В символическом образе каждого Знака Зодиака содержится Сокровенная информация. Символический образ Девы один из самых замороченных.

Судите сами. Вот что можно найти в современных астрологических  источниках:

«В греко-римской мифологии знак зодиака Дева соответствует Церере, богине урожая, и ее дочери Персефоне (Прозерпине), отцом которой был громовержец Зевс.

…Каждый год, как дочь покидает Цереру, на земле наступает осень. А с ее возвращением приходит и весна».

Попытка объяснить смысл данной фазы жизненного – зодиакального цикла образом богини (Цереры ли, Прозерпины ли) или привязкой к особенности протекания Природного цикла Земли в Северном полушарии (начало осени) срабатывает только на полном смысловом безрыбье, потому что не даёт никакого представления о Космическом предназначении всех живых существ Знака Зодиака Девы на нашей планете вне зависимости от Привязки к циклу конкретного небесного тела – в данном случае Солнца (Девья фаза других небесных тел Солнечной системы уже не будет совпадать с наступлением осени и сбором урожая).

«Дева – это молодая женщина, которая носит классический волнистый белый плащ. Девушка держит в своих руках несколько колосьев, которые символизируют заслуженную награду тем, кто много и самоотверженно трудится».

Или:

«Эмблемой знака Девы является молодая дева, держащая в руках колосья, которые символизируют мудрость, добытую посредством опыта».

Здесь Деву нам рисуют самоотверженным трудоголиком, опытным путём добывающим мудрость, которая в массовом сознании (и подсознании) – «это способность грамотного применения знаний. Большой, глубокий ум, опирающийся на жизненный опыт». Таким образом, Деву делают не просто мыслителем, а наделяют самыми выдающимися ментальными способностями по сравнению со всеми другими Знаками Зодиака. Так ли это?

Другие авторы изображают Деву экспертом в вопросах выбора между добром и злом, что подразумевает под собой чёткое, определённое и однозначное понимание этих главных нравственных понятий:

«Символ здесь — Дева, с одной стороны которой ангел (по левую руку), а с другой — дьявол (по правую руку). Этот образ связан с душой человека, которая должна сделать выбор между добром и злом».

(Замечу в скобках, что решение проблемы добра и зла не является исключительной прерогативой какого-то одного Знака Зодиака – в данном случае Девы, а является базовой – мировоззренческой проблемой  в жизни любого живого существа любого Знака Зодиака).

Конечно же, в иудо-христианскую эпоху Рыб (157 г. до н.э. – 2003 г. Н.э.) библеизированное сознание астрологов не могло обойтись без соответствующих ассоциаций из т.н. книги книг – духовной конституции прошедшей эпохи тоталитарной лжи и всеобщего лицемерия:

«Дева — знак Зодиака, который играет не последнюю роль во многих религиях, берущих свое начало несколько тысячелетий назад. Так, в христианстве Дева была олицетворением Девы Марии и Богородицы. Именно этому сопоставлению приписывают современную символику этого знака Зодиака, которая представляет собой аббревиатуру от латинского Maria Virgo. Приписывают обозначение Девы и греческому слову «дева», первые три буквы которой напоминают символ этого знака.

Связывают созвездие Девы и с Евой — первой женщиной на Земле. Именно поэтому данное созвездие связано с жизнью в раю и первым грехом человечества. Еве пришлось взять на себя возмездие за грех, именно она стала прародительницей всего человечества».

(То, что от греха до святости – один шаг, христианская церковь очень наглядно продемонстрировала на примере Жанны д’Арк – французской Девы – признанной поначалу богохульницей, а впоследствии и святой великомученицей)

Ну, а современными астрологами эта тема хитросплетения целомудренно-святой девственности (Мария) и падшей греховности (Ева) доведена до логически абсурдного окончательного вывода:

«Знак Девы олицетворяет девственность и невинность. Хотя стоит принять во внимание и тот факт, что у каждой медали есть две стороны, а потому представители знака зодиака Дева в большинстве своем вовсе не девственники».

