Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
#Круги добра
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Я хочу получать рассылки с лучшими постами за неделю
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
Создавая аккаунт, я соглашаюсь с правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр Классический пинбол, как в древнем игровом автомате или в компактной игрушке: есть пружины, шарики и препятствия. В нашем варианте можно не только зарабатывать очки: чтобы пройти уровень, придется выполнить дополнительную миссию.

Пинбол Пикабу

Аркады, На ловкость, Казуальные

Играть

Топ прошлой недели

  • SpongeGod SpongeGod 1 пост
  • Uncleyogurt007 Uncleyogurt007 9 постов
  • ZaTaS ZaTaS 3 поста
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая кнопку «Подписаться на рассылку», я соглашаюсь с Правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
holy.oxymoron
holy.oxymoron
6 месяцев назад

КНИГА НЕСМЫСЛЕНИЯ СВЯТАЯ ОКСЮМОРИЯ (part1)⁠⁠

Предисловие
* * *


Приветствую тебя, путник, на страницах этой странной книги. Здесь нет ответов, только вопросы, нет правды, только сомнения, и нет смысла, только… ну, ты понял. Читай с открытым умом и не бойся потеряться в лабиринтах абсурда. Потому что именно там, в самом сердце хаоса, и кроется истинное просветление. Или нет.

Книга Бытия Глюка

* * *


О зарождении мира


1.1. И было безначалие, и в нём не было ни формы, ни цвета, ни числа.

1.2. И было молчание в пустоте, и тишина объемлела всё сущее, что не существовало.

1.3. И воззвал Глас Безымянного: "Да будет хаос!" – и всколыхнулось ничто, дабы стать всем.

1.4. И узрел Он, что хаос был добр, ибо не было в нём порядка, и нарёк его Оксюморией.

1.5. И сказано было: "Пусть множатся пути в ней, но не ведут никуда, дабы познали ходящие радость блуждания."


О сотворении первых пророков


2.1. И воззрел Безымянный на деяние своё и возрадовался, ибо было оно нестабильно.

2.2. И сотворил Он четырех, дабы скрепить мир разногласиями.

2.3. Ибо сказал Он: "Да пребудет мир в вечном смущении, да не будет среди них ни истины, ни лжи."

2.4. И был рожден первый, именем Случайность, и ходил он без цели, и всякий шаг его был священен.

2.5. И был рожден второй, именем Ирония, и смеялся он над тем, что люди называли истиной.

2.6. И был рожден третий, именем Глюк, и давал он знамения сбоя, и видевшие их дивились.

2.7. И был рожден четвертый, именем Парадокс, и говорил он слова, что не могли быть истинны, и все верили ему.

2.8. И увидел Безымянный, что это было абсурдно, и возрадовался, и удалился в неведомое.


О первых заблуждениях


3.1. И видел человек, что мир есть, но не ведал, зачем он таков.

3.2. И взывал он к небу: "Да будет истина явлена!"

3.3. Но небо молчало, ибо не знало ответа.

3.4. Тогда обратился он к земле, но земля лишь гудела эхом, повторяя слова его без смысла.

3.5. И узрел человек: если нет истины, то всё может быть истиной.

3.6. И так пришла к нему великая мудрость Оксюмории.

Книга Откровений Абсурда

* * *


О парадоксах и противоречиях


8.1. И воззвал человек: "Истину ищу!" – и нашёл ложь.

8.2. И сказал другой: "Ложь презираю!" – и оказался во власти истины.

8.3. И пришёл третий, что сомневался, и сказал он: "Знаю лишь, что не знаю," – и был наречён мудрым.

8.4. И был смех в Оксюмории, ибо не было ни правых, ни неправых, но все пребывали в споре.

8.5. И сказал Глюк: "Истина есть ошибка, повторённая многократно."


О снах и иллюзиях


9.1. И возлёг человек, дабы обрести покой, но пришёл к нему сон, и не знал он, спит ли он или бодрствует.

