Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Регистрируясь, я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр «Рыбный дождь 2» — это игра-симулятор рыбалки, где вы почувствуете себя настоящим рыбаком на берегу реки, озера или морского побережья.

Рыбный дождь 2

Симуляторы, Спорт, Ролевые

Играть

Топ прошлой недели

  • solenakrivetka solenakrivetka 7 постов
  • Animalrescueed Animalrescueed 53 поста
  • ia.panorama ia.panorama 12 постов
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая «Подписаться», я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Промокоды Яндекс Еда Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
6
ProjectLogos
ProjectLogos
Сериаломания | Киномания
Серия Эссе "Библиотекарь: книга против сериала"

Эссе "Библиотекарь: книга против сериала" Часть 3⁠⁠

2 года назад

Вторая часть.

Третья серия. Встречает нас титром «Широнино 1994». Ещё живой Максим разобрался с какой-то опасной для Совета группой, за что подошедший к развязке Лагудов передаёт отобранную у главы банды Книгу Терпения Вязимцеву. Последний расценивает это как попытку Шульги выпнуть его из Совета, на что Лагудов говорит что им не нужен раскол.

Вот на этом моменте у нас вообще лицо с костей слезло. Как мы поняли в версии сериала вообще нет различий между библиотеками и читальнями, а важно лишь происхождение библиотекаря. Если он природный то может войти в Совет , если же тайну книг он узнал от кого-то другого то быть ему в подчинённых, при этом в читальнях может быть куча книг, никакого абонемента… Мы не против когда меняют правила в адаптациях, но тут вместо логичных и непротиворечивых правил каждый раз выдумывают какую-то несуразицу

Далее нас переносят на проповедь Шульги. Показывают работающую в школе Татьяну. После проповеди Шульга одного из своих подчинённых за то что тот сжёг много книг и говорит что тот должен искать Книгу Смысла, а не бедокурить.

Также он говорит что широнинцы как-то много на себя берут[27]. И говорит что их нужно порешить, за что он получит Книгу Терпения.

К Тане приходит 4 неизвестных, а Вязимцев на кухне с Кручиной ловит вьетнамские флешбэки. После чего требует отвезти его к Селивановой. Она предлагает ему стать библиотекарем. И после проникновенной речи Алексей задаёт главный вопрос: «А какого хрена! Вы мне не сказали что бой заканчивается со смертью библиотекаря?». Дальше идут взаимные обвинения и опять же в данной ситуации Вязимцев прав. Вот в книге они действительно были в равной опасности а тут на неопытном Алексее натурально висела мишень. Сухарев бросается на него[28]. Их спор прерывает появление адвоката некого Артёма Дорошевича, который подал иск на незаконный отъем у него Книги Терпения Максимом Вязинцевым.

Итак перед нами ещё один пример применения сценарной некромантии. Этот самый Дорошевич в первоисточнике был таким же миссионером как и Шепчихин. Ему действительно открылась Книга Терпения и он рассказывал о ней только самым несчастным, на его взгляд, людям. Жизненный путь Дорошевича оборвался при невыясненных обстоятельствах. И мы опять хотим погореть на офигенные изменения правил ведь теперь согласно Кодекса громовского универсума книга может быть передана третьему лицу в результате а) добровольной сделки купли-продажи; б) официального решения Совета библиотекарей; в) победой в сатисфакции; г) по наследству. Мы не будем говорить, что эти правила не включают простую передачу книги, выражаясь юридическим языком, в результате договора дарения и уж тем более не включает простой захват книги силовыми методами, которым в оригинале промышляли те же «павлики», что им тут адвоката пошлют?

Книги широнинцы отдавать не собирались, а потому адвокат рассказывает им о взятии в плен Татьяны Мирошниковой и предъявлет уши в банке как доказательство после чего сообщает что времени у них до 9 часов вечера, иначе девушка будет убита.

Алексей и нам рассказывают, что банда Дорошевича – это фанатики, которые уничтожают книги.

То есть факельщики их так и назвали в сериале. Если вы не знали как они появились то вот вам вырезка из книги: «Поначалу библиотеки и читальни не пересекались, хотя и знали друг о друге. Потом библиотеки накопили силы и Книги. Существование конкурентов противоречило их тоталитарным планам.

Читальни шантажировали и запугивали. Предлагали добровольно сдать Книгу, обещая место в библиотеке. Иногда Книги экспроприировали. У откровенного разбоя имелось официальное объяснение: читальни были объявлены рассадником переписчиков, и руководители крупных библиотек призывали остановить копирование любой ценой.

Из черного ниоткуда появились факельщики — исчадия, порожденные волей больших кланов. Факельщики нападали на читальни, выкрадывали Книги и сжигали. На библиотеках эти потери практически не отражались, в хранилищах во множестве имелись запасные экземпляры, а вот обездоленным читателям, лишенным единственной Книги, была одна дорога — в библиотеку.» Как мы видим в оригинале факельщики были очередной чертой между читальнями и библиотеками, порождённой последними.

Алексей недоумевает почему нельзя просто отдать книги не добившись внятного ответа, Алексей забирает деньги за продажу отцовской квартиры и уходит из библиотеки.

Больше всего мы удивились ещё одному ох…..му нововведению: со слов Маргариты, факельщики, которые знают о книгах и сжигают их – вне системы, а правила запрещают использовать силу против тех кто вне книжного мира. Мы не будем говорить насколько тупо то что по этим правилам книги нельзя использовать против тех кто вне книжного мира, мы скажем что ещё более тупо, что факельщики не считаются частью громовского универсума. Мы то грешным образом думали, что все кто знают про книги и взаимодействуют с ними – это часть системы, но нет.

Алексей звонит кому-то и назначает встречу около ЖЭКа… В это время широнинцы звонят Шульге который говорит им что если они не могут защитить книги то пусть отдают их[29]. Широнинцы принимают решение спрятать книги и спрятаться[30]. Луцис предлагает заплатить одной книгой Совету либо другой читальне чтобы те разобрались с Дорошевичем. В ходе спора Селиванова видит, что Алексей забрал Книгу Власти.

На встрече с адвокатом Вязинцев требует отвезти его на место, где Дорошевич держит Татьяну[31]. Прибыв он отдаёт несколько приказов, после чего у Алексея течёт кровь из носа и действие книги заканчивается, люди Дорошевича избивают его и связывают.

Девушка недоумевает как он мог явиться в одиночку, также рассказывает, что книги, если их часто читать – «съедают» человека.

В общем нечто подобное было в оригинале, только относилось оно лишь к Книге Памяти, как сам Алексей признавался после нескольких прочтений ему все сложнее было вспомнить где его реальная жизнь. Слушать же сериальный рассказ о том, что Книга Силы при частом прочтении иссушает, зная об армии Моховой и о Горн, которая читает Книгу Силы 2 раза в день – даже не смешно.

К пленникам является Дорошевич, рассказывает о своём видении книжной зависимости и что Максим убил его сына в том же возрасте, сколько сейчас Алексею. Артём начинает душиль Алексея, пока ему не привиделся сын[32]. Мы узнаем что Дорошевич – врач, а его сын страдал алкогольной зависимостью, а также суицидальными наклонностями.

Вечером, после капельницы, Антон просит отца почитать книгу которую кто-то оставил в тумбочке, это оказывается Книга Терпения. Она спасла его сына, но за Дорошевичем пришли посвящённые и заставили убивать за книгу. Однажды, в бою победил Максим Вязинцев и Книга Терпения перешла к нему. После этого Дорошевич больше не смог удерживать сына от зависимости и самоубийства. После смерти сына, Дорошевич стал факельщиком.

Маргарита договаривается с Шульгой. Он обещает помочь с похищенными в обмен на Книгу Власти. Дорошевич командует своему человеку убить пленников, а книгу сжечь[33]. Алексею с Татьяной удаётся отбиться от убийцы и спасти книгу из огня.

Селиванова приходит на встречу к Дорошевичу одна. Говорит отпустить её людей взамен на её и книги, которые она спрятала. Дорошевич признается Маргарите, что не желает отомстить, а наоборот благодарен за то что Максим прекратил мучения его сына, который после аварии в которой погибла его мать испытывал постоянную боль, в то время как он сам лишь продлевал их[34]. На подмогу Селивановой являются остальные члены библиотеки, но их берут в плен. Алексей вновь читает Книгу Власти. Люди Дорошевича завязывают на шеях всех пленных петли. В ангар являются Таня с Алексеем, который, применяет силу книги.

У Алексея вновь идёт из носа кровь, но он сопротивляется. Алексей говорит что Дорошевич убил своего сына, а не книга, тот видит его образ и просит прощения. После чего Алексей командует Татьяне накинуть петлю на шею Дорошевича, которая должна стать его смертным приговором. Татьяна не оставляет попыток достучаться до Лёши, чтобы тот сопротивлялся влиянию книги. У неё это получается.

На место является Шульга, требует отдать ему под суд Вязинцева, нарушавшего кодекс библиотекарей, применив силу книги в личных нуждах[35]. В таком случае Маргарита требует собрать Совет, чтобы разобраться кто стоял за Дорошевичем.

Шульга отпускает их. Придя в себя, Алексей узнает от Татьяны, что он неделю лежал без сознания. Маргарита извиняется за все недомолвок, Алексей соглашается стать библиотекарем. Также он узнает, что его отец хотел найти Книгу Смысла, но не успел.

Четвертая серия. 1988 год. Лагудов, ещё до принятия в громовский универсум: уходит от жены и встречается с любовницей и по совместительству проституткой, от которой ему нужна книга[36]. Он убивает всех проституток, имевшихся в притоне, должны заметить пистолетом, но книгу не находит[37]. Оказывается, что книгу в этот день взяла с собой в школу дочь его любовницы, которая услышав шум не вернулась в квартиру, где орудовал мужчина.

Как мы понимаем из диалога Татьяны и Алексея, которые стали парой прошло уже несколько месяцев. В квартиру к Алексею приходит девушка, она представляется Татой из Нижегородской читальни. Она просит о помощи: у них украли Книгу Радости[38]. Если он поможет её вернуть, их люди вступят в ряды Широнинской библиотеки, после чего у них в активе станет 5 книг. А следовательно, останется заполучить лишь одну, до полного комплекта, что даёт право голоса в Совете библиотекарей.

