Тарифы на проезд пассажиров в царской России. Цены в Новосибирске и Бийске
Тарифы за проезд в царской России устанавливались городским общественным управлением. Информация о тарифах на проезд пассажиров, каждый раз печаталась в местной газете, и извещалась старостой обществу.
Предлагаю к обозрению исторический документальный источник 1912 -1913 годов. Но вначале должен предупредить, что пассажира во время Российской Империи в Сибири называли седоком.
Такса для легковых извозчиков Ново-Николаевска (Новосибирска):
1. Езда на 1 час - 40 копеек. Часовая езда на 2 часа и более по 30 копеек, при чем не полный час принимается за полный.
2. С пристани и вокзала для проезжающих часовой езды нет, лишь по концам.
3. Для пассажиров с вокзала до пристани с 1-им или 2-мя седоками и ручным багажем, а также с пристани до вокзала - 75 копеек.
4. По вокзальной части с вокзала - 30 коп. С вокзала по центральной части - 50 коп. За Каменку до Сузунской части - 40 коп.
5. С пристани по Центральной части - 50 коп. С пристани за Каменку до Сузунской улицы - 40 коп. С пристани в Вокзальную часть - 60 коп.
6. Концевая езда из вокзальной части за Каменку до Сузунской улицы- 75 коп. Далее за Каменку - 1 рубль.
Из Центральной части до Сузунской улицы - 40 коп. Далее - 75 коп.
7. С новой площади: по Центральной части - 29 коп.
в Вокзальную часть - 30 коп. в Закаменскую часть - 40 коп.
до пристаней - 40 коп.
8. Конец по одной части города - 20 коп.
9. До сухарного завода из-за Каменки - 1 р.50 коп.
из Центральной части - 1 р.20 коп. из Вокзальной части - 1 р.
Эта же плата до бойницы.
10. Из Центральной части в Вокзальную - 30 коп. в Закаменскую до Сузунской улицы - 30 коп.
11. За линию железнодорожного собрания и школы - 30 коп.
Далее до Ельцовки прибавляется - 10 коп.
12. От Сузунской улицы до здания винной монополии и соответствующих кварталов к востоку прибавляется - 15 коп.
13. Езда далее конечных пунктов и вообще за город кроме пунктов вышеозначенных - по соглашению.
14. Полуторная плата: а) в ночное время с 1 апреля по 1 сентября с 10 часов вечера до 4 часов утра и с 1 сентября по 1 апреля с 10 часов вечера до 5 часов утра.
б) В праздничные дни: три дня Св. Пасхи, три дня Рождества Христова, день Св. Троицы и последние дни масленицы.
в) В распутицу с 1 апреля по 1 мая и с 1 сентября по 15 октября; при чем действительная распутица, когда взимается полуторная плата, объявляется общественным управлением каждый раз в местной газете и извещении старосты.
15. Извозчикам, имеющим рессорные экипажи с фонарями по сторонам козел с освещением в темное время, добавляется одна четвертая часть платы.
Такса для легковых извозчиков города Бийск:
За один час днем - 35 коп.
За один конец, т.е. от места взятия до остановки в черте города - 20 коп.
От Кузнецкого извоза до конца города в Казанке или обратно - 25 коп.
Извозчик, взятый седоком после двенадцати часов ночи получает за один час - 45 коп.
За один конец - 25 коп.
За конец в заречную часть города в зимнее время ночью - 40 коп.
Днем - 30 коп.
За езду с большим числом седоков или за город, цена предоставляется взаимному соглашению извозчика с седоком.
В высокоторжественные дни, т.е. три дня Св. Пасхи, Рождества и Новый год, извозчики получают полуторную плату.
За катание по городу в масленицу: в час парой - 1р.20 коп., одноконной - 70 коп.
Источник:
Журнал "По Оби и г.Барнаул. 1912-1913гг.", типография А.О.Кедриной, г.Барнаул, 1912г.
Тарифы на проезд пассажиров в царской России. Цены в Новосибирске и Бийске
Поиграем в бизнесменов?
