Ответ SpiritUSSR в «Психотерапия с самого начала»
Когда работала кассиром в утреннюю смену, я была одна и на подхвате только админша. Собирается очередь 5 чел, начинают просить 2 кассира и я вызываю админа. Она приходит и спрашивает че звала? Говорю вот очередь надо вторую кассу.....Она говорит щас бл...и уходит...А потом перед директором прыгала за жалобы со словами да это не я это кассир плохо работала.
Ответ на пост «Как с возрастом меняется отношение к Косте Иночкину и товарищу Дынину»
Исходный пост профессионально оформлен и набрал кучу плюсов. Дынин преследует вроде бы благую цель: безопасность детей. Однако действует, исходя из типичного чиновничьего страха "а вдруг что-нибудь произойдёт и я буду виноват". К чему это приводит?
Во-первых, проблемы со здоровьем у самого Дынина. Тревожность отнюдь не признак здоровой психики. Тревожный человек рискует собственным здоровьем, вплоть до инсульта и инвалидности, а также может изрядно потрепать нервы окружающим. Тот самый вредный сосед, который всем вечно недоволен и сношает окружающим мозги.
Во-вторых, и главное: гиперопека! И здесь показателен как раз образцовый порядок в лагере. За детей всё сделали, всё решили, объяснили, прожевали и в рот положили. Но инициатива наказуема. Забыли спросить: а нужно ли это самим детям? То, как радостно дети рванули к реке, ясно показывает: нет, не нужно! Более того, тогда стране ещё нужны были исследователи, шахтёры, металлурги, пожарные. Наконец, космонавты и военные. Напомню, фильм 1964г. Способны были дети под руководством тов. Дынина стать теми, кто двигает страну вперёд? Ой, сомневаюсь. Инночкин же, повзрослев, вполне способен отправиться в полярную экспедицию, или заняться разработкой новых сплавов для советских боевых полимерных роботов самолётов и ракет.
А вот для СССР 1980-х как раз были характерны бюрократия, равнодушие чиновников, страх брать на себя личную ответственность. Предполагаю, это и послужило одной из причин развала великой страны.
Напомню другие произведения плюс-минус на ту же тему.
"Карнавальная ночь" (1956) Тов. Огурцов - единомышленник Дынина, управляет коллективом взрослых людей в Доме Культуры. Про физическую
"Конец Вечности" (Айзек Азимов). Классика фантастики. Тайная организация, пользуясь машинами времени, начала избавлять людей от трагедий и катастроф. В итоге развитие человечества остановилось.
"Смок Беллью" (Джек Лондон). Молодой человек оставил "безопасную", но унылую и нервную офисную работу и отправился на поиски золота и приключений. Вначале не совсем добровольно. Что характерно, возвращаться к безопасной городской жизни, когда появилась возможность вернуться, не захотел.
Среди антиутопий достаточно много книг про общества, живущие под девизом "как бы чего не случилось", руководствуюясь жёсткими и откровенно жестокими правилами и законами. Было бы любопытно представить тов. Дынина в роли советника оруэлловского Большого Брата или в роли одного из Познавателей из "Гриады". Хотя, возможно, посмотрев на те общества вблизи, он бы сам резко поменял порядки в своём лагере, организовал купания, а затем всеобщий поход с костром и гитарой.
Показать полностью
Ответ на пост «Как с возрастом меняется отношение к Косте Иночкину и товарищу Дынину»
Тут кто-то уже написал наверное уже про то, что фильм аллегория и сатира на совсем не смешные вещи советского периода? Не замутнённым историей разум воспринимает этот фильм смешным и трогательным, дети например обожают эту комедию. Я тоже очень люблю этот фильм, но не только за комедию.
Никогда не задумывались про то, чем является тот самый остров? А про порядок товарища Дынина в лагере, с проблемами которые там возникают у вожатых, да и отдыхающих деток? А про совсем непростые истории товарища Дынина из его детства? А в мальчике доносчике ничего не смущает?
Переложите детали и сцены фильма на общество того времени, и вот тогда совсем другими красками заиграет фильм, хоть он и чёрно-белый. Очень смешной на первый взгляд, фильм…
Как с возрастом меняется отношение к Косте Иночкину и товарищу Дынину
Когда в детстве смотрел фильм "Добро пожаловать или Посторонним вход воспрещён", то симпатии были, однозначно, на стороне Кости Иночкина, а товарищ Дынин виделся этаким занудой, душителем свобод и, вообще, неприятным человеком.
Пару дней назад по ТВ в который раз опять показали этот замечательный фильм.
Смотрел в полглаза, но поймал себя на мысли, что товарищ Дынин мне понятен и симпатичен, а вот Иночкин раздражал.
Сел и пересмотрел фильм внимательно и вдумчиво.
Дынина играл Евгений Евстигнеев, которому на момент создания фильма было 38 лет. Так, что буду исходить из того, что его герой тоже 1926 года рождения.
Фраза товарища Дынина во время эпизода "Что ни день - 100 грамм" , "Нас у матери было 8 человек", говорит о том, что скорее всего отца у него не было и он вырос в бедной, многодетной семье.
Он вспоминает пионерские лагеря тридцатых годов. Палатки в лесу и еда на костре. Это все прекрасно и романтично в течение трех - пяти дней, но месяц или два так прожить непросто.
В 1944 году Дынину исполнилось 18 лет и он, как и многие советские юноши пошел на фронт. То, что он там был, косвенно подтверждает фраза в санчасти - "Лжецы, симулянты, самострелы". Человек не воевавший вряд ли произнес бы последнее слово в этой фразе.