Мы этим нововведениям вращение предавали, а осью был наш детородный орган. Серьёзно, это ещё что за правило? Нет, не поймите не правильно, некоторые из правил которые придумали авторы сериала – справедливы, и право голоса за полный комплект одно из немногих таковых, но проблема в том что Совет не должен быть справедливым – это не орган созванный равными, а рычаг которым сильные легализуют своё право управления над слабыми.

Таня против этой затеи, они едут к остальным, чтобы принять общее решение.

В это время Лагудов приводит к Шульге некую фигуру в цепях[39].

Из разговора с Татой мы понимаем, что украли книгу некие ультраправые, которых почему-то назвали бритыми, хотя мы все понимаем, что речь идёт о скинхедах, по словам Луциса они хотят стать крупной читальней[40].

Селиванова с напарниками выступают против присоединения «нижегородского борделя»[41]. Тата намекает на неслучайность смерти отца Алексея. Рассказывает, что Максим был убит за час до тайного комитета, при этом был без охраны, а убийцы были заранее предупреждены.

Алексей на правах библиотекаря обещает им помочь. Позже Алексей узнает от Маргариты, что его отец в тайне от всех собирал единомышленников, чтобы сместить Шульгу и рассказать о силе книг всем людям. Однако кто его предал она не знает.

Нас переносят в воспоминания. Максим рассказывает о своих планах Селивановой и другим членам библиотеки. Лишь Маргарита, с которой у Максима романтические отношения, до последнего пытается его отговорить, но он её не слушает. В ночь операции, у Луциса случился приступ почечной колики, а остальных союзников Максима с оружием задерживают полицейские. А когда их отпустили и, они приехали в квартиру – обнаружили труп Максима.

Алексей просит Селиванову собирать людей для сатисфакции, и просит пару дней не беспокоить его, он решает найти предателя.

Лагудов докладывает Шульге о планах Вязинцева. Тот отправляет его улаживать дела в «нижегородский бордель». Шульга держит в плену приведённую Лагудовым прикованную женщину, некую Ольгу[42]. Он пытает её чтобы та сказала ему где Книга Смысла.

Группа широнинцев прибывает на место. Лагудов знакомит Алексея с библиотекарем читальни правых, Владиславом Бестужевым, которые будут им противостоять в завтрашней сатисфакции он пытается уговорить их на мирное решение вопроса, но безуспешно.

От фразы что совет не имеет права распускать читальню по собственному выбору поднялся ор выше гор. Они всегда находили повод распустить неугодную читальню.

В итоге они обговаривают место и количество людей, а Бестужев принимает решение читать перед боем Книгу Радости[43]. Алексею этот выбор кажется странным, он просит Тату узнать что-то об этом, а также разузнать кто мог бы быть предателем.

Тата рассказывает Вязинцеву, что Бестужевцы приспособили Книгу Радости таким образом, что она превращает их в воинов-берсерков, а противников в радостных дураков[44].

Хочется сказать пару слов про скинов. Внешне выглядят очень аутентично: берцы, белые шнурки с прямой шнуровкой, подтяжки, бритые как один. Видно что авторы знали что показывают так как на этих элементах делается акцент.

Перед началом сатисфакции Алексей раздаёт всем своим бойцам плеер с наушниками, включает музыку, чтобы те не слышали книгу. Лагудов хочет сказать слово против, но Вязинцев указывает ему что нет правила, которое бы запрещало не слушать книгу. Во время чтения Книги Радости все бойцы Широнинской библиотеки слушают музыку, однако для Селивановой Алексей припас другой рассказ… Он записал ей свой рассказ-расследование, которое он провёл за два дня, чтобы найти предателя среди своих.

В рамках расследования Алексей узнает, что таксист встретил его в день не просто так и что он работает на Шульгу. Алексей требует, чтобы тот узнал кто звонил в полицию, когда задержали машину с оружием.

Слежка за Гришей Выриным даёт ему информацию, что у него есть жена и дочь – что запрещено. Гриша рассказывает, что Максим сам его прикрывал. Он указывает на Сашу Сухарева, который попал в ряды их библиотеки через Шульгу. Разговор с ним показывает, что Максим Данилович видел в нем своего приёмника, что написал в предсмертном письме. Получается, что он тоже не мог предать его отца. Третий из подозреваемых: Дежнев – он в тот день оперировал и не выходил из операционной в течение пяти часов. Денис Луцис рассказывает Алексею в личном разговоре, что у него рак простаты и подтверждает это документально[45].

Однако Алексей узнает, что Денис практически сразу выписывается из больницы и едет домой, в общежитие. Как раз оттуда поступил звонок в полицию. Однако боли при таких кровотечениях как у Луциса не позволяют их выписывать, а значит он находился под воздействием Книги Терпения, доступ к которой был только у Маргариты. Прочитав книгу терпения Денису, Селиванова сдала Максима совету[46].

Между тем даётся отмашка началу сатисфакции и Вязинцев быстро убивает Бестужева, чем прекращает бой.

Пятая серия. Группа неизвестных избивают за долги Гришу Вырина и похищают его дочь. Его жена собирается идти в милицию, но Гриша убеждён что всё куплено, а потому отправляется за помощью в библиотеку. А тем временем там Алексей заставляет Селиванову рассказать всем правду. Она объясняет свой поступок тем, что хотела оставить Максима дома – чтобы тот в одиночку не пошёл на дело, как и обещал. Алексей, руководствуясь правилами библиотек, исключает Селиванову и Луциса из состава Широнинской библиотеки. Объявляет свои намерения закончить дело отца: свергнуть Шульгу и предать силу книг огласке. Даёт всем время подумать, о том кто-то хочет присоединиться к Маргарите и покинуть библиотеку.

По возвращению домой Алексей видит избитого Гришу, который просит чтобы тот применил книгу – иначе его дочь не спасти. Они идут к бандитам, говорят с неким Фугасом – Алексей отдаёт за Вырина долг, Фугас советует им примкнуть к ним, потому что вскоре весь город будет под ними после чего преступники возвращает истерзанную девочку. В Вязинцеве разгорается ярость, на что Фугас говорит, что по-другому Гриша бы не понял. Мы видим сцены старого доброго ультранасилия, достаточно изобретательного[47].

Нас переносят на урок Татьяны которую уже ждёт Алексей. Между которыми происходит философский разговор о книгах и том хорошо ли будет открыть их всем людям или нет[48]. Так как Совет будет проходить в Москве, Алексей говорит что хочет взять Татьяну с собой и познакомить с матерью, но та отказывается.

В машине Тата рассказывает Алексею о главных союзниках его отца: Мальсагове и Цофине[49]. Также он узнает, что недостающая у него Книга Силы выпущена в двух экземплярах: одна у Шульги, другая у некого Федора Оглобина[50], живущего в отшельничестве, в лесу.

Книга Силы в двух экземплярах… Всё что могу сказать это цитата из самой книги: «Страна, породившая Громова, могла публиковать тысячи авторов, которых никто не читал. Книги лежали в магазинах, их уценивали до нескольких копеек, сносили на склад, сдавали в утиль и выпускали новые никому не нужные книги…

Хоть и было выпущено Громова общим числом больше чем полмиллиона, только отдельные экземпляры чудом осели в клубных библиотеках в далёких посёлках, больницах, ИТК, интернатах, гнили в подвалах, схваченные накрест бечёвкой, стиснутые материалами какого-нибудь съезда и ленинским многотомьем.»

500 000 книг на 7 произведений, ладно Книги Смысла в оригинале были уничтожены, а последняя 7 книга могла быть выпущена и меньшим тиражом, но Книга Силы была первой. И в Советском Союзе с его поистине гигантскими тиражами сказать что Книга Силы была выпущена в количествах ~60 000 экземпляров можно смело.

Первым делом Тата с Алексеем едут к Самуилу Давыдовичу Цофину. Узнает, что тот с семьёй собирается покинуть страну. Алексею удаётся уговорить следовать его за собой, при условии, что также поступят кавказцы.

Нас переносит к Шепчихиноё, которой звонит Шульга и говорит о планах Алексея.

Нас переносят в 1984 год Шепчихина и Валерий обнаруживают, что книги Громова имеют магическую силу[51]. Прочитав одну из них, Книгу Ярости, Нина чуть не становится жертвой своего компаньона, однако других учёных, убивающих друг друга, ей спасти не удаётся.

Вязинцев едет к Аслану Мальсагову, просит присоединиться к ним, тот говорит, что сделает это если с ним не будет евреев. Алексей не готов выбирать из них, просит проверить себя: Аслан устраивает ему схватку со своим человеком, который запросто кладёт его на лопатки и делает удушающий приём. Но даже в таком положении Алексей не выбирает между ними. Оказывается, что Цофин и Мальсагов – товарищи, а этот бой был проверкой Вязинцеву, что ему можно доверять. Теперь Алексею остаётся добыть лишь Книгу Силы.

Он в одиночку отправляется к Оглобину. Преодолев все преграды, ему удаётся договориться – Оглобин передаёт ему Книгу Силы. Тот рассказывает Алексею, что когда он прочтёт все шесть - призовёт седьмую, Книгу Смысла[52]. Также старик предостерегает Алексея от затеи обнародовать силу книг.

Цофин замечает, что Тата влюбилась в Вязинцева, что очень не нравится её путнику Паше. Девушка приходит к нему ночью, но он отвергает её. Объясняет это чувствами к Тане, девушка в обиде уходит от него.

Алексей приезжает домой, где видит Таню, которая уже успела познакомиться с его мамой. Девушка просит прощения за свои сомнения в его плане. Признается в любви, предлагает начать обычную жизнь. Алексей остаётся при своём, потому что он не один, за ним люди и, он не может их подвести. В этот момент в квартиру приходит Тата, заявляет, что ночевать тоже будет здесь. Таня прощается со всеми и уходит. Мать рассказывает Алексею, что Таня была в своё время замужем, а также потеряла ребёнка и больше не сможет их иметь. Также мать высказывается против Таты.

