Вечное возвращение: блестящий мысленный эксперимент Ницше, иллюстрирующий ключ к экзистенциальному удовлетворению
«Откровенное признание: вспоминать, нести ответственность, в конечном счёте, прощать и любить».
Возможности и выборы призваны делать нас теми, кем мы являемся, и хотя мы можем ошибочно принять возможность за выбор, наши выборы ‒ это тяжёлые и шероховатые булыжники, которые вымащивают нашу судьбу. В конечном счёте, они всё, за что мы можем ручаться, когда речь идёт об архитектуре нашего характера. Писательница Джоан Дидион определила характер как «готовность принять ответственность за собственную жизнь» и увидела в этой готовности корень самоуважения.
За столетие до Дидион Фридрих Ницше (15 октября 1844 года – 25 августа 1900 года) написал произведение о согласовании выборов и удовлетворённости жизнью. Ницше, который восхищался идеей Эмерсона о нонконформизме и самонадеянном индивидуализме, писал страстно, почти неистово, о том, как найти себя и что значит быть свободным духом. Он считал, что процесс становления самим собой управляется готовностью отвечать за собственные выборы и их последствия – это трудно, однако служит противоядием от экзистенциальной безнадёжности, самодовольства и тоски.
Наследие этого обманчиво простого, но глубокого суждения – то, что философ Джон Кааг исследует в книге «Прогулка с Ницше: о становлении тем, кем вы являетесь» – шедевре поэтической науки и созерцательных мемуарах, посвящённых самому фундаментальному вопросу человеческой жизни: что придаёт смысл нашему существованию?
Ответ, который предлагает Кааг, опираясь на самые вневременные идеи Ницше, бросает вызов нашему привычному пониманию самости и её каскадным последствиям для счастья, самореализации и строительных блоков экзистенциального удовлетворения. Он пишет:
«"Я" не является изолированным, единым актёром (Ницше это хорошо знал), однако его процветание зависит от двух вещей: первая – что он может выбирать собственный путь в максимально возможной степени, вторая – когда он терпит неудачу, он способен принять постигшую его судьбу».
В центре философии Ницше – идея о вечном возвращении: окончательном взятии на себя ответственности, связанном с принятием последствий, как хороших, так и плохих, своих действий. В ней содержится настоятельный призыв откалибровать свои действия таким образом, чтобы сделать их последствия терпимыми, приемлемым для жизни в гипотетической вечности. Ницше иллюстрирует данную концепцию простым, волнующим мысленным экспериментом в своей последней книге «Ессе Номо. Как становятся сами собою»:
«Что, если в один прекрасный день или вечер демон украдёт твоё самое одинокое одиночество и скажет тебе: “Жизнь, которой ты сейчас живёшь, будет повторяться снова и снова бесчисленное множество раз; в ней не будет ничего нового, каждая боль и каждая радость, каждая мысль и каждый вздох, всё невыразимо малое и великое в твоей жизни будет возвращаться к тебе, в том же порядке и в той же последовательности – даже этот паук и этот лунный свет, пробивающийся сквозь деревья, и даже этот момент и я сам...”»
![Вечное возвращение: блестящий мысленный эксперимент Ницше, иллюстрирующий ключ к экзистенциальному удовлетворению Задумайтесь, Философия, Смысл жизни, Ницше, Личный опыт, Жизнь, Гифка, Длиннопост](https://cs9.pikabu.ru/post_img/2019/01/10/5/1547100154271847069.jpg)
Демон Ницше – это не метафизическая экстравагантность, а психологический вызов, сигнал для пробуждения в самой радикальной экзистенциальной реальности. В основе мысленного эксперимента лежит тревожный вопрос о том, достойно ли мы проживаем свои жизни. Кааг пишет:
«Демон Ницше... это вызов – или, лучше сказать, вопрос – на который нужно отвечать не словами, а течением жизни: “Вопрос ‘Хотите ли вы проживать это снова и снова бесчисленное множество раз?’ лёг бы на ваши действия как самое тяжёлое бремя! Или насколько хорошо расположенными вы должны стать к себе и жизни, чтобы страстно желать ничего, кроме этого вечного повторения?”
