Ответ Ildgave в «Российская фантастика»2
Мало смотрю кино, особенно, российское, но скажу пару слов в его защиту:
1.Бюджеты маленькие. Объективно - это не только потому, что разворовывают, как и в других отраслях (в кино многократно проще), но и потому, что рынок показа русскоязычного кино мал, в десятки раз меньше голливудского.
P.S. Отметьте сами ту же проблему для Французского кино.
2.Понимая п.1: откуда может взяться более 18 актеров? Нужно найти талантов, обучить их 2-5 лет, сшить гардероб костюмов каждому, к каждому привыкнуть гримеру.
А где фильмов для этой оравы найти, окупаемых на малом рунке?
3.Актеры - ладно, например, нашли-обучили-одели.
А что играть-то? Нужны сценаристы, среди которых/в помощь которым должны быть:
- искатели ландшафтов;
- авторы диалогов;
- сочинители гэгов;
- надёжные исполнители трюков/каскадеры, на которых сценарист сможет надеяться...
4.Кино - искусство командное. Помимо продюсера0режиссера, которые не растут, как грибы, а являются штучным товаром, должны в команде быть:
- операторы;
- осветители;
- звуковики/звукорежиссеры...
И все они не могут жить/работать от Проекта к Проекту, а должны иметь постоянный доход.
Поэтому мы и видим в рекламных роликах сотни ненужных рекламной идее и рекламодателю людей...
И это я ещё про оборудование не написал ...
Поэтому, не будет "в самом важном для нас искусстве" российских подвигов. Объективно.
Как и в автомобилестроении, по той же причине: рынок маленький.
Вы мне скажете: а как же итальянцы? Прекрасные фильмы и кузова машин!
Но мы же здесь про производство, а не про таланты.
Теория эволюции и авраамические религии
Для ЛЛ: на мой взгляд, теория эволюции не имеет глубоких противоречий с авраамическими религиями, за исключением происхождение собственно человека. Как упоротый на всю голову православный христианин я попробую обосновать это ссылками на первоисточник - библейскую книгу Бытия.
В начале сотворил Бог небо и землю.
Небо - пространство, земля - собственно Земля.
Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
Бездна в Библии означает море, океан. Т.е. Земля имеет вид водной планеты (см. далее, где "да явится суша")
И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.
И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.
Затрудняюсь прокомментировать, фотоны это или ещё что-то.
И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. [И стало так.]
И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.
И назвал Бог твердь небом. [И увидел Бог, что это хорошо.] И был вечер, и было утро: день второй.
Появление атмосферы. Например, у пророка Давида "... и птицы полетят по тверди небесной". Вода под твердью - собственно океан, вода над твердью - облака.
И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. [И собралась вода под небом в свои места, и явилась суша.]
И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо.
Появление континентов. Насколько я помню, стадия водной планеты не противоречит современным представлениям науки о нашей планете.
И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя [по роду и по подобию ее, и] дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.
И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду [и по подобию] ее, и дерево [плодовитое], приносящее плод, в котором семя его по роду его [на земле]. И увидел Бог, что это хорошо.
И был вечер, и было утро: день третий.
Важный момент: "да произрастит земля", т.е. происхождение растений - естественное. Преподобный Нил мироточивый в 17-м веке нашей эры комментировал это так: "Земле было однократно сообщена способность произвести растения, рыб и животных". Последующие опыты пастера эту "однократность" подтверждают: в стерильной среде никакая жизнь сама не заводится. Также прп. Нил говорит, что "из всех живых существ только человек был сотворён самим Богом".
И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов;
и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так.
И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды;
и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю,
и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо.
И был вечер, и было утро: день четвёртый.
Возможно, ошибка перевода, не на "тверди небесной", а на "небе", т.е. в пространстве Вселенной. Либо неточность перевода, что-нибудь вроде "наверху", "над головой у людей".
И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. [И стало так.]
И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо.
И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.
И был вечер, и было утро: день пятый.
Та же ситуация, что и с растениями: не сам Бог создаёт рыб, пресмыкающихся и птиц, а "да произведёт вода".
И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.
И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо.
В общем-то, та же история, что и с "водными" живыми существами: земля производит животных, а не Бог сам их создаёт.
И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
Здесь неполное описание, т.е. далее в книге Бытия этот эпизод раскрывается немного подробнее:
И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою.
Вот, пожалуй, единственное ключевое расхождение "Теории происхождения видов" с книгой Бытия. Это происхождение самого человека.
Лично на мой взгляд, никакой проблемы нет в том, чтобы исследовать то, как "Земля произрастила растения, вода произвела рыб, пресмыкающихся и птиц, Земля произвела скотов, гадов и зверей земных". Что касается происхождения человека - наука даёт хорошую методологическую базу для исследований, которые, со временем, должны подтвердить то, что было на самом деле. И разные мнения здесь скорее плюс, нежели минус, т.к. в споре рождается истина, и те, кто не согласен с происхождением человека от гоминид, для науки могут быть полезны, т.к. будут искать нестыковки в противоречащих их убеждениям теориях. При условии высокой культуры мышления.
Никаких проблем нет в том, чтобы сказать: "по мнению современной науки, человек произошёл..." и так далее. Тем более, что в научной картине происхождения человека сейчас скорее больше вопросов, чем ответов.