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Экспедиция за черепом
Мои родители вчера ходили в горы. Где-то километров пять от того места, где мы сейчас живём. Мама нашла в кустах курильского чая череп коровы. Дальше, метров 100 от него вверх, брат с отцом нашли кости и череп непонятного животного, цитирую, со странными глазницами. Не сфотографировав сию прелесть, они с таким воодушевлением говорили о том, что непонятно, какому животному все это пренадлежит. Вдохновившись этими рассказами, я думала о том, что было бы прикольно забрать череп непонятного животного домой и дать ему имя. Все-таки будет воспоминание об отдыхе в Сентелеке. Утром мы решились - идем за черепом! Брат остался дома. Дорога вверх была по ущелью, рядом бежал ручей. У подножия гор паслись коровы, выше, на спиленных пихтах был бурундук, на тропе грелась змея. По небу летел орел, которого гоняли несколько сорок. Идти было достаточно тяжело: солнце припекало, в первой половине пути подъем был крутым, часть пути нужно было преодолевать через кусты курильского чая с царапающимися ветками и мокрыми от утренней росы листьями. Останавливалась я, наверное, каждые 20 метров, но не переставала идти- цель есть, мне нужен этот череп и я его заберу. Спустя немало времени, мы дошли до первого черепа, но он был..... без нижней челюсти, часть передних зубов отсутсвовала, впрочем, как и передняя часть черепа. Но я шла не за ним! Я шла за другим черепом.
Недалеко от второй находки находилась черемуха, рядом с которой все было вытоптано, скорее всего, там от солнца прятались коровы. А чем мы хуже, пойдем сначала посидим, отдохнем, а потом пойдем обратно и заберем мой череп. Папа пошел в направлении этого дерева, а я отстала. Увидев змею на тропе ранее, мы вспомнили о Вещем Олеге и от мамы получили указание - поднимать все останки и передвигать сначала какими-нибудь палками!!! Пока я шла, папа рассматривал кости непонятного животного и сказал: "Кажется, тот череп просто укатился".
Я не поняла к чему это было сказано. Мы посидели в кустах черемухи на поваленом сухом стволе. Отдохнули и собрались идти обратно. И тут я вспомнила - ЧЕРЕП! Я говорю: "А где забрать череп?". И тут мама говорит: "Тут такое дело, это был не череп". У меня на глазах стали наворачиваться слезы. Единственная мысль: "Как это мог быть не череп, если я пошла за ним?". Оказывается, когда батя решил приподнять его, понял, что это не череп со странными глазницами, а, мать его, ТАЗОВЫЙ ПОЯС КОРОВЫ.
Видать, весной, когда сходил снег, голова немного скатилась вниз, и все это принадлежало одному животному. В качестве утешительного приза забрала часть челюсти в память об этом походе. В левом углу, кстати, видать часть того "странного черепа"
P.S. Кроме разочарования удалось получить прекрасное впечатление от пейзажа
Исторические фотографии - Ойротская АО
- Ойротская автономная область (Ойротская АО) — административно-территориальная единица РСФСР, существовавшая с 1922 по 1948 год.
- Административный центр — город Ойрот-Тура (до 1932 года носил название Улала).
1 июня 1922 года из части Алтайской губернии была выделена Ойратская АО с центром в городе Улала.
- Постановлением ВЦИК от 25 мая 1925 года был образован Сибирский край. В состав края была включена Ойратская АО.
- Постановлением ВЦИК от 30 июля 1930 года Сибирский край был разделён на два края — Западно-Сибирский и Восточно-Сибирский. В состав Западно-Сибирского края была включена Ойратская АО.
- 2 марта 1932 года Ойратская АО была переименована в Ойротскую АО.
- В 1937 году Ойротская АО была включена в Алтайский край.
- 7 января 1948 года Указом Президиума Верховного Совета СССР Ойротская АО была переименована в Горно-Алтайскую автономную область.
Сдача хлеба колхозниками.
