Юмора мужского гендера минутка
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
Если долго не бухать, то сломается кровать.
У волос нет гендера - стилистка уравняла цены на мужские и женские стрижки
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
Нашел новость о том, что какая-то татуированная тетенька с прической Жанны Дарк сделала невероятно важное открытие в области парикмахерских. Она заявила, что женщинам стрижки обходятся на 30% дороже, чем мужчинам. Речь, конечно же, идет только об одинаковых прическах.
Непонятным остается только то, почему такая хуйня до сих пор присутствует в современном мире, когда и женщины, и мужчины носят самые разнообразные прически.
Очевидно, что оплачиваться должен труд парикмахера, а усилий он затрачивает одинаково как при стрижке женщины, так и мужчины. Пол клиента не должен являться определяющим критерием для выставления стоимости за услуги.
«Я не хочу говорить парню с длинными волосами, что делаю ему женскую прическу и наоборот» - опять же, очевидная хуйня, которую пытаются подать под видом свежих мыслей. Каждая прическа имеет свое название, которого вполне достаточно для взаимодействия с клиентом и от себя больше добавлять ничего и не нужно.
Я, когда прихожу в парикмахерскую, не желаю слушать мнение парикмахерши о прическе, если не спрашивал его. Ее задача – это постараться сделать максимально красиво, а моя – спокойно вытерпеть эти пару минут.
Помню, однажды в детстве я пошел в парикмахерскую и попросил сделать короткую прическу, на что парикмахерша у меня спросила, а не будет ли мне страшно. Естественно, желание стричься после таких слов стремительно падает.
В кубанской столице краснодарские феминистки переименовали одну из улиц в центре города
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
Ночью девушки заклеили ставшее уже привычным название на заборах и домах. Дело в том, что в 1939-1993 годах улица Длинная носила название Клары Цеткин.
По мнению активисток, они пусть и ненадолго вернули в знак солидарности улице имя женщины, которая еще в 1910 году предложила отмечать Международный день именно 8 марта.
Фкминистки полагают, что даже столетие с небольшим спустя, настоящее равноправие мужчин и женщин еще не достигнуто ни в нашей стране, ни в мире.
Борцы за равноправие в России регулярно проводят в канун 8 Марта дерзкие акции, подчеркивая необходимость борьбы с такими фактами, как домашнее насилие в отношении женщин, занижение заработной платы, а также прочими случаями дискриминации.
Международный женский день – праздник, отмечаемый ежегодно 8 марта в ряде стран как «женский день». Исторически появился как день солидарности женщин во многих странах в борьбе за равные права и эмансипацию. С марта 1975 года Международный женский день отмечается в ООН.
Клара Цеткин в 1910 году, на II Международной социалистической женской конференции, проходившей в Копенгагене, предложила учредить Международный женский день. Имелось в виду, что в этот день женщины будут устраивать митинги и шествия, привлекая общественность к своим проблемам.
Дело в мелочах
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
Пришёл в клинику для удаления бородавки/мазоли на пальце. Сижу в очереди. Рядом со мной Сидела мамочка с ребёнком около года. У меня с ней состоялся довольно тёплый диалог следующего содержания:
Я: Как думаете, почему девочкам в таком раннем возрасте прокалывают уши?
Ж: Ну, чтобы было не больно, да и потом они помнить это не будут. Моя дочка вообще спала, когда ей уши прокалывали (тот самый ребёнок). Да и потом, это же девочка.
Я: А почему мы решаем за них, что им будет лучше?
На этом наш диалог закончился, и я пошёл в процедурный кабинет
Никакого негатива в общении не было, мы просто поделились мнениями.
После я подумал: а ведь все гендерные разделения навязаны обществом и поддерживаются нами же. И начинаются они именно с таких безобидных вещей.
Можно высказать много интеренсого на этот счёт, но для размышлений оставлю место в комментариях.
