И купюры 5000 печатаем1
Телеграм - https://t.me/roflemem/4517
В Кургане цыгане терроризируют местную школу, причём культурным обогащением занимаются как дети так и взрослые таборяне.
В школе №48 цыганята бьют детей, срывают уроки и оскорбляют учителя. Родители школьников написали коллективное письмо с требованием исключить малолетних дебоширов, а педагог — на грани увольнения.
«Три ученика (цыганской этнической группы) 2-го класса постоянно срывают учебный процесс, неуважительно разговаривают с учителем, предлагают педагогу взятки, угрожают своим одноклассникам, нападают на детей — бьют и душат, что зафиксировано в заявлениях директору от родителей пострадавших детей. Некоторые повреждения были зафиксированы в травмпункте, пройдена судебно-медицинская экспертиза одной из пострадавших учениц. Также написаны заявления в полицию», — рассказали родители учеников.
В администрации города Кургана на запрос агентства заявили, что конфликт уже разрешен, но это не так.
«Недавно один из малолетних дебоширов отобрал у другого ученика наушники. Родители дебошира пришли в школу и устроили скандал. «Угрожали, орали, вели себя неадекватно, мать цыгана плюнула в лицо учителю. Наш педагог с огромным стажем работы написала заявление на увольнение. На данный момент родители направили коллективную жалобу директору школы, хотим добиться, как минимум, отчисления этих детей из класса», — сообщили родители одного из учеников школы.
URA.RU направило запрос в администрацию города Кургана и УМВД по Курганской области. В пресс-службе мэрии ответили, что жалоба от родителей одного из классов школы №48 поступила в адрес директора школы сегодня, 3 февраля. «Ранее подобных жалоб ни в адрес администрации школы, ни в адрес управления образования департамента социальной политики администрации города Кургана не поступало. Администрация школы приняла меры к разрешению конфликта: проведён Совет профилактики, составлены беседы с родителями обеих сторон. Родители детей, на которых была написана жалоба, приняли решение перевестись в другое образовательное учреждение по месту жительства. Учитель продолжает работать в школе 48», — указано в ответе мэрии. Ситуация остается на контроле управления образования департамента социальной политики.
И как конфликт может быть разрешен, если действия цыган подпадают минимум под несколько статей, такие как «хулиганство», «кража», «грабёж», «побои», но никто до сих пор не задержан?
Источники: Ura.ru, Многонационал
Хм…
А представляете исповедь цыгана?
- Мы хорошие, музыкальные, добрые, веселые. А вы нас почему-то не любите…
Все плохое зло почему-то проецируют на весь многострадальный народ.
Как какая беда случается, например бензин кончился или деньги очень нужны, так сразу мошенниками обзывают…
+2
В посёлке Шагол две цыганки получили материнский капитал на несуществующих детей. В ЗАГСе они рассказали легенду о том, что родили малышей на дому и получили свидетельства о рождении, сообщили в МВД Челябинска.
Для совершения аферы 33 и 36-летние цыганки временно зарегистрировались в Свердловской области и обратились в местный Социальный фонд. В общей сложности им удалось «заработать» 720 тысяч рублей.
В отношении цыганок возбуждены уголовные дела. По статье «Мошенничество при получении выплат» предусмотрены разные виды наказания от штрафа от 100 до 500 тысяч рублей, принудительные работы сроком до пяти лет, либо лишение свободы на срок до шести лет.
Источник: https://t.me/news_74ru/86583
Если произвести сравнение слов в цыганском языке, например хлеб, нож. волосы, глаз; с индийским хинди, то понятно откуда у них корни.Но попытки найти у них следы индийских религий будут безуспешными. Видимо, этот народ покинул Индию очень и очень давно, раз размылась их Традиция. Наличие в их языке иранских корней, наводит на мысль, что путь народа шёл через Персию. Причём, через раннюю Персию, без арабского влияния, значит до VII века нашей эры. Влияние иранских традиций заметно в мифах цыганского народа, и считается, что там и лежат корни необычного, скитальческого образа жизни цыган, а так же и то, почему у них нет родины, государства и своей письменности. Если коротко, то как бы этот народ потерпел поражение в войне с воинами Тьмы и обречён на скитание, и это скитание по свету нельзя остановить простым решением, ибо это божественная воля, искупление. При дальнейшем продвижение цыган, они попадают под влияние христианства. Оно как бы накладывается на предыдущее, но не изменяет его сущность. И более того, прослеживается сильное влияние дохристианских западных культур на цыганский менталитет. Например, очень схожи образы цыганских женских культовых образов с западными ведьмами, колдуньями, что в свою очередь ведут к древней балканской цивилизации Кибелы. Почему так? Потому что, в быту, по жизни своей, цыгане контактировали не с высшими слоями западного общества, где христианство было очень сильно, а с простыми людьми, с крестьянством, где ещё долго и упорно держались вместе с новой религией и старые традиции. Так или иначе, но есть факт - цыгане уникальный народ, наименее поддавшийся всеми нами обожаемой "эволюции и прогрессу", да, конечно, они подвержены влиянию, и отдельные элементы внедряются в их жизнь, но в целом, уклад их жизни остаётся неизменным. Ни в земледелии, ни в религии, ни в промышленности, ни в войне, ни в торговле(кроме мелкой и часто криминальной), нигде они не находили себе места. Их судьба, вечное движение, переезды, перемещения со всеми вытекающими от этого трудностями, но и с свеобразной свободой. Немецкий нацизм дал определение цвганам, как "недочеловекам", и массово уничтожал их. В социалистических странах, делались попытки приобщить цыган к "нормальному" образу жизни, и не массово, но часть удавалось втиснуть в рамки. Но как вы сами понимаете, в целом не удалось цыган заставить отказаться от их образа жизни. Более того, до сих пор не существует (!) политических течений у цыган, (представьте например цыган-либерал, цыган-коммунист, цыган-нацист)), нет у цыган даже намёка, на желание создать национальное государство. Цыгане сохраняют свою идентичность как Судьбу. Особую роль играет их концепция жизни - романипен. Раманипен, это полное погружение в жизнь общества, с цыганскими обычаими, правилами, законами и представлении о Мире. Это структура, где общество выше личного, где принадлежность к народу, это божественное, "дух цыган",который живёт через них. Всё это, для цыган очень и очень важно(нам вряд ли понять глубину).Изменить свой образ жизни, это изменить романипен. А это нельзя, ни при каких случаях. В 1933 году, репрессивно, цыган Подмосковья, более 1000 семей, в эшелонах с их добром и лошадьми, перевезли в г. Томск, с последующей рассылкой в трудлагеря,с целю приручить их к крестьянству или промыслам. Но уже через несколько месяцев, от этих лагерей ничего не осталось. Ни смотря ни на что, цыгане сбежали.