Мертвое солнце
Письмо моему великому деду дону Каррехиресу Ди Нагано и Илоньо.
Здравствуйте, дедушка.
Позвольте так к вам обращаться.
Вы говорили мне на постоялом дворе в Вильявале, что всякая власть от Бога, а великая власть - от великого Бога. Солнце грело мне лицо и обжигало лоб. Я помню дона Федерико Босконца, который стоял в черном плаще с дырами и смотрел на меня. Когда вы сказали про великую власть, дон Федерико кивнул. Я помню его выжженные солнцем редкие брови.
- Что тебе, мальчик, в делах власти? - спросил он меня.
- Я хочу стать великим, - сказал я. - Как вы, дон Федерико, и как дедушка.
Мне тогда было одиннадцать лет. Или двенадцать.
Солнце плыло над нашими головами. Мы сидели во дворе гостиницы и пили кислое терпкое вино.
Я до сих пор чувствую его на языке. Густой кисловатый привкус власти от бога.
Сейчас, прежде, чем я продолжу письмо, хочу сказать, что безмерно уважаю и люблю вас, дон Каррехирес. Дедушка. И мне жаль, что я оказался недостоин вас. Что оказался глупцом и предателем. Я чувствую, даже сейчас, сидя в пустоте (здесь даже пыли нет) как вы морщите обожженный лоб под цветной повязкой и говорите: ты разочаровал меня, Диего. Уходи.
Рана от этих слов болит в моей груди.
Я слышу гул. В тишине глухо воют призраки погибших до меня. Если я протяну руку, то коснусь стены. Она гладкая и теплая, и она поддается под моими пальцами. Кажется, еще чуть-чуть... Но это обман. Отсюда нет выхода.
Рацио.
Никакого разумного выхода, как сказал бы дон Федерико, великий солдат и философ, умерший через два месяца после того дня, когда стоял в дверях гостиницы и кивал. Люди алькальда окружили его, выбили шпагу из рук, подвесили его вниз головой на ветвях и выпотрошили как рыбу. Великая власть - от Бога. Даже если это власть творить беззаконие.
Я вижу, как он покачивается. На белесых бровях - песчинки.
Я многого не понимаю, мой великий дедушка Каррехирас ди Илоньо. Но я видел, как вы оплакивали своего друга. Я видел, как вы сидели за столом, ваше сердце плавилось и стекало вниз каплями кровавого воска.
Я верил, что однажды вы встанете, отодвинете кувшин с дешевым красным вином и возьмете со стола шпагу.
Я до сих пор в это верю.
Великая власть от великого бога. Но что, если любая власть - недобра уже по своей сути? В той темноте, что меня окружает, я не чувствую божественного присутствия, здесь только адский холод. В аду будет холодно, я даже не сомневаюсь. Когда я служил во Фландрии, там было сыро и все время шел дождь. Я знаю, куда я попаду после смерти. Трусы, клятвопреступники и предатели оказываются на вечной войне - в грязи и помоях. Они кутаются в рваные плащи, выливают воду из прохудившихся сапог, жуют от голода ремни и ждут рассвета - которого не будет никогда.
Те, кто посадил меня сюда, не добрые и не злые. Иногда я думаю, когда они привязывают меня к прозрачному холодному столу, что такими должны быть ангелы. Серые лица. Выпуклые равнодушные глаза. Слепящий свет. Безликие.
И жужжащий металл, вонзающийся в мою плоть. Ножи разных форм и размеров.
Куски моего тела, со стуком падающие в жестяной таз. Капли крови на сером металле.
Боль.
Для получения признания к преступнику разрешается применять пытку. Процедура называется инквизитио. "Истинная правда" - вот что интересует судей. Если бы серые задавали вопросы, я бы давно признался, но я не знаю, в чем. Потому что они не задают вопросов. И их вряд ли интересуют ответы.
Но я все равно кричу, обвиняя всех - и вас, дедушка! - во всех смертных грехах, не исключая скотоложества и богохульства. И половины моих слов хватило бы, чтобы осудить на казнь весь Мадрид. Я кричу, плачу и умоляю. Я готов предать все - я предаю всех - но это бесполезно.
Потому что им все равно.
Что может быть нелепее ненужного предательства?
В последний раз они вырезали кусок мяса из моего левого бедра.
И, похоже, не собираются на этом останавливаться.
* * *
Надеюсь, это письмо дойдет до вас, дон Каррехирес. Дедушка.
Я хотел стать великим. Как странно вспоминать детские мечты, оказавшись один на один с темнотой.
Но еще более странно, что мои мечты сбылись.
Теперь я великий предатель.
Я знаю, они наделены огромной силой. Я видел, как вспыхнул в темноте шатер, где жил полковник Себастьяно Кадехо, видел, как белые огненные мечи разили солдат, выбегающих спросонья... как вспыхнула и превратилась в пылающий факел корова. С диким мычанием она бежала, полыхая, по лагерю. Люди кричали, я застыл.