Есть ли у жрецов Адептус Механикус из Warhammer 40,000 гендер? Интервью с переводчиком романа «"Император" Гнев Омниссии»
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
На русском языке вышел роман Гэва Торпа «"Император" Гнев Омниссии», в котором главным персонажем является агендерный магос. О переводе романа, сжв-лоре и вопросах идентичности адмехов поговорил с переводчиком романа Рафаилом Гаспаряном:
Рафаил Гаспарян занимается переводом книг в издательстве «Фантастика Книжный Клуб». Он работал над повестью «Война Криптмана» и рассказом «Белая мгла» для омнибуса Караула Смерти, романом «“Император”: Гнев Омниссии» и рассказом про Люция из грядущего сборника. По образованию он — лингвист-переводчик. Он работает в ФКК переводчиком, а в свободное от работы время принимает участие в проекте межславянского языка (и даже пишет глаголицей).
Good Old Nerpach: Ты совсем недавно начал работать на ФКК. Расскажи, как ты оказался в рядах переводчиков.
Рафаил Гаспарян: В рядах переводчиков я оказался… хм… дай-ка подумать. Типичная ситуация: увидел объявление, мол, так-то и так-то, ФКК требуются переводчики. А до этого у меня была беседа с одним человеком… ну, и он мне предложил: «А почему бы тебе не пойти переводить для ФКК? Ты уже руку набил, в теме разбираешься. Айда?» Первое время я отнекивался.
Сам подумай: одно дело, если ты сидишь себе и переводишь для группы. А совершенно другое — если для издательства! Это большая разница. Долго ли, коротко ли… потом у меня в голове тренькнула одна читанная когда-то где-то фраза — разумеется, по совершенно другому поводу, но неважно. Фраза была такая: «ВОТ ДАВАЙ, ИДИ, СДЕЛАЙ ЧТО-НИБУДЬ, ВЕДЬ ТЫ ЖЕ НИЧЕГО НЕ СДЕЛАЕШЬ, ДА И НЕ ПОЛУЧИТСЯ У ТЕБЯ, НО ТЫ ХОТЯ БЫ ПОПЫТАЙСЯ!» Собрался с духом, сам себя обругал — и написал. Сразу говорю, я резюме писать не умею от слова «совсем». Поэтому просто выдал редактору нечто близкое к потоку сознания. А, ну, ещё и ссылочки дал на то, что уже переводил. Пришёл ответ. И… началось.
Роман «Император: Гнев Омниссии» стал твоей первой «крупной» работой — волновался, когда приступал?
Очень. Аж ручки тряслись. К тому же мне когда-то скидывали «пересказ» романа. А надобно сказать, я пересказы и отзывы почти не читаю. Иногда если по диагонали по первым буквам. Я ещё тогда подумал: «У, какая забористая штука! Читать это я, конечно же, не буду». Не потому, что пересказ подействовал, а потому что я, как Плюшкин, только — в основном — коплю книги на компе. Складирую. И… видимо, высшие силы решили надо мной подшутить. После «Криптмана» получаю… именно «Императора»! А уж когда я сел за глоссарий… У меня рядом с компьютером, как заведено, стоит бутылка. Нет, не со спиртным. С успокоительным. Так вот, когда работал над «Императором», пил его 3 (прописью: три) раза в день. Очень, знаешь ли, будоражащий процесс. На глоссарий ушло прилично времени, поэтому дальше надо было работать в темпе.
Первое примечание Рафаила в романе.
В чем особенность глоссария этого романа от других?
Глоссарий «Гнева» — просто огромен. И это касается не только действующих лиц, но и терминов, которые практически не встречаются в других книгах (разве только в тех, что специально посвящены Механикус). А ещё — жаргон/диалект и техноэзотерика. Предыдущие книги в этом плане были… попроще.
Сколько в сумме велась работа над «Гневом Омниссии»? Насколько знаю, книга должна была отправиться в печать примерно в декабре 2019.
