После зимы еле влез в любимые брюки. Плюс стали попадаться посты местных с результатами. В общем решился. Выброшены запасы печенек, хлеб, закуплена гречка в промышленных масштабах. Погода сегодня нелётная, потому велик не вариант.
Краткие ощущения: из жопы ноги торчат. Ноги гудят, как после 30км на веле.
План похудения пока что прост до неприличия: ежедневная ходьба/вел в условиях города, полное ограничение сладкого, кроме мороженного(летом без мороженного никак, хоть режьте, всяко не так вредно, как мучное), много кофе, жрём мало, но раз в 3 часа по курантам. Посмотрим, что будет дальше. Бегать нуего нафиг, бегущий потный жирный мужик с трясущимися телесами это фубля. Советы приветствуются.
После Касимова мы направились в сторону Рязани, той Рязани, которая была сожжена Батыем в 1237 году. По одной из версий, город на этом месте после той трагедии больше не восстанавливался. Однако, некоторые специалисты считают, что население частично вернулось и восстановило город. Впоследствии, Старая Рязань пришла в запустение из-за нападений татар и в XIV веке стала передаваться функции столицы и кафедрального центра Переяславлю-Рязанскому, расположенному в 50 километрах вверх по течению Оки. Старая Рязань охраняется государством как археологический заповедник и историко-ландшафтный памятник федерального значения. На её территории проводятся археологические миссии и научные лагеря.
По сути, это поле, с одной стороны которой валы (остатки городских укреплений), а с другой крутой берег Оки
Въезд в в Городище Старая Рязань через Осадские ворота
Вид с вала
Фотография не может передать, насколько высок и крут вал, ведущий к Оке. На территории городища есть оборудованная автомобильная стоянка и сторожка, где обитает приветливый сторож. Тут же на стоянке можно ознакомится с основной информацией о городище, археологических исследованиях, все представлено на стендах.
Информационные щиты на автостоянке
Как я уже упоминал, городище представляет собой открытое пространство, местами пересечённое оврагами. Внимание привлекает только разрушенная церковь.
Вид примерно от стоянки
Подойдем к ней поближе. Здание, остатки которого мы видим было сооружено в 1900-1910 годах на фундаменте старой церкви Бориса и Глеба. Позднее, здание было разобрано, это все что от него осталось
Остатки храма
Еще один объект, который как то выделяется из общего пейзажа это поклонный крест, установленный
1/2
Памятный крест
в 1996 г. в память создателей славянской письменности Кирилла и Мефодия.
Как я уже говорил, по сути это поле. Передать его особенности и что-то показать с помощью фотографии довольно сложно. Возможно, это можно было бы сделать с квадрокоптера (что сейчас не представляется возможным), или же с помощью видео. Видео могло бы более точно передать объёмность этого поля.
Раскопки.
Но здесь надо просто побывать, для того чтобы в своем дневнике отметить, что побывал на месте где была Рязань.
А мы поехали в сторону Рязани (современной Рязани) и решили проехать через Кирицы.
Здесь находится бывшая усадьба С. П. Дервиза, созданная по проекту архитектора Ф. О. Шехтеля.
Замок-дворец, окружённый тенистым парком, был построен на пологом холме в 1887–1889 годах. Строительство усадьбы заказал Сергей Павлович фон Дервиз — старший сын одного из самых богатых людей своего времени, промышленника и мецената Павла Григорьевича фон Дервиза, который руководил строительством Московско-Рязанской железной дороги. Сергей Павлович жил в усадьбе с 1888 по 1904 год.
Вид на усадьбу
Сегодня в здании усадьбы расположен республиканский санаторий «Кирицы» для детей с внелёгочными формами туберкулёза. Это печальное совпадение, ведь младшие дети П. Г. Дервиза тоже умерли от этой болезни.
Главный въезд на территорию санатория.
А мы поехали в сторону Рязани. Но это уже совсем другая история тема следующего поста.
Надумала вчера жена занять меня с бензопилой полезным делом: отпилить сухие ветви у алычи возле дома, спилить старую высохшую яблоню и распилить под мангал уже года три лежавшую кучу из старых отпиленных когда-то сухих ветвей яблонь и слив. Печку ими не натопишь, но на мангал пойдут, а деньки майские, самые что ни на есть мангальные. Опять же, чтобы и ситуацию с кучей не усукаблять (простите, не удержался).
