Тебе ли великому суждено повелевать странами и народами, порабощать и освобождать, развивать и низвергать.
Ты же сядешь человеческой массой в вагоны по воле властного самодура.
Твои колонны встретит Париж, его девушки, его рестораны, его площади откроют тебе проход, город наполнится толпами тобой побеждёнными и тебе же благодарными, а имя твоего императора они будут украшать прозвищем «Благословенный».
Ты же окажешься на дне канала, руки твои замазолятся киркой, камень северной почвы растерзает твоё тело, а садистское равнодушие надзирателя убьёт надежду в душе, труп твой будет лишь прочной основой для инфраструктурного судоходства.
Твоей властной рукой, продолжением императорской длани будут выстраиваться вечные города, твои церкви будут затмевать красотой даже самые красочные дворцы в истории человечества, твои дороги, мосты и станции будут связывать воедино десять тысяч километров твоей земли.
Ты же станешь жертвой изнурительного труда за тонны чугуна, твой голод будет оправдан заводом, твоя запредельная нищета будет оправдана железом, сталью, Сталиным.
Сталина давно нет. Он умер. 71 год назад уже умер. Но выбор, кем быть и куда идти всё ещё совершается некоторыми из нас в пользу смерти, нищеты, унижения. Мы не испытываем к этому никакого уважения, никакого плюрализма и никакого понимания.
Русский человек не должен самостоятельно выбирать роль переработанного комбикорма.
Наша благословенная страна создана для величия. Наш благословенный народ создан для богатства и власти. Когда представители нашего народа вдруг хотят стать человечьим фаршем в социопатических фантазиях грузинского эго-маньяка, мы вынуждены их осудить за это.
Мы вынуждены сегодня праздновать смерть Сталина.
Нам лень это делать. Мы почти бросили пить. Но мы должны.
Мы стесняемся танцевать. Но мы должны.
Мы плохо поём. Но тут зовёт Родина.
Ведь сегодня мы отрекаемся от идеи, что наша судьба — это вагон, телогрейка, ватник, Сталинград, голодная смерть, лучевая болезнь, коллективный приговор, массовая нищета и тотальный террор.
Сегодня мы говорим, что мы созданы для будущего, власти, богатства, красоты, вечности, России.
Иосиф Виссарионович, спасибо вам большое, что вы подохли! И этим самым доказали, что нет на земле такого зла, которое не сможет пережить великий русский народ.
Сталинградская битва – это стратегические оборонительная (17 июля – 18 ноября 1942 г.) и наступательная (19 ноября 1942 г. – 2 февраля 1943 г.) операции, проведенные советскими войсками с целью обороны Сталинграда и разгрома действовавшей на сталинградском направлении крупной группировки немецко-фашистских войск.
Победа под Сталинградом внесла огромный вклад в достижение коренного перелома в Великой Отечественной войне и оказала определяющее влияние на дальнейший ход всей Второй мировой войны.
В результате Сталинградской битвы Советские Вооруженные Силы вырвали у противника стратегическую инициативу и удерживали ее до конца войны. Были созданы условия для развертывания общего наступления Красной Армии и массового изгнания немецко-фашистских захватчиков с оккупированной территории страны.
Панорама сражающегося Сталинграда
1/2
Бои на улицах Сталинграда
Штурмовая группа выбивает немцев из полуразрушенного дома
В одном из цехов Сталинградского завода
Ожесточенные схватки в Сталинграде разгорались за каждый дом, за каждый цех и даже пролет полуразрушенного цеха
В ноябре 1943 года на конференции руководителей трех союзных держав в Тегеране премьер-министр Великобритании У. Черчилль передал советской делегации почетный меч – дар короля Великобритании Георга VI гражданам Сталинграда в ознаменование победы над фашистскими захватчиками.
1/2
Церемония вручения меча советской правительственной делегации в Тегеране 29 ноября 1943 года
Впервые за 80 лет в Петербурге так масштабно вспоминали блокаду Ленинграда, пытаясь найти формулу для этого сложного рассказа. Говорить о тех событиях больно и страшно, но необходимо. «Люди хотят знать» — не случайно именно так называется книга Даниила Гранина и Алеся Адамовича, которая рассказывает о создании «Блокадной книги» — документальной хроники осажденного города, что написана в 1970-х и лишь 10 лет назад (!) опубликована полностью и без купюр.
НА ОТКРЫТИИ МЕМОРИАЛА МИРНЫМ ЖИТЕЛЯМ СССР — ЖЕРТВАМ НАЦИСТСКОГО ГЕНОЦИДА В ДЕРЕВНЕ ЗАЙЦЕВО. ФОТО: KREMLIN.RU
Невский проспект одет в красные флаги и плакаты, напоминающие о 27 января 1944 года. В этот день 80 лет назад, после почти 900 дней ужаса, голода, постоянных обстрелов, Ленинград полностью освободился от блокады. Тогда над городом раздался салют — многие подумали, что это очередной обстрел, но то был знак, что самое страшное позади.