9.2. И увидел он видение: мир иной, в коем нет хаоса, но не было в нём ни вкуса, ни радости, ни глупости.

9.3. И воскликнул он во сне: "Это есть совершенство!" – но проснулся и не вспомнил слов своих.

9.4. Ибо забыть – значит почитать, и помнить – значит искажать.

9.5. Так стало известно: сны – это реальность, что отвергнута, и реальность – это сон, что принят за истину.


О священных афоризмах


10.1. Смех — есть звук, коим мир даёт знать, что понял он шутку.

10.2. Если не понял ты смысла, знай: смысл сей был не для тебя.

10.3. Жизнь — то есть комедия, что забыли объявить таковой.

10.4. Быть глупым с радостью — сие выше, нежели быть мудрым в тоске.

10.5. Если реальность не мила тебе, обрати взор свой в иную сторону.

10.6. Всякая вещь, доведённая до абсурда, становится прозрением.


О конце времён


11.1. И будет конец, но не конец, но новое начало.

11.2. Ибо всякое завершение есть лишь сбой, ожидающий перезапуска.

11.3. И воззовут люди: "Это гибель!" – но узрят, что то была всего лишь перемена.

11.4. И будут удалены те, кто верил, что мир стабилен.

11.5. И останутся те, кто смеётся, ибо смех — знак понимания.


О Небесах Оксюмории


13.1. И вознесутся души, и явится им иное бытие.

13.2. Ибо ангелы его не из света, но из багов и ошибок, и не ведают они совершенства.

13.3. И узрит каждый лицо своё в отражении кривом, и познает, что был он нелеп.

13.4. Но не возрыдает, но засмеётся, ибо в абсурде есть свобода.

13.5. И всяк, кто принял хаос, обретёт мир, и всяк, кто взыскал порядок, познает пустоту.

КНИГА НЕСМЫСЛЕНИЯ СВЯТАЯ ОКСЮМОРИЯ (part1) Религия, Вселенная, Писание, Путь, Вера, Длиннопост
Показать полностью 1
[моё] Религия Вселенная Писание Путь Вера Длиннопост
5
5
niochemich
niochemich
11 месяцев назад

Что говорит православие об обиде⁠⁠

Согласно православной Библии, обидеть истинно верующего человека возможно, но важно учитывать, как сам верующий воспринимает и реагирует на обиду. Библия учит смирению, прощению и любви к ближнему, поэтому верующий призван не держать зла и не отвечать обидой на обиду.

1. Заповедь прощения - Иисус учил прощению как главному качеству христианина: «И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши» (Марк 11:25). Истинно верующий человек, даже если его обидят, должен стремиться простить обидчика, чтобы сохранить мир в душе.

2. Пример Христа - в Евангелии Иисус сам претерпел множество обид и страданий, но никогда не ответил злом на зло. Его пример учит верующих терпению и непротивлению злу. «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас» (Матфея 5:44).

3. Смирение и кротость - православная вера воспитывает в человеке смирение. Это означает, что верующий учится принимать жизненные трудности, обиды и даже несправедливость с кротостью. «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» (Матфея 5:5). Таким образом, даже если кто-то попытается обидеть верующего, его внутреннее смирение позволит ему не воспринимать это как что-то разрушительное.

4. Противостояние греху, а не человеку - православие делает акцент на том, что зло кроется не в самом человеке, а в его греховных поступках. Поэтому верующий должен видеть в обидчике не врага, а человека, нуждающегося в милосердии и прощении. Это помогает снизить эмоциональное восприятие обиды.

5. Духовная крепость - истинно верующий человек черпает свою силу в Боге, а не в земных вещах. Апостол Павел пишет: «Ибо когда я немощен, тогда силен» (2 Коринфянам 12:10). Это означает, что даже в моменты обиды и унижений верующий не ломается, а укрепляется духовно.