Разве мы, по словам Уильяма Батлера Йейтса, готовы “довольствоваться тем, чтобы проживать всё это снова и снова”? Довольствоваться в этом смысле не значит быть отвлечённым, убаюканным или смириться с судьбой, которой нельзя избежать. Это значит жить по велению сердца, осознавая, что вы будете делать так снова и снова вечно. Ницше полагает, что утверждение вечного возвращения возможно только в том случае, если человек желает и способен приспособиться к жизни и самому себе. Быть хорошо приспособленным, по мнению Ницше ‒ значит искренне выбирать, что думать, где находить и как создавать смысл. Угроза в виде бесконечного однообразия была для Ницше постоянным стимулом брать на себя абсолютную ответственности: если выбор человека будет повторяться бесконечно, тогда он должен быть правильным».
В книге присутствует прекрасный мета-слой ‒ Кааг пишет после возвращения в Пиц Корвач, где он впервые побывал измученным девятнадцатилетним подростком, пребывавшим на грани самоубийства, в надежде обрести здравомыслие и спасение, следуя по стопам своего гениального, полубезумного героя. Вернувшись к «горе Ницше» в зрелом возрасте, вместе с возлюбленной ‒ также философом, но только из кантовского лагеря ‒ и маленькой дочерью, Кааг исполняет настоящий акт вечного возвращения. Он погружается в самую глубокую, самую тревожную, но в итоге жизнерадостную оценку выборов, которые он сделал с тех пор и их комбинаторные последствия для жизни, которой он живёт сейчас ‒ жизни, которой стоит жить.
Он рассматривает силу мысленного эксперимента Ницше как инструмент калибровки жизни для получения истинного удовлетворения:
«Может показаться заманчивым думать, что “правильность” решения определяется каким-то внешним моральным или религиозным стандартом, но Ницше хотел, чтобы его читатели сопротивлялись данному искушению. Демон Ницше, в конце концов, приходит к нам, когда мы совсем одни, его вопрос можно услышать только в “самом одиноком одиночестве”, и поэтому ответ не может быть дан консенсусом или от имени каких-то безличных институтов. Это в действительности самый личный из ответов — тот, который всегда определяет индивидуальный выбор. Конечно, вы можете выбрать всё, что хотите, растить детей или жениться, но не притворяйтесь, что делаете это потому, что эти вещи обладают какой-то внутренней ценностью — это не так. Делайте это исключительно потому, что это ваш выбор, и вы готовы нести за него ответственность. В истории нашей жизни эти выборы — наши и только наши, и именно это придаёт вещам, всем без исключения, ценность. Если человек осознаёт это, значит, он готов иметь дело с вечным повторением, целым циклом, без риска оказаться раздавленным».
Кааг добавляет:
«Возможно, самая трудная часть вечного возвращения — это признать мучения, которые мы создаём для себя и других. Откровенное признание: вспоминать, нести ответственность, в конечном счёте, прощать и любить».
Чем мы реально заняты. Смысл жизни. Или Трата времени на погашение ипотеки и еду.
Считаю, что деятельность людей должна быть направлена на разработку методов радикального продления жизни. Нужно все максимально автоматизировать. Всем максимально, насколько это возможно, предоставить минимум для жизни - жилье и минимально сбалансированный рацион еды бесплатно. Все храмы и мечети переоборудовать в центры изучения, внедрения технологий. Вся финансовая отчётность государства в максимально доступном виде (например в виде Гугл аналитики). Неужели это так тяжело реализовать ? Какие препятствия Вы видите к реализации вышеуказанных действий?
Можно задуматься.
Каждый раз я засыпаю с мыслями в голове: "Что произойдет нового в завтрашнем дне ?"; "Что случится со мной завтра ?"; "А не упадет ли завтра метеорит на нашу землю ?"
Я человек, который не может перестать думать о судьбе и смысле жизни. Жизнь - такая штука, которая может напрочь изменить сознание человека, если попытаться понять ее окончательно.
Все обстоятельства непредсказуемы.
Согласитесь, что у каждого были моменты в жизни, когда вы продумывали завтрашний день. Возьмем, к примеру, школьника или студента. Этот человек заранее продумывает предстоящие этапы для сдачи экзамена. Он думает о том, во сколько ему нужно будет выйти из дому; что ему готовить на завтрашний день; что учить; как и с какими эмоциями заходить а аудиторию; какие преподаватели будут там. Но выйдя из дому, у него начинается путь, который заранее предначертан. Он может либо не дойти вообще, либо дойти, но с какими-либо осложнениями ( опоздание из-за того, что проспал ). Если все получилось удачно, то далее идет следующий этап: Зайдя в аудиторию, он находится в ожидании, что сейчас выйдет самый строгий учитель и, извините меня, засадит его по полной. Но нет, выходит менее строгий преподаватель, который вовсе дает ему/ей возможность с легкостью сдать этот желанный экзамен.