— Последние 15 лет день снятия блокады отмечали все громче, но так, как сейчас, никогда, — сказала мне девушка, встретившаяся на Невском. — Выходили статьи, репортажи, фильмы. Ровно в 21.00 люди зажигали на подоконниках свечи, с каждым годом свечей становилось все больше. Но в этот раз нечто особенное.
Чувство сопричастности витает в воздухе. Единственная табличка времен блокады, сохраненная на Невском, где сообщается, что «при артобстреле эта сторона улицы наиболее опасна», усыпана красными гвоздиками. Гора цветов все растет, рассыпаясь на нечищеный асфальт. Ходить по улицам Петербурга сейчас опасно: подтаявший из-за оттепели снег почти не убирают. И все же 27 января многие приехали в центр, чтобы прикоснуться к истории. О блокаде вспоминали во многих местах — в разных форматах.
ИНСТАЛЛЯЦИЯ НА ТЕМУ 7-Й «ЛЕНИНГРАДСКОЙ» СИМФОНИИ ШОСТАКОВИЧА. ФОТО: ПРЕДОСТАВЛЕНО ЦЕНТРАЛЬНЫМ ВЫСТАВОЧНЫМ ЗАЛОМ ПЕТЕРБУРГА «МАНЕЖ»
С утра, в день скорби, на Пискаревском кладбище Владимир Путин, патриарх Кирилл, Валентина Матвиенко, десятки чиновников возложили цветы у братских могил, где захоронены сотни тысяч человек — жертвы блокады и воины Ленинградского фронта. Среди них покоится и старший брат президента — Виктор, которому было всего два годика, когда в 1942-м он умер (предположительно от дифтерии). Потом глава государства побывал на Невском пятачке — плацдарме на левом (восточном) берегу Невы, который удерживали советские войска в ходе битвы за Ленинград. Защитники пятачка ежедневно отражали десятки атак, за сутки на них обрушивалось по 50 тысяч снарядов. Точно неизвестно, сколько людей там полегло, но, по некоторым оценкам, больше 100 тысяч человек. После президент вместе с присоединившимся к нему Александром Лукашенко отправился в Гатчинский район Ленобласти, где в годы Великой Отечественной войны располагались лагеря для военнопленных и донорские концентрационные лагеря для советских детей. Здесь, в деревне Зайцево, открыли памятник жертвам нацистского геноцида — 47-метровую стелу, на вершине которой — фигура матери с детьми. Авторами проекта мемориала выступили скульптор Андрей Коробцов и архитектор Константин Фомин.
ПЕРВАЯ ЗАРИСОВКА ЭРМИТАЖА В ДНИ БЛОКАДЫ: ПУСТЫЕ РАМЫ НА СТЕНАХ. ФОТО: МАРИЯ МОСКВИЧЕВА
В день памяти многие музеи открывали проекты, посвященные дням блокады. Самый масштабный подготовил Манеж. «Мы долго думали о «формуле» проекта — вынашивали его, как дитя, 9 месяцев», — сказала директор Манежа Анна Ялова.
Болезненная история блокады рассказана тут как живая человеческая драма. Пять личных историй — пять судеб в воспоминаниях от первого лица, а за ними весь ад «ленинградского апокалипсиса». Мы проходим его вместе с персонажами — от первых дней до последних. В фокусе — мальчик, которому суждено потерять всех родных, воспитательница детского сада, молодой ученый, который придумывал способы спасения от дизентерии и выращивал одуванчики и крапиву для пропитания жителей, его возлюбленная — художница, помогавшая эвакуировать картины из Эрмитажа. А еще скрипач, который замерзшими пальцами продолжал играть и участвовал в легендарной премьере легендарной симфонии Шостаковича, партитуру которой чудом забросили в блокадный город военным самолетом. С одной стороны — перед нами вполне конкретные люди, с другой — это собирательные образы.
МЕМОРИАЛ МИРНЫМ ЖИТЕЛЯМ СССР — ЖЕРТВАМ НАЦИСТСКОГО ГЕНОЦИДА В ДЕРЕВНЕ ЗАЙЦЕВО. ФОТО: KREMLIN.RU
В Манеже рассказ о блокаде приближен к формуле Гранина — в том смысле, что мы проживаем историю через опыт участников тех событий. Но порой неясно, где здесь художественное осмысление, а где — документалистика. Многие экспонаты представлены копиями рядом с уникальными артефактами, что хранят блокадную память, от чего возникает эффект кинематографичности. Это щемящая драма о том, как сохранить в себе человека в самые бесчеловечные времена.
