Ответ He4auHHo в «Традиции народов»9
А вы слышали о радикальных атеистах, которые с криком "Дарвин прав!" или "Теория большого взрыва!" взрывали бы себя? Вот и я нет.
А вы когда-нибудь слышали о радикальных теистах, которые с криком "Боги правы", "за религии" взрывали себя? Потом, что нужен не просто теизм, а какая-то конкретная идеология.
А что же было у атеистов?
Французская революция (1793–1794): якобинский террор и «культ Разума». Кампания «декристинизации».
Советский Союз: Марксизм-ленинизм провозглашал религию «опиумом народа» и продвигал государственный атеизм. Закрытие и уничтожение храмов. Расстрелы и ссылки священников и верующих. Пропаганда атеизма в школах и через СМИ.
Красные кхмеры в Камбодже (1975–1979): Радикальный атеизм. Запрещение религии, разрушение храмов. Убийство монахов, уничтожение священных текстов.
Албанский режим Энвера Ходжи (1944–1985): Албания стала официально атеистическим государством – первой в мире. Запрещены все религии, храмы превращены в склады, клубы и казармы. Преследование духовенства, репрессии против практикующих верующих.
«Народная воля», «Черный передел»: среди целей — православное духовенство как часть власти.
Испанская гражданская война (1936–1939). Радикальные левые (анархисты, коммунисты) осуществляли массовое насилие против католической церкви. Более 6,000 священнослужителей были убиты (часто с особой жестокостью), храмы разрушались. Это был антиклерикальный террор, в риторике часто использовались атеистические и материалистические идеи.
Небесные врата (Heaven’s Gate, США): смесь научной фантастики, гностических и нью-эйдж идей. Отрицали традиционного Бога, верили, что их души переселятся на инопланетный корабль. 1997: массовое самоубийство 39 членов секты в Калифорнии.
Церковь саентологии - тоталитарная секта.
Нужен совет с выбором ткани для шитья
Дорогие пикабушники, помогите с советом.
Мне нужно сшить национальное дагестанское платье. Уже всю голову сломала какую выбрать ткань для базового нижнего платья и какую для накидки. Рассматривалась саржа, но опытные швеи утверждают, что эта ткань слишком тяжёлая и не пойдёт для нижнего платья. Шёлк тоже отмели. Для накидки рассматривался бархат стрейчевый. Некоторые швеи тоже сказали, что слишком тяжело. Этот наряд предназначается для танцевальной группы и их требования к ткани высокие. Хотят максимальную прочность, стойкость к внешним воздействиям и чтобы служило им верой и правдой лет сто. На накидку атлас они не хотят, габардин тоже. На нижнее платье не хотят трикотаж. Я бы лучше из трикотажа сшила, типа плотный бифлекс, например. Но им эта идея тоже не нравится.
Вот подскажите, люди знающие, какую лучше выбрать ткань? А если у кого-нибудь ещё и выкройка завалялась и мне не придётся составлять её с нуля, то плюс миллиард вам к карме.
Как я побывал на Пеледыш Пайрем – марийском празднике цветов
Про этот праздник я слышал давно, но всё никак не удавалось на него попасть. Говорили, что он наполнен старинными традициями, песнями, танцами и чем-то таким, что заставляет людей возвращаться сюда снова и снова.
И вот, в конце лета, я оказался в небольшом селе в Марий Эл, где готовились к Пеледыш Пайрем – «Празднику цветов».
🌿 Село, полное жизни
Когда я приехал, всё вокруг уже гудело от подготовки. Женщины в красивых расшитых нарядах, мужчины в национальных костюмах – казалось, будто попал в другую эпоху. На улицах пахло свежеиспечённым хлебом, мёдом и чем-то мясным – сразу стало понятно, что голодным отсюда не уйдёшь.
На главной поляне начали собираться старейшины. Они готовились к важному ритуалу – подношению еды духам природы. В старину это называли жертвоприношением, но сейчас всё проще: люди просто кладут на специальный стол хлеб, кашу, мясо, угощают друг друга и благодарят землю за её дары.
🔥 Древние традиции, которые живы до сих пор
Когда старейшины прочитали молитвы, запылал костёр, и начались настоящие гулянья.
Первыми вышли танцоры – марийцы исполняют свои народные танцы плавно, красиво, но при этом с какой-то особенной силой. Их движения похожи на круговой хоровод, но с каждым новым тактом ритм становится всё быстрее.
– Давай к нам! – кто-то окликнул меня.
И вот я уже стою в кругу, стараюсь повторять движения за другими, и вдруг понимаю – это не просто танец. Это ощущение единства, связь с чем-то древним.
🥟 Вкус праздника
После танцев все отправились за длинные столы, где уже дымилось множество угощений.
Я попробовал:
🍲 Калмык – сладкую кашу с молоком и мёдом.
🥟 Подкоголь – жареные пирожки с мясом и картошкой.
🍶 Медовуху – лёгкий медовый напиток, который сразу прибавил сил.
Праздник продолжался до позднего вечера – были игры, песни, разговоры. Люди смеялись, делились историями, а я ловил себя на мысли, что давно не чувствовал такой тёплой атмосферы.
Позже мне объяснили, что Пеледыш Пайрем – это не просто веселье. Это способ передать традиции, сохранить культуру, напомнить людям, что нужно уважать природу и быть благодарным за то, что она даёт.
– Если мы забудем этот праздник, забудем и самих себя, – сказал мне старик, сидящий у костра.
Я уехал с мыслью, что обязательно вернусь сюда снова. Потому что такая атмосфера – редкость, и её хочется сохранить внутри себя как можно дольше.
Хотите больше новостей и интересных фактов про Марий Эл? Обсуждаем это и многое другое в нашем сообществе ВКонтакте!
Ответ Skladman в «Традиции народов»9
Но там ни слова почему-то не было про коренной, странообразующий народ: русский народ!
Татар тоже не упомянули. И башкир. И якутов. И нанайцев. И осетин. Аварцев, лакцев, даргинцев. Не упомянули чукчей! Забыли про марийцев. Про чувашей. Лезгин не вижу. Мордвы нету. Бурятов тоже нету. Даже тувинцев! И удмуртов. Коми нету, и коми-пермяков. И ещё с полсотни народов не упомянули.
НАМ СТАРАТЕЛЬНО НАВЯЗЫВАЮТ МНОГОНАЦИОНАЛЬНОСТЬ.
Не то что у небратьев. Там то "поезда дружбы" в Крым собирали, Донецк, Луганск.
Ответ He4auHHo в «Традиции народов»9
не видел? смотри, читай, думай
Решение о сносе храма Христа Спасителя было принято 2 июня 1931 года на совещании у председателя Совнаркома СССР Молотова. 13 июня его подтвердил ЦИК, а 18 августа собор начали разбирать. Официальная причина — необходимость расчистки площадки для строительства 415-метрового Дворца Советов. Разобрать храм в срок не вышло, и было решено использовать динамит. Накануне сноса жителей домов, окна которых выходили на собор, временно выселили. 5 декабря в 12 часов прогремел первый взрыв, но храм устоял: рухнул лишь один из пилонов, на которых держался купол. Чтобы разрушить собор, потребовалось несколько снарядов.
https://youtu.be/pIvBvKb_F7I?si=Lt75TNXEy70iVKG8