Концепцию «обнуления грехов» в христианстве (православии и католичестве) отлично иллюстрирует начало фильма Балабанова «Я тоже хочу» где в первых сценах показывают процесс бандитской разборки: один бандос убивает четырех. Затем мы видим этого стрелка в бане беседующего с героем ленты, и он говорит: «Вот я с утра убил четырех, сходил в церковь, там покаялся, попарился и теперь я чист». Надо заметить, что в этом он не был оригинален, еще император Римской империи Константин Великий рассуждал примерно так же. До своего смертного часа он не принимал христианства (которое, однако сделал государственной религией) и в новой столице империи – Константинополе наравне с христианскими базиликами возводили языческие храмы проверенным столетиями богам. А вот когда он начал помирать, то пригласил священника, принял христианство, покаялся и … ушел чистым прямо в рай. Так и пошло.

Но, не нужно ждать смерти. Достаточно прийти на исповедь, рассказать о своих прегрешениях принять наказание от священника, и ты чистый. Все. Точка. После того, как ты отработаешь наказание ты остаешься с девственно чистой душой. А потом можно начинать по новой, благо церквей много, и исповедь — это не проблема. Это хороший способ все время заставлять человека возвращаться в церковь, ведь только священник имеет право отпускать твои грехи и если ты верующий, то ты никуда не денешься, будешь приходить, снова и снова. И заносить.

Однако это работает совсем нет так, но священники об этом, по понятным причинам не говорят. Покаяние, раскаяние есть вступление на новый путь, не меньше и не больше. Когда ты раскаиваешься то ты обещаешь больше никогда так не делать , никогда. Приведу пример с Оптиной пустынью . Согласно легендам она была основана разбойником по имени Опта (Оптия) он раскаялся и решил создать место где люди могли бы мирно молиться богу. Срубил келью, собрал вокруг себя несколько людей и заложил основу для монастырского комплекса. Если бы он делал это как современные «воры в законе» то он продолжал бы убивать, грабить и на эти деньги строить церковные здания. Ну а что? Покаялся и вперед, начал заново собирать деньги посредством разбойного промысла. Но нет, он лишь усердно молился и возносил хвалу господу.

В православных и католических странах (у протестантов нет таинства покаяния, а значит нет обнуления грехов через исповедь, там либо ты избранный и сразу в рай либо … ) проворовавшиеся чиновники, преступники исправно заносят деньги в церковь, которая так же исправно отпускает им грехи косвенно поощряя к продолжению своей преступной деятельности. Нет не все священники такие, но большинство да, ибо это отличная кормушка для религиозного института.