Проект Русского музея под названием «Помним!» более консервативен по подаче, но при этом более документален. Его открывает бронзовая модель памятника работы Константина Симуна «Дорога жизни», представляющего собой две дуги, что, словно разводной мост, должны сойтись воедино, но остаются разомкнуты. Большая часть экспозиции составлена из работ художников-блокадников. В 1941-м — как раз, когда ежедневный паек сократился до ничтожных 125 граммов, — в Ленинградском союзе художников открылась небольшая экспозиция из картин, которые продолжали писать выжившие художники. В городе действовала военная цензура — нельзя было фотографировать ужасы блокады, дневниковые записи делали под страхом смерти. Страна не знала о том, что творилось в осажденном городе. Художники продолжали писать — выставка все время пополнялась. Сохранились воспоминания о том, как авторы приносили картину на выставку и, только отдав ее на экспозицию, падали замертво от голода. Некоторые из представленных работ в 1942-м чудом вывезли в Москву, где показали в Пушкинском музее. Только тогда страна узнала, что творится в Ленинграде, увидели глазами художников трупы на улицах, которые некому хоронить, салазки с дистрофиками, людей, опухших от постоянного питья воды, которой заменяли еду. В отдельном кинозале рассказывается о судьбах десятка художников — на основе альбомов и рисунков, которые сохранились с блокадных времен. Не хлебом единым мыслили люди, оказавшиеся в настоящем аду, где погибло более миллиона человек.
Финалом дня скорби стало мультимедиавидео, которое транслировалось на Главный штаб. В 20 часов вечера Невский частично перекрыли, и толпа собралась на Дворцовой площади. По Зимнему дворцу скользили красные точки прожекторов, пока здание напротив не превратилось в большое полотно, где блокаду показали красочно и эффектно. Странно, что сразу после шоу не наступила минута молчания. Вместо этого голос диктора на всю Дворцовую перечислил десяток организаций и изданий, которые поддержали проект мультимедиашоу финансово или информационно. Уместнее было бы включить отрывок из симфонии Шостаковича или ничего вовсе.
После шоу толпа, меся неубранный снег на брусчатке, отправилась на набережную Невы, где в 21.00 раздались залпы салюта. Большинство молча наблюдали. Хотя слышались в толпе редкие крики «ура!». Кто-то поздравлял друг друга с праздником. Не все воспринимали эти слова, отвечая: «Это не праздник, а день скорби».
Долгое время после войны о блокаде старались говорить исключительно с героическим пафосом, будто каждый из блокадников умирал чуть ли не с улыбкой на устах. Это не так. Миллионы людей, оказавшихся там, пережили настоящий ад. Всю эту «Блокадную книгу» без купюр важно помнить и знать. В Петербурге, где блокада — неотъемлемая часть самоидентификации, все еще ищут формулу повествования об этой тяжелой памяти.
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.
Кажется, уже все забыли, с чего всё началось. Все постоянно вспоминают 24 февраля 2022, но забывают, что без 21 ноября 2013 не было бы никакого 24 февраля 2022.
БОНУС: Очень много фото (полторы сотни!) с хронологией.
20 мая 2022 года – министр обороны РФ Сергей Шойгу доложил президенту России о полном освобождении Мариуполя и завершении операции на заводе «Азовсталь». Бои за предприятие, длившиеся почти два месяца, стали символом героизма и отваги российской армии, взявшей в плен 2439 нацистов «Азова» (признан Верховным судом РФ террористической организацией).
Мариуполь сегодня – это стремительно развивающийся российский город регионального значения. Владимир Путин держит вопрос его восстановления на личном контроле. На сегодня в 2023 году «Единым заказчиком в сфере строительства» уже сдано в эксплуатацию 25 многоквартирных домов на 1 598 квартир. Все квартиры сдаются с готовой внутренней отделкой, оборудованы электроплитами и необходимой сантехникой.
Опыт Мариуполя уже становится основой для программ возрождения других населенных пунктов Донбасса и Новороссии, демонстрирует жителям еще оккупированных ВСУ российских территорий, какое будущее их ждет. Мариуполь – для миллионов людей стал символом перерождения и воссоединения со своей исторической родиной.
В ( феврале-марте) 1613 года, костромской крестьянин Иван Сусанинсовершил подвиг, ставший нарицательным, это героическое деяние повторяли затем и другие.
Самая известная версия гибели Ивана Сусанина гласит, что он, после пыток, взялся быть проводником польского отряда, но завел поляков в противоположную от Домнина сторону, послав перед уходом своего зятя Богдана Сабинина к Михаилу Федоровичу с советом укрыться в Ипатьевском монастыре. За это Сусанин и был "изрублен в мелкие куски".