Начал работать 26 июня (символично, за день до моего дня рождения), сдал 29 сентября. Да, ДОЛЖНА была выйти уже в декабре. Но…
В зарубежном ваха-комьюнити уже успели заклеймить роман Торпа «сжв-поделкой», ведь там он поднимает вопрос самоопределения гендера у жрецов Адептус Механикус. Даже занижали оценку на Goodreads — не так сильно, как роману Брукса про навигаторов, но все же. Как по мне: тема гендера — отличная. Её раскрытие проливает свет на формирование идентичностей в сороковнике. Какое впечатление возникло у тебя в процессе перевода?
Сугубо положительное. К тому же это практически нигде и никак не поднимаемая тема, а она весьма важна в сороковнике. Ведь там самоопределение и его формы так же важны, как и в средние века, и роли уже жестко предписаны. Поэтому появление «нестандартного» магоса и его взаимодействие с окружающими — очень важный ход.
Видишь ли… Адептус Механикус — это такая очень интересная организация. Она вроде как есть, но в то же время вроде как её и нет — на уровне идентичностей её членов. Этакий псевдо-аналог «классических» некронов, до того, как им начали делать личности. Когда человек избирает для себя Путь Омниссии, рано или поздно человеческое и машинное, будучи изначально противопоставленными друг другу, войдут в клинч.
И тогда возможны разные исходы. Начиная со, скажем, деструктивных (как у Железных Рук) и заканчивая психокастрационными. А можно попытаться пойти иным путём. Выбрать этакую вариацию буддизма. Выйти за рамки двайты «человеческое vs машинное», за рамки различий между двумя сторонами бытия (особенно наглядными в сороковнике).
У Брюса Стерлинга есть роман «Схизматрица», где, кроме прочего, показана борьба между двумя путями развития человечества и человеческой идентичности — шейперами (верящими в безграничную мощь биологической эволюции) и механистами (теми, кто сделал ставку на техноэволюцию путём вживления в себя всё большего числа аугметики).
А вот в «Гневе Омниссии» выведена совершенно новая персона: магос, который «примирил» в себе человеческое и машинное. Заметь, не подавил одно другим, как обычно ожидается, а именно примирил. Показать, что мир далёкого будущего куда глубже и сложнее, чем кажется, — очень дорогого стоит. Позволяет снова подумать над расхожим тезисом: мол, Вархаммер — аллюзия на наш мир. Тем более, и это важно отметить, в самом Вархаммере просто масса табу, иной раз совершенно не осознаваемых ни писателями, ни читателями. И дело не в «правилах доступа к информации» (у тебя как-то была статья о подобного рода косяках писателей), а именно во всём, что касается самоидентичности, гендера, сексуальности и так далее. Причём это не банальное «кто с кем против кого для кого сколько раз в какой позе».
Вархаммер подаётся (вероятно) как этакий эталон победившей нормативности всех видов. Взять хотя бы обязательное «превозмогание», как пример.. А вот если копнуть чуть поглубже… Там такое! Поэтому, видимо, так многих корёжит, когда что-то в тексте идёт не по шаблону. Но если мы хотим глубже узнать и понять Вархаммер, то надо, даже необходимо, идти и на «тёмную» его сторону. Ты, кстати, ещё вспомни, сколько хейта началось, когда появилась «детская» Ваха!
Warhammer Adventures — подсерия для детей младшего и среднего школьного возраста. Остальные произведения по вселенным Warhammer за рубежом имеют рейтинг PG-13. в России — 16+
Есть ли в книге какой-то новояз, связанный с гендерной тематикой: механикесса, админя, сервиторка? Русскому читателю готовиться к затяжным интернет-баталиям?
«Магос» — слово само по себе гендерно-нейтральное. Поэтому «новояза» в романе как такового нет. Разумеется, когда дело касалось, скажем так, «разговоров с собою», тут уже пришлось думать. Интересный, всё-таки, персонаж — магос Эксаза! Мало биологической бесполости, так ещё имеется умение разделять машинное сознание на ряд самостоятельных личностей, условно говоря, на «женскую», «мужскую» и «нейтральную».
