Как известно - «красота в глазах смотрящего». Это значит, что никакой красоты нигде нет, кроме как в (нашем) уме. Вся красота придумана смотрящим (от начала и до конца).

Вся «красота» - бес-пардонная (ничем не оправданная, без-причинная, бес-корыстная) ложь (очко-втирательство, лесть) смотрящего самому себе (и никому больше). Это (всего лишь) само-влюблённость, самообольщение, самогипноз.

Со «страданиями» всё точно так же. Все «страдания» лишь в глазах смотрящего. Нигде и никогда никаких «страданий» нет (и быть не может), кроме как в уме смотрящего. Смотрящий придумывает (сам себе) внешние страдания, чтобы кормить себя ими (чтобы пить их как воду, точнее как вино).

Внимающий страданиям человек страшно влюблён в зрелище страданий. И только поэтому «страдания» есть у него перед глазами. Обратить внимание на страдания – значит придумать «себе» то, чего нет на самом деле (и быть не может).

Обращать внимание на страдающего – значит заставлять (вынуждать, принуждать) человека страдать. Обращать внимание на страдающего – значит быть (единственной!) причиной этих страданий.

Поэтому все страдания (и все радости, наслаждения и прочее) в мире имеют один (единственный!) источник. Этот источник – смотрящий (обращающий внимание =«любовь») человек (его воспалённый=голодный на зрелища, на эмоции мозг).

Все «страдания» – от любви (желания, жажды, голода) к страданиям того, кто смотрит на них. Смотрящий (всего лишь) крово-жадно насыщается (наедается, напивается) зрелищем страданий.

Поскольку я желаю быть причиной страданий и (значит) желаю страдать (как неизбежная расплата за причинение страданий), постольку я обращаю внимание на страдающего.
Поскольку я не желаю быть причиной страданий и (значит) не желаю страдать (не желаю рас-плачиваться за причинение страданий), постольку я не обращаю внимание на страдающего.

Таким образом, любой страдающий человек целиком и полностью на совести смотрящего (обращающего внимание) на его страдания.

Все (насквозь притворные и придуманные) болезни и сама смерть - изобретение смотрящего (обращающего внимание). Смотрящий изобретает их для "себя" любимого (чтобы ему просто не было "скучно"). Она так развлекает-ся (развлекает "себя"). От этого развлечения нет никому "другому" ни вреда, ни пользы (весь вред и вся польза достаётся только смотрящему - обращающему внимание).

Чем бы дитя не тешило-сь, лишь бы не плакало. Ведь оно Одно (сирота казанская) во всём (придумываемом им для себя "мире"=зрелище, сно-видении).

Ничего сверхъестественного в этом природном явлении нет, хотя зрелище, несомненно, редкое и притягательное.

Это так называемое лентикулярное (линзовидное) облако. Обычно такие облака образуются над возвышенностями, на гребнях воздушных волн или между двумя слоями воздуха.

Турецкий "розовый глаз" или "розовую вагину" можно было наблюдать как раз рядом с возвышенностью - холмом, расположенным неподалеку от летного поля аэрокосмического тренировочного центра GUHEM.

Лентикулярные облака получили свое название от латинского "Altocumulus lenticularis", что переводится как «похожие на линзу». Они известны своим изогнутым видом, сходством с летающей тарелкой и обычно встречаются на высоте около 2000—5000 метров. "Эти странные, неестественно выглядящие облака иногда образуются с подветренной стороны от холмов или гор, — поясняет Метеобюро. — Они очень похожи на традиционную форму летающих тарелок из научной фантастики, а настоящие линзообразные облака считаются одним из наиболее распространенных объяснений феномена НЛО во всем мире". Когда воздух дует через горный хребет, при определенных обстоятельствах он может создать серию больших стоячих волн в воздухе вниз по течению, что похоже на рябь, образующуюся на реке, когда вода течет через препятствие.

Появившись в Сети, снимки стали очень популярны

Источник