Американский писатель Нил Гейман в своём эссе «Мой символ веры» писал: «Я верю, что идея не обязана быть правильной, чтобы иметь право на существование».
Я согласен с этим.
И всё-таки есть идеи, которые выдаются за аксиомы, несмотря на то, что могут навредить человеку. Я считаю, что их нужно знать в лицо.
В этой рубрике я рассказываю о популярных идеях, которые оказываются не так однозначно полезны, если их проверить.
Сегодня речь пойдёт о следующем утверждении:
«Отдельно взятый человек не думает о прогрессе, он думает о себе».
Самые внимательные мои читатели после этой строчки уже приняли важный вид и торопливо пишут в комментариях:
– Так тут же всё ясно – это наивный эгоизм. Как два Фрейда об асфальт, закрывай лавочку.
Неплохо! Но это не совсем так. То есть да, фраза иллюстрирует когнитивную ошибку наивного эгоизма. Тем, кто пропустил мой текст про неё, оставлю ссылку в комментах и ещё раз напомню суть: человек наивно ожидает от других более эгоистичного поведения, чем есть на самом деле.
Вроде как этот эффект всё объясняет. Кто-то не принял во внимание определённые факты и теперь считает, что все вокруг эгоисты, а он нет.
Но в данном случае фраза ближе к другому популярному, но околонаучному представлению, которое нам будет интересно обсудить, а именно – психологическому эгоизму (да, я и сам начинаю путаться в этих эгоизмах).
Суть его проста: все, абсолютно все желания человека продиктованы эгоистичными мотивами.
И вот тут есть, о чём поговорить.
Ещё раз – эта идея подразумевает, что человек во всех решениях думает только о том, что было бы хорошо для него. И... учёные с этим согласны. Не спешите радоваться, хитрые эгоисты, здесь есть важное уточнение.
Действительно, долгое время эгоизм и альтруизм считались как бы двумя полюсами, где-то между которыми располагается характер отдельного человека. Однако, последние исследования всё больше (но не всегда однозначно) показывают, что в наших поступках эгоизм играет бОльшую роль.
Получается, альтруизму и бескорыстию нет места в нашей жизни?
И да, и нет.
С одной стороны, желание, например, дать милостыню чаще продиктовано эгоистичным желанием успокоить совесть. Собственно, даже бездомные, которые психфаков не заканчивали, понимают это и потому жалобно трясут рукой именно около церквей (для усиления эффекта).
С другой стороны (и это очень важно!), нужно разделять желание получить личное удовольствие и действие, которое это удовольствие принесёт.
Предположим, вы хотите стать бизнесменом, лучшим из лучших, изобретать там всякое и покорить мир (внутренне – эгоистичная цель), но чтобы её достичь, вам придётся искать партнёров (которые умеют то, чего не умеете вы), нанимать сотрудников, обучать их и т. д. Да и бизнес без закона спроса и предложения работать не будет, а значит, продукт должен быть для хоть кого-то полезным.
Другими словами, вы будете действовать во благо других. Конечно, если вы не наркобарон.
В статье доктора психологии Леонида Левита я прочитал, что правильнее смотреть на альтруизм и эгоизм не как на полюса, между которыми мы мечемся, а как на старшего и младшего брата.
Знаю, «обвинение» в эгоизме трудно воспринимать позитивно. Но в этом нет и ничего плохого. Думать, что твои желания, которые противоречат общепринятым, ненормальны, нас научили социальные нормы (не все из которых как раз нормальны).
Возвращаясь к начальной фразе, я считаю, что отдельно взятый человек может думать о прогрессе, пусть и о прогрессе, который он хочет для себя. В любом случае, скорее всего, это желание только сблизит его с другими людьми.
Человеческий эгоизм не стоит путать с паразитированием (хотя и такое бывает), скорее он ближе к симбиозу. То есть мы пытаемся использовать лучшие стороны друг друга для того, чтобы достичь личных целей, но целей, которые больше, чем мы сами.
Возможно, это и значит быть человеком.
Источник.