1) Сонатина (1993). Режиссер - Такеши Китано. Оценка IMDb: 7.50.

Сюжет - Муракава - руководитель среднего звена токийских якудза. Когда на Окинаве начинается война между бандитскими кланами, большой босс посылает бригаду Муракавы для урегулирования конфликта. В последний раз, когда Муракава выполнял подобную работу, трое из его ребят погибли. Но делать нечего: приказы босса якудза не обсуждаются, но интуиция бывалого гангстера подсказывает Муракаве, что на этот раз тремя мертвецами он не отделается.

2) 13 убийц (2010). Режиссер - Такаси Миике. Оценка IMDb: 7.50.

Сюжет - Япония, 1844 год. Советник сёгуна поручает верному самураю Синдзаэмону убить лорда, позорящего самурайский кодекс чести. А тот набирает команду из 12 преданных воинов.

• Ремейк одноименного фильма 1963 года, снятого режиссёром Эйити Кудо.

3) Королевская битва (2000). Режиссер - Киндзи Фукасаку. Оценка IMDb: 7.60.

Сюжет - Королевская битва — санкционированная правительством жестокая игра, в которой школьников заставляют участвовать под угрозой уничтожения. На необитаемом острове 42 старшеклассника на протяжении трёх дней будут безжалостно убивать друг друга с помощью случайных предметов и смекалки. Живым с острова вернётся только один.

• Фильм снят по одноимённому роману Таками Коусюн.

• Режиссёрская версия фильма имеет хронометраж 122 минуты.

Без Такеши Китано не обошлось))

4) Ран (1985). Режиссер - Акира Куросава. Оценка IMDb: 8.20.

Сюжет - Япония, XVI век. Стареющий правитель Хидэтора объявляет о разделе своих владений между тремя сыновьями.

Обманутый фальшивыми уверениями в верности двух старших сыновей Хидэтора прогоняет младшего, осмелившегося утверждать, что решение отца навлечет гибель на весь их род. Став жертвой коварного предательства, правитель лишается рассудка, а между его наследниками начинается беспощадная братоубийственная война.

5) Фейерверк (1997). Режиссер - Такеши Китано. Оценка IMDb: 7.70.

Сюжет - Бывший полицейский Ниси вступает в кровавый конфликт с якудза, чтобы помочь вдове убитого коллеги, тяжело раненому и парализованному другу и своей смертельно больной жене. Вместе с супругой он отправляется в последнее идиллическое путешествие по Японии, хладнокровно расправляясь со всеми, кто пытается встать у него на пути.

• Все картины, которые в фильме рисует парализованный полицейский Хорибе, принадлежат кисти Такеши Китано.

• Слово hanabi («фейерверк» в переводе с японского) состоит из двух иероглифов: hana — «цветы», символ жизни и любви, и bi — «огонь», символ жестокости и насильственной смерти.

6) Сумрачный самурай (2002). Режиссер - Ёдзи Ямада. Оценка IMDb: 8.10.

Сюжет - История Сэйбэя — скромного самурая низшего ранга и его семьи, живших в эпоху смуты. Сэйбэй победил в поединке противника деревянным мечом, и когда об этом распространилась молва, он против воли оказался втянут в конфликт внутри самурайского клана и теперь получает приказ сюзерена убить такого же, как и он сам, вассала.

• Фильм основан на историческом романе Сюхэя Фудзисавы «Бамбуковый меч и другие истории о самураях».

7) Скрытый клинок (2004). Режиссер - Ёдзи Ямада. Оценка IMDb: 7.70.

Сюжет - В середине XIX века наступают последние дни сёгунов и самураев. Ветер перемен ощущается по всей Японии и даже в маленьком княжестве Унасаку на северо-западном побережье Японии. Тайную технику фехтования «Коготь дьявола» знает только Мунэдзо, поэтому мир самураев ещё не готов позволить Мунэдзо уйти.

• Фильм основан на историческом романе Сюхэя Фудзисавы.

8) Любовь и честь (2006). Режиссер - Ёдзи Ямада. Оценка IMDb: 7.70.

