История древнего Рима. Римские легионы. Legio I Parthica
эмблема I Парфянского легиона (из книги "легионы Рима" Дандо- Коллинз)
I Парфянский легион был сформирован в 197 г. Септимием Севером для его парфянской компании. Формирование легиона происходило в Македонии и Фракии. Во время похода против парфян участвовал во взятии столицы Парфянского царства Ктесифона. После окончания похода в 201 г. остался в Месопотамии для охраны границ. База I Парфянского легиона была построена в Сингаре, где в течении ста пятидесяти лет легион оборонял империю сначала от парфян, а затем от персов. В 360 г. Сингара, после долгой осады, была взята войсками под командованием персидского царя Шапура. Все выжившие были пленены и уведены в глубь Персии. 360 г. можно считать годом гибели I Парфянского легиона.
Такие времена
На самом деле вода в Древнем Риме была хорошего качества. За исключением водопровода из свинцовых труб, вода из них не очень полезна для вашего здоровья.
История о легионере убившем отца в бою
Второе сражение при Бедриакуме стало решающим столкновением гражданских войн и борьбы за власть, которые произошли в 69 г. н.э. после смерти императора Нерона. Эта хаотичная битва, в которой участвовали армии имперских соперников Вителлия и Веспасиана, длилась всю ночь и была ожесточенной, но в конце концов сторонники Веспасиана победили, и Вителлий потерял трон. Битва также стала свидетелем драматического воссоединения легионера из Legio VII Galbiana (позже названого Gemina) и его отца.
Это было записано историком Тацитом, и хотя некоторые его части, возможно, были преувеличены для литературного эффекта, это все же история, которую стоит повторить, в которой много говорится о противоречивой лояльности, которая могла возникнуть в гражданских войнах: —- «Резня [солдат Вителия] была особенно примечательна из-за инцидента, когда сын убил своего отца. Я сообщу подробности этого события и имена главных героев со слов Випстана Мессаллы. Юлий Мансуэт из Испании присоединился к Hurricane Legion [Legio XXI Rapax], оставив дома маленького сына. Вскоре после этого мальчик достиг совершеннолетия и, будучи призванным Гальбой на службу в Седьмой, случайно встретил своего отца в этой битве и сразил его. Когда он осматривал полумертвого человека, сын узнал отца. Обняв труп отца, сын, задыхаясь от рыданий, молился словами, чтобы дух отца умилостивился и не обратился против него как отцеубийца. С этими словами он взял тело, вырыл могилу и исполнил свой последний долг перед отцом. Ближайшие солдаты заметили это, историю стали пересказывать; и так в рядах распространились удивление, жалобы и проклятия самой жестокой из всех войн. Однако это не означало, что они медленнее убивали и грабили родственников, родных и братьев: они доносили на совершенное преступление, но сами совершали то же самое преступление». ~ Тацит, "Истории", 3.25
История древнего Рима. Карфаген
Так мог выглядеть Карфаген (реконструкция) из свободных источников.
Все даты в тексте до н.э. В глубокой древности на берегах средиземного моря жили финикийцы, или, как они сами себя называли ханаанцы. Их родиной была та узкая прибрежная полоса между Малой Азией, сирийским плоскогорьем и Египтом, которая называлась Ханааном, т. е. равниной. Только этим именем нация называла сама себя: еще в века христианства африканский крестьянин называл себя ханаанитом; но у эллинов Ханаан назывался «страной пурпура» или также «страной красных людей», Финикией; италики также называли ханаанитов пунийцами, и мы обыкновенно называем их финикийцами или пунийцами.
Эта страна очень удобна для земледелия, но в особенности благоприятна она для торговли благодаря своим превосходным гаваням и изобилию леса и металлов. Все, чего можно достигнуть мужеством, находчивостью и предприимчивостью, было направлено финикийцами к тому, чтобы широко развить торговлю и находившиеся в связи с ней мореплавание, и сделаться посредниками между Востоком и Западом.
В незапамятные времена мы встречаемся с ними на Кипре и в Египте, в Греции и в Сицилии, в Африке и в Испании и даже на Атлантическом океане. В ту пору нарады, населяющие Ханаан, вели бесконечные войны. Но финикийцы уклонялись от участия в них, и не только не вмешивались в чужие конфликты, но и в случае опасности для них самих предпочитали откупаться от неприятеля, нежели прерывать на войну ход своих торговых операций.
