Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху выступил с заявлением, в котором затронул тему положения жителей сектора Газа, сравнив их ситуацию с беженцами из зон конфликтов в других странах, таких как Украина и Сирия. По его словам, в отличие от этих регионов, где люди имели возможность покинуть территории боевых действий, население Газы оказалось в изоляции.

«Газа стала единственным местом, где жителей фактически заперли. Мы не создавали эту блокаду. Почему бы не предоставить людям право выбора?» — подчеркнул израильский лидер в ходе своего выступления.

Нетаньяху также намекнул на переговоры с представителями ряда государств, которые, по его утверждению, выразили готовность принять беженцев из сектора Газа, если те решат покинуть регион. Названия этих стран он предпочел не раскрывать, отметив лишь, что обсуждение велось в неформальной обстановке, в том числе за обедом. Заявление израильского премьера вызвало неоднозначную реакцию, поскольку изначально в некоторых источниках его слова были истолкованы как предложение переселить жителей Газы в Украину. Однако позднее выяснилось, что такая интерпретация основана на ошибочном переводе, и речь шла о более широком контексте международного сотрудничества.

Тем временем президент США Дональд Трамп высказал обеспокоенность по поводу эскалации конфликта на востоке Европы. Комментируя действия российских вооруженных сил на территории Украины, он заявил:

Наверняка каждый хоть раз видел по телевизору, что многие выходцы с Ближнего Востока ведут себя в Европе странно, вызывающе, иногда буквально дико. Видел и не понимал, почему.

Есть интересная теория, которая даёт ответ, почему так происходит. Эта теория описана в книге Рут Бенедикт "Хризантема и меч". Суть в следующем:

Все существующие в мире культуры делятся на два типа: культуры вины и культуры стыда.

- В культурах вины поведение человека контролирует, прежде всего, его внутренняя совесть. Европейский рыцарь, щадящий побежденного врага, юноша, не смеющий ничего сделать с девушкой против её воли, человек, которому бывает неудобно даже перед собакой - это всё культуры вины.

- В культурах стыда поведение человека контролирует, прежде всего, чувство стыда перед другими. Прежде всего, перед "своими" (соотечественниками, единоверцами, и так далее). Какой-то же внутренний ограничитель у представителей культур стыда отсутствует. То есть, условный араб или выходец из дикого африканского племени не трогает соплеменниц не потому, что ему совестно, а потому, что за это его осудят "свои"

Если же человек из культуры стыда оказывается в месте, где своих нет, то всякие ограничения спадают, ибо перед чужаками стыдно быть не может. И наш условный африканец может спокойно наброситься на белую европейскую девушку средь бела дня, или сесть испражняться посреди многолюдной улицы. Своих нет, стыдиться некого.