Фотографии Данилина Андрея Григорьевича
Данилин Андрей Григорьевич вместе с Л.Э. Каруновской собирал этнографические материалы у русских, алтайцев и телеутов в Шебалинском, Усть-Канском и Онгудайском аймаках. Но особое внимание исследователя привлекла проблема религии этих народов. А. Г. Данилин активно принимал участие в становлении и развитии общественных и культурных нововведений того времени. Оказывал помощь в становлении краеведческого музея Алтая, участвовал в обсуждении вопроса по переходу алтайцев к новому алфавиту (на латинице), отснял большое количество фотографических снимков, тем самым, зафиксировав важные стороны жизни алтайцев того времени. Умер в 1942 г. в блокадном Ленинграде. Научный архив ученого сохранила и передала семье Л.Э. Каруновская.
Группа молодых людей. Русские. Алтай, Шебалинский р-он (Ойротская АО Шебалиснкого аймака), первая четверть ХХ в.
Партизан Клепиков с внучкой. Русские. Алтай, Шебалинский р-он (Ойротская автономная обл.). 1927
Женщины с детьми. Русские. Алтай, Шебалинский р-он (Ойротская АО Шебалиснкого аймака), первая четверть ХХ в.
Молодухи (молодые замужние женщины) с детьми в традиционных повседневных костюмах. Русские. Алтай, Шебалинский р-он (Ойротская АО Шебалиснкого аймака), первая четверть ХХ в.
Пляска. Русские. Алтай, Шебалинский р-он (Ойротская АО Шебалиснкого аймака), первая четверть ХХ в.
Русские. Алтай, Шебалинский р-он (Ойротская АО Шебалиснкого аймака), первая четверть ХХ в.
Группа женщин в традиционных костюмах. Русские. Алтай, Шебалинский р-он (Ойротская АО Шебалиснкого аймака), первая четверть ХХ в.
Телеуты: парень и девушка и две русские девушки. Телеуты, русские. Алтай, Шебалинский р-он, Улус-Черга д. (Ойротская автономная область). 1927
Группа школьников. Телеуты, русские. Алтай, Шебалинский р-он, Улус-Черга д. (Ойратская автономная область). 1927
Воспитательницы яслей. Алтайцы, русские. Алтай, Шебалинский р-он (Ойротская АО, Шебалинский аймак), первая четверть ХХ в.
Вновь прибывшие колхозники живут в палатках. Русские. Алтай, Шебалинский р-он (Ойротская АО Шебалиснкого аймака), первая четверть ХХ в.
Участники военного кружка. Русские. Алтай, Шебалинский р-он (Ойротская АО Шебалиснкого аймака), первая четверть ХХ в.
Главное здание в колхозе. Русские, алтайцы. Алтай, Шебалинский р-он (Ойротская АО Шебалиснкого аймака), первая четверть ХХ в.
Линейка (телега), на которой ездят на Алтае русские. Русские. Алтай, Шебалинский р-он (Ойротская АО Шебалиснкого аймака), первая четверть ХХ в.
У нового дома. Русские. Алтай, Шебалинский р-он (Ойротская АО Шебалиснкого аймака), первая четверть ХХ в.
Колхозный амбар. Русские, алтайцы. Алтай, Шебалинский р-он (Ойротская АО Шебалиснкого аймака), первая четверть ХХ в.
Без названия. Фото конец 20-х годов
Никто не поедет
Продолжение предыдущего поста
На том же фестивале познакомился с интересными людьми. Да что уж там таить – влюбился тогда в очень милую девушку... Хотя у нас ничего не получилось. Да и эта история не о том...
Приближался праздник Иван Купала и Александр, мой друг, решил организовать вечеринку в Ребрихе в честь праздника. Пригласил туда своих, одноклассников, друзей, ну и меня в том числе. До Ребрихи надо было ещё как-то добраться, и эта поездка стала началом моих путешествий. Кстати, обратно в Павловск получилось доехать бесплатно.
Вечеринку организовали на пляже, и там мы, в прямом смысле, зажгли. И опять новые интересные знакомства.
Именно там начала собираться команда для путешествия в на Алтай.
Всё было очень замечательно, казалось даже, что я живу в каком-то фильме, что это – хороший финал, и вот-вот пойдут титры... Если бы не звонок из военкомата.