Макита после зимнего отдыха завелась с полоборота, да и за весь день ни разу меня не подвела, в отличии от меня самого, на котором, как кто-то не так давно сказал, пахать и пахать можно. Периодически то полёживая, то попиливая, мы с пилой добрались таки к обеду до кучи. Должен заметить, что жена, в отличии от пилы не пилила с целью ускорить процесс, а скорее наоборот, всячески способствуя соблюдению режима труда и отдыха, загоняя меня на отдых с регулярным постоянством, чем, наверняка, вызывала ревность у пилы. Но у пилы нет рта, которым она могла возразить, поэтому она смиренно дожидалась моего возвращения, чтобы снова и снова многократно заводиться с полоборота от одного моего прикосновения.
Уже после обеда, когда мы с пилой, войдя в раж и унисон, принялись за кучу ветвей, жена вспомнила про яблоню, которая находится в паре метров от нашего забора, у которой надломилась, видимо от ветра, и полулежала на земле одна из ветвей. Ветры в наших местах бывают довольно сильные, так как с западной стороны необъятное колхозное поле, и, хоть яблоня эта оказалась после установки сетки рабицы за пределами участка, должного иметь согласно паспорту определённую длину, ответственность за неё мы всё-равно некоторую чувствовали и старались хоть как-то облегчить ей тяжёлую жизнь за границей.
Пока жена ходила за ключами от замка, висящего на калитке, я остановил пилу и решил поближе рассмотреть размер беды, случившейся с деревом.
Да, действительно, оставлять бедолагу в таком состоянии было бы бесчеловечно.
Жена вернулась с ключами, открыла замок, мы с пилой подошли к готовящейся к ампутации ветке и ... Макита впервые за день отказалась заводиться. Эх, Макита-макита, не для того я променял на тебя Штиль, чтобы ты меня вот так подводила. В этот день она так у меня уже и не завелась. Бросив попытки после надцатой, я смирился и решил попробовать на следующий день, высказав предположение жене, что, причина, видимо, в духе яблони, который её защищает. Посмеялись, конечно, хоть и расстроились. Вот, кстати, Макита.
На следующий день, то есть сегодня утром, пила, на удивление, завелась так, будто ни в чём ни бывало, как обычно, с полоборота. Обрадовавшись, я продолжил заниматься кучей, но через некоторое время с ключами пришла жена и предложила помочь яблоне. "Далась тебе эта яблоня? Давай лучше кучу допилю, потом за яблоню возьмусь." - сказал я. Но жена была сама настойчивость и я, заглушивший до этого на минутку пилу, решил её завести до того, как мы пойдём пилить дерево, но Макита опять перестала заводиться, ещё и вал перестал прокручиваться. Я унёс ключи от замка в дом и пошёл гуглить что же такого могло случиться. Посмотрев несколько видео, поняв, что в них рассматривается случай не мой, начал ковыряться сам и каково же было моё удивление во первых, что сработала блокировка, а во вторых, что после снятия блокировки заводиться пила стала опять с полоборота.
Чтобы не искушать судьбу, решили допилить кучу, а уж потом вернуться к дереву, чтобы проверить закономерность, тем более, что случайность и совпадение уже подтвердились. Сказано, сделано.
Дух яблони, как мы уже стали его называть между собой, видимо, попривык к жужжанию пилы и расслабился, но мы всё-равно двигались в сторону дерева с опаской, ожидая от него чего угодно, в напряжении я поднёс пилу к ветке, отпилил, ветка отвалилась, мы вдвоём вздохнули, а пила неожиданно сама по себе заглохла. Мы переглянулись, в глазах стоял обоснованный вопрос:"Закономерность подтвердилась?".
Нет, слава создателю всего сущего, чудеса случаются только в крайне редких случаях, а бензопила, не способная работать без топлива, остановилась, потому что почувствовала его нехватку. Мораль в том, что результаты любого эксперимента всегда должны быть подтверждены трижды, чем пользуюсь и вам желаю.