Сюжет - Самурай выполняет в своем клане не самую почетную и интересную работу: он проверяет пищу на предмет отравы. Однажды он съедает сашими из неправильной рыбы и слепнет. Честь и благополучие семьи под угрозой. Преданная жена вызывает на подмогу одного из лучших воинов страны — но какому уважающему себя мужчине захочется оказаться под защитой более сильного?

• Фильм основан на историческом романе Сюхэя Фудзисавы.

Всем приятного просмотра !!!

Почти все фильмы (остальные скоро будут) загрузил к себе в телеграмм канал ( огромный архив видео, что бы можно было удобно смотреть на телефоне, планшете или небольшом ноуте). Ссылку оставлять не буду, но ее можно найти в профиле.

Пабло Эскобар стал долларовым миллиардером уже к 30 годам. На Земле не было того, чего он не мог бы себе позволить. Перечислить все его личные вещи и аксессуары просто невозможно.

В принадлежавших ему Rolex Day Date бриллиантами покрыто буквально всё, включая ушки и звенья браслета. Даже само золото видно только сбоку, на заводной головке и стрелках.

На аукционе в Боготе наручные часы (оценивавшиеся в 70 000) ушли с молотка всего за $ 8500. Покупатель, оставшийся неизвестным, заявил, что не будет хранить часы, а переплавит металл.

Немногим отличаются Patek Philippe Nautilus, которые однажды получил в подарок основатель одной из крупнейших в Японии группировок якудза Дзиро Янагава.

Будучи корейцем по происхождению, он смог подняться на вершину криминального мира, а позже «переквалифицироваться» в дипломата – чтобы продолжить укреплять связи между Южной Кореей и Японией.

Его часы, также полностью покрытые круглыми бриллиантами, были проданы на аукционе в Гонконге уже за $ 96 000. Их ценность повышают три рубина огранки багет на месте 6, 9 и 12 часов, но и гравировка на задней крышки. Там иероглифами написано «Подарок господину Янагава Гиши».

Итальянец, реформировавший американскую организованную преступность, Чарльз «Лаки» Лучано позже стал одним из самых известных мафиозных персонажей в кинематографе.

С высокой долей вероятности ему, в числе всего прочего, принадлежали часы Patek Philippe Calatrava из 18-каратного золота с референсом 1516. Считается, что он подарил их Джозефу Боннано, (который позже стал прототипом для героя «Крёстного отца»).

Женские банды, именуемые сукэбан, остались в истории Страны восходящего солнца культурным феноменом. Полвека назад хрупкие юные японки бросили вызов патриархальному образу азиатской школьницы. Группировки дерзких и опасных девчонок быстро превратились в грозу любого района. С ними приходилось считаться даже легендарным якудза. Как же появились сукэбан, кто вступал в их ряды и почему их много лет боялась вся Япония?

Вооруженные цепями и кастетами школьницы второй половины 20 века

Японские сукэбан представляли реальную опасность. /Фото: i.pinimg.com

В 60-е прошлого века японские школьницы начали объединяться в самые настоящие банды. Субкультура сукэбан взметнулась на пик популярности в молодежной среде, сохраняя свою устрашающую силу два десятилетия. Существует несколько версий происхождения женских банд. По самой распространенной, сукэбан возникли из-за экономического кризиса в Японии. В начале 60-х взметнувшаяся после Второй мировой экономика начала стремительное падение, и общество резко расслоилось. Родители потеряли финансовую возможность учить в престижных заведениях детей, и малообеспеченная молодежь из неблагополучных регионов сбивалась в группировки. Разбоями и грабежами хулиганы улучшали уровень своего существования. Первыми в головорезы подались парни, а вскоре к ним присоединились и девчонки.

Вторая версия предполагает, что сукэбан появились в противовес банчо - мужским уличным бандам. Юноши промышляли воровством и мелким хулиганством, не брезгуя порой и домогательствами. Слабой половине в этой среде не раз приходилось стоять за себя. Когда кулаков не хватало, приходилось прибегать к битам, лезвиям, цепям. У девчонок неплохо получалось, и через какое-то время банчо пришлось уйти в тень. Место под солнцем заняли сукэбан. Вытеснившие мужские группировки школьницы, почувствовав силу, тут же взялись за разбойные нападения, грабежи и даже крышевание мелкого бизнеса.
Еще одна распространенная версия видит истоки появления сукэбан в движении японских мафиози, которые принимали в свои ряды девушек. Якудза того периода сильно отличались от западных прообразов. Если те действовали скрытно, то японские бандиты не заморачивались с таинственностью. На экваторе ХХ века о деятельности японских якудза знали все, а в столичных деловых районах открывались их офисы.