Во время своего выступления на съезде Алексей выражает несогласие с ценой книг, которая несёт за собой огромное количество смертей. Подумав, он понял, что это задумано с тем умыслом, чтобы ими было легче управлять. Вязинцев обвиняет совет в действиях по своей выгоде. Предлагает распустить президиум и создать новый орган, не запятнанный позором – его поддерживает зал. Однако Шепчихина просит соблюдать регламент, выслушать все стороны и только после этого голосовать. После этого вызывает на сцены Гришу Вырина, который рассказывает, что Вязинцев помог ему вызволить дочь у бандитов. Однако после этого прочёл Книгу Ярости и всех их убил. Большинство заседателей не поддерживают его действия, а Шепчихина вызывает полицию, чтобы сдать ей Алексея. Представлять Широнинскую библиотеку женщина разрешает Вырину…

Четвертая часть.

[27]. И мы согласны 4 книги у читальни из 11 человек, а после сатисфакции и того меньше.

[28]. Стоит сказать что местный Сухарев максимально неприятный персонаж

[29]. А как же Кодекс громовского Универсума?

[30]. Как вы понимаете это отсылка на книжный карантин

[31]. Что примечательно, получается не с первого раза.

[32]. Очень забавно наблюдать за тем как Татьяна внезапно начала переживать за Вязимцева.

[33]. Нас отдельно порадовало, что для сжигания книги принесли кучу дров. Для сжигания книги. Бумажной. Дрова.

[34]. К слову у факельщиков вполне уважается огнестрел.

[35]. А у нас с лица слазят кости от бреда этих слов. Все используют книги в личных целях.

[36]. Напоминаем, один из первых библиотекарей.

[37]. Сцена к слову поставлена неплохо, хотя и ответить где книга он никому не дал.

[38]. Ну как мы понимаем эта Тата та самая дочь проститутки которая пошла по материнскому пути.

[39]. Чтобы понять что это Данкевич для тех кто читал книгу понадобится секунды 3.

[40]. И да эти ребята – замена «павликов».

[41]. К слову, от того что Маргарита сказала, что широнинцам не нужно право голоса в Совете от которого они постоянно терпят проблемы мы были в шоке.

[42]. Кто бы это мог быть.

[43]. В этой версии те кого вызвали выбирают книгу перед боем.

[44]. Дабы убрать двусмысленность дело не в книге а в том, что они слушают книгу под грибами из-за чего радость для них заключается в том чтобы «убивать, убивать, убивать, убивать…»

[45]. Наверное отсылка на рак груди Маргариты.

[46]. Как и в оригинале, Маргарита оказалась предателем.

[47]. К слову эти бандиты и весь антураж намекает, что перед нами своеобразная отсылка на Углы.

[48]. К слову этот момент по духу чем-то похож на конец первоисточника.

[49]. Помним такого.

[50]. В оригинале один из широнинцев, если память не изменяет.

[51]. Тут мы слышим почти дословную цитату из книги о предположительной работе механизма книги.

[52]. Ничего себе система. Это уже даже не цыганские фокусы. Но отсылку на то что у Книги Смысла на Вязинцева планы – оценили.

[53]. Кроваво, не очень изобритательно, но даже с каким-то масштабом.

[54]. Ну побег, прямо как в книге, вы помните? Вот и мы нет.

[55]. И все мы знаем кто у моховских бабок дочь.

[56]. Неужели бункер?

Показать полностью
[моё] Михаил Елизаров Елизаров Эссе Спойлер Сериалы Библиотекарь Рецензия Разбор Обзор фильмов Российское кино Длиннопост Текст
0
11
ProjectLogos
ProjectLogos
Сериаломания | Киномания
Серия Эссе "Библиотекарь: книга против сериала"

Эссе "Библиотекарь: книга против сериала" Часть 2⁠⁠

2 года назад

Первая часть.

Сериал[11]

Первая серия. Мы ожидали что нас встретит интерпретация первой части книги, однако её не было. Сразу стоит отметить очевидный плюс и вытекающий из него столь же очевидный минус данного решения. Эта часть сразу погружает нас в мир и знакомит с его правилами, потому когда мы от лица Вязинцева впервые сталкиваемся с книгой Громова мы, в отличие от него, осознаём что это. С другой многие события становятся для нас очевидными и предсказуемыми, хотя если бы мы не знали о книгах из первой части, то предсказать, например резню возле автомобиля, было бы намного сложнее. Таким образом, мы считаем, что решения убрать эту часть, особенно на фоне того, что она идёт несколько обособленно от основной книги, скорее правильным. Тем более, что и в рамках книги данная часть гораздо логичнее выглядела бы если бы её поместили уже после знакомства Алексея с миром Громова, в один из многочисленных таймскипов, как рассказ, например Маргариты Тихоновны, который должен ввести молодого библиотекаря в курс дела.

Сериал, внезапно, начинается с событий, которые в самой книге остались несколько за кадром. А именно с битвы при Невербино. Без преувеличения важнейшее событие для громовского универсума и мира романа в целом[12]. Далее нас встречает нарезка старого доброго насилия.

И хоть многие обзорщики и комментаторы плевались от этого и говорили что-то вроде: «Боже, не понимаю как /вставьте имя актёра/ согласился играть в этом?», мы хотим сказать, что экшен часть произведения была в общем-то про это чернушное ультранасилие подручными средствами на грани с гуро. А в сериале, хоть и с пометкой 18+, оно даже несколько подверглось цензуре Скажем так в моменте где Данкевич бьёт крюком по толпе мужчин мы не видим их внутренностей, да и торчащего из кого-то крюка тоже.

Далее нас переносят в сцену очереди в некое учреждение под протекцией США, что мы можем понять по Большой печати США, где мы видим мужчину, который не взял зонт[13]. Это наш главный герой Алексей Вязинцев, по образованию – актёр, по призванию – безработный. Он пришёл в посольство, чтобы получить визу и уехать искать счастья в Голливуд, но с него требуют депозит в размере 4000$, которых у него нет. И так как у остальных документов есть срок, то деньги нужно искать срочно.

Далее нам показывают, работу Алексея в качестве аниматора и мы понимаем, что денег он не достанет.

К слову тут стоит сказать, что Вязинцев из украинца, по неизвестным причинам стал гражданином России. А ещё по тому какими купюрами с ним расплачиваются мы можем сказать, что на улице минимум 2001 год, а учитывая, что герб Ярославля ярко-фиолетовый – то и 2004 уже позади.

Вернувшись домой с побитой рожей, Алексей видит сначала грустную мать, а потом и отца, который давным-давно, около 27 лет назад, вышел за хлебом и появлялся дома раз в несколько лет[14].

Максим утверждает, что он изменился и хочет чтобы сын узнал другого его. А мы узнаём о тяжёлом детстве Алексея.

И, внезапно, находим плюс в том, что Максим из дяди был переведён в роль отца. В книге, детство и юность Алексея были неплохими, да несколько серыми, да со множеством ошибок и упущенных моментом, что и давало контраст между реальностью и теми картинами которые рисовала перед ним Книга Памяти. Тут же сравнение будет проходить не между серой жизнью и жизнью насыщенной, а между ужасным детством и детством насыщенным и приятным.

Также стоит отметить, что Александр отказывается от денег, что показывает нам некий внутренний стержень, который не то чтобы проглядывался в исходнике, как признавался сам Вязимцев: «Все объяснялось просто: я не был отважным по природе, и главным мотивом моих поступков всегда был стыд перед окружением.»

Максим оставляет ему письмо, просит прочитать, извиняется и уходит.

Далее нас переносят на съёмочную площадку порно-фильма с интересным сюжетом, в котором, ради денег, а не по призванию играет Александр. Съёмки прерываются, судя по всему сообщением на пейджер, из которого Алексей узнаёт о смерти отца.

Помните что мы говорили про деньги и года? Вы наверное думали а зачем мы вообще акцентируем на этом внимание. Так вот, пейджеры были дико популярны в России во 1990-х, однако уже в 2000 начали уступать мобильным, в результате чего они практически исчезли из обихода к 2003 году, а в 2005, на минутку всего через год после той даты, которую мы определили как минимальную для событий фильма, большинство операторов прекратило их обслуживание. Разумеется никто не отрицает, что просто плохо подобрали реквизит, однако данные купюры показали крупным планом, пусть и кажется, что их немного подмылили, очевидно, что это тысячные купюры образца нулевых, и фиолетовый герб Ярославля виден чётко и ничто не мешало если не найти или сделать более ранние купюры, то просто не показывать их.

К слову про сам пейджер, в 90-е они стоили в районе 80-120$, с обслуживанием они стоили до 400$, много, хотя и дешевле мобильных которые стоили тогда тысячи долларов, и это признак обеспеченного человека, но к 2000-м легендарная Nokia 3310 стоила 180-200$ при том что помимо СМС допускала и звонки всего по 5 центов в минуту, в 90-е 1 сообщение по пейджеру в 80 знаков стоило около 25 центов. И потому даже в 2001 году наличие у Вязимцева пейджера, и отсутствие телефона выглядит странно. И да в книге вопросов нет, ведь, во-первых у Алексея нет ни телефона ни пейджера, во-вторых он гражданин Украины, который временно приехал в Россию, а значит у него нет местной связи, что значит либо роуминга еще нет как явления и пейджер бесполезен так как не подключится к другой сети, либо он есть и тогда привет бешеные цены, а так как визит планировался временным связь ему и не нужна.

В споре с матерью Вязимцев выдаёт базу о том, что лучше унаследовать квартиру от отца-козла, чем жить в условиях как у них.

К слову, если это не коммунальная квартира, а судя по отсутствию других лиц в сценах с ней это не она, то если забыть о плохом ремонте и, судя по всему обветшалом здании сама жилплощадь большая, нет огромная, мы насчитали 6 помещений, не считая коридора, а это минимум трёхкомнатная квартира. Ах да, слова о внутреннем стержне и принципиальности Алексея, хотели бы поделить на 2, так как деньги он брать отказался, а как речь зашла о продаже квартиры стрелочка повернулась и оказалось, что Максим то им должен.

Алексей едет в Широнино дабы вступить в права наследства.

Сцену с дедом и работницей ЖЭКа из жизненной превратили в стыд. То как Алексей постучал в дверь, быстро протараторил 5 слов и сунул бутылку водки… с главой ЖЭКа, аналогично. Выглядит это как попытка в плохую комедию, в то время как в книге, он, во-первых, передал гостинцы уже после того как ему помогли в качестве благодарности, что выглядит привычно и было сделано для придания аутентичности и реализма, во-вторых, несло не комедийный смысл а некий культурный маркер, в-третьих, имело большой смысл так как Вязимцев прибыл на место поздно и побеспокоил сотрудницу уже после закрытия конторы, в то время как дед был вообще случайным соседом, то есть оба персонажа, если быть откровенными не должны были ему ничего, а потому такие презенты «за беспокойство», выглядят уместно.