Песня про Сусанина от RADIO TAPOK названный также как опера Глинки :
Историки насчитали по меньшей мере 70 героев, повторивших подвиг костромского крестьянина. Среди них замученный до смерти поляками Никита Галаган, который в ходе восстания Богдана Хмельницкого (1648-1654) завел польский отряд в устроенную казаками ловушку.
В 1942 году, во время Великой Отечественной войны, 83-летний колхозный сторож Матвей Кузьмин, предупредив через внука воинскую часть Советской армии, вывел гитлеровский лыжный батальон 1 й горнострелковой дивизии к засаде в деревне Малкино под пулеметный огонь советских войск. За этот подвиг Кузьмин был удостоен звания Героя Советского Союза посмертно.
Иван Сусанин — крестьянин Костромского уезда, известен в русской истории как спаситель жизни царя Михаила Федоровича от польских интервентов.
Более или менее определенных и достоверных сведений о жизни этого героя из народа почти не сохранилось. В результате исторических исследований известно, что Иван Сусанин был старостой села Домнина Костромского уезда родовой вотчины бояр Романовых, в котором некоторое время после избрания на престол жил молодой царь Михаил Федорович вместе со своею матерью, Марфой Ивановной.
Как только распространилась весть об избрании на царство вместо королевича Владислава представителя русского боярского рода, уезд наводнили польско-литовские отряды, которые искали нового царя, чтобы его убить. Один из таких отрядов в окрестностях Домнина хватал встречавшихся по пути поселян, при помощи пыток стараясь выведать точное местопребывание Михаила Федоровича. В числе схваченных был и Сусанин, который как староста Домнина и доверенный человек своего боярина один знал о точном местопребывании царя.
В дальнейшем история имеет две версии. Более известная из них гласит, что Сусанин, после пыток, взялся быть проводником отряда, но завел его в противоположную от Домнина сторону, послав перед уходом своего зятя Богдана Сабинина к Михаилу Федоровичу с советом укрыться в Ипатьевском монастыре. Только на следующий день Сусанин открыл полякам, заведенным в дремучие лесные чащи, свой обман, за который и был после пыток ими "изрублен в мелкие куски". Эта версия малодостоверна, так как все пытки и смерть Сусанина, в некоторых источниках описанные с различными деталями, никому не могли быть известны, тем более что по этой же версии погиб и весь польско литовский отряд, заблудившийся в лесных дебрях.
По другой, более достоверной версии, Сусанин просто отказался что либо сообщить, в то же время послав своего зятя с предупреждением и советом к Михаилу Федоровичу. Тогда крестьянина после пыток "замучили до смерти" не в глухом лесу, а в селе Исупове в присутствии многих поселян, для устрашения последних. Смерть Ивана Сусанина произошла в 1613 году.
Сохранилось известие, что по восшествии на престол Михаил Федорович велел перенести тело Сусанина из Домнина, где были погребены его останки, в Ипатьевский монастырь.
В 1619 году Богдан Сабинин за подвиг тестя был пожалован от Михаила Федоровича грамотой и получил половину деревни Деревнищи близ Домнина.
Царь освободил потомков Сусанина от податей и воинской повинности, и никаким властям не было позволено без ведома государя вмешиваться в их дела.
В 1633 году, по завещанию царицы Марфы, деревня была отписана московскому Новоспасскому монастырю, потомки же Сусанина (дочь Антонида и внуки Данила и Константин Сабинины) получили взамен пустошь Коробово с теми же льготами.
Впервые подвиг Ивана Сусанина как спасителя жизни первого представителя из дома Романовых на русском престоле был освещен костромским архиереем Дамаскиным в его приветственной речи императрице Екатерине II, в 1767 году посетившей Кострому. В исторической литературе o Сусанине первым заговорил в 1792 году полковник Иван Васьков — автор "Собрания исторических известий, относящихся до Костромы".
В дальнейшем подвиг Сусанина обрисовал Афанасий Щекатов в третьем томе "Географического словаря" (1804). Сергей Глинка в своей "Истории" возвел Сусанина в идеал народной доблести. Рассказ Глинки, почти дословно воспроизведенный Николаем Бантыш Каменским в "Словаре достопамятных людей земли Русской", стал общепринятым для учебников истории.
Из литературных и музыкальных произведений о подвиге Ивана Сусаниа выделяются дума Кондратия Рылеева "Иван Сусанин", драма Николая Полевого "Костромские леса" и оперы "Жизнь за царя" ("Иван Сусанин") Mихаила Глинки и "Иван Сусанин" Катерино Кавоса.