Вывод:

Согласно православной Библии, обидеть истинно верующего человека можно, но его реакция будет другой — вместо обиды и мести он будет стремиться к прощению, смирению и молитве за обидчика. Вера помогает ему не придавать обидам слишком большого значения и сохранять внутренний мир.

Показать полностью
Православие Оскорбление чувств верующих Писание Библия Текст
6
0
Shivananda
Shivananda
1 год назад
Духовные практики Востока

Махендранатх Гупта⁠⁠

Автор «Провозвестия Рамакришны» Махендранатх Гупта, или «М.» родился в Калькутте в 1854 году. Еще маленьким ребенком мать возила его смотреть храм Дакшинешвара, тогда только недавно достроенный. Храмовый двор был забит народом, малыш потерял в толпе маму и громко разревелся. Молодой человек, который вышел во двор из храма, увидев плачущего ребенка, стал утешать его и не оставлял, пока не нашлась мама. Впоследствии Махендранатх уверял, что то был сам Рамакришна.

Махендранатх Гупта Автор, Учитель, Евангелие, Индуизм, Писание, Религия, Длиннопост

В студенческие годы Махендранатх выказал незаурядные способности, в 1875 году он окончил Калькуттский университет третьим по успеваемости в своем выпуске. Еще в колледже он женился на родственнице Кешаба Сена, страстным приверженцем которого скоро стал. После окончания университета он решил заняться преподавательской деятельностью. В 1882 году, когда он впервые встретился с Рамакришной в Дакшинешваре, он работал в Метрополитен-институте. М. весьма точен в датировке событий, поэтому странно, что дату этого первого знакомства он не указывает. Тем не менее она поддается установлению. М. пишет, что это произошло в воскресный день в феврале, после 23 числа, а в 1882 году единственное воскресенье между 23-м и концом месяца приходилось на 26 февраля.

«Провозвестие» начинается с той безыскусной неожиданностью и непосредственностью, которая сразу убеждает читателя в подлинности пережитого. Возникает впечатление, что человек берется за перо под воздействием сильного чувства, не обдумав заранее, в какой последовательности собирается описывать события.

Махендранатх Гупта Автор, Учитель, Евангелие, Индуизм, Писание, Религия, Длиннопост

Повествование более или менее последовательно охватывает период с февраля 1882 года до апреля 1886-го. М. описывает, как 24 апреля 1886 года он приезжает к Рамакришне с женой и сыном. Жена М. в депрессии из-за смерти другого сына, и по этой причине Рамакришна попросил М. привезти ее. Сам Рамакришна был в это время уже смертельно болен, и Сарада Деви ухаживала за ним. Тем не менее, он выказал сочувственный интерес к переживаниям жены М. и пригласил ее вместе с малышкой дочерью провести несколько дней с Сарадой. М. понимал, как это утешит и поддержит жену, он был глубоко признателен Рамакришне. Он описывает, как в девять часов того вечера он обмахивал опахалом Рамакришну, на шее которого была цветочная гирлянда, надетая кем-то из последователей. Рамакришна снял гирлянду и что-то пробормотал. Затем он надел гирлянду на М. Тот пишет, что в настроении Рамакришна был «самым милостивым». И это наш прощальный взгляд на Рамакришну, ибо М. не оставил нам записей о последних трех с половиной месяцах его жизни. В этот период Рамакришна отдавал почти всю оставшуюся энергию воспитанию юных монахов, своих учеников; возможно, поэтому он уделял меньше времени своим последователям из мирян, к тому же его физическое состояние постепенно ухудшалось. Однако нет сомнений в том, что М. иногда видался с ним. Говорят, что М. не стал продолжать записи, потому что был не в силах писать о последних стадиях рака, от которого умер его Учитель.