Вообще к это сцене много вопросов. Так, Вязимцев чётко проговаривает для Антонины Петровны, сотрудницы ЖЭКа, что собирается продать квартиру и даже просит помочь с поиском покупателей, в то время как в книге он был удивлён тому, что кто-то так быстро узнал о продаже квартиры и, не в силах вспомнить говорил ли он об этом Антонине, решил что просто от усталости на автомате рассказал о решении продать жильё. «А дома ждал сюрприз. В двери торчала записка — вчетверо сложенный тетрадный лист. Ко мне обращался некий Колесов Вадим Леонидович. Он писал, что в жилищной конторе № 27 от заведующей Мухиной он, Колесов, узнал, что я собираюсь продавать квартиру, и как весьма заинтересованное лицо желает со мной увидеться. У него неподалёку проживают престарелые родители, и приобретение жилья именно в этом месте было бы идеальным, и он просит позволения зайти вечером, около десяти.

Любезный тон письма предполагал человека деликатного. У меня, правда, мелькнула мысль — я вроде бы ничего особенного не сообщал Антонине Петровне, но мне было проще убедить себя, что, уставший, я не придал значения обыденному в такой ситуации вопросу: «Что думаете с квартирой делать?» — и ответил механически, сам того не заметив.»

И эта мелочь, на самом деле играет важную роль для зрителя да и для самого Вязимцева, так как заставляет задуматься о происходящем и с недоверием отнестись к покупателям, собственно сам Алексей говорит: «Конечно, все складывалось как-то слишком хорошо… ».

Алексей осматривает квартиру, находит мелкие бытовые предметы, своё детское фото с отцом. Он начинает потихоньку обиваться и звонит матери по стационарному телефону.

В оригинале стационарный телефон был сломан, в частности, чтобы герой не смог вызвать милицию. Тут эта линия будет выглядеть иначе так что и смысла в сломанном телефоне нет. Да и вообще, у нас есть вопрос к времени событий фильма, это в 2000-е мобильный телефон, как выразился один из персонажей романа был: «…уже давно не предметом роскоши… Но среднего достатка». И нерабочий телефон в квартире отрезал Вязимцеву возможность вызвать милицию. Но как мы уже сказали раньше платили герою рублями 2004 года, а значит мобильные телефоны потихоньку все захватывают, да и у главного героя есть пейджер, который позволяет даже более безопасно чем по телефону вызвать помощь.

Мать не дослушав бросает трубку[15].

Алексей ложится на диван и c CD-проигрывателя слушает музыку[16]. Плеер садится, грустный Алексей выходит покурить, но звонок в дверь его прерывает. На пороге стоит Колесов с товарищем, которому позвонили из ЖЭКа, и сказали, что новый владелец всё же желает продать квартиру. Сама сцена, почти дословно совпадает с книгой.

Если забыть о том малозначимом факте, что вместо «Тихих трав», то есть Книги Памяти, речь шла о «Дорогами труда», то есть Книге Ярости и вся тирада Колесова о хороших воспоминаниях и романтической истории, которые в оригинале не были ложью, стали таковой. Зачем вообще широнинской читальне Книга Ярости? Да черт с ним, не знаем как будет в сериале, но в книге на собрании противники широнинцев даже оправдывались тем, что их читальня разрослась и уже не может покрыть все необходимости одной Книгой Памяти. Читальни держатся на Книгах Памяти или Радости.

Колесов уверяет Вязимцева в том, что его всё устраивает и предлагает оформить всё прямо сегодня через знакомого нотариуса. Они выходят во двор, Колесов показывает книгу двум товарищам в машине, и те спешат к ним на встречу. Алексей не усевает даже осознать что дело труба, как двое неизвестных быстро, технично и в некоторой степени натуралистично, убивают всю честную компанию, пока наш Алёша теряет сознание.

Следующая сцена демонстрирует нам как машину с трупами отправляют на дно ближайшей реки. Именно при утилизации , путём сжигания в машине, последнего, просыпается Вязимцев. В этой сцене мы впервые видим ещё несколько человек, очевидно Маргариту Тихоновну и Таню Стоит заметить, что в отличии от книги, никто особо не спешит успокаивать Алексея и утверждать что он в безопасности[17].

Вот уже и сцена с обзвоном, например Лагудова, а далее и Алексею уже начали объяснять, что они не враги ему и что его хотели убить как и отца. Далее нам представляю Широнискую читальню.

Мы хотим отдельно выписать пистонов за то, что они представились как библиотека. Нет, это не библиотека, а читальня и это важно. Будь это библиотека, проблем бы у неё как минимум было бы меньше. Но это читальня, причём с невербинскими льготами, из-за чего её и пытались прижать.

Вязинцев, закономерно принял их за секту. Маргарита, объясняет что времени для объяснений пока нет, но предупреждает, что для Вязинцева, сейчас опасно выходить на улицу и в знак того, что они ему не враги передаёт ему на хранение книгу. Книгу Ярости.

Таня проводит Алексея в комнату и становится на стражу. Что интересно Алексей сам собирается прочитать книгу, но Таня отдёргивает его со словами, что это опасно и учитывая, что это Книга Ярости, наверное наиболее опасная книга – правильно сделала.

Таня говорит что Алексей похож на отца и что её жаль Максима, на что Лёша на всё актёрство отыгрывает роль скорбящего сына, чтобы узнать хоть что-то. Таня пытается рассказать про книги, но Алексей, закономерно не верит. И Таня вкратце пересказывает главы про Громова. На что Вязинцев зачитывает пару строк и называет обычный текст словесным поносом, после чего очень неосмотрительно говорит что все они психи[18].

Лёша, ложится в кровать, через какое-то время пленник читальни сбегает, Таня выбегает и оставляет Вязинцева одного, что позволяет ему сбежать.

Алекскей прибегает в милицию, показывает 1500$ задатка и просит просто отправить его на поезде в Москву. Тем временем широнинцы отправляются в милицию и на вокзал, чтобы перехватить Алексея. Вязинцева, как говорят, для сохранности помещают в камеру. Где он от скуки читает Книгу Ярости.

Нас переносят в 1976 год, когда ещё пьющий Максим с группой чёрных археологов ходит по лесу, пока не обнаруживают заброшенный храм и небольшой скарб. Начинается гроза и группа решает переночевать в храме. Пока остальные обсуждают что Максима надо убрать, чтобы он не рассказал о храме другим, тот перебирает книги среди которых находит книгу Громова «Дорогами труда»[19].

В наше время к Вязинцеву приходят три милиционера, с оружием, старший из которых укоряет его что тот не сказал про книгу. Мы видим трусящийся в руках ПМ милиционера и дочитавшего книгу Алексея. В двух временных линиях оба Вязимцевых выполняют Условие Непрерывности и Тщания.

Когда Маргарита Тихоновна прибывает в отделение милиции мы видим только залитые кровью стены и пол, а также трупы убитых с выдумкой и особой жестокостью стражей правопорядка. Алексей сидит забившись в угол.

Вторая серия. Встречает нас проповедью священника, который рассуждает о Боге, как о любви. Титр говорит что на дворе 1975 год. По следующей следом сцене разборок в тюремной библиотеке, мы понимаем, что этот бывший священник а ныне сиделец – это никто иной как Николай Юрьевич Шульга.

Итак, помните биографию Шульги? А мы напомним: «В шестьдесят восьмом году Шульга поступил в пединститут, но на третьем курсе бросил учебу и завербовался на северную комсомольскую стройку, где, по его словам, «людей ценят не по внешности, а за трудовое мужество».

Пару лет Шульга, ломая интеллигентскую натуру, был разнорабочим в нефтеразведке… В семьдесят втором Шульга подрядился в партию промысловиков по пушному зверю. В бригаде было ещё два охотника и проводник из местного населения. Метель загнала их в избу и на месяц похоронила под снегом.»

Как мы видим к религии он относился мало, а точнее совсем никак, что в прочем, не столь важно. А вот то как он в тюрьму попал мы бы хотели узнать. Ведь эту часть его предыстории с лёгкой руки передали Максиму Вязинцеву.

В груде книг, он находит труд Громова «Счастье, лети», то есть Книгу Власти.

На данный момент вообще непонятно, почему он, хотя ему прямо сказали, что жить ему сутки, обратил внимание на неё. В книге всё было логично, он прочитал Книгу Ярости, попал из-за неё на зону, там нашёл книгу того же автора и решил проверить что да как, и из-за неё уже был поставлен в опасное для жизни положение.

Далее идёт интро сериала[20], которое, несмотря на некую РЕН-ТВшность нам доставило.

В наше время Маргарита, заканчивает разговор с Шульгой, судя по обрывкам фраз речь идёт об утилизации погибших сотрудников.

К слову, все надписи «полиция» филигранно цензурируются, дабы мы не что события происходят ещё и после реформы МВД 2011 года. С другой стороны номера у рядом припаркованной «Нивы» ещё белые, что говорит либо о том, что на дворе 2001 год, что идёт в противоречие с деньгами, либо, что синих не нашлось.

У Алексея закономерный шок и стадия отрицания. Маргарита, говорит что его никто не держит, но в тоже время напоминает, что он убил 3-х человек[21]. Прямо говоря ему, то он или с ними или в тюрьме, что прямо противоположно отношению к нему в книге. Да там его втянули против его воли в разборки, но держали возле себя не угрозами и не шантажом.

В качестве могильщиков приезжает, судя по специальной расцветке газовая служба. Алексей и широнинцы грузятся в свой автомобиль и Маргарита укладывает в тайник Книгу Ярости, в этом же тайнике мы видим «Серебряный плёс», то есть Книгу Терпения. Заметьте Книги Памяти, основополагающей для любой читальни или библиотеки – нет.

Дома широнинцы стараются успокоить Алексея.

По ТВ нам говорят что курс рубля к доллару вырос до 21 к 1. Что последний раз было на стыке 1998 1999 года, да и сам кусок передачи которую нам показали вышел в эфир 13 января 1999 года. В общем-то это пресекает любые вопросы о дате событий, а потому любые явления и предметы позже этого периода можно смело называть ляпами и полоскать за них создателей.

