Массовые вспышки паники могут служить либо исходной, либо дополнительной силой в формировании исторических событий. В этом можно убедится, взглянув на одно из событий, которое косвенно причастно к свержению феодализма во Франции.
***
Французские крестьяне и городская беднота, над которыми издевались веками, стали видеть в своих аристократических угнетателях нечто большее, чем паразитический класс, живущий в роскоши за счет их труда и пота. Многие стали смотреть на них как на демонов, творящих зло.
Теории заговора изобиловали тем, что замышляла элита, главным из которых был Pacte de Famine. Данная теория родилась из плохого понимания экономики спроса и предложения. С 1715 по 1789 год население Франции увеличилось на 6 миллионов, с 22 миллионов до 28 миллионов, без аналогичного увеличения производства зерна. Более высокий спрос на такое же количество зерна привел к росту цен.
Однако многие связывали рост цен не с элементарной экономикой, а с заговором элит, намеренно удерживающих зерно, чтобы заставить бедняков голодать.
В 1789 году нехватка зерна привела к росту цен на хлеб, что сильно ударило по низшим классам. В их бедственном положении вера бедняков в заговор эволюционировала. Движимые паникой, метко названной “Великим” страхом, бедняки Франции взяли дело в свои руки и пошли на более яростное восстание против феодалов.
***
Французская революция 1789 года часто рассматривается через призму Парижа, драматических событий, которые там происходили, и ключевых фигур, которые захватили центр внимания во французской столице. Однако без поддержки крестьян – основной массы населения Франции – или, по крайней мере, без их согласия покончить с аристократическим порядком революция, вероятно, провалилась бы. По иронии судьбы, поддержка крестьян не была результатом их понимания и одобрения того, что происходило в Париже. Поддержка была вызвана потоком фальшивых новостей и слухов, которые ввергли их в панику.
Крестьяне верили, что аристократы, чтобы снова принудить их к повиновению, уже устроили нехватку зерна, чтобы они голодали и истощались. Однако этого оказалось недостаточно. Чтобы ускорить процесс, дворяне также призывали иностранцев, чтобы те сжигали посевы крестьян, и нанимали бандитов, чтобы грабить их скудное имущество, издеваться над женщинами, убивать мужчин и сжигать их дома. Крестьяне, возможно, не понимали идеалов Просвещения и проблем, обсуждавшихся в Париже в 1789 году. Они понимали, однако, страх элит, замышляющих причинить им вред. Таким образом, они действовали, и тем самым спасали Французскую революцию.
***
С 22 июля по 6 августа 1789 года сельскую Францию охватил так называемый “Великий страх”. Вооруженные крестьяне, иногда поддерживаемые ремесленниками и местной буржуазией, преследовали аристократические сословия, а также привилегированное духовенство. Их главной целью было найти и сжечь документы, предоставлявшие дворянству и духовенству их привилегии. Они не гнушались поджогами аристократических усадеб, церковных поместий или нападениями на дворян и священнослужителей. Их действия часто вызывали еще большую панику. Вооруженные крестьянские отряды, стремившиеся спасти крестьянство от элит, часто принимались другими крестьянами за бандитов и иностранцев, якобы нанятых элитой.
Поэтому они вооружились, а если уже вооружились, то удвоили бдительность и ненависть к аристократам и духовенству, нанявшим бандитов и чужеземных мародеров, бродивших по окрестностям. Чтобы успокоить крестьян и помочь предотвратить дальнейшие волнения в деревне, вновь созданное Национальное учредительное собрание полностью разрушил социально-экономическую машину старого режима 4 августа 1789 года.
-------------------------------------
Другие мои работы:
Телеграмма Циммермана, или как США в мировую войну вступили.
"Восточные легионы" Гитлера. Общий обзор.
Общества охотников-собирателей древности. Часть 1 -
Экономические проблемы Российской империи до 1914 года.