Да, эта проблема осталась не закрытой. Причём, позвонили из Новосибирского военкомата, где я стоял на учёте в связи с учебой в НГТУ. Пришлось ехать в Новосибирск и сниматься с учёта. Да ещё и с работы надо было увольняться.
Решив все свои дела в Новосибирске, я зашёл в свой любимый торговый центр "МЕГА" и закупил там туристическое снаряжение, которым пользуюсь по сей день.
И вот уже настал день, когда мы должны были поехать в Горноалтайск. Я сижу в Барнауле и вдруг узнаю, что никто не сможет поехать, у всех неожиданные дела: кому-то в общагу заселяться надо, кому-то ещё что-то. Я сижу, рядом полный рюкзак снаряжения, время уже подходит к вечеру… Нужно было срочно что-то решать: ехать или нет...
To be continued...
Путешествие к Денисовой пещере
Если вы вдруг соберетесь как-нибудь наведать колыбель человечества (пусть не всего, а лишь его подвида - денисовского человека), то вот вам немного фотографий оттуда. Подробнее о том, как туда добраться и что там увидеть, смотрите тут.
Самое забавное, что многие по Алтаю (Алтайскому краю) катаются, но немногие добираются до этих мест.
Со стороны Бийска (158 км) и Белокурихи (104 км) путь следует держать в сторону Солонешного. До села дорога асфальтированная, местами продавленная большегрузами, но в целом хорошая. На въезде в село Солонешное поверните налево в сторону Топольного, отсюда до пещеры ехать еще 46 км. Заблудиться невозможно, всюду вдоль дороги стоят указатели.
За Солонешным начинается грунтовая дорога, она вполне приличная и кроме пыли существенных неудобств вам не доставит. В Искре и Топольном вновь ненадолго появляется асфальт. Впрочем, каждое лето теперь ремонтируют дороги, например, от Солоновки в сторону Солонешенского района недавно положили около километра свежего асфальта.
Дорога до Денисовой пещеры очень живописна и сама по себе является прекрасным поводом совершить путешествие.
Глядя на фотографии в интернете, создается впечатление, что пещера расположена в стороне от дороги и до нее придется карабкаться по горе. Все не так. Сразу же за указателем, который говорит, что вы добрались до цели, сделан удобный съезд, на котором может уместиться до десятка автомобилей. Склон горы оборудован деревянными лестницами до входа в грот. Пещера находится на высоте 28 метров над уровнем современного русла реки.
Что можно увидеть
Денисова пещера небольшая, она состоит из предвходового грота шириной 10–11 метров, центрального зала и нескольких галерей. Сегодня высота входа в пещеру составляет 6 метров, а когда-то она была втрое меньше. Вход в пещеру оборудован деревянным настилом.
В высоком (около 10 м) потолке центрального зала пещеры имеется отверстие, сквозь него проходит солнечный свет. Некогда оно могло служить дымоходом.
Для посещения туристов доступен только центральный зал, поскольку в восточной и южной галереях продолжаются археологические раскопки. Впрочем, количество надписей, уродующих уникальный памятник, лучше всего объясняет необходимость сокрытия галерей от современного человека. Пещеру никто не охраняет, вход в нее свободный. При самостоятельном посещении пещеры захватите с собой фонарик, чтобы разглядеть отметки культурных слоев.
Но мы бы рекомендовали осмотр уникальной достопримечательности в сопровождении экскурсовода. Потому что все знания о пещере и некогда населявших ее людях открываются при рассказе опытного гида. Через рассказанную историю у вас возникнет связь с этим неповторимым местом, появятся эмоции, возникнут впечатления и вам станет понятнее значение произведенного здесь открытия, которое невозможно переоценить.
Если нет возможности присоединиться к туристической группе, обязательно посетите краеведческий музей в Солонешном. В экспозиции музея представлены археологические находки, развёрнутая история археологического объекта «Денисова пещера». Здесь же вы можете договориться об экскурсии.
Больше текста и фото в первоисточнике. Ах, да. Ну и зацените возможные дубликаты. Возможно, пикабу стоит сменить алгоритм обработки фоток? Это ж ващекапец.