Кодекс чести и тренды японских хулиганок

Любая среда, в том числе и криминальная, обрастает своими законами и правилами. В бандах сукэбан в считанные месяцы сформировался кодекс чести, предусматривающий наказания за его несоблюдение. Причем методы предусматривались очень жестокие: прижигание кожи сигаретами, публичная порка и т.д. Понести наказание вполне можно было, например, за отношения с парнем, встречавшимся с другой сукэбан. А вот за крупные нарушения следовало линчевание. Имелся у японских школьниц и строгий дресс-код, следовать которому приходилось неукоснительно. Юбки в пол, развязанные галстуки, небрежно выпущенные блузки, грубые ботинки - всем этим видом участницы группировок демонстрировали неуважение к традиционному "правильному" образу девочки-подростка.

Со временем сукэбан раскрепощались и их образ стал соответствовать набиравшей силу сексуальной революции. Верхняя одежда при этом намеренно укорачивалась, оставляя обнаженным часть живота. Девушки консервативной Японии стали одеваться в джинсы и короткие юбки, но сукэбан демонстративно отметали традиционную женскую сексуальность. Также представительницы женских банд игнорировали декоративную косметику. Хулиганки никогда не расставались с оружием, будучи готовыми в любой момент дать отпор всякому мужчине. Сукэбан носили при себе лезвия, чугунные цепи, иглы, бейсбольные биты. Интересным для бандиток аксессуаром были игрушки йо-йо.

Со временем образ бандиток менялся. В среди сукэбан выделилось крыло девушек-байкеров, благодаря чему мода пополнилась кожаными штанами, куртками, металлическими украшениями. Противоположным трендом стали национальные японские орнаменты и мотивы: сакура, тигры, гейши. Так сукэбан ответили на популярность всего американского, фактически захватившую с 1960-х Японию.

В разгар популярности количество банд по всей стране достигало десятков тысяч. Одна из самых известных группировок "Женский преступный альянс Канто" насчитывала в своих рядах как минимум 20 000 представительниц.

Образы сукэбан в комиксах. /Фото: cdna.artstation.com

Рассуждая о причинах исчезновения сукэбан, историки, изучавшие субкультуру Японии, приходят к единому выводу. Женские банды исчезли, прежде всего, из-за перемен в экономической ситуации. Кроме того, хулиганское поколение юных школьниц подросло, некоторые из них создали семьи и занялись воспитанием детей. Надо понимать особенность японского менталитета. Подростковый бунт, направленный против традиционной системы, всегда считался нормой. Так обстоят дела и сегодня. Конечно, японцы не оправдывают уголовные дела, заведенные на малолетних бандиток. Но и до тюрем дело обычно не доходило. Островное правосудие проявляло в этом плане особую гуманность. Девочек-подростков фактически не трогали, если их «развлечения» не причиняли никому серьезных физических увечий.

Интересно, что именно девушки-боссы из банд стали героинями японских аниме и кино (этот жанр кинокартин назвали пинку эйга). С 1971-го в Японии вышла целая серия фильмов «Сукэбан», снятых режиссёром Норифуми Судзуки. Образ «плохой девочки» долго кочевал от сценария к сценарию, правда, значительно отличаясь от реального. Кинематограф сделал из сукэбан феминисток, применявших грубую физическую силу только из мести или в личных любовных целях. На деле все было куда прозаичнее. Сегодня образ сукэбан превратился в Японии в клише. В Токио иногда встречаются школьницы в длинных юбка-плиссировках, матросках и с йо-йо в руках. На внешнем виде все заканчивается: современные японки больше не грабят и не совершают налеты. Их образ свидетельствует лишь об отстаивании своей независимости и противостоянии консервативному патриархату.