В период своего расцвета финикийцы основали поселения по берегам, которые они наиболее часто посещали. Из таких поселений наибольшего значения достигли испанский Гадес( Кадикс ) в Испании и Утика в Ливии. Примерно в шести милях южнее Утики находился холмистый полуостров, сложенный из песчаника. Полуостров изобиловал свежей пресной водой. Зимой и летом у подножия северного утеса бил родник. Воздух здесь здоровый, и на холмах даже бодрящий. И наконец, вокруг города было достаточно земли, чтобы прокормить его растущее население. На плато росли пшеница и ячмень, а на солнечных, защищенных от ветра склонах – виноград. Словом, здесь было все необходимое, чтобы превратить Карфаген в идеальный порт. Благодаря своему удачному расположению Карфаген быстро вырос и превратился в финикийскую метрополию на западе.
Легенда связывает основание Карфагена (Новый горд) с именем Дидоны, дочери царя Тира Агенора. Спасаясь от своего брата Пигмалиона, она бежала на Кипр, а затем в Утику. Дидона купила у аборигенов землю и построила колонию, которую назвала Бирзой. Так возник новый город или Карфаген. По античным литературным источникам существует три версии времени основания города. Общепринятой считается дата основания в 814 г. Археологические данные не подтверждают этой даты, т.к. старейшие находки датируются примерно 725 г. По крайней мере до середины VI века Карфаген все еще подчинялся Тиру,
Тирийские переселенцы принесли с собой и своих богов, которым продолжали поклоняться и за пределами своей родины. Впрочем, с течением времени характер и атрибуты богов несколько изменились. В семитской религии Эл, отец богов, постепенно лишился власти, которая перешла к его сыновьям, и удалился в отдаленную часть своего небесного дома. В Карфагене же он снова возглавил пантеон и приобрел титул Баал- Хаммона. Супругу Баал- Хаммона звали Танит. Карфагеняне приносили в жертву Баал- Хаммону своих детей. Подобные жертвоприношения, по-видимому, были весьма многочисленными: во время раскопок были найдены тысячи останков этих жертв.
British Museum Art Images Баал-Хаммон, верховный бог Карфагена
История Карфагена до середины VI века окутана мраком. С середины же этого века греческие историки регулярно сообщают нам об отношениях – обычно очень натянутых – между своей страной и финикийцами, обосновавшимися на западе.
Примерно около 550 года человек по имени Магон создал новую династию, которой суждено было править Карфагеном полтора столетия. Карфаген перестал быть одной из колоний Западной Финикии; он заявил о своем превосходстве и установил военное господство над всем Западным Средиземноморьем.Карфагенские корабли совершали нападения на гавани Испании, Марокко и Западного Алжира. Финикийские колонии были вынуждены признать власть Карфагена, а греков либо изгоняли, либо вынуждали занять оборонительную позицию. Карфагенские армии завоевали всю Восточную Сардинию, захватили Панормус, Солунт и Мотью на Сицилии. Около 550 г. они заселили Мотью африканскими колонистами.
Карфаген активно вмешивался в соперничество греческих городов и во внутреннюю политику острова. В Италии они заключили союз с этрусками и совместными усилиями изгнали финикийцев с Корсики. Около 500 г., Магониды вторглись на Иберийский полуостров, чтобы защитить финикийские колонии, в особенности Гадес, от нападений местного населения. Магониды не теряли ни единой возможности, чтобы вытеснить греков из Испании. Магониды правили в Карфагене по 396 г. , когда сиракузскому тирану Дионисию удалось разгромить карфагенскую армию, при этом полностью уничтожив флот пунийцев.
Эпоха царей в Карфагене однако не кончилась. Установилась достаточно странная система управления, когда был человек, называвшийся царем , который выбирался (согласно Аристотелю), так же как и командующие войсками(назовём их генералами), и существовал политический трибунал Одной сотни и Четырёх, которому подчинялись и генералы и цари. Причём последний орган не был выбранным. Можно констатировать, что в Карфагене установился аристократический
( олигархический) политический строй. На этот период приходится знаменитое плавание карфагенских кораблей к западному побережью Африки.
Карфагенская империя. (из книги Вегнера "Рим")
Пуническая монархия прекратила своё существование в 307 г., когда последний царь Бомилькар был осуждён, подвергнут пыткам и погиб на кресте. Титул царя не был упразднен, но перестал иметь политическое значение, и превратился в почетное звание. Формальное главенство в государстве имели два должностных лица, называвшееся суффетами, выбиравшиеся сроком на один год. Как предыдущий отрезок времени, так и последующей был характерен борьбой Карфагена с греческими колониями, вплоть до столкновения с Римом. Но это уже другая история.