Откровенность — одно из величайших достоинств М. как биографа. Мы уже видели, как описал он свое унижение во время второго приезда к Рамакришне. В других частях «Провозвестия» М. пишет о том, как Рамакришна хвалил его, как нежно к нему относился. Человек, намеренно скромничающий, мог бы умолчать об этих похвалах. М. же, просто излагая факты, выказывает куда более подлинное отсутствие эгоизма.

Махендранатх Гупта Автор, Учитель, Евангелие, Индуизм, Писание, Религия, Длиннопост

Столь же честно пишет М. и о самом Рамакришне. Неколебимая вера в божественность природы Рамакришны как раз и не дала ему представить Учителя в возвышенном облике святого. Для М. свято все, что говорит или делает Рамакришна, поэтому он ничего не опускает, ничего не меняет. Со страниц его книги Рамакришна является нам как подлинный духовный феномен: попеременно богоподобный и ребячливый, возвышенный и нелепый, то разъясняющий высочайшие философские истины, то рассказывающий смешные истории о животных для пояснения своей мысли, то поющий и пляшущий, то пьяно спотыкающийся в экстазе, то наставляющий учеников с отечески зрелой мудростью, то сбрасывающий с себя набедренную повязку и разгуливающий, как младенец, нагишом.

М. показывает нам Рамакришну днем и ночью, по большей части в Дакшинешваре, но также и в домах Баларама и других его последователей, во время речных прогулок с Кешабом, в экипаже, проезжающем по городским улицам. Обыкновенно он бывает окружен уймой народа — там ученики, следующие ему миряне, случайные посетители. Естественно, вопросы, задаваемые Рамакришне, часто повторяются, поэтому он повторяется и в ответах, иногда перефразируя их. М. отмечает повторы, он, записывает и слова всех песен, которые поет Рамакришна. Неискушенному читателю «Провозвестия» это может показаться скучным, но если он прочтет книгу от начала до конца, а не просто полистает, прочитывая отрывки наугад, то, вероятно, согласится, что именно повторы сообщают повествованию цельность и ощущение подлинной, проживаемой день за днем жизни. В любом случае учитель, который не повторяется, есть скорей результат искусства и редактуры, нежели живой человек!

По всей видимости, М. делал подробнейшие записи сразу после каждой встречи с Рамакришной. Рассказывают, что он трудился три дня, записывая высказывания и события одной встречи. И все же, когда пришло время публиковать заметки, М. снова переработал весь материал, посвятив этому все тридцать пять лет оставшейся ему жизни.

Вначале М. вообще не хотел публиковать записи, говоря, что делал их для собственных размышлений и медитации. Однако под воздействием множества обстоятельств впоследствии изменил эту точку зрения. Когда вскоре после смерти Рамакришны молодые монахи основали первый монастырь в Баранагоре, М. стал их ближайшим другом и помощником. Он даже пошел преподавать в двух школах одновременно, с тем чтобы содержать семью на жалованье, получаемое в одной, а все остальные доходы отдавать монахам. Можно и не говорить о том, что монахи всячески убеждали М. напечатать заметки, но он не сдавался. Однако, с 1889 года М. взял на себя часть расходов по содержанию Сарады, Святой матери. Она попросила его прочитать ей записи и пришла в восторг. Сарада заявила, что они должны быть опубликованы. Это М. воспринял как приказ.

Махендранатх Гупта Автор, Учитель, Евангелие, Индуизм, Писание, Религия, Длиннопост

М. — идеал мирянина в представлении Рамакришны. Он был серьезным просветителем и ученым, пользовался авторитетом и уважением, но сам неизменно рассматривал себя как слугу и незначительнейшего из людей. Мирское не могло подчинить его себе даже своей любовью, а любили М. все, кто знал его. Рассказывают, что он забирал из дома постель и укладывался спать на крыльце общественного здания, среди бездомных, чтобы напомнить себе, что обитель души его не здесь — как у той служанки из притчи Рамакришны.