Ситуация с Советом такова, что по мнению широнинцев сатисфакции не избежать.

И учитывая изменения внесённые сериалом это действительно так. Они тут буквально сорвали местный Маскарад. Их за это вообще расформировать должны были.

Из новостей становится понятно что прикрытием для исчезновения милиционеров стала история о якобы начавшейся прокурорской проверке, которая вынудила их сбежать. А Алексей опять выводит из себя людей, которых сам считает психами и сектантами.

Опять же в сериале его на Совет тянут силой в то время как в книге это было более-менее добровольно. Поведение Маргариты также странное, если в книге она как и остальные широнинцы хотела чтобы Алексей стал новым библиотекарем то тут она готова его выпнуть как только разберётся с Советом.

Алексей ложится спать.

Нас переносят на совет. Людей и читален там, скажем прямо маловато. Тут нам немного рассказывают про «библиотекарей», «натуральных библиотекарей», «Совет».

Тут тоже есть изменения: глав библиотек после невербинской битвы осталось три, а не два; Лагудов из филолога стал дипломатом, Шепчихин воскрес, из просветителя стал библиотекарем, а заодно сменил пол и стал Шепчихиной, а Шульга, почему-то стал главным в то время как в книге: «Лагудов продвинул идею, что председательствовать имеют право исключительно «натуральные библиотекари» — то есть те, кто самостоятельно проникли в суть громовских Книг», - что как бы намекает, что сил и власти у него было больше. Что примечательно книги которые открылись библиотекарям соответствуют оригиналу.

Ход совета почти не отличается от книжного, кроме, разве что небольшого беспорядка и демонстрации силы Книги Власти[22], а также то что не было попытки решить вопрос без боя. А потому в итоге назначается сатисфакция.

После собрания оппоненты пытаются запугать широнинцев, а Таня обвиняет Вязимцева в сложившейся ситуации. В момент когда Алексей, вполне справедливо начал крыть всех чертями и называть толкиенистами к нему вышел, ни много ни мало, Лагудов и сказал что у Совета к нему разговор[23].

Они предлагают следующую сделку книга отходит Совету вместо денежной компенсации за уборку в милиции, а Алексей спокойно возвращается домой

Тут опять одно «шикарное» и вообще не нужное изменение: по правилам этого Совета, если книга открылась природному библиотекарю, то она его и передаётся по наследству, так что Книга Ярости принадлежит лично Вязимцевым. То есть никаких невербинских льгот в природе нет! Сатисфакция всегда идёт до полного уничтожения одной из сторон.

Из этого же разговора мы узнаём что у широнинцев целых три книги!

Мы вновь с широнинцами, которые как раз собирают список своих 20 человек на сатисфакцию. Алексей пытается уйти спокойно, но его сначала возвращают, после чего пытаются уговорить его отомстить за отца. Все это ему далеко.

И мы, в общем-то на его стороне, так это ни разу не оригинал где все широнинцы относились к нему как к родному. Маргарита его шантажирует, Татьяна - обвиняет, все, кроме одного, широнинцы угрюмые и неприветливые.

Он говорит им о своем отношении к отцу и уходит. За ним выбегает Маргарита и объясняет что Максим был для них символом, и что Алексей им нужен для этого же. Но вот самому Алексею это не нужно.

Далее мы видим ещё одно «прекрасное» нововведение: людям причастным к громовскому универсуму запрещено иметь семьи, если они не посвящены в тайну книг.

Скажем прямо - это бред. Во-первых, семьи и друзья и будут основными каналами распространения информации о Громове, как собственно и было в книге. Во-вторых, запрета на семью в оригинале не было. Все было гораздо интересней, не зря Вязимцев и в книге и в сериале сравнивал читальню с сектой, ведь чтобы поверить в что-то подобное историям про волшебные книги необходимо обладать особым складом ума, таким же как и у людей, которые часто попадают в секты, доверяют экстрасенсам и прочему мракобесию. И в реальной жизни мы видим три варианта отношений таких людей с семьёй: первый, семьи у них нет, они одиноки, и в том числе потому попадаются на крючок; второй, они втягивают родню в эту среду; третий, они отдаляются от родни, как, например, Вязимцевы, ведь в обеих историях, что Максим, что Алексей не посвятили родных, а просто отдались от них.

Аргумент про семью, оказывается дважды провальным, как мы поняли, Максим ушёл из семьи до знакомства с книгами, да и для безотцовщины то что отец ушел из семьи читать книги и резать людей не аргумент.

Алексей взрывается логичной фразой, что широнинцы ему по наследству не достались, он за них ответственности не несёт. Маргарита, на секунду из местной стервы становится собой из книги и уговаривает Алексея прочитать с ними Книгу Памяти. Вязимцев все же соглашается.

Нам показывают милую сцену с маленьким Лёшкой и Максимом, а затем то как мать не пускает пьяного отца, который пришел поговорить с сыном. Что примечательно она врёт о том что он у бабушки и говорит зайти через 4 года из чего мы понимаем, что Максим пропал на много лет, но когда пытался вернуться его гнали, заслуженно или нет мы не знаем. По словам Максима мы понимаем, что уже тогда он был посвящен в тайну книг. После небольшого разговора Максим уходит.

Эти сволочи испортили Книгу Памяти. Серьезно, весь ее смысл был в том, что она создавала новые воспоминания в замен старым, более яркие и настоящие. Такие, что заставляла людей сражаться за то чтобы вновь пережить их. Более того все без исключения читатели, как мы уже говорили выше люди одинокие и в массе своей несчастные, потому Книга Памяти, которая просто освежает вашу реальную память, даже если вылавливает из нее лучшие моменты, погоды не сделает. Не говоря о том, что Книга Памяти одна из сюжетнообразующих.

Шокированный Алексей уходит в отцовскую квартиру и читает письмо в котором отец прощается, просит хранить это письмо и напутствует верить Селивановой. Алексей переворачивает листок и видит, что на обороте напечатано: «73 древним монахом читал ты эту священную неусыпаемую псалтырь»[24].

Нас переносят на построение широнинцев, на которое с некоторым запозданием прибывает и Алексей. Хотя повода для этого мы особо не видим. Фраза про доделай то что я не успел – не повод.

Что интересно в этой версии сцены с тем как Алексею скидываются оружием и броней – нет. Зато есть стёб над пафосом речей перед битвой.

Что радует правила в отношении огнестрела остались без изменений.

Подоспела подмога из колонтаевской и григорьевской читальни. Костюмы, броня и оружие выглядят по колхозному, самопально, а значит как надо[25]. Прибывают противники и Шульга.

Также нам рассказывают о том что подделки книг не работают.

Как и в книге перед битвой зачитывается Книга Терпения.

Далее идёт сцена кровавой, но не очень изобретательной резни с известным результатом. Широнинская библиотека одерживает победу. Тут же узнается что по правилам если библиотекарь погибает то бой оканчивается.

В книге, как мы помним этого не было как и правил драться до последнего, просто так совпало, что Совету было не выгодно доводить бой до полного истребления и они решили сохранить лояльных себе людей. Тут же вообще оказывается, что Алексея чуть ли не подставили.

Широнинцы получают 4 книгу – Книгу Власти[26].

Нас переносят в 1975 год когда Шульга впервые прочитал Книгу Власти. И подговаривает «опущенных», чтобы те «законтачили» кого-нибудь из неугодных Шульге «авторитетов».

Третья часть.

[11]. Стоит отметить что данный блок писался параллельно просмотру сериала, а потому возможно, что отношение к каким-то вещам будет меняться.

[12]. Стоит отметить, что массовки много, хотя и не дотягивает до книжных описаний, и выглядит она в общем аутентично оригиналу – куча людей с самодельным и импровизированным оружием и бронёй. Узнаваемые персонажи книги, такие как Ольга Данкевич и Максим Вязинцев сразу угадываются.

[13]. Что примечательно судя по освещению, погода солнечная, а ливень льёт как из ведра.

[14]. Да, как мы видим Максим Вязинцев из дяди стал отцом главного героя, опят же без особого смысла.

[15]. Хотя некоторое время назад сама агитировала сына не отказываться от денег предложенных отцом.

[16]. Что характерно иностранную, как мы предполагаем для большего контраста с советской музыкой, игравшей не последнюю роль в книге.

[17]. Более того на процесс утилизации его вообще не брали, дабы не травмировать лишний раз.

[18]. Вот серьёзно, окажись они ненормальными или сектантами голову ему бы проломили только так. Книжный Алексей, наоборот старался не отсвечивать и лишний раз не перечить, чтобы не нарваться.

[19]. Таким образом история Максима в версии сериала почти дословно повторяет первую часть истории Шульги.

[20]. В первой серии у нас его не было.

[21]. Хотя вроде как 4-х. Три в камере и один на проходной или Вязимцев под действием Книги Ярости его ещё и на стул посадил?

[22]. К слову, как вы могли заметить в сериале способности книги и читателю и Алексею демонстрируются намного раньше, что мы считаем плюсом, если он не продолжит быть Фомой неверующим

[23]. И тут мы понимаем, что третьего библиотекаря вполне реально добавили для того чтобы провести аналогию со знаменитыми «тройками».

[24]. Все кто читали роман Елизарова поняли и что это, и про что это, и для чего это.

[25]. Кроме обрезанного противогаза – это ужас.

[26]. Опять же в оригинале книги побеждённых отходили Совету.

