Есть в Хараре такая развлекуха для туристов. Гиены вообщето дикие, но потому как дело "поставлено на поток" - к людям порядочно попривыкли. Существоует это дело ОЧЕНЬ давно, но про несчастные случаи - ни разу не слышал.
Тут тоже были посты. Например Развлечение не для слабонервных
В данном случае - туристы попались русскоязычные.
Необычная церковь расположена в Лалибеле, городе Эфиопии. Первоначально она называлась Лалибела в честь короля Эфиопии а позже православного святого (в Эфиопии православная церковь). Затем ее переименовали в Церковь Святого Георгия.
Церковь вырезана из вулканического туфа примерно в 12-13 веке . Размер ширина 25 на 25 метров, высота 30 метров. Церковь словно скрыта от прямого взгляда и для того, что бы войти в нее, нужно спустить по прорытой траншее.
Всего таких церквей было построено 11.
Пара слов про эфиопов.
Я живу в Израиле и их тут тоже есть. И это чистая правда, что среди эфиопок есть писаные красавицы, подтверждаю. Есть конечно всякие, но довольно много молодых девушек такой красоты, что просто глаз не отвести. Но прежде, чем знакомиться с такими красотками, учтите - есть два больших НО, которые я обнаружил, поскольку ежедневно еду на работу на поезде рядом с такими девицами. Вернее ездил, до карантина. Так вот. Первое - запах от них для непривычного человека - так себе. Они едят множество незнакомых нам специй и пряностей, поэтому пахнут соответственно, особенно на жаре или в духоте. Для европейского носа запах не очень приятен, довольно резкий. И второе - в основном, за редким исключением, это девушки типа чивоблять. Что неудивительно, так как в основном эфиопская молодежь - это дети репатриантов, живших в Эфиопии племенами. Многие не видели до приезда в Израиль даже унитаз, как бы дико это ни звучало. Так что культурный слой эфиопской молодежи пока очень и очень тонок. Кстати, некоторых из поколения их родителей там, в Эфиопии, насильно крестили и татуировали им кресты прямо на лбу. Одни эти наколки свели, другие, кто постарше, до сих пор так и ходят, несмотря на то, что они евреи. И еще одно но. Эфиопским красоткам в основном лет по 20 или около того. Старшее поколение страшное как смертный грех. То ли от тяжелой жизни на доисторической родине, то ли генетика - стареют быстро, то ли еще что, но 30-40-летних красавиц из этой общины я не встречал.
Сегодня в телеге на глаза попалась статистика по количеству курящих в разных странах
Сразу вспомнил отрывок из любимого фильма
Оказывается, всё наоборот.
p.s. пруфа на исследование не нашёл, так что пост не претендует на научность. Просто юмор.
P.S. Сейчас кашей гиен угощают раз в год в День Ашура.
В посте явная неправда.
Щас бы вам прямо британская монархия склонилась в знак древности рода правителей Эфиопии.
Ну обо всем по порядку.
В посте указана дата, 11 февраля 1965 г. и даже прикреплена фотография
Но есть нюанс!
Елизавете в 1965 г. уже 40 лет! И выглядела она совсем иначе! Вот ее фото в 1965 г.
Королева тут уже явно не девочка, как на первом фото. В 1965 г. она действительно встречалась с Хайле Селассие, но абсолютно никому не кланялась!
В чем же секрет фото, где Королева склонилась перед Хайле. Ответ прост.
Она еще не Королева.
Во время из первой встречи, она еще не стала монархом, а потому протокол предписывал ей совершить реверанс перед действующим монархом.
Правило действует и сегодня. Вот например Кейт Миддлтон делает поклон (реверанс) перед Королем Бельгии.
11 февраля 1965 года королева Великобритании Елизавета поклонилась последнему императору Эфиопии, хотя ни до, ни после она ни перед кем больше не склоняла голову.
Родившийся 23 июля 1892 года в семье губернатора провинции Харари, военачальника и главного советника императора Менелика II император принадлежал к необычайно древнему роду. История его династии началась с визита правительницы аравийского царства Саба (Шеба), имя которой в арабских текстах Балкис, а в эфиопских легендах — Македа, к легендарному царю Соломону. В Библии ничего не говорится об их романе, зато в эфиопской книге «Кебра Негаст» («Книга о Славе Царей»), самая ранняя рукопись которой датируется XII веком, отношения царя и царицы трактуются весьма однозначно. По прибытии царицы Соломон «оказал великие почести ей и возрадовался, и дал обиталище ей в своём царском дворце с собой рядом. И посылал он ей пищу для трапезы утренный и вечерней», а однажды «возлегли они вместе» и «спустя девять месяцев и пять дней как разлучилась она с Царём Соломоном… детородные муки объяли её, и породила дитя она мужеска пола».
Македа дала сыну имя Байна-Лехкем (варианты — Уольдэ-Таббиб («сын мудреца»), Менелик, Меньелик) и, когда тот достиг двенадцати лет, рассказала ему о его отце. В 22 года Байна-Лехкем отправился в Израиль, чтобы повидаться с отцом. Перед отъездом Македа дала юноше перстень Соломона, чтобы тот смог узнать своего сына и «вспомнить слово её и завет её, что она заключила». По приезде Байна-Лехкема в Иерусалим Соломон признал того своим сыном и ему были оказаны царские почести.
Царская династия эфиопских царей Соломонидов, основанная Байна-Лекхемом, правила страной до конца X века. Как гласит официальная история, древняя линия, тем не менее, тайно продолжалась, и была восстановлена на троне в 1270 царём Йеконо Амлаком. Последний император Эфиопии Хайле Селассие I относил себя к династии Соломонидов и считал себя 225-м потомком царицы Савской.
Таковым считала его и королева Елизавета II, принадлежащая к куда менее древней династии Виндзоров. Потому она и склонилась перед последним императором Эфиопии, признавая превосходство его происхождения. Но в наше время ни древность рода, ни личные достоинства не гарантируют успешного правления, особенно когда во внутреннюю политику вмешиваются внешние силы. В 1974 г. в Эфиопии началась революция. 83-летнего Хайле Селассие I свергли, заточили в больнице, а в 1975 г. удавили подушкой.
