А это одна из известных у нас групп из Канады со своим четвертым альбомом. Группу организовал Jeff Waters, и вокруг него всё и вертелось, а если не вертелось, то он отправлял товарищей в неоплачиваемый отпуск)), проще говоря, увольнял. Меня это как раз заинтересовало, - как это на третьем альбоме «Set the World on Fire» играло полноценное количество музыкантов, а на следующем, сабжевом только два:

Jeff Waters - Guitars, Bass, Vocals, Songwriting, Lyrics,

Randy Black — Drums.

А вот я глянул насчет демок на демо-архивы, и там как раз сказано, что в самом начале Джеф пригласил таких-то музыкантов. Но в итоге всё закончилось их вылетом, ибо: «музыкальные различия» и «персональный конфликт». Уотерсу виднее было... Настоящие крутые музыканты, как правило, скоры на расправу)), а по серьезке — кто-то пришел играть, а кто-то бухать и прочее (это из истории и опыта других групп мирового и поменьше значения).

С сайта Annihilator я взял вот эту цитату:

«Waters — это гитарист, вокалист, студийный басист и автор текстов для Annihilator. Наряду с этим он владелец студии, продюсер, (саунд)инженер, а также инженер по мастерингу и миксу».

Кстати, еще с сайта — «музыка Annihilator - это чистый, честный Heavy Metal-meet-Thrash Metal». Промежуточное звено меж жанрами. И я думаю, Джеф не случайно создал такой гибрид.

Очень слушабельный, комфортный диск для любого приверженца металла. С классным тяготением к Heavy Metal, четкости и проработанности каждой фразы. И сразу решил проверить, как там пел на прошлом диске Aaron Randall. У того более трэшевый вокал, и он более похож на крутой вокал Coburn Pharr из известного альбома «Never Neverland». А вокал Джефа все-таки как раз промежуточный меж Хэви и Трэш. Что имеет свой смысл.

В первом трэке «The Box» его вокал вообще немного примочен. В целом, голос Уотерса в новых условиях музыкального дуэта «сыграл». Где надо, он дает хрипотцу, где надо - протяженность и, в конце концов, реальный эмоциональный лирический посыл.

Вот спид-металический заглавный трэк - тут раздолье и гитарному отрыву, и вокальному. Кстати, на него сделан и официальный видос. После длительного вступления гитара Уотерса здесь и визжит, и гудит (вместе с вокалом), и вообще производит неслыханные звуки, что называется - виртуоз на ниве Speed Metal.

«Навороченный Heavy Metal, Speed Metal» - вот, по-моему, девиз альбома.

Не без экспериментов, «Bad Child» - как будто хотели сделать балладу и передумали посередине. Но зато интересно. Уотерс не забывает, что он тут главный искусный гитарист, и нередко выдает визитки - соло искрометные и необычные, иногда более арт-роковые, фри-джазовые, чем просто рОковые.

А настоящая баллада - это «In the blood», лирическая, «переживательная», где вокал Джефа обретает несвойственные ему (доселе) черты чувствительности.

Очень интенсивна композиция «Second To Noone», и она линкут к трэш-шедеврам того же «Never Neverland». Она длится 5 с лишним минут, но пролетает словно пуля... Гитара, кажется, фонтанирует осколками хрусталя.

Если вы ищите крутой боевик, вот вам «Hell is a War”, в котором есть и угроза, и трэшевая жесткость, и лирическая партия. Не стоит думать, что Уотерс бросил какие-то трэки на произвол судьбы)).

Приметна и гитарная реприза «Catch the Wind" — свежая, как бриз и просто искусная.

Альбом противоречивый, с претензией охватить слишком разные уголки метала. С этим надо считаться, и экстремальным металлистам диск зайдет на ура, чтобы отдохнуть от тяжеляка, а другим, кто увлекается более мелодичным звуком, будет в кайф послушать Heavy Metal, Speed Metal с более интенсивными загонами.

https://www.youtube.com/watch?v=0VsiK-yASzY

Зачем Иисусу нужно возвращаться на Землю? Христиане скажут, что он должен вернуться, чтобы судить живых и мёртвых, но все, кто живёт сегодня, в конце концов умрут, и поэтому их можно судить так же, как и всех, кто умер за последние 2000 лет. Чистилище и мытарства прекрасно функционируют, с душепотоком справляются Демоны осуществляют надзор и контроль. Так в чём смысл возвращения и конца света в том виде, в каком он существует сейчас?

У Иисуса нет внутренней цели вернуться на Землю. Система распределения людей по раю и аду может легко существовать вечно или до тех пор, пока существуют люди. Эта система прекрасно работала на протяжении двух тысячелетий. Зачем нужно резко обрывать человеческую эру, лишая возможности жить тех, кто может появиться в будущем?

Второе пришествие будет невероятно разрушительным, в том числе из-за того, что оно оборвёт жизни потенциальных детей и нерождённых. Представьте себе разочарование молодой женщины, которая была на волосок от свадьбы, — все планы, все волнения, все надежды на любящую семью рухнут из-за нетерпеливого бога, который хочет положить всему этому конец.

Миллионы женщин будут беременны и где родятся их младенцы? В раю или некоторые
в аду потому что непутевые мамашки накосячили? Наконец, не очень понятно зачем мертвым праведникам воскресать в теле? Они сейчас в раю прохлаждаются, порхают себе, как ангелы налегке и вдруг трах-тарабах, получай свой мешок с костями обратно и навечно. Перспектива так себе.

Конечно, второго пришествия никогда не будет, потому что первого пришествия тоже никогда не было. Миф о втором пришествии был придуман, чтобы замазать отсутствие первого. Мессианские секты возникли задолго до времени Иисуса и проповедовали скорый приход Сына Человеческого с полным возмездием для угнетателей. Смотри Откровение Иоанна.
Но Рим победил, а Мессия не пришел ему отомстить. Иисус, евангелия и обещание второго пришествия ничто иное, как выдумка мессианских мебакеров с целью создать ощущение срочности в сознании первых христиан, чтобы они охотнее жертвовали своим временем, деньгами и силами на благо церкви. Но, несмотря на краткосрочную выгоду, вскоре это стало растущим бременем, поскольку Иисус не явился, как было обещано, и с течением веков это бремя увеличивалось. Самая большая проблема христианства - задержка парусии. Следовательно, догмат о втором пришествии был ошибкой и свидетельствует о рукотворном происхождении христианства.