Вместо предисловия. О пещере Кара-Мурза известно немного: что там живёт злой дух некоего Мурзы, который при жизни мучал местных жителей и до смерти замучал (или убил) собственную жену. После смерти, дух Чёрного Мурзы стал бродить по окрестностям и заманивать туристов в пещеру. Традиция гласит: брось камень в пещеру, чтобы злой дух никогда не выбрался назад. В эти выходные, шёл противный мелкий дождь. То, что давно просилось быть структурированным из обрывков и слухов должно было быть систематизировано. Конечно, пришлось предпринять этнографическую экспедицию. Записать новую легенду Крыма.
Итак, начну...
В преданиях, оставленных теми, кто ныне живёт в Карасу-Базаре (Белогорске), есть упоминание о Чёрном Мурзе, который жил в поселении Бай-Су, ныне исчезнувшем. Это было небольшое тихое село, жители которого пасли скот на склонах Караби-яйлы.
Хвалились чабаны своими стадами, у кого лучше и сохраннее овцы, но знали, что самое лучшее стадо было у Ага-бея, потому что пас его отару Мустафа-мурзак. А был тот пастух силы необыкновенной: как-то раз, напавшего на стадо волка схватил, и так взял его за зубастую пасть, что заскулил страшный зверь, а потом и вовсе испустил дух. Разорвал его на две части Мустафа.
Охранял исправно молодой пастух отару Ага-бея и ни одной овцы у того не пропало. Не потому, что получал жалованье, а потому как старался понравиться дочери старого Ага-бея – прекрасной Алиме.
И сама Алиме отвечала ему взаимностью. Когда мать Алиме отправляла дочь к пастухам с едой, то ко всем другим пастухам шла просто так, а к своему любимому бежала с радостью. Как и всякий правоверный в жаркий день месяца Рамадана припадает к воде после захода солнца, так и Алиме припадала к плечу своего любимого Мустафы.
И всё хорошо было у молодой пары. Силе любви и взаимности чувств можно было позавидовать. Но беден был Мустафа-мурзак. Даже шкура, которой укрывался он от дождя и ветра, на которой он спал, и та принадлежала хозяину – Ага-бею.
Испрашивала дочь у своего отца разрешения стать женою того, кого полюбила всем сердцем. Но отказал Ага-бей, выгнал прочь Мустафу, а дочери строго-настрого запретил встречаться со своим бывшим пастухом. Зачем же разделять богатство с бедняком, хотя и мурзаком, когда можно отдать дочь за ровню и приумножить нажитое, объединив капиталы?
Однажды, улучив момент, бросился в ноги своему бывшему хозяину Мустафа и молил отдать за него единственную дочь. Насмешкой оказалось условие Ага-бея: принести выкуп из золота - слиток размером с человеческое сердце.
От отчаяния, бросился Мустафа в горы Караби, долго бродил среди скал: проклиная бедность свою и любящее сердце, что заставляет страдать человека. Но даже самое великое горе не может отказать человеку во сне. Выбрал местечко для сна: могучий дуб прикрыл от солнца, а вход в пещеру в земле рядом – от ветра.
Крепко спал Мустафа и увидел сон: увидел он сидевшим себя возле костра под этим дубом рядом с собой же, но в богатом чёрном бешмете. Обратился Чёрный Мустафа к пастуху Мустафе и предложил сделку: отдать ему своё сердце, а в обмен дать столько золота, сколько он пожелает.
Что такое сердце? Большинство людей и поныне думает, будто сердце – это просто насос для перекачки крови и ничего более. Но человечность, доброта, а главное, любовь – все они живут в сердце. Бывает влюблённых горячие сердца согревают по ночам. Вот какие сердца бывают!