Выше написанных примеров можно привести тысячи. У каждого из нас они повторяются изо дня в день. Человека можно приравнять к Android - у...
Когда Developer (с анг.языка - разработчик) пишет программу, у него есть мысли и знания как правильно и четко сделать это. У каждой программы есть свой код, который должен строго в нужной последовательности работать, что бы получился ожидаемый результат от программы.
Тоже самое и с человеком. У каждого есть свой путь, который он должен преодолеть, то есть достигнуть финала. Этот финал заранее написан в судьбе.
Вся жизнь - это сплошной круговорот, который, увы, никак нельзя остановить. Мы живем в большущей программе, где присутствуют неразрывные циклы. У всех нас, людей, свои программы ( судьбы ). Каждая судьба должна дать некий итог, который позволит этому круговороту "питаться" и продолжать свое существование.
Все мы зависим друг от друга, все мы - неразрывные циклы, оборвать которые никак не получится.
Главные отличия Android - ов от людей - это четкое сознание и способность чувствовать и проявлять чувства к другим. Да, время идет вперед, появляются устройства ( те же самые Android - ы ), которые имеют нейронную сеть, позволяющая мыслить и решать умственные задачи. Но...согласитесь, что ни один робот, ни одно устройство, не способно испытать те чувства, которые испытываем мы, люди: любовь, доброту, злость, заботу и прочие другие. Ни один робот не сможет полюбить другого робота, испытать к нему эмоции и чувства, которые испытываем мы.
Наши судьбы находятся в процессе работы. Это означает, что пока каждый из нас жив - проявляйте любовь к родителям и близким людям. Цените то, что у вас есть. Дружите и заводите новые знакомства.
Я писал выше, что - "судьба - это программа". Это означает, что программа может перестать быть работоспособной.
Всех с наступающим или уже наступившим Новым Годом.
Желаю всем больше радости и любви в жизни.
С уважением, Android 2.0
С удовольствием прочту и отвечу каждому человеку. Пишите, порассуждаем :)
Смысл всего
Здравствуйте Пикабушники, Я обычный подросток (П13) и в начале сентября моя жизнь стала бессмысленной. Каждое дело происходит на автомате, сходил в школу, поел, посрал и т.д. Нет особой осознанности действий, понимаю что это звучит бредом, но оно так и есть. Жизнь проходит в серых красках, с малюсенькими промежутками счастья. Мысли - Нахрен оно мне нужно? -Зачем я это делаю? стали обыденностью. Пытаюсь найти стимул в жизни, но всё сходится к тому что "надо жить, для того что бы жить" ©Бред. Собственная никчёмность меня сводит с ума. Хочу быть весёлым как раньше, ведь ранее я был радостней, задорней, обоятельней. Сейчас же после травмы ноги я не могу нормально заниматься спортом (Перед травмой я только записался на бокс), в итоге пол года без спорта, на который я безумно хочу пойти. Возможно и в правду говорят "В здоровом теле - Здоровый дух". А тело и в правду стало слабым. Меня бросила подружка, которая мне очень нравилась. /Жду критики Мол - В 13 лет не о девочках надо думать/.
У меня есть друг, который образованней меня, интересней меня, у него много креатива. И смотря на него как он весело знакомится с людьми, меня словно печаль одолевает, ведь я тоже хочу радоваться жизни (Я не завидую ему, я рад за него). И нельзя сказать что у меня мало друзей.
К слову раньше я не задумывался обо всём этом, да и не надо было.
Сам не знаю чего хочу, и ради чего всё это. Сейчас же я сижу у разбитого корыта, с кучей тараканов в голове, думая о бренной картине бытия. Спасибо за внимание. ЛЮБЛЮ ХЕЙТЕРОВ.
Цель жизни – быть полезным, а не счастливым
«Мы делаем прожитьё из того, что получаем; мы делаем жизнь из того, что отдаём». — Уинстон Черчилль
Жизнь не имеет никакого смысла.
Причина, по которой большинство людей не могут найти цель в своей жизни, заключается в том, что они рассматривают её как вещь, а не опыт. Цель — это не то, что мы можем иметь; мы привносим смысл в жизнь.