Разумеется, эти «персоны» могут делать в отношении самих себя «гендерный переход» — во время каждого цикла «совещаний» все три пола тасуются. Если одна персона говорила о себе в мужском роде, в следующий раз она же начнёт говорить о себе в женском. Но то машинное сознание. Единственный «новояз» в полном смысле — это там, где магос говорит о себе лично (те самые гендерно-нейтральные местоимения). Относительно остального… например, вместо упомянутой тобой «механикессы» — «ремонтница» и так далее. Именно НОВОяза, понятного лишь посвящённым (евпочя), я старался избегать: ведь книгу-то будут читать все, а не только активисты.
В процессе перевода не возникало противоречий на гендерной почве?
О! Помню, внутри всё рухнуло, когда мне сообщили, что все гендерно-нейтральные местоимения «он/а» заменены на… «оно»! Ты ведь понимаешь, в чём дело… Нельзя просто так взять и автоматом заменить. Потому что окружение местоимений тоже важно. Иногда нужно было перестраивать целые фразы, чтобы выдерживать нейтральность. Где-то можно просто добавить /, а где-то надо работать с предложением. Поэтому… у меня тогда пригорело. Ведь этим безликим «оно» лишили весь роман одной из важных мякоток! И да, потом в красках и в лицах рассказывали, как возвращали.
Что было сложным при работе над книгой?
«Гнев Омниссии» — книга про Механикус. И об их культуре. Это тоже мало кем затрагиваемый вопрос — наличие у последователей Омниссии культуры в собственном смысле слова. Механикус пока что в этом плане совершенно закрытое сообщество. Поэтому было просто море специальных терминов (как технических, так и социальных), жаргона, или, лучше сказать, диалекта… опять же, всё, связанное с Эксазой и странностями этой по-своему обаятельной персоны… А ещё много отсылок к тайным учениям, например к каббале.
Был какой-то трудный момент, решение которого принесло особое удовлетворение?
Когда в первый раз подступался к образу Эксазы. От того, как ты решишь обращаться с такой персоной, зависит примерно 50% романа. Пришлось проштудировать пресловутый «сжв-лор», определить, как и в какой форме его пристроить к делу… Дальше — как «лепить» текст, чтобы всё выдерживалось в заданных параметрах. В каком-то смысле я сам должен был на время перевода превратиться в техномагоса. Смотреть на мир, показываемый в романе, глазами то людей, то техножреца… А это очень весело. Потом, пришлось иметь дело с жаргоном. Что-то можно было домыслить исходя из фоновых знаний иностранного языка, что-то — исходя из представлений, усвоенных из прошлых книг по Вархаммеру.
А ещё в какой-то момент явственно ощутил… клаустрофобию. Я человек достаточно впечатлительный, и местами подступала нервная дрожь. Примерно как застрять в лифте без возможности подать весточку во внешний мир.
Русскоязычное оформление романа.
Если тебя разбудить ночью и спросить про работу над книгой, что первое назовёшь, не думая?
НЕ НАДО! Не надо меня будить посреди ночи. А то превращусь в амляка из «Подземелья ведьм» Булычева: а-мля-мля-мля… а-мля, мля… Всё из головы вылетит. Не надо так (((
Какие откровения о мире 40,000-го тысячелетия можно получить при прочтении книги?
Сорок первое тысячелетие куда ближе к средневековью, чем к нашим временам. И, как ни странно, но именно у Механикусов это выражено сильней всего. Даже Астартес, хоть и близки к средневековым духовно-рыцарским орденам, куда ближе и понятней для нас сегодняшних. А вот Механикус… Ты, полагаю, в курсе: некоторые в настоящее время считают, что наука стала такой же догматичной и схоластичной, так же привязанной к непогрешимому мнению авторитетов, как и религия? Что наука — новая религия со своей инквизицией и прочим? Так вот, «Гнев» очень хорошо показывает ситуацию, когда эти слухи оказываются правдой. Причём куда лучше, чем всё, что написано раньше.
С другой стороны… Есть и такое мнение, будто в мире далёкого будущего всё жестко распределено и наверх пробиться нельзя. А если можно, то только ТААААААААААААКОЙ ценой, что ты просто не сможешь вкусить плодов своей жертвы. И в романе показано — не всё так просто и очевидно!
