Если дворник – слуга народа, то как он должен служить? Для меня образцовым слугой был персонаж повести Германа Гессе «Путешествие к земле Востока» – Лео. "Был", потому что сегодня я уже не уверен, что служить нужно так, как это делал Лео.
***
По сюжету повести, участники таинственного Ордена отправляются в поход на Восток. Рассказчик говорит, что никого из членов Ордена не вспоминал так часто, как Лео. Лео – слуга, который отправился в поход добровольно. Этот человек ненавязчиво располагал к себе, незаметно покорял и все его любили. Он с радостью делал свою работу, частенько напевая что-нибудь или насвистывая. Но самое главное, что я запомнил: «Его никогда не было видно, кроме тех случаев, когда он был нужен – идеальный слуга».
Позже модель такого служения прикладывал к разным профессиям и везде она казалась к месту. Вот официант, который не стоит над душой, а появляется только, когда надо унести посуду или принять заказ. А вот врач, который вылечит болезнь и не станет потом гундеть о профилактике. Ну или уборщик, который незаметно вымоет пол, и люди будут ходить по чистому полу, не думая, что кто-то его мыл.
Вот и с дворником так же – думал я. Убирайся так, чтобы тебя никто не видел.
***
Сегодня утром собирал окурки под окнами дома. Есть что-то общее между сбором окурков и сбором ягод. Беру ведёрко, лезу в траву погуще, сажусь на корточки и высматриваю белые мятые трубочки. Чтобы ничего не пропустить, раздвигаю травинки и ветки кустиков. Хватать горстями землю с окурками нельзя, потому что земля обычно мокрая и это быстро погубит рабочие перчатки. Приходится окурки аккуратно подбирать пальцами, словно пинцетом.
Когда собирал уже вторую сотню бычков в ведёрко, совсем увлёкся. Не заметил, что метрах в десяти от меня стоит мужик и смотрит в мою сторону. «Да блин!» – была первая мысль, потому что хотел быть, как Лео, которого не видят, когда он не нужен.
«Вот урод…» – а это уже вторая мысль – про мужика. Он стоял рядом с машиной и курил. Ну вот он докурит и что потом? Пойдёт выбрасывать окурок в урну? Серьёзно? До урны ведь ещё дойти надо. Да почти все люди швыряются бычками в асфальт, сто раз такое видел. Или вон с балконов под окна кидают.
Но мужик докурил, подошёл к подъезду, затушил окурок и выкинул его в урну. Охренеть.
***
Потом думал, а как же такое вышло? Что если тот дядька увидел, как я собираю окурки и поэтому решил выкинуть сигарету в урну? Если это верно, то не выходит ли, что надо не скрывать служение, а выставлять его напоказ? И чем унизительнее, тем лучше.
Думаю, что многим людям не хотелось бы знать, что кто-то убирает у них под окнами подгузники с дерьмом, томпоны, использованные ватные палочки, бутылки из-под алкашки, презервативы, сотни окурков и прочий мусор. Знать о таком – фу. Намного приятнее этого не знать, но видеть результат уборки. Это служение по образцу Лео.
С другой стороны, неприятная правда пробуждает совесть. Если речь идёт об уборке, то человек может начать реже мусорить. Хотя, тогда дворник будет меньше нужен или не нужен вовсе. Да и вообще демонстративное самоунижение – манипуляция какая-то. Можно таким образом давить на жалость, типа: «Ну не мусорите, ну пожалуйста. Ну вы же видите – я тут убираюсь, стараюсь бедненький...».
Если развивать идею с самоунижением напоказ, то можно дойти до почти театрального перформанса. Просто надо как-то сделать так, чтобы все-все-все жители дома выглянули с балконов, когда я буду на корточках вычищать их двор. Хорошо бы при этом ныть, рыдать, стонать и изображать боль. Кульминация – эпилептический припадок или паническая атака. Потом медики, журналисты, мчс, а в конце статья в газете: «Жильцы убили дворника своим мусором».
Лео бы такое не одобрил. Зато какое-то время люди не бросали бы окурки под окна.