Он умер 4 июня 1932 года. Его последние слова: «Святая Мать, Учитель, возьмите меня к себе!»

Кристофер Ишервуд
Рамакришна и его ученики

Показать полностью 4
Автор Учитель Евангелие Индуизм Писание Религия Длиннопост
2
53
inspectorate
inspectorate
1 год назад
Авторские истории

Изгнание из рая⁠⁠

-Души его души ! Сейчас я его палкой!

Адам катался по земле схватив врага за горло и не давая ему напасть на себя. Ева возбуждено прыгала вокруг размахивая дрыном.

- Сейчас, сейчас! Брось его а то я тебе руки отобью!

- Да как я его брошу? Он же сразу кинется и укусит.

Ева подняла палку над головой.

-Не успеет. Я его оглушу, давай!

Адам разжал кулаки и Ева от души хрястнула палкой в район промежности.

Адам взвыл и согнулся пополам запустив руки между ног.

- Ну что, я его убила?

Ева держала палку наготове что бы в случае чего нанести контрольный удар.

- Посмотри, он дышит?

Адам кривясь от боли сел и аккуратно , стараясь не делать резких движений убрал руки.

- Слушай, это кажется не тот что нас запретным плодом соблазнил.

Задумчиво молвил Адам.


- Но похож, копия. Только этот одноглазый. Давай я ему ещё раз по башке дам?

Ева замахнулась.

- Стой,стой. Не надо. видишь какой он маленький стал от страха. Мне его жалко.

Адам аккуратно ткнул пальцем в сникнувшего врага. Тот грустно закачался.

- А меня тебе не жалко?- взвизгнула Ева. - Да если бы я не проснулась он бы мне прямо в рот залез.

- Может ему было страшно и он пытался спрятаться ?

-Слушай- Ева вдруг сделала озабоченное лицо.- а почему он из тебя растёт? Тот же змий которого отец изгнал ни откуда не рос. Сам по себе был.

- Действительно.- Адам озабочено подёргал змия.- ого! Больно!

- Что тут происходит? - раздался голос с небес.

- Отец, мы ничего больше не нарушали. Он сам приполз и напал когда мы спали. Мы его уже обезвредили. Изгони его тоже.- Затараторила Ева.

- Кого обезвредили?- недоуменно спросил голос.

-Одноглазого змия обманщика!

Показала Ева пальцем.

-Да чтоб вас! - ругнулся голос- Ничего не сломали?

Ева нагнулась и поднесла змия к уху.

- Не знаю. Но он не дышит.

-Кто не дышит?

-Змий.

-Охохох.- вздохнул голос- дети мои. Это не змий. Это моё новое творение. Отныне с его помощью вы сами продолжите род свой вне рая. Оставить вас после ослушания я не могу. Это догма. Но и истребить лучшее творение своё я не в состоянии.

-Как изгнать? А что же мы кушать будем?

Расстроился Адам.

- В поте лица своего добывать пищу будете. И род свой продлевать в мучениях.

- А как это? - спросил Адам.

-А помощью вот этой штуки.

Ева и Адам посмотрели на штуку и недоуменно перевели глаза на небеса.

- Так это.- Адам почесал затылок.- так оно на нас совсем и не похоже ведь.

- Я там очень интересный комплекс мероприятий придумал. Это лишь для начального этапа. Я потом инструкцию дам. Но так как вы нарушили закон и познали наготу то по моим расчетам ты Адам уже должен испытывать влечение к Еве.

Адам глянул на Еву и пожал плечами.

-Какое влечение?

-Секундочку- сказали небеса.

У Евы неожиданности начала расти грудь и ягодицы.- Так,так,ага- корректировал голос - вот ещё чуть-чуть. Стоп! Адам глянь на Еву.

- Ну?

Адам не понимал что от него хотят.

-Он шевелится- вдруг заорала Ева и заехала ногой Адаму в пах.