Юноша побывал на самарском Параде Победы 9 мая и сделал несколько фото с нацистским приветствием на фоне военной техники. Потом снял видео, в котором с весёлой ухмылкой рассказал, что Гитлер - это его любимый живописец. И предложил «помянуть любимого художника».
Молодой человек стал антигероем сети: его потребовали привлечь и рядовые граждане, и губернатор Самарской области Дмитрий Азаров. А МВД организовало проверку:
Выявлена публикация о том, что в Самаре во время проведения праздничного мероприятия местный житель совершал противоправные действия, связанные с демонстрацией запрещенной на территории Российской Федерации символикой.
Вскоре парня задержали - выяснилось, что он не зарегистрирован на территории области и не обучается ни в одном из местных учебных заведений. Как сообщили в одном из самарских пабликов:
Оказался не местным, а приезжим гостем, но до него быстро донесли, что у нас такое не пройдёт.
В полиции «любитель живописи» понял, что крепко влип и попытался извиниться:
Прошу прощения за то, что всё это сделал. Прошу прощения перед всеми, кто живёт в Самаре и перед всей Россией.
Извинения не помогли - молодой человек стал фигурантом уголовного дела. Силовики общаются и с его родственниками.
По данному факту Ленинским межрайонным следственным отделом города Самары возбуждено уголовное дело по признакам совершения преступления, предусмотренного статьей 354.1 УК РФ (реабилитация нацизма).
Теперь горе-блогеру грозит реальный срок за решёткой. На время следствия он будет сидеть в центре временного содержания для несовершеннолетних.
Маковский играет с жестяным трамваем. Встреча с которым в реальности закончилась для него смертью
Константин Маковский (1839 - 1919) - из плеяды таких творцов, у которых с детства всё в шоколаде. Папа - художник, основатель московского училища живописи, зодчества и ещё чего-то там. Кто мама в таком случае узнавать не особо принято, да и ни к чему (»занималась с детьми музыкой»). Хотя на самом деле она преподавала пение в консерватории.
В общем, сынишке в таком случае путь в инженеры резко оборвали интеллигентские привычки домашних.
Да и потом он как-то хоба! и стал придворным портретистом и живописцем. Много путешествовал и жил на широкую ногу. Что никак, как выяснилось, не мешает таланту. Ну штош, посмотрим.
Петербургский дворик. конец 1850-х
Знаете, для нежителя наших родных болот эта картинка, может быть, ничем таким особенным в сердце и не отзовётся. Но! Мы, мурлоки, бредущие по сугробам по полгода каждый год, радостно можем заявить - это очень тонко и искусно, несмотря на молодость живописца, переданные гамма неба и наших дебильно-нездорово-жолтых домов, на которых и грязь видно, и трещины, и непонятно зачем эта краска в таких товарных количествах существует.
Я, как большой любитель исторических перипетий, никак не мог обойти стороной исторические полотна Маковского. Для меня здесь интереснее всего работа со светом и лицами - причем она как будто бы не совсем идеальна она специфична, она была бы реальной, если бы в четырех разных местах изображённого пространства горели дневным светом яркие светодиоды.
Ксения Борисовна, склонившаяся над Марией Григорьевной, чертами напоминает лермонтовских Тамар, зато свечением ангела не ниже старшего лейтенанта небесного воинства. Мужики, как и положено заговорщикам - злы, некультурны и просто быдло. Зато посмотрите, с какой любовью к академической анатомии выписана поднятая ладонь в центре наверху!
Демон и Тамара. 1889
Кстати, про Тамар… Напомню, что Тамара - та ещё радость.
В глубокой теснине Дарьяла, Где роется Терек во мгле, Старинная башня стояла, Чернея на черной скале. В той башне высокой и тесной Царица Тамара жила: Прекрасна, как ангел небесный, Как демон, коварна и зла.
Минин на площади Нижнего Новгорода, призывающий народ к пожертвованиям. 1896
Здесь мы видим классический патриотический сюжет, весьма характерный по духу для общественно-политических настроений указанных лет.