Пионерским лагерем он руководит достаточно долго. Во время диалога в столовой с пионервожатой Валей, он спрашивает её какой год она работает в лагере. Та отвечает , что первый. Дынин не продолжает, но по контексту понятно, что он работает там уже много лет.
И лагерь при нем стал безупречным.
Водопровод, газифицированная кухня, первоклассный лазарет с инфекционным отделением, парники.
То есть к столу есть свежие овощи.
Может быть есть крольчатник. Это можно предположить опираясь на фразу девочки в столовой о том, что настоящий пионер - это тот , кто кормит кроликов.
В столовой и в спальнях картины.
По ночам горит иллюминация. Это сейчас выглядит достаточно скромно, а тогда это было круто.
Статуи. Они выглядят немного карикатурно, но тем не менее они есть.
То , что лагерь содержится в образцовом порядке видно и в мелочах.
Вот, к примеру, милейшие ограждения вокруг молодых ёлочек.
На обед пионерам подают макароны с котлетами ( может быть из крольчатины) , а не какую-то там кашу.
Вечером показывают фильм "Фан-фан Тюльпан" с Жераром Филипом и Джиной Лоллабриджидой.
Все вышеперечисленное указывает нам на то, что товарищ Дынин перкрасно справляется сработой начальника лагеря. Эти блага просто так не даются. Их приходилось выбивать. Просить. Хитрить и, может быть иногда даже унижатья.
Выслуживаясь перед чиновником чуть выше среднего звена, товарищем Митрофановым, Дынин , явно, расчитывает на его содействие в решении каких- нибудь лагерных проблем.
Его забота о повышении веса пионеров - это отсыл к собственному голодному детству.
Да времена переменились, но через 19 лет после Победы страна живет еще совсем небогато.
Посмотрите на инструкцию кому сколько раз звонить справа от бабушкиной двери .
В коммуналке проживает 6 семей.
А вот местные, деревенские дети.
Они все босиком.
То есть до сытой, благополучнй жизни, которая начала проклёвываться только в семидесятых еще далеко.
И , в связи с этим, немного смешная забота Дынина о повышении веса пионеров не выглядит такой уж чрезмерной.
В чем можно обвинять Дынина? В том, что он выгнал из лагеря Иночкина? Так он прав. Ниже объясню почему. В том, что он зануда? Не совсем. Скажем, несмотря на боязнь начальницы санчасти всякой заразы, в лагере , на законных основыниях живет пес Космос -
и безымянная кошка.
В том, что он излишне строг с детьми ( которых 263 человека) и с персоналом? Да, но в разумных пределах. Он не наказывает детей играющих в карты под трибуной, а обнаружив там же вожатых и сотрудников лагеря, которые изображают распитие спиртного, реагирует на это достаточно спокойно, приказав только завтра быть , как стеклышко.
Конец его печален.
Обаятельный номенклатурщик и волюнтарист Митрофанов призывает "Всем немедленно купаться" и неуправляемая толпа, сносит забор и лезет в воду в месте, где не проверено дно и течение. Но если бы кто-то в этом хаосе утонул, то Митрофанов не при делах. Отвечал бы за все Дынин.
А теперь про Костю Иночкина.
Он, во время купания, прорывает сетку и уплывает на остров, что бы покупаться с местными ребятами.
На реке присутствует почти весь персонал лагеря. Вожатые, Гусь, врачи. Дынин наблюдает за купанием с холма используя бинокль. На что расчитывал Костя? Он идиот? У детей в лагере полно времени когда их никто не контролирует. Они танцуют твист, делают прически, строят заговоры и т.д. Иночкин мог бы свинтить из лагеря на реку и этого никто бы не заметил. Но он, повинуясь импульсу, нарушает правила не думая о последствиях. Именно поэтому-то Дынин и изгоняет его из лагеря. Не за залет, а за непредсказуемое, опасное, необъяснимое, с точки зрения нормального человека, поведение.
Второе.
Костя смертельно обижается и заканчивает дружбу с Шарафутдиновым по причине того , что тот под давлением Дынина рисует на него карикатуру.
Но он никак не благодарит и не вспоминает того, что Шарафутдинов, ради помощи Косте бегал голый по крапиве.
А это будет поважней карикатуры. Шарафутдинов бегал по крапиве совсем голый. В фильме он боится за то , что крапива оставит ожоги на заднице. Но даже больно думать про то, как пострадал от ожогов его мужской половой пис. А Иночкину на это плевать.
То есть он , в полном смысле, неблагодарная скотина.
Третье. В диалоге в спальне , дети упоминают родителей Иночкина. Они купаются в Черном море. Они не взяли с собой сына -пловца. Почему? Да, может быть путевки были на двоих, но в советское время проблемы размещения ребенка в номере родителей вопросов не вызывали. Так, что скорее всего чета Иночкиных просто решила отдохнуть от своего неадекватного отпрыска.
И вот финал фильма.
Дынин мечется с тортом среди неуправляемой толпы. Он похож на Кису Воробьянинова в театре. Но Киса - фигура комическая, а товарищ Дынин - трагическая. Рушиться всё то, во что он вкладывал душу. И рушится по вине мальчика с девиантным поведением и популиста - чиновника.
Дынин уезжает из лагеря.
Грустно все это. И понятно, что лагерь теперь будет другим.
В худшую сторону.
Показать полностью
12