Но самое главное — книга приоткрывает завесу над частью тайн Тёмного Механикума. Например, даёт ответ, откуда именно взялся тот самый «мусорный код», почему тёмные механикумы так жаждут тайн Имматериума. Кроме того, именно в этом романе внятно показано, что это такое — «ноосфера». Не говоря уже о тонкостях технотеологии Механикус. Или, например, всё, связанное с могучими «Кастелянами».
Но в первейшую очередь это практически энциклопедия всего, что происходит внутри боевого титана. Мало того, что эти исполины достаточно редки сами по себе, так они ещё показаны в книгах в уполовиненном виде. Мы практически не знаем, что делается за бронестворками люка, отделяющего «голову» титана от его «тела». Не знаем, какова изнанка образа несокрушимого орудия воли Омниссии. И это довольно жуткое сравнение титана и экипажа с человеком и его кровью, мышцами и так далее… с далеко идущими последствиями. В какой-то момент вспомнил Клайва Баркера и его «Книги Крови», а если точнее, рассказ оттуда — «Холмы, города», про жуткий обычай, которому от века следовали жители двух городов бывшей Югославии, и чем это обернулось. Продолжать можно, конечно, долго… )))
Какой момент из произведения тебе запомнился больше всего?
))) Таких несколько. Первая встреча ремонтницы и инквизитора. Буря. «Техноизнасилование». Откровение о Перводвигателе. Кинематографичный финал.
Как думаешь, кому в первую очередь понравится эта книга?
Хм… Книга вышла достаточно… специфичной. Но, к примеру, если вам нравится киберпанк, или охота поразмышлять над аспектами культуры, или, скажем, надоели стереотипные книги… Если вам нравятся Механикусы и титаны. Если хотели узнать нечто об устройстве миров-кузниц.
Если не секрет, над чем работаешь сейчас?
Над романом об одной мессианской личности, очень хорошо известной, в особенности тем, кто собирает Адепта Сороритас. А что касается другого романа, над которым тоже работаю… Отвечу цитатой из книги Клайва Баркера, всецело подходящей одному из наших героев. Цитата будет без перевода! Итак… «Quamquam in fundis inferiorum sumus, oculos angelorum tenebrimus».
Порядок рождения. Результаты. Пост 3. (Рейтинги и характеристики групп)
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
Это последний пост про результаты исследования влияния фактора порядка рождения на киберхарактеры пикабушников. Предыдущие посты:
Порядок рождения. Результаты. Пост 2. (Старшие-средние-младшие-единственные)
Порядок рождения. Результаты. Пост 1 (Гендерные различия)
Сначала рассмотрим рейтинги подгрупп по каждому из 8 параметров.
Поставил "плюсов" (от большего к меньшему количеству):
1. Средние сестры 2. Старшие сестры 3. Младшие сестры 4. Единственные Ж. 5. Младшие братья 6. Единственные М. 7. Старшие братья 8. Средние братья.
Как уже обсуждалось, здесь ведущую роль играет гендерный фактор. Особенно показательно, что старшие и средние занимают прямо противоположные позиции.
Поставил "минусов" (от большего к меньшему количеству):
1. Младшие братья 2. Старшие сестры 3. Старшие братья 4.Средние братья 5. Единственные М. братья 6. Младшие сестры 7. Средние сестры 8. Единственные Ж.
И в этом случае гендерный фактор тоже оказывает большое влияние, хотя и не такое выраженное, как при "плюсовании". Обнаруживается также и влияние фактора порядка рождения в случае старших детей.
Количество подписок на группы (от большего к меньшему количеству):
1. Средние братья 2.Единственные Ж. 3. Старшие сестры 4. Средние сестры 5. Младшие сестры
6. Младшие братья 7. Единственные М. 8. Старшие братья.
Гендерный фактор играет решающую роль.