И вот они мертвы, а я оказался здесь.
И мне стыдно.
Я не был хорошим человеком. Я лгал, убивал и делал разное, но я все надеялся, что смогу стать лучше. Стать великим, как вы дедушка. Выбрать и взять шпагу со стола, чтобы противостоять беззаконию и любым "великим". Хоть людям, хоть серым.
Право выбирать - кем быть: человеком или тварью.
Право встать с колен.
Мне кажется, это единственная власть, данная человеку от Бога.
* * *
Дон Каррехирес ди Нагано и Илоньо с трудом разогнул старые колени и поднялся.
Взял со стола шпагу.
Сухая морщинистая рука была закапана красным, как кровь, воском.
(с) Шимун Врочек
Мушкетеры 23 февраля
Докторская шпага
В Финляндии при присуждении докторской учёной степени на некоторых факультетах вручают "докторскую" шпагу длиной 87 см, которую носят как мужчины, так и женщины. На шпаге выгравировано имя доктора и дата проведения церемонии награждения.
Тем временем где-то за пределами Финляндии:
И комментарий: Теперь тебе будет намного проще защитить диссертацию: "Давайте же, трУсы! Если вам нужна моя диссертация - подойдите и возьмите!"
"К барьеру, сударь!" или что нам известно о русских дуэлях
Дуэль – одно из самых загадочных явлений русской жизни. Подобно изначально французскому балету и изобретенным в древней Индии шахматам она относится к таким заимствованиям, которые очень быстро стали яркими национальными особенностями. Вернее сказать, особенностями национальной элиты, дворянства. Поскольку дуэль - сугубо элитарный, аристократичный формат "разборок")))
Русское дворянство сформировалось как особая социальная прослойка, закрытое, "светское" общество. И, как в любом обществе, в нем были свои особые ценности, главная из которых - дворянская честь. Рассуждаем дальше: если имеется ценность, значит, всегда найдутся те, кто на нее посягают))) И от этих самых посягательств нужно каким-то образом защищаться. Желательно с оружием в руках и чтобы "защитника" при этом не сочли преступником и убийцей. Все эти умозаключения и объясняют причину существования "судов чести" - дуэлей, правила и особенности которых мы рассмотрим по порядку.
"Дуэль" художник И.Е. Репин
Цель дуэли - защита поруганной чести
Не убийство. Не зрелищное представление. И даже не разрешение спора (хотя после состоявшегося поединка конфликт так или иначе прекращался). Только защита чести и достоинства от посягательств со стороны обидчика. И потому, перестрелки ковбоев на Диком Западе, хольмганг викингов или потасовки с гопниками к дуэли не имеют ни малейшего отношения.
Сам факт состоявшейся дуэли говорил о том, что обе стороны конфликта отстояли свою честь, независимо от исхода. И потому, чаще всего, русские дуэли завершались без летального исхода.
Так, язвительный и вспыльчивый А.С. Пушкин, по меньшей мере, 30 раз бросал или получал вызов на дуэль. Большая часть из этих поединков вообще не состоялись: общие друзья повздоривших дуэлянтов умудрялись их примирить. И лишь последняя дуэль великого поэта закончилась гибелью одного участника и ранением другого. В дуэли важна была сама готовность сражаться, а не убийство оппонента. Не явиться же на дуэль было позором.
В дуэли на пистолетах очень часто вообще стреляли в воздух, после чего представители высшего сословия благополучно мирились и нередко общались между собой, как ни в чем не бывало. Вот такие интересные персонажи были эти аристократы)))
Для дуэли обязательно использование оружия
Казалось бы, если смерть соперника не является главной целью этого грандиозного мероприятия, зачем вообще нужно оружия? Быть может, прав Иван Игнатьевич - персонаж "Капитанской дочки" уже упомянутого А.С Пушкина:
«Помилуйте, Петр Андреич! Что это вы затеяли! Вы с Алексеем Иванычем побранились? Велика беда! Брань на вороту не виснет. Он вас побранил, а вы его выругайте, он вас в рыло, а вы его в ухо, в другое, в третье - и разойдитесь; а мы вас уж помирим. А то доброе ли дело заколоть своего ближнего, смею спросить? И добро бы уж закололи вы его: Бог с ним, с Алексеем Иванычем, я и сам до него не охотник. Ну, а если он вас просверлит? На что это будет похоже? Кто будет в дураках, смею спросить?»Однако все гораздо сложнее, чем кажется на первый взгляд. Русское дворянство зародилось как военное сословие. Как, впрочем, и дворянство европейское, берущее свои истоки из средневекового рыцарства. Символ и непременный атрибут воина, рыцаря - меч. А его "потомки" в лице, например, шпаги и сабли стали символом принадлежности к высшему сословию. Ну и дуэльные пистолеты, которые предпочитали чаще клинков, тоже были оружием весьма дорогим, статусным.