Римское золотое кольцо с драгоценным камнем – гранатом
Предмет датируется примерно 2-3 веком н.э. Два обруча соединены спиральной проволокой с узлом Геркулеса.
Битва при Нисибисе
Битва при Нисибисе в 217 году н. э. — одна из крупнейших битв в истории римско-парфянских войн, которая запомнилась своим размахом, решительностью сторон, огромными потерями и участием правителей стран противников, римского императора и парфянского царя. Армии Артабана Пятого и Марка Оппелия Маркина (бывшего префекта преторианцев, недавно убившего в результате заговора императора Каракаллу и провозглашённого новым императором) сошлись на местности вблизи города Нисибиса в 217 году.
СИЛЫ СТОРОН
___
Точных данных о численности парфянского войска нет, но, по свидетельству современников, оно было самым крупным за всю историю римско-парфянских войн. Как и прежде, основой силы парфян была тяжелая кавалерия катафрактов и конных лучников. Особых изменений в тактике парфян не было.
Римское войско состояло из 7 легионов, императорской гвардии и вспомогательных сил германцев, предположительно от 70 до 100 тыс.
БИТВА
___
Противники сошлись на равнине вблизи Нисибиса. Парфяне с началом рассвета пошли в атаку, планомерно и беспрерывно обстреливая из луков римские войска, которые заняли оборонительную позицию. Атаки конных лучников подкреплялись атакой катафрактов. Основной целью, поставленной Артабаном, было полное уничтожение римского войска. К вечеру парфяне отошли на свои позиции, продолжив атаки на второй день; римляне пытались контратаковать, но моментально оказывались смятыми парфянами. К вечеру второго дня стал ощущаться кризис в римском лагере. На третий день битвы парфяне решили окончательно сокрушить римлян, предприняв попытки окружения римского войска, но римляне растянули свои фронты, стараясь не дать парфянам возможности окружить себя. Но несмотря на это, парфяне беспрерывно продолжали наступать на римлян, постепенно тесня их на всех позициях, не считаясь ни с какими потерями.
По свидетельству Геродиана, все поле было завалено трупами и залито кровью, так что воевали на трупах павших в бою.
Упорное наступление парфян в итоге поставило римлян на грань катастрофы, для Макрина уже реально виднелась перспектива полного истребления его войска, продолжись битва хотя бы еще один день. Это вынудило Макрина пойти на переговоры с Артабаном. К вечеру третьего дня битвы, когда стороны разошлись по свои лагерям, Макрин отправил послов к Артабану с предложением мира. Макрин заверил, что Каракалла, так вероломно поступивший с Артабаном, убит, также он возвращал Парфии все ранее захваченные Каракалой города и крепости парфян в Месопотамии, но кроме того возвращал Парфии все земли, захваченные у ней всеми своими предшественниками, выплачивая огромную контрибуцию в 200 млн сестерциев. Только после этого Артабан принял предложение мира.
ИТОГИ
___
Римское войско было, по сути, уничтожено, Макрин вернулся лишь с жалкими остатками некогда победоносной армии Каракаллы. Макрин свел на нет все успехи своих предшественников, возвратив все земли, когда-либо захваченные римлянами у Парфии.
Но и парфянам победа далась нелегко, потери тоже были весьма высокими, но, учитывая, что Парфия и до того была весьма ослаблена междоусобными войнами, в стратегическом плане потери парфян были даже более ощутимыми для неё, так как спустя пару лет Артабану просто не хватило сил, чтобы противостоять восстанию наместника провинции Парс Ардаширу, который сверг власть Аршакидов в Иране, тем самым ознаменовав начало новой эпохи, Сасанидской.
Так все победы Каракаллы на востоке были перечёркнуты предательством и едва не превратились в новые Карры.
Отдельное спасибо за донаты!!
Этрусская урна
Когда то, уже очень давно, в книге по этрусскому искусству увидел я канопу. Это погребальный сосуд, в котором хранился прах умершего. Крышка его украшалась изображением умершего, как правило, портретное. Это изображение захватило меня. Весьма лаконичное, без деталей, кажущееся примитивным, оно само выражение горя. Эти закрытые глаза, жест рук...
Мне не удалось найти более приличное изображение. Придется довольствоваться этим.
Канопа из Клузия. VI век до н.э. Археологический музей Кьезо. Керамика.
Этрусская урна стоит предо мной,
полная пепла и скорби чужой,
сколько желаний страстей и надежд в ней схоронил неизвестный мне человек.
Горестный жест, ненавязчивый, рук,
множество в жизни человеческой мук,
эта же всех безысходней, сильней, тот кто ушел не вернется вовек