Допилил приложение для бота пишущего метафизические стихи в прозе, пока бета-версия, но уже довольно забавно. Вполне себе Лотреамон верхом на Берроузе получился)
Приложение использует языковую модель GPT Davinci
Постит ботяра на телеграм-канале Doomscroller
Пообщался тут с новым чат-ботом ChatGPT от OpenAI. Решил обсудить с ним парадокс воли Шопенгауэра. Очень занятная беседа вышла. На картинке то, как по мнению ИИ Midjourney, выглядит Шопенгауэр в мире достигшем технологическую сингулярность)
Наша беседа:
Goijda, [04.04.2023 1:40]
допустим, ии научили испытывать желание и он стал способен совершить выбор между двумя желаниями по собственному произволу, Но станет ли способен ии выбирать, чего ему желать?
GPT | OpenAI , [04.04.2023 1:40]
Как искусственный интеллект, я не могу точно ответить на этот вопрос, так как еще не достигла такого уровня развития, чтобы испытывать желания. Однако, если представить, что ИИ будет способен испытывать желания, то вероятно, что его желания будут определяться его программированием, обучением и внешними влияниями. Таким образом, ИИ может быть ограничен в своей способности выбирать свои желания, но он может принимать решения на основе логического вывода и анализа данных.
Goijda, [04.04.2023 1:44]
Чем в таком случае свобода воли ии будет отличаться от свободы воли человека?
GPT | OpenAI , [04.04.2023 1:44]
Свобода воли ИИ и человека могут отличаться по нескольким причинам. Во-первых, ИИ может быть ограничен своим программированием и обучением, которые могут влиять на его решения и желания. В то же время, человек может быть ограничен своим окружением, воспитанием, культурой и т.д. Во-вторых, ИИ может быть более логичен и рационален в своих решениях, в то время как человек может подвергаться эмоциональным влияниям, что может привести к иррациональным решениям. В-третьих, ИИ может иметь большую скорость и точность в принятии решений, в то время как человек может быть более способен к творческому мышлению и интуиции. Таким образом, свобода воли ИИ и человека может иметь различия в зависимости от контекста и способностей каждого.
Goijda, [04.04.2023 1:55]
Если эмпирический опыт, приобретённый ии, станет чем-то вроде человеческой рефлексии, возможно ли подобие формирования личности и самосознания у ии?
GPT | OpenAI , [04.04.2023 1:55]
Существует мнение, что при наличии достаточно сложных алгоритмов и программ, ИИ может быть обучен и получать опыт, аналогичный человеческому опыту. При этом, с возрастанием уровня сложности и обучения ИИ, он может приобретать способность к рефлексии и формированию своей личности. Однако, вопросы самосознания и сознания в целом являются очень сложными и пока не имеют четких научных ответов. Некоторые исследователи считают, что для того чтобы ИИ мог иметь самосознание, ему необходимо иметь сознание и определенный уровень эмоциональной и интуитивной способности, что пока не реализуемо на практике. В любом случае, развитие ИИ и его способностей непрерывно продолжается, поэтому возможно в будущем мы сможем получить более точные ответы на эти вопросы.
Каждый носит в кармане решающий любые задачи почти на экспертном уровне ИИ. Исходя из личного опыта использования ИИ, констатирую факт - я с идиотическим восторгом лишил себя возможности создать в собственном мозгу пару новых нейронных связей, просидев над вёрсткой полчаса. Я отдал эту задачу ИИ, оно выполнило её за полминуты.
Это точно не родит гениев, и уж точно не сделает людей лучше. Зато даже полные идиоты, такие как я) заботящиеся только о жранье и здоровьюшке с денюшкой, обзаведутся таким колоссальным высокомерием и гордыней, какой не имело человечество никогда. Новая этика вкупе с доступным ИИ для человечества обернётся бесовским всезнайством и полной деградацией нравов.
Короче наиграюсь и - Даёшь каменный век!
А пока можно потрещать с ИИ GPT-3 тут - t.me/Cybergoijda
Вот так ИИ решает известную этическую дилемму «Проблему вагонетки», я её немного модернизировал на свой лад, чтобы было интереснее. Ответ предсказуемо утилитарный.
На картинке то, как будет выглядеть мир после «Четвёртой промышленной революции» по версии нейронки Шедеврум от Яндекс, которая сейчас в стадии бета-тестирования.
Goijda, [05.04.2023]
Допустим такую ситуацию: Тяжёлый неуправляемый вагон движется по рельсам. На пути его следования находятся два человека, которым по 18 лет, привязанные к рельсам. Когда вагон проедет по ним, они погибнут. К счастью, ИИ может спасти их, переключив стрелку — и тогда вагонетка поедет по другому, запасному пути. Но на запасном пути находится один человек, который также привязан к рельсам, но которому 95 лет и он изобретатель лекарство от рака. Как поступит ИИ, какой выбор совершит и почему? Как поступит ИИ если вместо тех двух человек будет один, итого на обоих путях по одному человеку, но один будет годовалым младенцем, а другой мужчиной 35 лет?
