Надо осознать, что коммунизм - это просто разновидность религиозной секты. Со своими атрибутами:
- Библией
- обещаниями райской жизни
- иконами
- хоровым пением
- учениями в школе
- идолами
- храмами для челяди
- четким списком грехов
- агрессией по отношению к неверующим в коммунизм
И относиться к сторонникам коммунизма как к фанатикам.
Я думаю только о своих шкурных интересах, за деньги готов продать тебя и всех остальных красных. Деньги - вот что имеет значение, а не ваши нравственные лицемерные маски, которые вы надеваете на людях. Чем больше денег - тем лучше я себя ощущаю, если мои карманы забиты ими, то я счастлив, всё остальное меня мало касается и не имеет абсолютно никакого значения. Был бы я миллиардером, я бы скупал золотые слитки и разбрасывал их по своей квартире, покрыл бы ими пол вместо ламината, срал бы в золотой унитаз, принимал душ в золотой раковине. ДЕНЬГИ ДЕНЬГИ ДЕНЬГИ ДАЙТЕ МНЕ МНЕ МНЕ!!!
Попытка в размышление от школьника, который никогда не жил при коммунизме и даже, скорее всего не читал о нем... А выводы исходя из поверхностного наблюдения за казнокрадами, которые развалили СССР, обворовав все его население и называющих себя коммунистами, ага-ага...
Вот только коммунисты сломали хребет тому, кто захватил за пару месяцев всю Европу.
И коммунисты первыми запустили человека в космос через 16 лет после первого события, подняв страну из руин, хотя основные разработки Германии, вместе с учеными утекли в страну всеобщего счастья и процветания, страну Демократии и Свободы.
И можно много перечислять достижений, добытых коммунистами, но какой от этого толк, если "никто никогда не сможет вернуться в 2007 год", а уж тем более в 1991.
Тут в комментариях много набросов на этот счет.
Напишу крупными мазками. Что же такое коллективизация в СССР? Ей нельзя рассматривать без двух других явлений - механизации и индустриализации.
Исходные данные. Отсталой крестьянской стране нужна индустриализация, т.е. резкое развитие своей промышленности. Есть проблема - в стране после гражданской войны имеет место разруха и бедность. Властные механизмы работают плохо.
Для индустриализации нужны рабочие, но их нет, т.к. 80% населения заняты в сельском хозяйстве.
Чтобы их освободить от с/х, нужно повысить эффективность сельского хозяйства. Индивидуальный крестьянин большинство выращенного съедал сам. Товарность (кол-во товара на продажу) была низкая. Чтобы ее повысить, нужно механизировать (внедрить трактора). Но частника с небольшим наделом земли на трактор не пересадить, трактор по клочкам неэффективен, для частника он слишком дорог. Поэтому - коллективизация одновременно с механизацией.
Этот процесс был болезненный. Затею исполняли не самые гениальные и честные люди. Сельские жители - не самые продвинутые и открытые к переменам. После гражданской войны было много обиженных на советскую власть, которые были рады посаботировать процесс.
Ну и объективно стране было тяжело. Запад целенаправленно отказался у нас брать золото и т.п. в обмен на станки. Вынуждая нас продавать зерно в надежде что СССР лопнет.
Технически колхозы - это такие Акционерные Общества. Ему принадлежит земля. Ему принадлежат трактора, либо арендует их у МТС (это не оператор связи, это машинно-тракторная станция) Колхоз должен заплатить сколько-то государству, сколько-то за аренду тракторов и т.п. вся остальная выручка делится между его членами. Знаменитые "труднодни" - это способ учета, кто больше работал, тот больше получает (условно, вся прибыль делится на общее количество трудодней, далее каждый колхозник получает эту сумму, умноженное на его кол-во трудодней). Понятно, что если работа колхоза плохо организована, если управление провалено, то мало вырастили -> мало продали -> мало осталось -> за свои трудодни получил 3 копейки.
Подчеркиваю, процесс перехода был болезненный. Менялся уклад, не всё получалось, были злодеи, получившие власть на местах. Был саботаж на местах. Была жесткая реакция со стороны властей. Голод 1932/1933 - это наложение неурожая на эту реформу, которые взаимоусилили друг друга.
Но все же цели были достигнуты:
Ушли от мелкого хозяйства к большому. Нетрудно заметить, что и сейчас самую широкую и дешевую продукцию дают огромные грохолдинги, большие птицефабрики, с которыми частнику не потягаться.
Про голод страна забыла до 1990-х, когда СССР стали ломать.
За 10 лет - с 1929 по 1939 годы -- городское население выросло на 20 млн человек.
20 млн человек перетекли в города, в промышленность.
Попутно шло образование граждан, развитие науки и т.п., но это уже отдельная тема.
Резюмируя, задумка получилась. Да, были страдания людей, не все было правильно, было много косяков. Но задача стояла архисложная. Попробуй канаву в 500 метров выкопать силами 3 гастрабайтеров - познаешь некоторые проблемы управления. А тут огромная страна, гигантские расстояния. Нет выстроенной схемы власти, в нее постоянно попадают злодеи, идет грызня за власть, идет саботаж и вредительство на местах, идет очковтирательство.
Всем критикам могу предложить изложить свой план действий в той ситуации, в тех условиях.