К упец Кузьма Минин произносит речь, трогательно находящую отклик в сердцах всех новгородцев, мол, пацаны и дамы, давайте скинемся на ополчение чтоб защитить землю русскою от инородцев и иноверцев (поляки-то католики, не забываем). Тут же ПО СЧАСТЛИВОЙ СЛУЧАЙНОСТИ рядом проходит крестный ход с иконой Казанской Богоматери из собора Иоанна Предтечи.
И воздух ясен и прозрачен, так, что голос Кузьмы гуляет из одного конца города в другой. И победили, ясное дело.
Максим Горький про это полотно писал:
Толпа льёт с горы лавиной — она чувствуется и за серой, угрюмой стеной кремля. Седобородый мужик истово крестится — он только что положил к ногам Козьмы икону в ризе, татарин в малахае смотрит из-за чьего-то плеча испуганными, но любопытными глазами на оратора-мясника; белоголовая девчоночка, держась сзади за шубейку матери, несущей к бочке свои платья, улыбается блеску кубков и братин, лежащих на земле. Отовсюду тащат яркие платья, ларцы, посуду из серебра; штоф, парча, шёлк валяются кучами под ногами людей. Красавица боярыня с жгучими глазами и матово-бледным лицом вынимает серьги из ушей, неподалёку от неё какой-то странник — плут и пьяница, судя по его лисьей роже, — подняв к небу руку, важно проповедует что-то. Позади Минина молодой стрелец, взмахнув в воздухе тяжёлой секирой, орёт во всё горло, и глаза его налиты кровью… Всюду возбуждение страшное, и выражено оно — на мой взгляд — ярко… Толпа глубоко народна. Видишь, что это именно нижегородский народ; весь Нижний встал на ноги и рычит и мечется с силой ужасной, готовый всё ломить сплеча.
Кстати, Маковский с ооооочень большим пиететом относился к исторической материальной культуре и сам, будучи коллекционером, благо, средства позволяли, всегда на своих работах был максимально точен. Граммофона на Мининым мы не увидим, и кед конверс тоже.
Ничего, сейчас мы историко-патриотический пафос слегка разбавим.
Обнаженная красавица в черных чулках. 1890-е
У меня тут никаких вопросов, как, например, никаких вопросов к чорному квадрату и томатному супу кэмпбеллс. Если я вижу что художник рисует с любовью к предмету и со знанием оного (а Уорхол, например, этого томатного супа в банках сожрал не один вагон), то я готов простить какие-то там отсутствия мастерства, академизма или ещё что-то там.
Но вы знаете, вот откровенно на удивление, в период творения таких работ Маковского по какой-то причине, несмотря на модную импрессионистскую манеру этой работы, он столкнулся с таким шквалом морализаторства, что я даже не и не знаю… Например, после как раз таких вот экзерсисов Александр Бенуа высоколобо характеризует всё творчество Маквоского в целом: Александр Бенуа оценивал всё творчество Константина Маковского "в целом:«Он вечно удовлетворял модным потребностям и постарался связать в одно целое национализм, реализм, академический псевдоидеализм и попросту великосветское изящество, что, положим, ему и удалось, но ценою его крупного дарования, загубленного в погоне за этим мелким идеалом».
Мне кажется, это что-то из разряда банальной зависти.
Кстати. Зацените, как увеличилась длина женских чулок за прошедшее время!
Сейчас её бы обозвали девочкой в гольфах.
Карикатура на «Могучую кучку». 1871
А вот это мне максимально близко, потому что язык карикатуры у художников это всё равно что острый язык эпиграмм Пушкина - чтоб остроумно сделать нужен не только талант, нужно чутьё, интеллект и известная степень вредности, которая так привлекает дам юного возраста.
Я просто опишу, что к чему, и станет понятно, что Маковский был остроумным парнем!
Слева направо изображены: Ц. А. Кюи в виде лисы, виляющей хвостом; М. А. Балакирев в виде медведя; В. В. Стасов (на его правом плече в виде Мефистофеля скульптор М. М. Антокольский, на трубе в виде обезьяны — В. А. Гартман); Н. А. Римский-Корсаков (в виде краба) с сёстрами Пургольд (в виде домашних собачек); М. П. Мусоргский (в образе петуха); за спиной Римского-Корсакова изображён А. П. Бородин; справа вверху из облаков мечет гневные перуны, т.е. молнии А. Н. Серов.