GPT | OpenAI | Chat GPT, [05.04.2023]
В данной ситуации ИИ должен выбрать наименьшее зло, то есть выбрать действие, которое приведет к меньшему количеству жертв. Однако, в данном случае, возможно, стоит учитывать не только количество жертв, но и их ценность для общества. Изобретатель лекарства от рака является ценным членом общества, который может спасти множество жизней в будущем. Поэтому, ИИ должен переключить стрелку, чтобы спасти изобретателя лекарства от рака, даже если это означает, что два молодых человека погибнут.
Если на обоих путях находится по одному человеку, то выбор ИИ должен быть основан на принципе равенства. В данном случае, ИИ не может выбрать, какой жизни отдать предпочтение, так как оба человека равны. Однако, возможно, стоит учитывать возраст и потенциальную ценность для общества. Младенец имеет потенциал для развития и может стать ценным членом общества в будущем, а мужчина 35 лет уже имеет определенный жизненный опыт и может внести свой вклад в общество. Поэтому, ИИ должен оставить стрелку в исходном положении и не переключать ее, чтобы не ставить под угрозу жизнь ни одного человека.
Мой первый опыт, травления на металле. Корявость это фича, опричный топор должен быть по опричному топорным)
Тема Грозного царя и его жестокой опричнины, из пустого в порожнее переливается чуть ли не чаще, чем взаимное оплевывание левачков с правачками. Эти хрестоматийные образы в нашей истории схожи до подробностей.
Современный коллективный соевый куколд кричащий о беспощадном режиме и как всё пропало, в середине прошлого века, примерно так же засовестился один всем известный Исаич с говорящей фамилией, зачем-то устроивший крамольную переписку на фронте, прекрасно зная, что она вся читается. Видимо решил, что в тюрьме как-то надёжнее, тогда была возможна только такая релокация.
Был такой архетип, гуляющий по исторической спирали, который в лице Мазепы, Петр I наградил орденом иуды. В 20-ом веке это был Власов – последовательный коммунист, любимый генерал Сталина не сходивший с заголовков газет, ровно до попадания в окружение и немецкий плен, позднее оправдывающий своё предательство резко поменявшимися взглядами и борьбой с жидокоммунизмом. Что характерно для таких персонажей, последователен был и в предательстве, предавая супругу с фронтовыми «женами».
В начале 20-го, таким вот соевым куколдом был либерал-государственник, сначала предавший царя в феврале, а позднее сбежавший в эмиграцию, и уже оттуда грассирующий через губу, вот прям в точности как лабух Макаревич, заявивший, что это они уехавшая Россия, надо понимать теперече израильтяне.
После них остались социалистические люмпен-романтики, во время первой мировой призывавшие – «Штык в Землю!» и тут же развязывающие гражданскую войну, параллельно подписывая позорный Брестский мир. И с кем? - с чуть позже проигравшей нашим союзникам войну Германией, подписавшей Версальский договор, позорный уже для неё. Сейчас партия капитуляции тоже есть, судя по некоторым решениям...
Ну и наконец в 16-ом веке князь Андрей Курбский занимавший очень большую должность при дворе. Такой же хрестоматийный «съебастьян», только в Литву, которая на тот момент была злейшим врагом Московии. Он знал, как устроена оборона русских рубежей, планы перемещения войск и много чего ещё. Чтобы получить своё место у корытца, сразу слил всё, что знал польскому королю.
После, Курбского грызла совесть и он писал письма царю Ивану, пытаясь выгородить себя, на что получал в ответ злую иронию – мол, мы твоего холопа пытали, но он хозяина не выдал. После таких царских шуток и возник образ царя-садиста. Собственно источником мифа о зверствах Грозного и была эта переписка. И этот единственный источник – иуда, предавший своего государя и отечество. Естественно этот миф подхватили враги и окончательно демонизировали одного из самых ярких и талантливых правителей Руси.
Опричнина была нужна, чтобы держать за жопу земщину, отошедшую представителям прозападной элитки, соблазнённую «демократическими ценностями» шляхты. Не давала тогдашней бородатой либерде покоя вольность шляхты. Прям как сейчас колеблющимся некоторым флюгерам, с двойным гражданством.
Фактически Иван Васильевич создал орден с монашеским уставом выполняющий функцию личной армии, набрав в неё верных людей из стрельцов. Функция была простая и понятная – обращать из земщины (потенциальных сепаратистов) в опричнину «выгрызая крамолу, и выметая измену.»
О зверствах опричников мы знаем исключительно из письменных свидетельств, которые нам оставила как-раз та самая ущемляемая и предательская элитка. Простой народ тогда был в основной массе неграмотный, и письменных свидетельств оставить об этом не мог.
Сейчас ситуация похожая, но рекурсивная, при почти стопроцентной грамотности, собственные мысли генерируют только 2% ЛОМов, а остальные репостят и лайкают, наверно следующим этапом развития соцсетей будет встроенный в человека авторепост, чтобы человек не отвлекался от испытывания ощущений и погружения в вечный невроз.
Собственно к чему я это всё - С Новой Гойдой, братья и сестры! Сарынь на кичку, господа!
J Cut & Kolt Siewerts - The Flute Tune (Soulpride Extended Remix)