(комментариии, как говорится, излишни)

Важным для понимания археобраза Девы является и то, какие именно колосья она держит в своих руках, а раскрывается этот Сакральный смысл только на одном единственном – великом и могучем, свободном и правдивом Русском языке (из раскрытия этого вопроса может стать понятным малоизвестный факт – Богородицу на своей родной земле Русские почитали в такой глубокой Древности, когда ни христианством, ни его материнской системой – иудаизмом на планете Земля вообще не пахло).

Главные свойства Земли как таковой - фиксированность, четкость, однозначность. Земля  фиксирует, придает форму (мыслям, чувствам и телам).

Земля – стихия интровертная, она как и Вода, что называется, – вещь в себе. Девы первому встречному не открываются.

Земля Девы астральная, нейтральная. Козерог – это Земля активная, Телец - пассивная. Особенность Девьей Земли – в её локальности.

Специфика субстанции Астрала говорит о том, что глобальными установками астральщик заниматься не может. Поэтому Дева может быть начальником, но среднего уровня. Каждому Знаку Зодиака Творцом отведено своё место: организационные принципы Жизни одни и те же, но проявление разное.

Астральная Земля – это чёткость чувств, поэтому в чувственной сфере жизни у Девы всё чётко, определённо и однозначно, как говорится – да-да, нет-нет, а что сверх того - от лукавого.

Как и все астральные Знаки Девы очень зависят от среды.

Задача Девы - всё лучшее, наработанное (прежде всего своими собратьями по Астралу) закрепить и сохранить. Каждый знак на своем уровне эту общую задачу выполняет, всё лучшее отдавая Творцу – в первую очередь в лице Живой Материнской Природы и Её детей – всех живых существ, в Ней пребывающих.

Дева – концентрирует в своей душе всё лучшее в чувствах, она живёт прежде всего интуицией и своими земными чувствами.

А поскольку суть астральных процессов точнее и правильнее всего передаётся русским словом нравственные, то отсюда естественным образом вытекает вывод о том, что Дева отвечает за качество используемой ею по жизни системы нравственных правил и критериев – той главной основы, на которой только и может образоваться полноценная семья и как следствие – общество.

Нижняя материальная полусфера в сочетании с Земной (материальной) стихией проявляется в том, что типичные Девы – прагматики. В эмпириях они не летают. Это прагматики эмоциональные, поэтому на уровне чувств Деву обмануть невозможно она  видит, что называется, рентгеном –  насквозь.

Вдох энергетического источника (формирующей Планеты) – это ещё один показатель зависимости Девы от среды, что даёт ей тонкое восприятие духовной атмосферы, царящей в среде (главным образом в нравственной сфере).

Девы четко дифференцируют и чувствуют, и эмоции –  все нюансы разнообразных переживаний. Отсюда произрастает её мелочность (на бытовом плане она может бегать за каждой пылинкой). Никто лучше Девы не может навести порядок в локальной ограниченной системе.

Колосья, которые Дева держит в руках, срезала она сама. 6-й дом – это дом труда, работы, служения, дом нравственной  чистоты и порядка.

В заключение хочу обратить внимание на такой почти неизвестный факт. В глубокой Древности Небесную Деву изображали с длинной, заплетённой в три пряди косой. Предлагая духовно ищущим людям самостоятельно разобраться в вопросе роли волос на голове людей вообще и женщин в частности, приведу здесь набор русских пословиц, касающихся связи того, как убраны женские волосы с образом женского мышления:

«Коса – девичья краса»;

«Женский Ум – лучше всяких Дум»;

«Бабий Ум – бабье коромысло – и криво, и зарубисто, и на оба конца»;

«Бабий язык, куда ни завались, всюду достанет»;

«Подруги девке косу плетут на часок, а свахи на век»;

«Девичья коса – на всё село краса»;

«Девке косу отрезать – на век опозорить».

«Волос (у женщины) длинный, да Ум короток»;

«Бабья дорога – от печи до порога»;

«Бабий Ум – перекати-поле, завсегда бежит, куда ветер дует».

Понимание Сакрального смысла одной из этих, казалось бы, незатейливых пословиц позволит понять, каким именно умом наградил Зодчий Деву (женщин вообще) для выполнения Ею своего Божественного предназначения.