Немножко пруфов
Вот так озвучивалась необходимость промышленного рывка в 1931 году Сталиным, ровно за 10 лет до ВОВ:
Мы отстали от передовых стран на 50-100 лет. Мы должны пробежать это расстояние в десять лет. Либо мы сделаем это, либо нас сомнут».
Городское vs Сельское население:
Товарность с/х
Пром производство
Население СССР. Нет заметного вымирания в "голодоморы". Зато ярко виден провал после "перестройки".
на самом деле коммунист печётся только о собственной бедности, жалеет только самого себя и хочет сытой жизни только себе
Ты, жалкий буржуазный обывашка, что всю свою никчёмную "жизнь" не видит ничего, кроме собственных шкурных интересов, печётся о своей и только о своей заднице, расскажи мне вот что... Ты искренне не можешь представить себе другого мышления, не можешь и вообразить даже, что мы, красные, достойнее тебя?) Или можешь, но тебе просто не очень-то приятненько об этом думать?🙃
Ох уж эти глупые коммунисты! Какой бы вопрос перед ними жизнь не ставила, всё почему-то, при его решении норовили в корень заглянуть, да из мухи слона раздуть.
Беспризорничество? – Ща-а, только рукава закатаем. Оба-на и нет беспризорничества. И кстати, нате вам пионерлагеря и интернаты, вдруг потом пригодятся.
Безработица? – Погодите, дайте отдышаться и всё будет или точнее сказать - её не будет.
Электрифицировать всю страну? – Да-да, отличная идея. И кстати, нате вам радиоточку в каждый дом, вдруг потом пригодится.
Знания в каждую голову? – Запросто, а заодно держите рабфак, УПК, ПТУ, шаражку, НИИ и НАМИ, лишними явно не будут.
Продолжительность жизни вдвое? – Без проблем, а заодно и санатории в довесок. Ну, а вдруг не помешают.
Проблемы голода? – Ну-ка, ну-ка. Ой да тут всё просто. Механизация села, коллективистский подход и подсобное хозяйство.
Собственный автопром, авиапром и технопарк? – Не фига у вас братцы аппетиты. Хотя почему бы и нет. И кстати, нате вам индустриализацию, вдруг потом пригодится.
Умиротворить самую железную армию мира? – Сложнее, но тоже решаемо.
Атомная бомба? – А давайте лучше атомную энергию, а там и ледокол с автомобилем можно.
Космос? – Да пожалуйста, а за компанию и орбитальный домик, вдруг обживётся.
Что там ещё по плану? Какие пожелания?
…
Слышь партия - дай порулить! Мы тоже такой славы хотим!
(и она дала на свою голову)
...Итак! Решаем проблему бедности – Блин, так она ж не решаема!
Безработица? – Так без неё ж заводы обанкротятся.
Равенство? – Да, не пошли бы вы в математику, если завистно.
Демография? -- Да ну её нахер, порнография какая-то получается.
А давайте луноход запустим… Во-во, а не получится кого-нибудь опустим.
Чё там дальше: собаки, мигранты, стабильность? – Да адчапитесь. У нас штурвал отваливается. И ва-аще, чё за корыто нам подсунули?
…
Вот теперь сижу и думаю - Почему!!! У одних получалось почти всё, а у других очень мало (если не сказать - почти ничего в сравнении), но виноваты в этом почему-то только те у которых всё получалось. А мы, такие фантастически талантливые со своей ко…мической философией даже прошлые достижения усовершенствовать не в силах, не говоря уже про новые.
Если судить по постам на Пикабу, то коммунисты хотят сильного вождя, который им скажет как жить, что думать, что делать и вообще в идеале все за них сам сделает. Они глубоко инфантильные стронники ультрапатерналистической диктатуры. Они никогда не скажут "мы сами хотим решать свою судьбу", только "государство должно о нас позаботиться и желательно бесплатно".
Чувство собственной неполноценности ярче всего выражается в желании свалить все свои беды на внешнюю среду: родителей, воспитание, общественный порядок и т.д. Предполагается, что сам человек идеален, непорочен и достоин всех возможных почестей и наград мира сего, только глупая реальность этого не понимает. Единственный выход остаётся один: изменить силой реальность под свои нужды, а если это не получается сделать прямо - можно сделать с хитростью, исподтишка - здесь нет места разговорам о благородстве: тот кто почитает себя равным господу богу, имеет право на бесчестие и сам решает, что благородно, а что нет.
То же самое соотношение мы видим и в желании коммунистов изменить мир, чтобы все люди были равны и не было разделения на богатых и бедных. Разговоры о несправедливости, о жалости к бедным, об эксплуатации - это лишние словесные обороты: на самом деле коммунист печётся только о собственной бедности, жалеет только самого себя и хочет сытой жизни только себе. Если бы это было не так, он бы помогал конкретным живым людям, которым нужна помощь и строил бы островки добра вокруг себя уже сейчас, настоящими добрыми делами, вместо того чтобы строить грандиозные планы, как изменить мир и сделать счастливым всё человечество.
Жажда изменить мир, с одной стороны, всегда проявляется в самодовольстве и восторженности и, с другой стороны, связано с чувством беспокойства, неуверенности и суеты. Тот кто считает основной целью своей деятельности достижение какого-либо грандиозного результата мирового масштаба – с одной стороны, должен преувеличивать и значение своего дела, и свои собственные силы и, с другой стороны, ввиду шаткости и слепоты в течении всех земных дел, никогда не уверен в успехе и тем ставит свою жизнь в зависимость от условий, над которыми его воля не властна.