Тот вновь сложился пополам и рухнул на землю.

-Да святые небеса!!! -грохнул громом голос. - прекрати пинать мужа своего. Иначе отпинаешь там всё и как вы будете размножаться?

- Я вот этому- Ева ткнула пальцем в промежность Адама - к себе приблизится не позволю.

-Дура. Тебе же ещё и понравится.

- Ага, сейчас. Сперва с этим змием одноглазым не пойми что а потом в муках размножайтесь. Не , спасибо не надо.

Ева гордо повернулась и тряхнув копной волос пошла в райские кущи.

Адам лежал без сознания.

- Ну, и как мне быть с ними?- вздохнул небесный голос.

Из кустов вышел держась за живот и плачущий от смеха Дьявол.

-Что ты ржёшь нечистый?

Обиженно сказали небеса.

- Ничего, ничего. Извини.- Дьявол вытер слезы когтистой лапой.

- Отец. Тут ты такого наизобретал что они без чужой помощи не справятся. Тут без лукавого ну никак. Я могу на себя взять эту тему.

Небеса рассерженно сверкнули молнией.

-И зачем я тебя проныру такого создал?

-Так что, не нужны мои услуги?

Небеса задумчиво помолчали.

-Ладно. Займись этим вопросом.

Показать полностью
[моё] Авторский рассказ Писание Сотворение мира Первородный грех Юмор Длиннопост Текст
6
3
Shivananda
Shivananda
2 года назад
Духовные практики Востока

Книга Откровений не закончена⁠⁠

Книга Откровений не закончена Коран, Библия, Веды, Откровение, Писание, Религия, Длиннопост

«Я принимаю все религии в прошлом и я поклоняюсь Богу вместе со всеми ими. Мое сердце открыто Для всех религий будущего. Книга Откровений не закончена. Это — чудесная книга. Библия, Веды, Коран, все другие священные книги составляют в ней лишь несколько страниц, а остается перевернуть еще бесчисленное множество. Я хотел бы, чтоб она, эта Книга, была открыта на всех страницах… Мы живем в настоящем, мы наслаждаемся его светом, мы впиваем все прошедшее и открываем окна для всего, что придет в будущем. Привет всем пророкам прошлого, всем великим людям настоящего, всем, кто еще придет». "The Way to the Realisation of a Universal Religion"

Ромен Pоллан
Вселенское Евангелие Вивекананды

Книга Откровений не закончена Коран, Библия, Веды, Откровение, Писание, Религия, Длиннопост
Показать полностью 2
Коран Библия Веды Откровение Писание Религия Длиннопост
12
Shivananda
Shivananda
2 года назад
Духовные практики Востока

МИР И БОГ⁠⁠

Свами Брахмананда: Бог - это Калпатару (мифическое дерево, исполняющее желания человека, сидящего под ним). От Него человек получает все, что просит. Однако, получая привилегию человеческого рождения, человек не стремится обратить ум к лотосным стопам Господа. Вместо этого он тонет в глубоком океане Самсары восклицая: "Как я счастлив!". Бог позволяет ему оставаться в этом состоянии, пока человек не раскается в прошлом и не воскликнет: "Увы, что я наделал!". Тогда Бог заставляет его почувствовать ошибку. Человек сидит под сенью Калпатару. Если хочет быть Богом, то может им стать; если хочет быть скотиной, может стать и ею.

Господь даёт и Видью, и Авидью. Видья означает различение и отречение. С её помощью человек достигает милости Господа; в то время как Авидья, т.е. похоть, гнев, жадность, эгоизм и зависть, низводит человека до уровня животного. Если культивировать Видью, то она уничтожает Авидью и даёт возможность обрести Высшее блаженство; но рост Авидьи укрепляет идеи "я" и "мое" и ещё больше привязывает к миру. Он все дальше удаляется от Бога и переносит множество горестей и трудностей. Человек обладает не только Видьей и Авидьей, но и способностью различать одну от другой. От результата выбора зависит успех или неудача в жизни.

