнаваемыми персонажами игр музыкальных исполнителей, актёров, политиков.

Дэнни Трехо в игре "Call of Duty: Black Ops".

Тим Шейфер в игре "Brutal Legend".

Жан Рено в игре Onimusha 3: Demon Siege.

На ресурсе "Занимательная этимология" мною сделано порядка 400 материалов.

Изложено в несвойственной академичности иронической манере. С картинками. Видео есть.

Спасибо за внимание! До новых встреч)

Пойдем в обратном хронологическом порядке. От реки Амазонки, протекающей по территории Колумбии, Бразилии и Перу.

Испанские конкистадоры в ходе своих завоеваний столкнулись с сопротивлением местных индейцев.

При этом были поражены смелостью индейских женщин, умело и бесстрашно сражавшихся рядом с мужчинами.

Действие происходило на берегах полноводной реки, которой конкистадоры дали название, впечатлившись местными барышнями. Они напомнили им амазонок из древнегреческих мифов.

Из эпоса следует, что существовало воинственное племя, состоящее исключительно из женщин. Мифология утверждает, что для сохранения популяции они иногда пользовались услугами мужчин соседних народов. Но оставляли себе лишь новорожденных девочек. С мальчиками версии расходятся. В лучшем случае отправляли к папашам. В худшем — ликвидировали.

Одним словом, "те еще" дамочки.

Прекрасно владели всеми видами оружия. Особенно луком.

Вот здесь как раз и подошли к этимологии слова "амазонка". Хотя она весьма спорна. Якобы для эффективной стрельбы из лука амазонки вырезали\выжигали себе правую грудь. Греческое слово "amazones" состоит из отрицания "a" - "без" + "mazos" - "грудь" = "безгрудая".

Этому противоречат вещественные источники, в виде изображений. Где подобных дефектов амазонки лишены. Ну разве что грудь скрыта под одеждой.

Мифы приписывают амазонкам изобретение конницы, а также великолепные навыки верховой езды.

Современные амазонки:

Существует и другая версия этимологии. Сторонники которой напрочь отвергают предыдущую, как ложную.

В персидском [фарси] языке словом "ha-mazan" назывались воины.

Вот такая история. Надеюсь, вам было интересно. Благодарю за внимание.

Это древняя поговорка, ещё времен Киевской Руси.

В научный оборот она вошла благодаря "Курсу Русской истории", Василия Осиповича Ключевского.

В первом томе этой книги он пишет:

Эта народная поговорка значит не то, что неведома дорога к Киеву, а то, что везде всякий укажет вам туда дорогу, потому что по всем дорогам идут люди в Киев; она говорит то же, что средневековая западная поговорка: все дороги ведут в Рим.

Дело в том, что в христианской традиции было принято хотя бы раз в жизни отправится на богомолье к святым местам.

К примеру, пеший путь из России в Иерусалим занимал три года. Поэтому многие выбирали менее удаленный Киев.

При этом, всякий раз в процессе путешествия , дабы не сбиться с пути, приходилось спрашивать дорогу у местных жителей. Те охотно её указывали.

Отсюда и происхождение поговорки Язык до Киева доведет .

И завершение - этакая "альтернативная история", с юмором, которую придумали авторы журнала "Красная бурда". Но считать её правдивой НЕЛЬЗЯ!

В 999 году некий киевлянин Никита Щекомяка заблудился в бескрайней, тогда русской, степи и попал к половцам. Когда половцы спросили его: Откуда ты, Никита? , он отвечал, что из богатого и красивого города Киева, и так расписал кочевникам богатство и красоту родного города, что половецкий хан Нунчак прицепил Никиту за язык к хвосту своей лошади, и половцы поехали воевать и грабить Киев. Так Никита Щекомяка попал домой при помощи своего языка.

(с) "Красная бурда".

Сразу говорю - это, лишь "прикол". Шутка, которой абсолютно нельзя доверять, как любой выдумке.

Примерно с 2010 года на стенах многих городов стали появляться подобные граффити:

При кажущейся безобидности, аббревиатура А.У.Е. вызывает последнее время серьёзную тревогу в обществе. Особенно у психологов, социологов и экспертов силовых структур.

Расшифровывается аббреаиатура А.У.Е. с криминального арго — "арестантский уклад един".

Альтернативное прочтение: "арестантское уркаганское единство".

Теперь перейдём к экспертному "разбору полётов".

Движение это появилось как альтернатива молодёжным субкультурам. Эмо, готам, панкам, реперам и прочим. Как альтернативный вариант.

Предназначается движуха А.У.Е. в первую очередь для малолетних маргиналов с окраин.

У которых попросту нет денег, чтобы примкнуть к более приличным неформалам. Средств хватает только на погрызть семечек и попить пива "на районе".

Кроме того представители движения А.У.Е. рады вступлению в их ряды представительниц прекрасного пола из соседнего ПТУ колледжа.

Возрастные рамки субкультуры А.У.Е. крайне обширны. Нередки адепты сего движа — совсем юного возраста.

К чему, собственно, сводится вся суть А.У.Е. ?

1) Жить "по понятиям"

2) Сдавать деньги в "общак"

Иначе говоря: "никого не сдавать" -сохраняя инкогнито руководителей, при этом отчислять им регулярно деньги.

Зачем и для чего — не важно. Там масса вариантов обоснований. Начиная от поддержки "авторитетных пацанов", которые вынуждены "чалить", в отличие от остальных. Сплошная уголовная романтика, востребованная малолетними идиотами окраин и мелких провинций.

По экспертным мнениям за движением А.У.Е. стоят криминальные лидеры, отбывающие сроки наказания. Которые используют его в качестве финансовой подпитки.

Но никого из "авторитетов" конкретно, по имени, назвать эксперты НЕ могут.

Однако существует альтернативная версия. Что за А.У.Е. стоят высоколобые интеллектуалы.

Пользуясь тем, что огромная часть молодёжи примыкает к этому движению через интернет. (Где оно, кстати, активно пропагандируется. Убедитесь, введя "АУЕ" в поиске в ВКонтакте.)

Финансовый поток для реальных лидеров А.У.Е. значительно расширился в настоящее время благодаря распространению различных, в том числе анонимных электронных платёжных систем.

Так что, удивляться при сегодняшнем капитализме, что за всем стоят попросту деньги — было бы наивно. Другой вопрос — что деньги эти выводятся за рубеж иноагентами. Для весьма ужасных целей. И что важно — пропагандируя среди российской молодёжи криминальную идеологию.