В этом состоит парадокс счастья — чем больше мы за ним гоняемся, тем менее счастливыми мы себя чувствуем. Счастье — это скорее состояние души, нежели эмоция.
Плохо определённая идея счастья — «тёмная сторона счастья», как её называют психологи — отвлекает нас от более значимых аспектов жизни. Чем больше мы одержимы счастьем, тем меньше мы ценим то, что уже имеем.
Путь важнее конечного пункта назначения — мы находим цель, путешествуя.
Способность приносить пользу — это то, что придаёт смысл жизни
«Мы возвышаемся, поднимая других». — Роберт Ингерсолл
Обретение смысла — это цель жизни.
Одна из повторяющихся проблем, с которыми я сталкиваюсь как консультант по переменам в жизни, заключается в том, что люди смотрят на цель через индивидуалистическую призму — они думают, что смысл вращается вокруг них. Задача состоит в том, чтобы «перепрошить» умы людей — смысл вращается не вокруг нас, а вокруг наших отношений.
Американский философ и поэт Ральф Уолдо Эмерсон был прав, когда сказал: «Цель жизни — быть не счастливым, а полезным, благородным и сострадательным, и делать то, что имеет значение, чтобы жить хорошо».
Аристотель писал, что счастье и удовлетворение достигаются, когда вы отдаёте любовь, а не только принимаете. Отношения с другими людьми являются «главной особенностью позитивной, полноценной жизни» — это важное открытие было сделано психологом Кэрол Рифф, которая изучила множество трудов различных философов.
Аналогичным образом, исследование Дэрила Ван Тонгерена и его коллег показало, что просоциальность придаёт нашей жизни смысл. Участники, которые были более альтруистичными, как сообщалось, видели больший смысл в жизни.
Существует два типа благополучия: гедоническое (ощущение счастья) и эвдемонический (ощущение смысла и цели).
Осмысленная жизнь и счастливая жизнь часто идут рука об руку, но не всегда.
Это главная идея работы, опубликованной Роем Баумейстер в журнале Journal of Positive Psychology. Полученные результаты показывают, что смысл (отдельно от счастья) не связан с тем, здоров ли человек, достаточно ли денег он имеет, чувствует ли себя комфортно в жизни, в то время как счастье (отдельно от смысла) — да.
Удовлетворение желаний и потребностей может принести вам счастье, но не добавляет смысла. Счастье связано с настоящим; осмысленность более целостна — она объединяет прошлое, настоящее и будущее. Исследование указывает на один фактор, необходимый для поиска смысла: развитие качественных отношений.
Счастье связано с тем, чтобы брать, а не давать; осмысленность — с тем, чтобы давать, а не только брать.
Жить — значит и брать, и давать
«Было два класса людей, занимавшихся благотворительностью: одни делали мало, но поднимали вокруг этого много шума, в то время как другие делали много, но всегда молчали об этом». — Чарльз Диккенс
Согласно книге Адама Гранта «Давай и бери», ваш принцип взаимодействия, основанный на взаимной выгоде, определяет то, где вы окажетесь в конечном итоге: на вершине или в самом низу лестницы успеха.
По словам Адама Гранта, профессора Бизнес-школы Уортона, существует три различных принципа взаимодействия, основанного на взаимной выгоде. Согласно этим принципам, люди делятся на берущих, дающих и тех, кто отдаёт и берёт поровну.
1. «Берущие» зациклены на том, чтобы всегда получать больше, чем отдавать.
Они считают, что мир живёт по принципу «Человек человеку волк», и стремятся добиться успеха любой ценой. Когда они отдают, они становятся слабыми. Берущие чувствуют необходимость в самопродвижении, поскольку они находятся в постоянном соперничестве с другими.
«Какая мне от этого польза?» «Что я получу взамен?» «Почему меня это должно волновать?» Их поступки продиктованы корыстью — они заботятся только о себе.
Такое поведение делает берущих расчётливыми, осторожными и самозащитными.
2. Те, кто отдаёт и берёт поровну, верят в quid pro quo — «то за это».
Они подходят к отношениям с чувством справедливости и равенства. Если они делают кому-то одолжение, они ожидают чего-то взамен. Точно так же, они чувствуют себя в долгу перед вами, если вы оказали им услугу.
«Если ты возьмёшь у меня, я возьму у тебя. Если ты отдашь мне, я отдам тебе».
Такие люди одержимы балансом — они всегда следят за тем, сколько они отдают и получают.
