Повторенье — мать Учения. Может, пригодится кому
КДПВ
"Смотрящий на всё с личной позиции подобен слепому дураку, ощупывающему мир сломанным пальцем"
Н.Тесла
Подумалось тут как-то, про реальность и как бы воспринимающего ее человека
Реальность же, она ведь не может быть в чем-то локализованной, так? Соответственно, и никакой собственной "точки зрения" у нее нет. Буквально нечем на саму себя посмотреть.
То ли дело, если с какого-нибудь условного ракурса воспринимать. Тут же масса всякого удивительного становится доступным к переживанию.
Взять вот хоть того же человека. С точки зрения осьминога или таракана, человек этот ваш — предельно странное проявление Универсума.
Во-первых, у него, как у большинства хордовых, есть всего две пары конечностей: передние и задние, внутри которых армирующие кальциевые трубки, подвижно сочлененные, к которым прикреплены мышцы и связки.
Во-вторых, каждая пара конечностей специализирована: задние для стояния и бега с ходьбой, а передними человек постоянно что-нибудь делает.
Между передними педипальпами у человека, как правило, подвижно закреплена голова с рото-челюстным аппаратом и основными органами чувств. А еще в ней, в специальной костной полости, расположен высококалорийный нервный узел, посредством которого человеки синхронно сновидят всякую ерунду, заставляющую их метаться туда и сюда по поверхности и даже немного над ней. Ну, или как минимум, соединять в разных последовательностях условные значки и потом от их наблюдения, опять же, переживать всякое несуществующее.
Поразительная это штука, способность ограничиваться до какого-нибудь условного ракурса. Особенно, когда свыкнешься с ее кратковременным результатом.
Да ведь?
Точка зрения
Рассматривая крайние точки зрения, можешь ли ты создать свою точку, в которой заключается единство множества?
Ты всю жизнь только и занимаешься, что рассматриваешь (Всевидящим Оком?) крайние точки зрения. Вблизи и вдали, спереди и сзади, внутри и снаружи, сверху и снизу, доброе и злое, плохое и хорошее и т.д., и т.п.
А кто всегда посредине всех этих крайних точек? Ты (="Я"), собственной персоной.
Что значит посредине? Это значит, что ты ("Я") – вездесущ. Ты, видя (=рассматривая) все (создаваемые самим собой) крайние точки, автоматически находишься во всех рассматриваемых точках зрения, как в крайних, так и в промежуточных.
В этом смысле невозможно создать вторую такую свою точку, кроме той, что уже сейчас (=всегда) существует.
Точек в мире, казалось бы, много. Но «на самом деле» - точка всего одна.
Ты (="Я") – единство множества (=множество единства). Ты ("Я") – единство, которого много (сколько хочешь). Ты ("Я") – множество (точек), которое Одно (одна точка). Везде ты – одна и та же точка (с разных ракурсов?).
«Город огромный заполонен толпой,
Светятся окна ярче, чем звезды в небе.
Город огромный, только от встреч с тобой,
Мне в городе этом спрятаться негде,
Спрятаться негде.
*
И не в этом дело,
Нет, не в этом дело,
Что тебя не видеть не могу,
А куда я денусь,
Ну, куда я денусь,
От себя, куда я убегу?..»
В этом твоём ("нашем") мире нет никого, кроме тебя. Ты не можешь не видеть исключительно только себя во всём. Спрятаться от себя тебе негде.
Куда ты убежишь от себя? Куда бы ни убежал, там ты находишь лишь себя. Тебе нет спасения от себя.
Тебе, вероятно, следовало бы подружиться с собой ("дружить с умом"). Иначе, ты так и будешь целую вечность бегать (лишь от себя и всегда безуспешно).
Но, с другой стороны, если ты подружишься с собой (примешь себя «таким какой есть» =всем миром), то не исчезнет ли мир (=не исчезнешь, не растворишься ли ты?).
Но разве ты, например, каждую ночь (в глубоком сне без сновидений) не исчезаешь? И ничего - нет проблем. Ты отдыхаешь от себя (=от постоянного бегства от себя), а потом возвращаешься к этому бегству (игре?) с новыми силами (посвежевший и похорошевший).
"Баю-баюшки-баю, не ложися на краю!"
Всё зависит от точки зрения
Продолжение прошлого вопроса
Прошлый вопрос вызвал много противоречий во взглядах, поэтому на его почве возник другой
Нарушает ли человек соц норму, когда выигрывает Олимпийские игры?