Не раздумывая согласился чабан: вынул из груди своё пылающее сердце и отдал. Взамен, можно стало набирать золота столько из пещеры, сколько мог унести. Было ли это только сном или нет, но ночью, когда проснулся от холода Мустафа, то увидел возле себя остатки потухшего костра, а рядом из-под камня сверкало золото. Сверху лежало золотое сердце. Великая радость охватила его – помчался он к дому прекрасной Алиме, чтобы отдать, наконец, выкуп за дочь хозяину.
Удивившись, что так скоро разбогател его бывший пастух, взяв выкуп – Золотое Сердце, Ага-бей, и велел готовить дочь к свадьбе.
Прошло немало времени. Разбогател бывший пастух, отстроил себе дом, старый Ага-бей сделал его местным Мурзой. Счастлив был Мустафа. Несчастливой же была только жена Мустафы. Дни и ночи проводил он либо в подсчётах своего богатства, либо пропадал где-то в горах, приводя с собой навьюченную золотом лошадь. А к ней даже не прикасался. Изменился сердцем Мустафа, холоден стал, а основным занятием сделал накопление богатства.
Выправил себе чёрный бешмет, за что получил от жителей Бай-Су прозвище – Кара-Мурза. Чёрный Мурза.
Как-то ночью, когда Чёрный Мурза – Мустафа, отправился вновь к пещере, чтобы вновь наполнить свои сумки золотом, за ним отправилась вослед за ним жена – Алиме. Женское любопытство и ревность не давали ей покоя: чем же был занят в горах её муж, что относился к ней, как к чужой, а из леса неизменно привозил полные сумки монет.
Переодевшись дервишем, замотав голову тюрбаном, прокралась она вослед мужу и увидела: отодвинул Мустафа огромный камень и отсыпает пригоршнями золотые монеты в сумки. Набив их полными, погрузил на коня и отправился пешком. Не удержалась Алиме, вскрикнула от удивления. Страшное дело сделал её муж, увидев, как некто узнал то место, где он брал золото – кинул камень. Да с такой силой попал камень, что пробил висок. Убил жену свою, Алиме.
Уже собирался уходить Мустафа от бездыханного тела дервиша, как заметил, поблескивает на пальце у дервиша кольцо. Похожее на то, что когда-то подарил своей любимой. Размотал тюрбан с бездыханного тела и увидел он лицо той, которую некогда любил. Закричал от ужаса Мустафа. Понял, какую сделку заключил с Шайтаном – убил своими руками любимую Алиме.
С горя бросился он назад к дому, забрал Золотое Сердце и побежал обратно к пещере, из которой некогда брал пригоршнями золото. Бежал так, что стал рвать о ветки одежду. Склонившись у пещеры, умолял вернуть ему назад его живое сердце, его любимую, взамен забрать всё, что у него было – всё богатство, что он накапливал и приумножал. Глуха пещера была к его мольбам. Тогда решил Мустафа спуститься вниз, в пещеру, чтобы найти того духа, у которого оставил своё сердце. Найти, отдать Золотое Сердце назад и вернуть всё обратно, когда он был бедным пастухом.
Не рассчитал бывший пастух, что пещера эта – глубока, как человеческая глупость. Разбился он о самое её дно. С той поры и до сих пор, ходит по склонам Караби-яйлы дух обезумевшего Мустафы в чёрном одеянии. Зовётся тот призрак Чёрным Мурзой или просто – Кара Мурза. Заманивает злой дух людей в пещеру, пытается выкупить назад своё сердце у Шайтана. Если ты, путник, будешь рядом – кинь камень вниз, чтобы злой дух не смог выбраться назад и никому навредить.
Справка. Неизвестно, правда ли это или вымысел эта легенда, только вот спелеологическая экспедиция в 1963 году действительно обнаружила в пещере человеческий череп и остатки полуистлевшей черной одежды.
Михаил Шабанов,
инструктор-проводник по горному Крыму
P.S. Картинку брал отвлечённую - одежда на всаднике не отвечает требованиям крымско-татарского национального мужского костюма.