3. Дающие сосредоточены на других
Их поступками руководит щедрость. Они не взвешивают плюсы и минусы и не пытаются установить баланс. Они стремятся обогатить жизнь людей, с которыми взаимодействуют.
«Что хорошего и ценного я могу привнести в жизнь этого человека?» «Что я могу сделать для него?»
Дающие движимы смыслом. Они стремятся быть щедрыми, делясь своим временем, знаниями, идеями и связями с другими людьми.
Понимание этой модели простое: будьте добры и полезны другим. Однако есть некоторые существенные риски. В то время как большинство дающих находятся на вершине корпоративной лестницы, многие из них также могут оказаться внизу лестницы.
Если вы отдаёте слишком много (или не тем людям), это может навредить вам.
Проблема с тем, чтобы давать
«Если можете, помогайте другим; если не можете, по крайней мере, не причиняйте им вреда». — Далай-лама
Дар отдавать может стать слабостью — вы можете столкнуться с выгоранием.
Исследование Адама Гранта показывает, что в любой организации существует бимодальное распределение дающих. Была выделена общая черта, характерная для тех, кто отличался наихудшей производительностью. Иногда они отдают слишком много. Иногда они отдают не тем людям (берущим).
Контекст тоже имеет значение. Отдавать в рабочей культуре, которая вознаграждает берущих (люди, которые много болтают, но ничего не делают) — значит лишать себя увлечённости.
Некоторые люди не могут перестать отдавать, даже если ситуация оставляет их эмоционально опустошёнными. Может быть, потому, что они не заботятся о своих потребностях или боятся разочаровать других. Есть люди, которые боятся наказания в случае, если он и не отдадут всё.
Важно уметь отдавать правильно — это защщает вас от того, чтобы вами пользовались.
Когда вы отдаёте, это привносит смысл в вашу жизнь, развивая более крепкие отношения. Дающие создают беспроигрышные ситуации и помогают другим добиваться успеха.
Жизнь — это континуум, где все ваши действия переплетены. Вы создаёте свою карму — вы получаете то, что отдаёте. Те, кто отдаёт и получает поровну — то есть стремятся к quid pro quo — будут тянуться к вам.
Семь способов быть полезным другим
«Если вы зажжёте лампу для другого человека, она будет освещать и ваш путь». — Будда
Люди, которые щедры, отдают больше, чем получают, искренне пытаются помочь другим, с большей вероятностью добьются успеха. Вот несколько способов, как можно помогать окружающим:
1. Стройте, не ограничивайте других:
Самый простой способ помочь другим — опираться на их идеи. В большинстве случаев мы реагируем ответами «да» или «нет», однако мысленно мы списываем идеи других со счетов. Либо потому, что мы заняты, либо потому, что нам всё равно. Мышление «Да, и...» сделает вас более полезным. Усиливайте идеи и мысли других людей. Креативностью движет щедрость.
2. Практикуйте пятиминутную помощь:
Известный предприниматель Адам Рифкин придумал метод «пятиминутной помощи». Это небольшие, но действенные услуги, которые занимают мало времени. Рассматривайте все способы, которыми вы можете помочь другим. Я, например, знакомлю людей друг с другом, даю рекомендации/советы и обеспечиваю обратную связь.
3. Будьте активным слушателем:
Большинство людей не нуждаются в советах. Они просто хотят, чтобы им уделили внимание. Разговоры приносят ясность и перспективу. К сожалению, большинство людей не слушают других — они лишь стремятся поделиться своей мудростью. Внимание и понимание требуют щедрости. Присутствуйте в моменте и не перебивайте.
4. Оказывайте положительное влияние:
Иногда мы не замечаем, как наше поведение влияет на других. Ваши слова и мышление оказывают мощное влияние — они придают смысл вашим отношениям. Вдохновляйте других, это также приносит пользу.
5. Не ждите ничего взамен:
Ваше время является ценным активом — отдавайте, не ожидая ничего взамен. Некоммерческие организации, люди или компании, которые только начинают свою деятельность, нуждаются в ваших услугах больше, чем те, кто может себе это позволить. Значительную часть своей консалтинговой практики я провожу на общественных началах — это лучший способ выразить благодарность за успешный бизнес.
6. Будьте наставником для других:
Вы можете изменить чью-то жизнь. Наставничество — это акт сопереживания: вы смотрите на жизнь глазами другого человека. Неважно, кому вы приходитесь наставником: тому, кто только начинает свой путь, или успешному профессионалу, который стремится к переменам в карьере, наставничество преобразует обе стороны. Я узнал это на собственном опыте. Быть наставником значит больше, чем просто отдавать; вы обучаете подопечного искусству быть полезным.