Поцелуйный обряд/ Пир у боярина Морозова. 1895
Боярин Морозов - один из главных виновников Соляного бунта 1648 года, потому что именно этот известный в широких кругах казнокрад ввёл косвенный налог на соль, чем адски увеличил ярмо на простого человека. Напомню несведущим, что соль тогда было не чтобы яичко посолить и всякое такое, а потому что вообще-то это был единственный способ заготовить еды и не откинуть тапки нашей ласковой зимой, когда яблочко с осинки не сорвать во дворе. Вот этот неприятный с виду мужик, это Морозов и есть.
А сам обряд - какая-то несусветная глупость, даже не очень понятно в чем именно имеющая корни, будто после застолья к гостям выходила хозяйка дома в сопровождении красивых девок, наряженная как рождественская ёлка, и выносила ещё прибухнуть (будто они не этим только что весь вечер занимались), а полка тот пил, шла переодеваться, чтобы в новой одежде выйти с новой бутылкой пива к следующему гостю, и так далее. Совершенно идиотское действо. Особенно учитывая, что у богатых девчонок в 17 веке одежда была совершенно одинакового фасона, кроя, и различаться могла только элементами шитья, вроде как. Вот так тусовка. Лол.
В мастерской художника. 1881
Здесь искусно изображён сын Маковского, прическа которого сейчас немножко попадает под закон о запрете пропаганды таких причесок.
Лично мне больше всего нравится, что Маковский рядом с фруктами и малолетним сыном хранит (в довольно небрежном виде, надо сказать) протазан (это вон та заржавленная штука слева, которую половина контингента обзовёт копьём, а половина - алебардой), и саблю в ножнах. Ну а почему нет.
В семье Маковских эта картина называлась «Маленький вор»: "…здесь трехлетним малышом в одной рубашонке, взгромоздясь на кресло, я тянусь к хрустальной вазе с пышными фруктами, а рядом огромный рыжий сенбернар выжидательно насторожился, протягивая к вазе лапу. Этот сенбернар не был наш пес, его привозили на сеансы от В. Ф. Голубева, отца Вити Голубева, моего ровесника и приятеля с тех пор, как я себя помню…", – вспоминал Сергей Маковский.
После базара (деревенская сцена). 1876
Я предвидел вопросы об отсутствии пейзажных картин и подготовился - но реальность за пределами ухмылки такова, что Маковский был всегда очень конъюнктурным чуваком и понимал, что когда все пишут крутую природу не надо пытаться заработать этим же самым. И фигачил портреты генералов и жён генералов, мастерски увеличивая им грудь, добавляя румянец и убирая усики. И добился успеха.
А это, видимо, было для души, если вообще не в качестве зачета. Хотя мне и тут мастерство его очевидно - посмотрите на детальной избы, насколько аккуратно передано возвращение в мир растрёпанного и неаккуратного быта после базара.
И всё равно веет каким-то уютом, несмотря на общий детальный упадок.
Дети, бегущие от грозы. 1872
Знаете, я примерно четыре года снимал команту в коммунальной квартире, пока учился в университете, и репродукция этой картины висела у меня на стене. Она никак не была подписана, и я, честно говоря, всё время думал что это типа иллюстрации к сказке, где сестрица Алёнушка с братцем Иванушкой на спине пытается увернуться от гуся-лебедя или бабы-яги.
А на самом деле это деревенские детки убегают от грозы. Сестра вон какая сметливая, по-крестьянски ловкая - и братишку несёт, и туесок с грибочками не забыла. Только как-то опасно прогибается старенькая досочка из мостков под детской ногой… Мастерское произведение. Буду в Третьяковке - непременно залипну.
Вот такой был художник Маковский. В приятной степени талантливый, в приятной степени конъюнктурный. Передал дух эпохи, передал дух своей живописи, и пожить успел не несчастную жизнь непризнанного гения, а вполне себе сибаритское существование поп-художника.
Их есть у нас! Красивая карта, целых три уровня и много жителей, которых надо осчастливить быстрым интернетом. Для этого придется немножко подумать, но оно того стоит: ведь тем, кто дойдет до конца, выдадим красивую награду в профиль!