Рейтинг пикабушника (от большего к меньшему количеству):
1. Младшие братья 2. Средние братья 3.Единственные М. 4. Старшие сестры 5. Младшие сестры 6. Единственные Ж. 7. Старшие братья 8. Средние сестры.
Если сравнить суммы мест по фактору порядка рождения (без учета гендера), то становится наглядной оппозиция Младший-Старший. Младшие дети, в целом, имеют более высокий рейтинг, чем старшие. В школе это тоже нередко наблюдается, когда младшие учатся лучше своих старших родственников.
Количество подписчиков (от большего к меньшему количеству):
1. Младшие братья 2. Единственные Ж 3. Младшие сестры 4. Старшие сестры 5. Старшие братья 6. Единственные М. 7. Средние братья 8. Средние сестры.
В случае этого показателя решающее влияние фактора порядка рождения выглядит очевидным. Снова оппозиция Младший-Старший. Схожие по порядку рождения подгруппы располагаются в непосредственной близости. Только единственные подкачали. Но они всегда мало предсказуемые :)
Количество комментариев (от большего к меньшему количеству):
1. Единственные М. 2. Младшие братья 3. Средние братья 4. Старшие сестры 5. Младшие сестры 6. Единственные Ж. 7. Старшие братья 8. Средние сестры.
В целом, большие болтуны младшие мужчины. Тут свою роль играют, как гендер, так и порядок рождения.
Количество постов (от большего к меньшему количеству):
1. Младшие братья 2. Старшие братья 3. Единственные М. 4. Средние братья 5. Старшие сестры 6. Младшие сестры 7. Единственные Ж. 8. Средние сестры
Кто у нас любит графоманствовать? Кто мнит себя энными Толстым и Достоевским? Мальчики, конечно мальчики)) Девочки любят почитать, особенно скромные средние сестры. Решающий вклад фактора гендера тут несомненен.
Количество постов "в горячем" (от большего к меньшему количеству):
1. Младшие братья 2. Старшие сестры 3. Младшие сестры 4. Единственные Ж. 5. Единственные М. 6. Старшие братья 7. Средние Братья 8. Средние сестры.
Девочки хоть постят меньше, зато чаще попадают в цель! :) Видимо знают немного историй, но зато убойных! А вот мальчики, за исключением младших братьев, в большинстве своем графоманы получаются. Тоже смешанное влияние двух факторов: гендерного и порядка рождения.
А что скажет статистика, в частности, ранговая корреляции по Спирмену? Есть ли таки существенные с точки зрения статистики различия между группами составленными по признаку порядок рождения?
Чтобы ответить на этот вопрос, сравнение проводилось только между 4 группами (старшие, средние, младшие и единственные) без учета пола.
Старшие - Средние: r=-0,47 (различие есть, но уровень не достигает достоверного)
Старшие-Младшие: r=-0,02 (ни сходства, ни различия не выявлено)
Старшие-Единственные: r=- 0,76 (различие достоверно)
Средние-Младшие: r=-0,73 (различие достоверно)
Средние-Единственные: r=0,03 (ни сходства, ни различия не выявлено)
Младшие-единственные: r=0,36 (сходство есть, но уровень не достигает достоверного)
Выводы:
1. Пол испытуемых оказывает существенное влияние на киберповедение пикабушников.
2. В частности, кибермужчины более критичны, болтливие общительнее и графоманистей и чаще постят, чем киберженщины.
3. Порядок рождения играет некоторую роль в киберповедении.
4. В частности, "младшие дети" кажутся более привлекательными и интересными для пикабушников, чем "старшие дети".
5. Можно предположить, что младшие, в целом, добиваются на Пикабу большего успеха и популярности, чем все прочие. Но это требует дальнейшего, более глубоко изучения.
КОНЕЦ!
Если смотреть с психологической точки зрения, считается такой секс гетеросексуальным?
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
Если мужик в роли актива чпокнулся с транссексуалкой, с девочкой с членом, это как говорят, женская душа, заточенная в мужском теле, то смотреть на это если с психологической стороны, можно считать такой секс гетеросексуальным?