7. Станьте волонтёром:
Согласно отчёту Deloitte, 74% людей, которые занимаются волонтёрской деятельностью, отмечают увеличение благосостояния и обретение чувства цели. Вы можете стать волонтёром или выработать привычку ежедневно совершать добрые дела.
Сама жизнь не имеет смысла — мы обретаем его, путешествуя.
В мире полно дающих и берущих. Одни люди любят вносить вклад в общество, а другие просто заботятся о себе. То, что мы выбираем, определяет нашу карму.
Цель состоит в том, чтобы быть полезным — наслаждаться своими добрыми поступками, не ожидая ничего взамен. - via
Можно ли узнать предназначение в жизни Человека?
Увидел цитату Эйнштейна и решил написать небольшой пост, но не про смысл жизни, а про предназначение.
Ведь на самом деле, практически каждый человек хотя бы раз в жизни задумывается о смысле своего существования, о своем предназначении. Кто-то способен дать себе ответ на этот вопрос, а кто-то пытается искать этот смысл, предназначение. Более того, даже кто-то находит. У верен, что и среди Вас есть, те кто хотя бы раз задумывался об этом.
Существует много мнений по данному философскому вопросу и каждое мнение имеет место быть, но вопрос в том: - способен ли Человек на самом деле понять свое предназначение? Я сейчас не имею ввиду смысла жизни, так как считаю это уже другим вопросом, хотя и имеет непосредственную связь с этим.
В одной художественной книге (не помню названия), прочел то, как человек задумывался о своём предназначении. И вот ему однажды приснился сон, где было сказано, что Сергей Иванович должен выжить, кто этот Сергей Иванович и вообще, о чем этот сон было не понятно. Спустя многие годы, сон давно забылся, и этот человек уже состарился. Живя у реки, он любил часто прогуливаться. И вот в один из зимних дней, совершая свою прогулку, услышал детский плач. Прибежав на голос, увидел, что ребенок лет 8-ми провалился под лед и начал тонуть. Он спас его, отвел его к родителям, ребенка звали Сергеем, а его отца Иваном. А когда этот пожилой человек вернулся домой, он отправился спать, но так и не проснулся. Он тихо умер.
Спустя 25 лет, этот Сергей Сделал открытие, которое помогло человечеству победить многие болезни.
И тот пожилой человек даже не вспомнил о своем, когда-то давнем сне. Он выполнил свое предназначение, но так и не узнав его.
После чего возникают вопросы: стоит ли искать его, предназначение? И когда его выполнишь, сможешь ли ты узнать об этом?
Уважаемые пикабушники, хотелось бы услышать Ваше мнение по данной теме.
Друг познается в чате
«Чат на чат» — новое развлекательное шоу RUTUBE. В нем два известных гостя соревнуются, у кого смешнее друзья. Звезды создают групповые чаты с близкими людьми и в каждом раунде присылают им забавные челленджи и задания. Команда, которая окажется креативнее, побеждает.
Реклама ООО «РУФОРМ», ИНН: 7714886605
В чем смысл жизни и почему жить не хочется?
Прочитала пост о том,как некоторым не хочется жить, И, ведь, много народу в комментариях отозвалось! И все о том же - ем, сплю, секс, а жить не хочется. И советы -сходить к врачу, попить таблеточек. Жалко, бедняжек! До слез. Им жить не вкусно! У меня за плечами две онкологические операции, со всеми вытекающими химио и лучевыми, и пожар, в котором сгорело абсолютно ВСЕ! На плечах парализованная после инсульта мать с диабетом и трофическими язвами. Для того, что бы добраться на работу я иду два километра пешком до автобуса, и , соответственно, два -обратно. Всем, страдающим от депрессии хочу порекомендовать прохерачить два километра с мешками, каждый килограмм по по восемь. А после этого помыть, переворачивая обездвиженного человека, покормить его, убраться за ним, постирать, и так до бесконечности. Может появится вкус к жизни? Мне очень трудно. Я одна, и помочь мне некому. Но, вот потерять вкус к жизни я не могу. И я буду, черт возьми, идти дальше! Человек должен давать себе повод для самоуважения, а не лежать, как лорд Байрон в изгнании на диване, страдая от того,что жизнь потеряла смысл и стала неинтересной.