Показать полностью
[моё] Михаил Елизаров Елизаров Эссе Спойлер Сериалы Библиотекарь Рецензия Разбор Обзор фильмов Российское кино Длиннопост Текст
7
18
ProjectLogos
ProjectLogos
Сериаломания | Киномания
Серия Эссе "Библиотекарь: книга против сериала"

Эссе "Библиотекарь: книга против сериала" Часть 1⁠⁠

2 года назад

Известия о скором выходе сериала «Библиотекарь», который представляет собой экранизацию нашумевшего в своё время романа Михаила Елизарова, вынудил нас наконец-то ознакомится с литературным творчеством последнего. Стоит отметить, что с музыкальным творчеством Елизарова мы уже давно знакомы, а вот до его текстов руки всё не доходили. Более того одна из причин почему мы никак не могли начать читать его произведения — это то что мы были знакомы с его песнями, которые хоть и обладают яркими, запоминающимся и самобытными текстами, в основном не создавали впечатление литературности. Разумеется Елизаров и в песнях умеет и яркий образ создать и красивую словесную конструкцию ввернуть, да даже историю рассказать, вот только большая часть песен при попытке перевести её в сугубо литературную, более того, прозоическую форму даже на рассказ не потянули бы. Так или иначе вышеуказанный инфоповод заставил нас начать читать и мы планируем выпустить полноценное эссе про все труды Елизарова до которых сможем дотянутся. Итак, мы прочитали «Библиотекарь»

БИБЛИОТЕКАРЬ

Раньше, раньше было лучше
Насколько только можно
Вкусное мороженое
Раньше, раньше было лучше
Жизнь была понятна
Квартиры всем бесплатно.
© Б.А.У. «Портал в Советский Союз»

Книга

Итак, роман состоит из трёх частей: Часть I «Книги» Часть II «Широнинская читальня» Часть III «Хранитель Родины»». Разберём события каждой из них, укажем на интересные, по нашему мнению, моменты, а также скажем несколько слов о достоинствах и недостатках, после чего вынесем взвешенный вердикт.

Часть I «Книги»

Представляет из себя своеобразный синтез пролога и каких-то дополнительных историй, которые призваны расширить историю.

Собственно, мы имеем следующие главы:

«Громов» – повествующая о жизни, труде и забвении писателя Дмитрия Громова, и о том, как он всё же нашёл своих читателей.

«Лагудов» – пересказ истории о том, как была раскрыта одна из первых книг Громова и первого библиотекаря; о создании библиотеки интеллигентов и ветеранов Афгана, а также об установлении первых правил громовского универсума, оставшихся нерушимыми до сих пор.

«Шульга» – жизнеописание ещё одного из первых, натуральных библиотекарей, по велению судьбы и Книги Ярости оказавшегося в роли неприкасаемого, в одной из колоний нашей необъятной родины.

«Мохова» – история возникновения самой кровавой и могущественной из библиотек громовского универсума, объединяющей на практически секстанской почве многочисленных женщин под руководством их «общей дочери».

«Моховская угроза» – объяснение причин силы и опасности моховской библиотеки.

«Библиотеки и читальни» – глава, которая разъясняет важные отличия между читальнями и библиотеками, а также сложную историю их взаимоотношений; повествующая о призыве помощи от библиотек читальням в борьбе с Моховой.

«Невербинская битва» – пересказ типичной битвы Warhammer 40K с её боевыми капелланами и обилием холодного оружия, который почему-то происходит в антураже разваливающегося СССР. А также последствиях этой битвы, таких как: создание Совета библиотек, прижатие всех читален, кроме тех, которые обладали «невербинской льготой» под пяту этого самого Совета.

Итак, что можно сказать по результатам этой части, к слову, самой маленькой из всех: нас познакомили с интересной концепцией, причём сделали это с выдумкой, ведь каждая из историй лидеров библиотек в первых главах рассказывает также и про суть одной из книг. К слову, об этом нужно же разъяснить, что за способность у каждой из книг.

Книга Памяти. На наш взгляд, концептуально самая важная из всех книг. Подчеркивается это в самом тексте, где проговорено, что большинство читален формируется вокруг неё или Книги Радости. Служит двигателем для 90% персонажей. Действует просто: создаёт и показывает прочитавшему её человеку ложные воспоминания, в которые «сразу верилось из-за ощущения полного проживания видений, по сравнению с которым реальные воспоминания были бескровным силуэтом. Более того, этот трёхмерный фантом воспринимался ярче и интенсивнее любой жизни и состоял только из кристалликов счастья и доброй грусти, переливающихся светом одного события в другое.»

Книга Радости. Хоть и говорится, что она вторая по частоте собирает вокруг себя читальни, - на наш взгляд, она менее важна. Лагудов, прочитавший её одним из первых, по признанию домочадцев, «перенёс бурное эйфорическое состояние, не спал всю ночь, говорил, что подверг бытие всеобщему анализу и у него появились великолепные мысли, как принести пользу человечеству, раньше он был запутан в жизни, а теперь все стало ясно, при этом громко смеялся»

Книга Терпения[1]. Одна из трёх боевых книг, одна из двух полезных боевых книг. Действуя, как морфий, отключает у человека боль физическую и душевную.

Книга Силы. Вторая полезная боевая книга, которая, активизируя в прочитавшем потайные физические резервы, делает его максимально сильным в пределах возможностей организма. Влияет также на ментальное состояние: так, способна вернуть разум впавшим в маразм старухам.

Книга Ярости. Самая бесполезная книга, способная пробудить состояние боевого транса даже в самом робком сердце; по сути, превращает подвергшихся её влиянию в неконтролируемых берсерков.

Книга Власти. Книга, использование которой – почему-то – не показано вне громовского универсума. Благодаря Книге человек способен оказывать воздействие на окружающих, диктовать свою волю. Разумеется, меняется не мир вокруг, а человек, прочитавший Книгу, — таинственная сила временно преображает мимику, взгляд, осанку, воздействует на оппонента жестами, голосом, словами.

Книга Смысла. Наиболее таинственная книга, выбирающая себе чтеца, которому готова раскрыть смысл и замысел написания всех книг; другие же при прочтении лишь узнают имя этого чтеца. В некотором смысле, эта же книга раскрывает нам и вторую часть замысла, и смысла самого «Библиотекаря» первую часть содержит Книга Памяти.

Также нам рассказали и все правила этого мира; к слову, непротиворечивые, реалистичные и нерушимые на протяжении всех событий.

Мы видим живой и лёгкий язык, которым будет написана вся книга; кроме того, автору удалось практически невозможное – он грамотно использовал мат. Те из вас, кто тесно знаком с данной гранью языка, понимает, что органично и реально использовать мат – это талант, а делать это свободно при первой необходимости, как, например, при создании текста – талант вдвойне.

Отдельного упоминания стоит глава про Шульгу и использование в ней воровского слэнга – она шикарна. Нет, мы осуждаем АУЕ и распространение воровской культуры, но не отметить, что Елизарову удалось грамотно, смешно и понятно вписать все эти слова в текст – мы не можем.

Также мы видим ряд отсылок: например, на «Мцыри», песню «Стальная эскадрилья», запрещённых ныне Свидетелей Иеговы и другие.

Часть II «Широнинская читальня»

Отсюда начинается непосредственно история нашего главного героя Алексея Вязимцева.

Нас знакомят с детством Алексея, точнее, с двумя детствами: тем, которое для него создала Книга Памяти, и настоящим. Что примечательно, вымышленную память нам рассказывают в обоих чертах, размыто и в основном образно - как раз так выглядели бы старые и уже многократно изменённые воспоминания о детстве[2]; в то же время реальные воспоминания приведены просто с протокольной точностью: и взаимоотношения с родителями и дядей Максимом, и первое высшее, и свадьба с последующим разводом, и второе высшее, и завышенное ожидание от будущей карьеры, и отправление в Широнино для вступление в наследство – все рассказано в подробностях.

Итак, Алексей Вязимцев, несостоявшийся деятель искусства, отправляется в небольшой городок, на улицу Гвардейцев Широнинцев[3], расположенный где-то в глубинке, чтобы вступить в права наследства. Он собирается продать квартиру и вернуться, но в его планы встревают сначала какие-то подозрительные покупатели, а потом и убившие их товарищи дяди Максима, из-за которых он оказывается втянут в перипетии громовского универсума. Молодой Вязимцев выступит свидетелем на Совете библиотек; поучаствует в Сатисфакиции, «героически» убив вражеского библиотекаря; поближе познакомится с другими читателями из читальни его дяди; станет их библиотекарем; соберется на ещё одну сатисфакцию в соседний город, дабы вернуть долг за помощь, оказанную широницам колонтайской читальней; и всё это – до первого прочтения Книги Памяти, а значит – до полного осознания того, что вокруг него не сумасшедшие сектанты, а некое тайное сообщество. В Колонтайске он, кстати, снова «отличился» в бою: нет, не то, чтобы он был совсем бесполезен, просто назвать это боевой доблестью сложно.

Далее он во главе широнинцев был втянут в криминальную разборку, в ходе которой они потеряли одного из своих и были приведены к краху[4], выразившемуся через расследование Совета, карантин и последующий побег.

Отдельно стоит сказать, что в ходе этих событий Алексею в руки попала седьмая, самая редкая книга Громова – Книга Смысла, «Дума о сталинском фарфоре», которая, впрочем, позднее была похищена одной из читательниц его библиотеки, которая стала для Алексея учителем и проводником в мир Книг – Маргаритой Тихоновной.

Сам смысл, предложенный книгой, крайне интересен, настолько, что мы предпочтём не коверкать слова автора, а вставить весь отрывок как есть:

Стоит заметить, что Алексея открывшаяся возможность бессмертия, пусть и своеобразного, не прельщала, а потому он не сильно разочаровался от потери книги, хотя и понимал, что мог откупиться ей от Совета.

Так или иначе, но гибель настигла широнинскую библиотеку не от рук Совет, а от рук нескольких читален, натравленных на них с лёгкой руки Полины Васильевны Горн, правой руки Моховой и, как выяснилось, серым кардиналом её библиотеки.

Единственным выжившим членом широнинской библиотеки стал Алексей, который в конечном итоге выменял вкладыш с исправлениями для Книги Смысла, любезно оставленный ему Маргаритой, на свою жизнь и статус "внука" в моховской, хотя уже скорее горновской секте-библиотеке.

Здесь мы уже можем поговорить предметно о большинстве плюсов и минусов, так как, по большому счёту, книга заканчивается именно здесь. Всё, что происходит в следующей части, за исключением одной мысли из последней главы, представляет собой своеобразный эпилог, завершающий историю Алексея. Но основная мысль произведения была выражена здесь, в главе "Поиск смысла".

Персонажи. Итак, роман предлагает нам внушительное количество героев. Одних только широнинцев – восемнадцать человек, большая часть из которых имеет хотя бы один, а то и несколько значимых моментов в истории. И все, кто пережил первую сатисфакцию, обладают достаточно подробной биографией и проработанными характерами.