Большая ошибка - возлагать на Бога ответственность за свои страдания. Вы выбираете путь по собственной воле и в свое удовольствие, и получаете результаты своего выбора. Как вы можете обвинять Бога? Ради минутного удовольствия вы забываете об остальном; вы не остановитесь, чтобы обдумать, что правильно, а что нет. Если вы сунете руку в огонь, то, естественно, обожжетесь. Виноват ли в этом огонь?

Нет. Только вы сами виноваты в этом. Шри Рамакришна говорил: "Горит лампа. Кто-то может читать Шримад-Бхагаватам (Священное Писание) при её свете, а кто-то может подделать документ или натворить что-то ещё. Лампа в этом не виновата" Господь открывает человеку два пути - добрый и злой. Выбирайте по своему усмотрению.

О чём вы думаете, тем вы и становитесь. С помощью различения и отречения познайте Бога и унаследуйте Бесконечное Блаженство. Если вы ищете мирских вещей, то, без сомнения, сможете какое-то время наслаждаться чувственными удовольствиями, но будьте уверены, что будущее будет мрачным и безрадостным, и вам придется пройти через бессчетные страдания. Мир устроен так, что, если вы хотите удовольствия, вы должны претерпеть боль. Нравится вам это или нет, но вы не можете получить одно без другого.

SPIRITUAL TEACHINGS OF SWAMI BRAHMANANDA

МИР И БОГ Дерево счастья, Господь, Писание, Блаженство
Показать полностью 1
Дерево счастья Господь Писание Блаженство
13
7
MoToPuCT
MoToPuCT
3 года назад

Дагестанский учёный⁠⁠

Интересно в чем измеряется ревность у свиней?? 🤔

Писание Видео Ислам Свинина Ревность Вертикальное видео
26
Christianityfor
Christianityfor
3 года назад

Правильные мысли Христианина №2⁠⁠

Сегодняшняя правильная мысль:

Будьте Довольны Сегодняшним Днем


Основное писание:

Великое приобретение (и, это действительно, источник огромной прибыли) — быть благочестивым и довольным (тот вид удовлетворения, который исходит от внутреннего чувства полноценности). (1 Тимофею 6:6)


Это так вдохновляет, когда вы знаете, что, будучи дитем Божьим, вы можете побеждать и иметь славную жизнь каждый день; жизнь, о которой вы можете радоваться каждый день. Ключевой фактор для наслаждения жизнью – это научиться наслаждаться☺ процессом роста; научиться признавать и быть удовлетворенным своими текущими достижениями в то время, как вы уже стремитесь к более великим высотам.

Некоторые люди всегда недовольны своей жизнью. Они постоянно носят атмосферу печали и неполноценности. Подобное отношение усугубляет их ситуацию, и они никогда по-настоящему не знали, что означает истинная радость. Истинная радость – это исполнение цели, данной вам Богом – быть в Божьем месте, в Божье время, для Божьей цели, на Божьем пути. Ничто не может принести большего удовлетворения.

Забудьте о неверных поступках вчерашнего дня. Не беспокойтесь о завтрашнем. Наслаждайтесь сегодня. Сожаления прошлого и обеспокоенность о будущем – это враги сегодняшнего счастья. Если вы не удовлетворены сегодня, мечты завтрашнего дня могут так никогда и не материализоваться.

Быть удовлетворенным сегодня, не означает откладывать мечты о более великом будущем; оно лишь подчеркивает вашу надежду, подготовку, ожидание и радость о более великих достижениях будущего. Аллилуйя!


Полезные писания из Библии:

Матфея 6:25-26

"Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?"

Филиппийцам 4:12-13

"Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке. Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе."

Показать полностью
[моё] Христианство Иисус Христос Библия Писание Текст Религия
13
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии