Про Буддийских монахов.
Буддизм - это одна из главных религий на нашей планете. В Европе и России стало пользоваться популярностью лишь в 19 веке. И хотелось бы немного рассказать о нем и его последователях, а именно монахах.
Начну с простых вещей.
1. Почему монахи носят такую странную одежду?
Буддийские монахи носят широкие одежды, называемые кашая, в Китае такие одежды именуют также сэнъи, но само это определение не указывает ни на их форму, ни на покрой, ни на цвет. Считается, что в древности буддисты-аскеты просто подбирали выброшенные кем-то одежды, уже выгоревшие на солнце или даже пожелтевшие от старости. В память об этом буддистские монахи обычно ходят в одеждах желтого, оранжевого или серого цвета. В Индии буддисты традиционно носят белые одежды, откуда и пошло их название адванта-васана - «люди в белых одеждах». Это не только символ чистоты духа и сознания, но и символ нестяжательства. В Китае в ранний период распространения буддизма в III-V вв., монашеские одежды были в основном красноватого цвета, а затем также приобрели заметное многообразие в зависимости от региона или школы: оранжевые, ярко -, темно- и светло-желтые, темно и светло-синие, серые. Например, в династию Тан популярными стали именно темно-серые монашеские кашая, из-за чего монахов стали называть «людьми в темных одеждах» - «цзыи». Одежды в прямом смысле сшивались из порванных и выброшенных лоскутьев.
2. Зачем они бреются налысо?
Причёска на голове является одним из главных элементов человеческого желания украсить тело и спроецировать свой индивидуальный образ во внешний мир. Монахи бреют головы в качестве выражения их намерения отказаться от личного тщеславия. Это служит напоминанием себе и другим о том, что теперь они оставили мир. Вид буддийского монаха в коричневых одеяниях и с бритой головой незабываем. Люди, увидев монаха, могут проявить любопытство или быть заинтригованными, почувствовать духовный подъем, получить напоминание о необходимости быть бдительными и пробудиться. Таким образом буддийские монахи распространяют Дхамму в очень мягкой форме, просто будучи увиденными. Монахи бреют голову или один раз в месяц (в день, предшествующий полнолунию) или два раза (в этом случае добавляется день, предшествующий новолунию). В Таиланде монахи также сбривают брови.
Теперь от вещей простых в к сути Буддизма.
1. Буддисты лентяи, которые не хотят ничего делать ведь мы такие правильные и красивые.
Монахи не являются лентяями, в привычном нам понимании. Буддизм - больше философия и образ жизни. Потому нередко монастырские дворы напоминают сельские клубы, куда люди приходят просто пообщаться и отдохнуть в полуденную сиесту. Монахи вполне могут заниматься творчеством и трудиться. В буддизме распрастранены духовные практики в виде отречения от мира и уход от мирской жизни в леса и пещеры, на широко варьироемое время (пока не надоест). Монах проводит некоторое время в молчании и медитациях, затем возвращается с очередным просветлением.
2. Хорошо, если ты все так красиво рассказываешь, в чем смысл быть буддистом?
В традиционном понимании буддист – это тот, кто обретает Прибежище в Будде, Дхарме и Сангхе. Именно это отличает его от приверженца какой-либо другой религии. Но в буддизме нет смысла, есть цель - стать просветленным, обрести душевный покой.
В Китае мумифицированное тело буддистского монаха превратили в золотую статую
В Китае мумифицированное тело буддистского монаха покрыли золотом и превратили в статую, которую выставили на всеобщее обозрение в храме Чонгфу в городском округе Цюаньчжоу, провинция Фуцзянь. Очень почитаемый монах Фу Хоу умер в 2012 году в возрасте 94 лет. Его тело поместили в специальный контейнер, который открыли только сейчас. За 4 года тело усопшего мумифицировалось, и его решили превратить в статую. Фу Хоу посвятил религии всю свою жизнь и служил примером для всех последователей буддизма, именно поэтому после смерти ему решили оказать подобную честь.
Монах, кодекс и алкоголь
Как то однажды, монах, странствуя уже десятый год, оказался ночью в лесу. Не желая ночевать по соседству с хищниками он, ищя убежище, наткнулся на небольшую деревню. Однако свет горел только в одном из домов, куда он и направился. Дверь ему открыла вдова лет ~30. Монах попросил её о ночлеге, на что она попросила взамен выполнить её просьбу:
- Поймай во дворе петуха и заруби его, будет тебе и ночлег и суп для нас сварю.
Но монах отказался, вспомнив первое правило кодекса "Панча Шила", что гласило "не убивать". Тогда он попросил о другой просьбе. Вдова и сказала ему:
- Есть у меня еще одно пожелание, у соседей есть дорогой ковер, который они на ночь оставляют сушится на улице. Ты мне принеси его, а тебя пущу к себе.
Однако монаха и это условие не устраивало, так как вторая заповедь кодекса запрещало воровство. Вдова уже собиралась прощатся с ним, но тут он попросил еще один шанс. На что он сказала:
- Что ж, так и быть. Сегодня утром было собрание деревни, на которое я не явилась. Завтра, когда староста придет и спросит почему я не пришла, ты скажешь ему что я болела и не смогла придти.
Но увы, ложь - третий запрет кодекса и монах отказался. Когда дверь закрылась, монах посмотрел в сторону леса и решил еще раз попросить её впустить, так как ночью не очень то и хотелось ночевать в лесу. Вдова сказала:
- Вот просьба, котрая никому не навредит: я уже 5 лет как вдова и с мужчиной давно не была. Проведи со мной ночь, будет тебе ночлег.
Но это была четвертая заповедь кодекса, что запрещала блудство. Монах с трудом, но отказался.
- Ладно, хоть посиди и выпей со мной. Больше мне не о чем тебя просить, так что выбирай.
Монах пораскинул мозгами и решил, что самое безобидное будет просто выпить с ней.
А на следующий день, когда он протрезвел, он вспомнил как убил курицу, стащил ковер, соврал старосте деревни и переспал с вдовой.
Буддийские монахи выкупили и отпустили 270 килограммов лобстеров
В Канаде буддийские монахи приобрели восемь ящиков с живыми лобстерами, предназначенными для продажи в рестораны, и выпустили ракообразных в океан у берегов острова Принца Эдуарда на востоке Канады, сообщает CBC News.
Общий вес освобожденных омаров составил более 270 килограммов. «Надеюсь, нам удалось найти место, где не установлены ловушки для лобстеров», — сказал один из монахов.
По его словам, цель акции состояла в том, чтобы вызвать в людях сострадание ко всем живым существам, не только к лобстерам. «Мы уважаем выбор других людей и не стремимся убедить их стать вегетарианцами или веганами», — пояснил буддист.
Перед тем как отпустить лобстеров, монахи провели 20-минутную церемонию с молитвами и песнопениями.
Источник
Более 100 тысяч буддийских монахов и послушников собрались в храме Ват Пхра Дхаммакая на событие, «которое бывает раз в жизни».
Событие в является крупнейшим и по числу монахов, и по числу поклонников, и по размерам пожертвований.
Тайский храм, прославившийся своей золотой ступой в форме космического корабля и самыми щедрыми пожертвованиями, организовал крупнейшую и не имеющую аналогов церемонию, на которой десятки тысяч отшельников получили пожертвования от десятков тысяч поклонников.
Около 50 тысяч монахов в оранжевых рясах и 50 тысяч преданных последователей Просветлённого в белых одеждах, символизирующих чистоту Будды, собрались в пятницу в храме провинции Патумтхани на уникальную в своём роде церемонию.
«Давать милостыню 100 000 монахам – такое событие бывает раз в жизни», считает прихожанка храма, которая посещает его более 10 лет, «Я всегда делаю пожертвования», говорит г-ж Патсара, «Это обязательное условие».
18 апреля настоятель храма Ват Пхра Дхаммакая был вызван в Министерство юстиции. Ему предъявляются обвинения в отмывании денег и получение незаконных пожертвований.
Настоятель храма Пхра Даммачайя сказал на этот счёт: «Мы получаем пожертвования на благотворительные цели. Я не знаю куда они пришли».
Вы хотите головоломок?
Их есть у нас! Красивая карта, целых три уровня и много жителей, которых надо осчастливить быстрым интернетом. Для этого придется немножко подумать, но оно того стоит: ведь тем, кто дойдет до конца, выдадим красивую награду в профиль!