К слову, нам продемонстрировали контингент громовского универсума. Да, об этом можно было сказать ещё после первой части, но здесь и сейчас это будет наглядней. Нам представляется интересная концепция: большая часть читателей ищет и защищает книги не ради каких-то сверхспособностей. Нет. Нам чётко проговаривают, что читальни строятся вокруг Книг Памяти и Книг Радости реже, Книги Терпения. Более того, если учесть, что читатели – это почти всегда потерянные, сломанные, одинокие люди, то станет ясно, почему это именно так: читатели Громова находят в его Книгах утешение и пристанище от страхов и бед, уголок спокойствия в бушующем мире, который на и глазах рушиться.

Никто лучше автора не опишет, что за люди читатели Громова и почему они готовы проливать кровь:

Отдельного упоминания стоит Алексей. Мы раз за разом отмечали, что персонаж перед нами не героический. Мы не будем говорить о автобиографичности образа Вязимцева. об этом студенты филологических факультетов научные статьи пишут[5]. Нас интересует сам образ главного героя. К слову, позволим себе процитировать эту самую работу об автобиографичности[6]: «Итак, главный герой романа Алексей Вязинцев - простой русский обыватель конца девяностых годов со своими несбывшимися мечтами и нереализованными целями: человек «невоплотившейся» судьбы. Такие герои у Елизарова встречаются часто (достаточно вспомнить рассказы из сборника «Кубики» или из сборника «Ногти»). Подобные образы, как считает Д. Юрьев, являются модификациями типа «маленький человек», в чем прослеживается связь с классической традицией русской литературы (через апелляцию к её гуманистической составляющей). Перед нами вырисовывается классический образ «неудачника…».

Неудачник – это и есть наиболее ёмкая характеристика Алексея. Этот человек провалился везде. Он трус, не способный принять то, что не может изменить. Он настолько труслив, что даже наиболее трусливый выбор - самоубийство - пугает его. Однако именно это позволило ему пройти путь и в финале таки сделать экзестенциальный выбор: быть или не быть. Ещё раз подчеркнём, что любой другой архетип персонаже не был бы способен пройти этот путь. Он бы или героически сгинул ещё в сражениях под деревней, или самовыпилился бы в бункере.

Реализм и натурализм. Позволим себе ещё раз процитировать упомянутого ранее студента филфака: «Д. Юрьев находит у Елизарова многие черты «нового реализма» к примеру, такие, как стремление к «бытийственной» достоверности повествования через натуралистическую (физиологическую) фиксацию жизни, интерес к «эго-документу», стирание границ между fiction и non-fiction, их неразличимость в художественной структуре текста. Другие исследователи придумывают для него собственные методы: к примеру, Беневоленская называет его "грязным реалистом".»

Подход Юрьева мы всецело разделяем, особенно на фоне впечатлений от других произведений Елизарова[7]. Творчество Елизарова как раз и состоит из реализма, проявляющегося во всё: казалось бы, лишних сценах, которые призваны просто показать, что персонажи произведений - люди, которые обладают потребностями, определённым уровнем психических и физических сил, которым иногда просто необходимо покурить на кухне, и натурализма, который в своём стремлении показать мир "без прикрас, свободный от воззрений и оценки автора", выродился в тот самый "грязный реализм"[8]. Независимо от того, представляется ли нам сцена из мистического романа или приземлённый рассказ, какими полны сборники Елизарова, реализм и натурализм будет прослеживаться всегда[9].

Музыка. Как ни странно для книги, но музыка играет огромную роль для истории: Ложные воспоминания Вязинцева имели музыкальную подложку, многие бои, включая финальный, происходили под музыку. Значение музыки для книги настолько велико, что некоторые рецензенты выделяли её чуть ли не больше, чем Книги, хотя она во многом и дублирует роль Книги Памяти с примесью Книги Ярости. Отдельно должны похвалить выбор песен: "И вновь продолжается бой", "Любовь, Комсомол и Весна", "На безымянной высоте", "Марш энтузиастов" и другие.

Импровизированное оружие и изобретательное насилие. Причём второе, как продолжение первого. Автор разбирается в холодном оружии, законодательстве, регулирующем статус холодного оружия, в том, что в случае необходимости может быть применено в качестве оружия, и в том, как можно было легально прикрыть его наличие. А потому мы видим обилие импровизированного оружия и брони и не задаёмся вопросом, как это всё храниться[10]. С бронёй все несколько сложнее, особенно в начале, где мы видим чешуйчатый доспех из советских монет и броню из покрышек, как в каком-нибудь "Безумном Максе". Далее ситуация выравнивается, и мы все чаще видим хоккейное снаряжение, гипс, воротники Шанца и прочие неприметные вещи.

Ну и, исходя из обилия нестандартного оружия и натурализма, присущего автору, мы закономерно получаем кровавые и изобретательные сцены насилия. Для кого-то это плюс, для других - минус, нам индифферентно. Мы не получаем дополнительного удовольствия от описания кровавых боен, но это и не мешает нам при прочтении просто не отметить это нельзя.

Часть III «Хранитель Родины»

Как мы уже говорили – это огромный эпилог, завершающий историю Алексея.

Фактически всё что происходит в этой части это попадание Алексея в интернат Моховской библиотеки, разговор с матерью Маргариты, которая и отправила ему Книгу Смысла, из которого мы узнаём что сделала она это из-за того что после прочтения Книги Смысла в её голове возникла фамилия Вязинцев, а также что дело не в Алексее, он не уникален, просто книга выбрала его, и если убить его то она просто найдёт нового Чтеца. После чего Алексея помещают в бункер, где мы видим несколько жалких сцен с его участием, и снабжают его Книгами, чтобы он стал тем самым Хранителем Родины.

Однако и здесь есть примечательные вещи, такие как эта цитата:

Замысел. Одна из основ всей книги и одна из самых многогранных вещей. С одной стороны Смысл, он же Замысел кроется в ностальгии по Советскому Союзу. Эту сторону идеально иллюстрируют следующие строчки приведённые в эпиграфе: «Раньше, раньше было лучше…Жизнь была понятна». Действительно, как бы кто не относился к Советскому Союзу – отрицать, что то общество, построенное на идеалах модерна, было многократно проще и понятней современного, перемудрённого и, скажем прямо, отравленного постмодерном общества – невозможно.

Вторая сторона Замысла кроется в дихотомии Земной СССР и Союза Небесного. Эти образы ещё не раз будут встречается в творчестве Елизарова, но именно в «Библиотекаре» они максимально раскрыты, как и через ложную память от Книги Памяти, которая создаёт явно приукрашенное детство, так и через строки, посвящённые напрямую этим образам, так, и это самое главное, в этих словах: «Повзрослевший, я любил Союз не за то, каким он был, а за то, каким он мог стать, если бы по-другому сложились обстоятельства. И разве настолько виноват потенциально хороший человек, что из-за трудностей жизни не раскрылись его прекрасные качества?

И был ещё один ключевой момент, важность и парадоксальность которого я осознал лишь через годы. Союз знал, как сделать из Украины Родину. А вот Украина без Союза так и не смогла ею остаться…»

Ну и третья сторона Замысла. Сокрыта за прекрасными описаниями падения Советского Союза и предстоящего падения Российской Федерации – это напоминание о Враге. О Враге внутреннем и внешнем. О том, что он никуда не делся и готов нанести новый удар, о том, что от этого удара советское материальное наследие уже может и не спасти, потому что «Красная кнопка ракетного чемоданчика давно вырвана с корнем. Но даже если бы она была, то не вызвала бы ракеты к жизни. Чрева шахт выскоблены. Тяжёлую баллистику давно распилил на части Мирный договор. Не взлетят самолёты, не выйдут из доков подводные атомоходы. Боевая электроника давно убита злым воздействием вражеских сигналов.» Но ещё остаётся наследие духовное те самые: добрая Память, гордое Терпение, сердечная Радость, могучая Сила, священная Власть, благородная Ярость и великий Замысел.

Вторая часть.

[1]. Потерпим-потерпим

[2]. Итак, как для многих выглядят воспоминания о Советском Союзе, о чём в том числе и повествует данная книга.

[3]. Нет, не небольшой населённый пункт под Харьковом, и не сам Харьков, в котором есть одноимённая улица, так как наш герой уехал из Украины в Россию.

[4]. А всё из-за того, что поспешили захоронить своего товарища.

[5]. Если, интересно, автобиографичность прослеживается в режиссёрском образовании, участии в КВН и, главное, отношение к ушедшей Родине.

[6]. «Роман Михаила Елизарова «Библиотекарь»: неявная автобиографичность»

[7]. "Мультики" просто "Мультики"

[8]. Нет не все представители натурализма такие, но посмотрите, например, на картины Николая Ге, например, на "Распятье" или "Голгофа" и сравните с другими картинами на тему, например, "Распятие" Василия Нестеренко.

[9]. Исключения могут составлять лишь автобиографичные произведения, в которых натурализма заметно меньше.

[10]. К слову, Елизаров дал отличное обоснование отсутствию в Громовском универсуме огнестрельного оружия. Никакого рыцарства, просто ранения и смерти от него сложнее замаскировать.

Показать полностью 2
[моё] Михаил Елизаров Елизаров Картинка с текстом Спойлер Сериалы Библиотекарь Рецензия Эссе Разбор Обзор фильмов Длиннопост
1
12
Nikural
Nikural

Судьба Владык⁠⁠

3 года назад
Судьба Владык
Показать полностью 1
Фенрир Рагнарёк Елизаров Мат Картинка с текстом
8
35
Towerdevil
Towerdevil
Книжная лига

"Pasternak". Михаил Елизаров. Книгообзор⁠⁠

4 года назад
"Pasternak". Михаил Елизаров. Книгообзор

О моей любви к творчеству Елизарова вы очень хорошо знаете. Мне оно нравится почти все без исключения, что литература, что музыка. Елизаров - очень образованный, эрудированный человек, лишенный однако некой закостенелости, свойственном многим мэтрам. Да, его творчество зачастую базируется на некий базовых "китах" - это презрение к современной политике и оккультизму, исследование русской литературы в частности и литературы как рычага воздействие на сознание в целом и, конечно же, глубочайшее исследование смерти. Я настолько люблю творчество Елизарова, что поступил как барон Треч из книги Джеймса Крюса и украл его смех, вставив его в уста одного из персонажей "Хрящехмыла".