И пускать в ход оружие - означало признать соперника равным себе. Кулаком, палкой, табуреткой и прочими подручными средствами дерутся пьяницы в кабаке, чернь, но только не благородное сословие! По этой же причине столь оскорбительны были брошенная в лицо перчатка или отвешенная пощечина. Так что без оружия дуэли быть не могло.
В русской дуэли принимают участие два человека
Слово "дуэль" происходит от латинского "duo" - "два. И что в дуэли участвуют лишь два недруга, казалось бы, совершенно очевидно. Но не для всех!))) Скажем, французы, излюбленным оружием которых была шпага, в XVIII веке сражались вместе с секундантами. Правда, не "стенка на стенку", а вполне культурно, разбившись на пары. И фехтовали, как и во всей Европе, до первой крови. То есть малейшей царапины достаточно, чтобы стороны конфликта посчитали свою честь удовлетворенной.
В России же клинками орудовали до тех пор, пока один из соперников не "выйдет из строя". После каждого ранения бой прерывался и врач осматривал пострадавшего, после чего выносил вердикт: сможет этот горемыка сражаться дальше или пора звонить в неотложку))) Так что в России традиционный для дуэли выбор между клинком и пистолетом обуславливался не только уровнем владения тем или иным оружием, но и серьезностью намерений.
В дуэли с применением "огнестрела", как мы уже выяснили, возможен бескровный исход поединка, в дуэли на саблях или шпагах "голубая кровь" должна была пролиться непременно. Впрочем, мы немного отвлеклись...
Дуэль Арамиса и Рошфора. Кадр из отечественного сериала "Три мушкетера" (2013 г.)
В русской дуэли участвовали только два человека, секундантам лишь отводилась роль организаторов, дипломатов, до последнего пытающихся помирить дуэлянтов, и свидетелей, которые в случае нежелательного исхода боя подтвердят, что дворянин пал в честном поединке, а не был убит, скажем, ударом в спину. Также неизменными спутниками дуэлянтов были врачи, готовые на месте оказать задирам медицинскую помощь.
Стрелять лучше... вторым...
Дуэльные пистолеты Лепажа. Творениями этого оружейника пользовался Пушкин в ходе своих многочисленных дуэлей.
Потому дуэлянты высокого класса не стреляли первыми, предпочитая возможность убить своего недруга наверняка. Или напугать его до чертиков и пафосно выстрелить в воздух. Так обычно поступал и бесстрашный Пушкин, оставаясь невредимым.
Однако со злополучным Дантесом дела обстояли несколько иначе: великий поэт из анонимной записки узнал об ухаживаниях француза за его женой, отчим же Дантеса получил от Пушкина письмо с оскорблениями. Ни о каком примирении и пальбе в воздух здесь не могло быть и речи, даже барьер был установлен минимальный - в 10 шагов. В своей последней дуэли Александр Сергеевич тоже стрелял вторым: уже получив смертельную рану он смог подняться и выстрелить, ранив своего обидчика.
Дуэлянт - заложник положения
Кстати, относительно недавно депутат Госдумы от ЛДПР Сергей Иванов предложил легализовать дуэли и возродить дуэльный кодекс. Не иначе, стрелять хорошо умеет и кто-то досадил ему крепко)))
Шпага с необычным клинком клиновидного сечения
Шпага, предположительно Франция, вторая половина XVIII в. Клинок стальной, однолезвийный, прямой. Форма клика довольно необычна для шпаг: он имеет клиновидное сечение и широкий обух. По обеим сторонам имеется небольшая пята. Лезвие клика очень острое.
Эфес состоит из рукояти и гарды. Деревянный черен рукояти покрыт кожей и обмотан проволокой. У основания и окончания рукояти имеются латунные втулки. Верхняя втулка переходит в ажурное навершие с прорезным орнаментом, шарообразной формы и «пуговкой» в верхней части. Латунная гарда состоит из ажурной чашки, переходящей в защитную дужку.
Шпага офицерская, Европа, XVIII в
Шпага офицерская, Европа, вторая половина XVIII в. Клинок стальной, двулезвийный, шестигранного сечения. На обеих сторонах клинка имеется гравировка с орнаментом. Эфес шпаги состоит из рукояти и гарды. Рукоять металлическая, с деревянным череном, обвитым по всему периметру металлической проволокой из цветных сплавов. Головка рукояти шарообразная, украшенная рельефным орнаментом. Гарда металлическая, с одной украшенной орнаментом защитной дужкой, плавно переходящей в крестовину, загнутую вниз по направлению к клинку. На крестовине закреплена чашка, украшенная рельефным орнаментом. Между крестовиной и защитной чашкой располагаются два кольца для указательного и среднего пальца руки.