Роман "Pasternak" мне сложно охарактеризовать как что-то цельное, более того, мне сложно говорить о каком-либо едином сюжете. В романе, например, можно встретить два рассказа из сборника "Красная пленка" в качестве предысторий отдельных персонажей. Роман "Pasternak" - это исследование духовности истинной и ложной, их противопоставление и сравнение.

Впрочем, давайте попробуем все же сказать пару слов о сюжете.


Представьте себе, что лживая, опустошенная, бессмысленная духовность столь же опасна для души как богохульные сатанинские ритуалы и поклонение ложным идолам. Например, книга талантливого писателя, намеренно населенная лжепопытками в духовность может извращать сознания, души и даже целые слои населения, а сам писатель то ли становится демоном, то ли является им изначально. И вот, Елизаров допускает, что автор знаменитого романа "Доктор Живаго" - тот самый демон, исказитель и осквернитель умов, тот самый Пастор Нак - лживый пастырь, что ведет за собой во тьму всех, кто прельстился на дешевые приемы и манипуляции с псевдоистинами.


На бой с ним встают два представителя истинной, глубинной духовности - неоязычник Льнов и православный поп Цыбашев. Помогают им в этом знания, полученные в долгих эзотерический исследований и персонажи из других, самостоятельных рассказов Елизарова - матершинник Лёха, ставший сам себе отцом, и пиротехник Любченев, которого из реальности изгнала антисоветская нелюдь.


Тончайший магический реализм выписан очень грамотно и необычно. Большая часть происходящий событий отлично вписывается в нормы окружающей нас действительности. Магия здесь происходит не снаружи - в виде файерболов и волшебных щитов - а внутри, на уровне тонкого мира, метафизики, сознания. Против сатанопоклонников, кришнаитов, мормонов, последователей Блаватской и Рериха главные герои используют кулаки, взрывчатку, томагавки и - неожиданно - кристализировавшийся острый осколок книги "Доктор Живаго".

Книга пронизана вездесущими размышлениями на тему смерти, Бога, веры, политики и литературы. Отчасти, этих размышлений так много, что временами забываешь, что именно ты читаешь и зачем. Эту черту у Елизарова я заметил еще в "Библиотекаре" - автор легко взлетает над сюжетом и рассуждает на отвлеченные темы, призванные вроде бы упростить нам восприятие происходящих событий, на самом же деле, мне это кажется своего рода "читерством" - а разве можно объяснять мироустройство прямым текстом? Впрочем, здесь мироустройство объясняется столь оригинально ,что я не могу это оставить как претензию, скорее как небольшую шпильку. Тем более ,что культурологический и семантический анализ творчества Бориса Пастернака и вовсе заслуживает издания под отдельной обложкой - настолько мастерски Елизаров развенчивает сомнительную духовную ценность данного произведения. Я, честно скажу, "Доктора Живаго" я никогда не читал и, честно, вряд ли буду - не моего типа литература. Но я не могу не отметить, что воспринимаются уничижительные в его отношении рассуждения от Михаила Юрьевича скорее как сюжетообразующий элемент, нежели авторская позиция.


Разумеется, я не могу обойти вниманием и великолепный язык Елизарова - столь смелый в обращении со словами, столь точный и естественный, что после прочтения "Pasternak" мне мои тексты еще долго будут казаться слабенькими и куцыми. К счастью, не только мои.

Ладно. Было много умных слов, а по факту - что же я предлагаю вам почитать? А почитать #БЕЗДНАрекомендует охренительную фантасмагорию с очень смелыми мироустройственными допущениями из таких, в которые хочется и получается поверить. Книга буквально на некоторое время меняет ваш взгляд на окружающую действительность, и заставляет видеть во всем метафору и метафизику. Знание автора эзотерических глубин совершенно разных ответвлений буквально кружит голову, количество вложенных в отдельные абзацы смыслов буквально зашкаливает, а события, на первый взгляд совершенно абсурдные и безумные абсолютно объяснимы с точки зрения внутренней... не мифологии, пожалуй, все же метафизики романа.

Итак, перед вами очень крутой лор, веселые и экшоновые приключения, много анализа, рассуждений и - лично для меня - много вдохновения.


Спасибо вам, Михаил Юрьевич.

Показать полностью 1
[моё] Борис Пастернак Елизаров Книги Обзор Совет Современная литература Длиннопост
3
Swordead2009
Swordead2009

Михаил Елизаров "Сатанинская"⁠⁠

6 лет назад
Музыка Михаил Елизаров Елизаров Религия Видео
6
DELETED

Ищу похожие книги⁠⁠

6 лет назад

1)Как закалялась жесть.Александр Геннадиевич Щёголев


2) Михаил Елизаров. Ногти


То ли ужастик, то ли хоррор. Фантастики и чертей с домовыми нет, написано типа как из реальной жизни.


Если кто знает, прошу подсказать похожие книги. Заранее благодарен.

Елизаров Щеголев Ужасы Текст
16
CtrlSS

Разбор "Ну погоди" в сексуальном аспекте⁠⁠

8 лет назад

АВТОР - Михаил Елизаров, писатель.


Мир, в котором живут персонажи «Ну, погоди!», – развитая антропоморфная цивилизация, технический уровень которой соответствует государственной социалистической модели семидесятых годов XX века, утопическое общество с решенным национальным вопросом. Звери различных видов мирно сосуществуют друг с другом – что-то вроде рая Свидетелей Иеговы и носовского Солнечного города. Каждый занят своим делом, исходя из природных склонностей: Бобер – строитель, Пес – сторож. Зачем же Волк преследует вечно ускользающего Зайца? В подобном, фактически утопическом, обществе каннибализм был бы предельно маргинальным явлением.

Волк, без натяжек – маргинал этого мира. Он не работает, а подрабатывает (на стройке), подвержен мелким порокам – курению, пьянству. Волк грешит нарушением социалистического дресс-кода: он стиляга с гитарой. Но даже при всех этих социальных минусах Волк тянет всего лишь на обычного городского шалопая, люмпена, хулигана, но никак не на маньяка-каннибала.


Он – поистине Одинокий Волк. У него нет пары. Волчица появляется лишь единожды, как наклейка на мотоцикле, – гламурное сердечко с Волчицей-идеалом, к которому Волк, впрочем, и не особо стремится. Примечательно, что на этом мотоцикле он гонится за Зайцем, мирно катящем на велосипеде.


В мультфильме ярко выражен сексус, остроумно подчеркнутый уже в первом выпуске: на пляже Свинья загорает в трех лифчиках. А там, где сексус, есть и сексуальные отношения.


В каждом сюжете педалируется пищевой интерес Волка. Но мечтания его о Зайце как о еде излишне сладострастны. Он судорожно сглатывает, кряхтит, охает, представляя Зайца, нежно прижимается к нему, щекочет, щупает. Одним словом, Волк вожделеет.


Акт поедания довольно часто выступает в фольклоре как метафора интимной связи. Неслучайно в культурах многих народов понятия полового акта и принятия пищи обозначаются одним и тем же словом – отведать. И Волк, безусловно, хочет отведать Зайца. Вкусить. Заяц – запретный плод. Ради удовлетворения своего маниакального влечения Волк готов на любые сумасбродства. Он использует весь арсенал средств – от агрессивного нападения до «сватовства»: в четырнадцатом выпуске разодетый Волк приходит к Зайцу с букетом роз и сидром (заменителем шампанского).


Заяц – откровенный сексуальный объект. Он – «комсомолка, спортсменка и просто красавица» – кокетливо вскрикивает женским голосом, заманчиво убегает, надевает рыжие парики, платья. Он даже может быть надувным – как продукт секс-шопа (сцена на пляже, когда Свинья в лифчиках надувает зайца-игрушку).


Заяц – мальчик-подросток, а возможно, и лилипут, то есть вечный мальчик с несколько ослабленным выражением пола. В паре с Волком Заяц, безусловно, женская составляющая. Кстати, во время совместных танцев миниатюрный Заяц напоминает Джульетту Мазину из фильма «Джинджер и Фред». Дуэт «Волк и Заяц» – сексуальная клоунада, в которой роль незадачливого «рыжего пидораса» исполняет бедолага-Волк, а ускользающую «белую» педовку – Заяц.


Волк комичен своей гомосексуальной перверсией, выражающейся, в первую очередь, в одежде. Розовые рубашки с глубоким вырезом, костюм «морячка» – также известное гомосексуальное клише. События подчеркивают поврежденную мужскую суть Волка. Заяц, марширующий с барабаном и надувными шариками, Заяц в трусиках – сексуальные раздражители Волка. Шарики, трусики – символические детские аксессуары для педофила.


Волк – носитель доминирующей активной сути, но при случае он охотно с ней расстается. В зимнем эпизоде Волк переодевается Снегурочкой и чувствует себя в женской одежде более чем комфортно. Сотрудник музея Бегемот – фактически опускает Волка, подставив под его голову туловище Венеры – человеческое женское тело в антропоморфном мире! – однозначная метафора. Волк от унижения плачет. Ему снятся эротические сны, где из насильника он превращается в жертву, а мучитель-Заяц становится палачом с ножницами – призрак кастрации и падения.


Развязка каждого сюжета «Ну, погоди!» – сорвавшийся коитус. Волк скалит клыки, вздымает руки (запугивает), но Зайцу всегда удается избежать насилия – это заложено в сексуальной модели их взаимоотношений. Она запрограммирована создателями, только в жанре игровой инфантильной погони.


Что было бы, поймай Волк Зайца? По всей видимости, следующее:


Румянова: Ой, Волк, отпусти, не надо, мне так больно!!! Не надо, я сам!..


Папановский жаркий шепот: Зайчик мой, ну пожалуйста, ну пожалуйста, зайчик мой, сладкий, мальчик мой, хороший, поцелуй меня… Там… По-нежному, языком… Вот так… вот так… А-а-а!!! Сука!!! Тварь!!!


Гадина-Заяц наверняка укусил его. Или сделал какую-нибудь другую пакость. Волк потирает поврежденный орган и бессильно кричит вслед ускользающему Зайцу: – Ну, погоди-и-и-и-и!!!


И музыка: па-ба, па-ба, па-ба, паба-па-па-паа-а-а…

Показать полностью
Ну погоди! Елизаров Михаил Елизаров Длиннопост Текст
26
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Промокоды Яндекс Еда Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии